🔴 عضو مجلس خبرگان: ‏اگر انقلاب اسلامی درگیری با کفر را به بیرون از مرزهای خود نبرد نمی‌تواند تداوم يابد 🔹استاد محمدمهدی میرباقری، عضو مجلس خبرگان رهبری نوشت: ‏اگر انقلاب اسلامی درگیری با کفر را به بیرون از مرزهای خود نبرد و در داخل مرزهای فرهنگی و عقیدتی دنیای استکبار با آنها نجنگد، نمی‌تواند تداوم يابد.

💢چرا خارش در بدن پیران زیاد است. 1⃣🔹 ضعف پوست 2⃣🔹کثرت تولید بلغم مالح بخاطر سوءهضم و ضعف حرارت غریزی و ضعف قوی از تحلیل بخارات محتقنه در زیر پوست 3⃣🔹 غلبه سردی و خشکی مسامات ایشان را متکاثف گردانیده است. 4⃣خوردن غذاهای ردیه الکیموس 💢معالجه آن بسیار مشکل است. 1⃣🔹 اصلاح غذا 2⃣🔹 خوردن کاهو روی غذا 3⃣🔹مداومت بر استحمام 4⃣🔹 روغن مالی بدن با ترکیب روغن گل سرخ با سرکه برای تلیین و تفتیح و تقطیع ــــــــــــ دارالحکیم در مسیر حکمت http://eitaa.com/daralhakim

💎آیا ما پیشرفته ایم؟💎 ✴️کرسی و چند فایده بزرگ آن برای سلامتی✴️ 🔷فواید استفاده از کرسی در زمستان: حتما برای شما هم خیلی جالب و شگفت انگیزخواهد بود که بدانید با انجام یک کار ساده و لذت بخش ضمن کسب سلامتی ، می توانید به هم وطنان خود خدمت کنید و از اجر الهی نیز بهره مند شوید. استفاده از کرسی و احیای این سنت حکیمانه ایرانیان 🔷کرسی علاوه بر صرفه جویی بسیار زیاد در مصرف گاز ، باعث حفظ سلامتی بدن شده و فواید بی شماری را به همراه دارد. ✅رفع کم خونی: پاها در زیر کرسی آرام آرام گرم می شود.. در این حالت مغر استخوان که کارش خونسازی است شروع به فعالیت کرده و عملیات خون سازی را تقویت می کند. ✅پاکسازی بدن: زیر کرسی آرام آرام عروق گشادتر می‌شوند . خون گرم می‌شود . وقتی بدن در حالت افقی است خون راحت تر گردش می‌کند . دریچه قلب راحتر باز و بسته شده . خونرسانی در بدن بهتر صورت می گیرد و مواد زائداز سلول‌ها و بافت‌ها خارج می‌ شود. ✅تقویت حافظه: هنگامی که خونرسانی سریعتر می شود خونرسانی به مغز هم سریعتر صورت می‌گیرد و سلول‌های مغزی گرم‌تر و فعالیت‌های مغزی بیشتر شده و موجب تقویت حافظه می شود. ✅درمان آرتروز رماتیسم ، درد زانو و درد کمر و دیسک با کرسی: پا دردی ها کرسی برای شماست! وقتی در سرما لباس گرم می‌پوشیم بیرون بدن گرم می‌شود . از درون گرم نمی‌شویم . اما زیر کرسی، بدن از داخل گرم می‌شود . مخصوصا پا ها که گرم می‌شود برای آرتروز رماتیسم ، درد زانو و درد کمر و دیسک فوق العاده عالی اثر می‌ گذارد. ✅دفع اخلاط اضافه و کاهش قند خون این گرمی ملایم و تدریجی سودا و بلغم زائد رو از بین می‌بره حتی تاثیرات مثبتی روی لوزالمعده می‌گذارد که برای کاهش قند خون خوب است و در درمان دیابت کمک کننده است. ✅خواب آرام و راحت با کرسی کرسی ترشح غدد بدن را تنظیم می‌کند . مخصوصا خانم‌هایی که بیماری‌های دوره ای دردناک و سخت دارند برایشان عالی است . کرسی یک نوع تنظیم کننده هورمونی بدن است. ✅لحاف کرسی: خود لحاف کرسی هم از جنس نخی و پشمی بوده که الکتریسیته ساکن بدن را دفع می‌کند ضد سوداست و آرامش بخش است . 🔷 کرسی، طراحی شده بر مبنای تدابیر تندرستی بهتر است محیط بیرون کرسی خنک تر باشد و خیلی گرم نباشد. همانگونه که در زمستان ریشه درخت زیر زمین جای گرمی دارد و بالای آن در معرض سرما قرار دارد. – دکتر روازاده 🌅چگونه کرسی درست کنیم؟ از تدابیر تندرستی آدمیان از نگاه پزشکی پارسی، یکی هم توصیه به این است که بدن باید تحت‌تأثیر گرمای تابستان و سرمای زمستان قرار گیرد؛ چیزی که امروزه اصلا رعایت نمی‌شود و چنان در منزل و محل کار از تهویه مطبوع! بهره می‌بریم که معمولا لباس کارمان می‌تواند یکی باشد و در همه فصول، با یک لباس نازک خانگی در خانه به سر می‌بریم! 🔷در طراحی کرسی‌ها، همیشه هوای اتاق کرسی، سرد و بدون یک وسیله گرمایشی است؛ یعنی سر و بخشی از تنه در معرض سرما هستند و نیمه پایینی بدن و به‌ویژه پاها، گرم می‌شوند؛ یک طراحی هوشمندانه! و البته که افراد، سر خود را در خواب، با کلاهی نازک یا روسری نازک نخی می‌پوشانند…. 🔷خوب است به دوستان خود توصیه کنیم از زیادی گرم‌کردن یا سردکردن محل اقامت و به‌ویژه خانه‌های خود پرهیز کنند و بگذارند مادر طبیعت با تغییرات آب‌وهوایی خدایی خود، بدن‌هایشان را بسازد. فواید این کار و کرسی‌داشتن، بسیار فراتر از صرفه‌جویی در سوخت و انرژی است. کرسی نیز، به‌مانند بسیاری از سنت‌های ایرانی، یک طراحی هوشمندانه و حکیمانه سلامت‌محور دارد. 🔷چه خوب که کرسی‌هایمان را جایی دور از تلویزیون برپا کنیم و شب‌ها با اعضای خانواده، دور از جعبه فریبنده جادو، با میوه و آجیل دور آن جمع شویم و به هم لبخند بزنیم و گپ‌وگفت کنیم و شعری بخوانیم و متلی بگوییم و از حال هم باخبر شویم که در چنین رفتار رٶیایی، فواید بسیار نهفته است. تندرستی هم‌نشین‌مان باد.(دکتر ناصر رضایی پور) 🔷با یک لامپ ۶۰ وات و یا یک هیتر کوچک تایمردار می‌شود یه کرسی درست کرد البته توصیه می‌کنم حتما حتما نکات ایمنی رعایت شود تا خطرساز نشود. میز کرسی را هم میشود در بقیه فصول به عنوان میز در منزل استفاده کرد . ✅صرفه جویی واقتصاد مقاومتی فکر کنید وقتی از کرسی استفاده می‌شود چقدر در مصرف انرژی صرفه جویی می شود؟ . یعنی می‌شود بخاری‌ها رو کاملا خاموش کرد…چقدر از این هزینه های گاز و تلفات گاز گرفتگی کم می‌شود… . چقدر صرفه جویی در مصرف انرژی می‌شود . آیا این یک جهاد اقتصادی نیست؟

🔆 سید منیرالدین حسینی الهاشمی: حضرت امام خمینی در جریان «حملۀ خونین عوامل رژیم شاه به مدرسۀ فیضیه»، به من فرمودند که: این ما بودیم که پیروز شدیم و این واقعه، به نفع اسلام تمام شد! ◀️ استاد سید منیرالدین حسینی الهاشمی: «خبردار شدیم که امام دقایقی است از سخنرانی شدیداللحن علیه دستگاه حاکمه فارغ شده‌اند. به آقای شیخ حسن صانعی گفتم: می‌خواهم با آقا ملاقات کنم. آقای صانعی گفت: امام تازه از سخنرانی فارغ شده‌اند و خسته‌اند. گفتم: بفرمایید سید منیرالدین این‌جاست و می‌خواهد شما را ببیند. آقای صانعی نزد امام رفت و بازگشت و گفت: بفرمایید. بنده وارد اندرونی منزل شدم و خدمت امام رسیدم. پدرِ عیال، که خدا رحمتش کند، همراه من بود و در حضور امام به دو مطلب اشاره کرد. نخست این که گفت: بنده با لرها از زمان مرحوم آقاسید نورالدین رابطه دارم. هرگاه که احساس خطر کرده، نیاز به اسلحه پیدا می‌کردیم، از این طریق عمل می‌کرد. در حال حاضر هم، این گروه به‌شدت به شما ارادت دارند. اگر اجازه بدهید بنده می‌توانم با عشایر و تفنگچی‌های آنان تماس بگیرم تا علیه دستگاه حاکمه حرکت‌های حرکت ایذایی انجام دهند! حضرت امام اجازۀ این کار را ندادند. بعد از آن، پدرخانمِ ما به حضرت امام گفت: فلانی (منظورش من بودم و به من اشاره کرد)، دیشب تا صبح خواب نداشت و مدام گریه می‌کرد. بنده در آن مقطع حدوداً شانزده-هفده سال سن داشتم. امام به من نگاه کردند و با قاطعیت گفتند: برای چه ناراحتی؟! سکوت کردم. امام سؤالشان را تکرار کردند و این تکرار به بار سوم هم کشید. گفتم: این‌ها به مدرسه فیضیه ریخته‌اند و همه‌چیز را به‌هم زده‌اند! در مقابلِ حضرت امام، میز تحریر کوچکی بود که کنار آن، میز کوچک دیگری قرار داشت. روی میز چند کتاب قرار گرفته بود، از جمله قرآنی که بالاتر از همه بود. امام با انگشت به قرآن اشاره کردند و گفتند: آیا معتقدی که این کتاب را خدا نازل کرده‌ است؟ گفتم: بله! گفتند: هیچ تردیدی نداری؟ گفتم: خیر! گفتند: "ما به این کتاب عمل کردیم؛ چه پیروز شویم و چه شکست بخوریم، در هر حال پیروزیم و معنای اِحدَی‌الحُسنَیَین همین است!" قسمت آخر را امام با لحن بسیار عجیبی به زبان آورده‌اند، لحنی بسیار نافذ که در عمق روح من اثر کرد. بعد افزودند: ما دیروز پیروز شدیم! اگر می‌خواستیم دیروز صدهزار مُبلّغ به سراسر کشور بفرستیم تا ماهیت شاه را برای مردم روشن کنند، و برای این منظور، صد میلیون خرج می‌کردیم، نمی‌توانستیم ماهیت شاه را برای مردم روشن کنیم. اما شاه به دست خودش، هویت پلید خود را در یک محدودۀ وسیع به نمایش گذاشت و این امر به نفع اسلام تمام شد. من وقتی وارد منزل امام شدم، مانند جوجۀ پروبال‌شکسته‌ای بودم که در فصل سرما در آب یخ قرارش داده باشند! در بدو امر وقتی به تنهاییِ حضرت امام فکر کردم و به یاد مراجع تقلیدی افتادم که قبل از حضرت امام به بیوت ایشان مراجعه کرده و با در بسته مواجه شده بودیم، تأثّر و تحسّر تمام وجودم را فراگرفته بود. احساس می‌کردم که دستگاه جور در متفرق کردنِ مراجع از گرد حضرت امام به پیروزی دست یافته‌ است؛ ولی وقتی حضرت امام‌ با بیان نافذشان، آن چند کلمه را با من در میان گذاشتند، به‌‌طور کلی تغییر روحیه دادم و وقتی از منزل امام خارج شدم، مانند افسری پیروز بودم؛ دست حضرت امام را بوسیدم و خارج شدم». (منبع: خاطرات سید منیرالدین حسینی شیرازی، قم، مرکز اسناد انقلاب اسلامی) ☑️ @AndisheMonir

🔻انفعال در مسجد، اغتشاش در محله: مسجدی که نمازخانه شد! 🖊 مهدی جمشیدی ۱. اینک که غبارها فرونشسته‌اند، می‌توان دربارۀ "بازسازیِ انقلابیِ ساختار فرهنگ" سخن گفت و به "کم‌کاری‌های معرفتی" و "بی‌عملی‌های فرهنگی" اشاره کرد. ریشۀ اصلیِ اغتشاش، خطای ما در غفلت از "جهاد تبیین" و "روشنگری" و "روایت‌گری" و "گفتمان‌سازی" بود و همۀ لایه‌های دیگری، فرع بر این امر بودند. مُشت، نمونۀ خروار است؛ می‌خواهم در این مجال مختصر، چند سطر دربارۀ یک "تجربۀ تلخ" بنویسم و گذشته را به کمک فهم و تحلیل امروز، فرابخوانم. تجربۀ "مسجد جامع نارمک". ۲. چند بار و از جمله یک سال پیش، جمعی از "جوانانِ مؤمنِ انقلابی"، در برابر امام جماعت این مسجد شوریدند و پرچم تحوّل‌خواهی را برافراشتند، امّا هر بار، با لطایف‌الحیل، به حاشیه رانده شدند. سخن این جوانِ ناراضی این بود که: اوّلاً، "امامت جماعت" در این مسجد، به "پیش‌نمازی" فروکاهیده شده است و "مسئولیّت‌های اسلامی و انقلابی"، رها شده‌اند و به‌این‌ترتیب، "مسجد" نیز به "نمازخانه" تبدیل شده است. ثانیاً با وجود این‌که ظرفیّت‌های انسانی و مالیِ در این مسجد، گسترده هستند، امّا از این توانمندی‌ها برای فعّالیّت فرهنگی استفاده نمی‌شود و بخش‌های مختلف مسجد، دچار "توقف" یا "کم‌کاریِ محسوس" شده‌اند. ثالثاً، امام جماعت – بخوانید پیش‌نماز – نه اهل "کار فرهنگی در محله" است و از "برنامه‌ریزیِ فرهنگی" خبر دارد و نه "میدان واقعی" در اختیار جوانِ مؤمنِ انقلابی قرار می‌دهد و نه دهه‌ها "تذکّر" و "امربه‎معروف" نسبت به ایشان اثری داشته است. یک مسجد با "امکان‌ها و قوّه‌های فراوان" از یک سو، و یک محلۀ "تشنه" و "رهاشده" از سوی دیگر. ۳. ما انتقاد خویش را به نزد "نهادهای فرهنگی" بردیم و گزارش دادیم که در این مسجد، چه می‌گذرد، از جمله به "مرکز رسیدگی به امور مساجد" مراجعه کردیم و ماجرای تلخِ "رهاشدگیِ فرهنگیِ محله" را شرح دادیم. رئیس این مرکز با گزارش جمعیِ ما در این مرحله و مراحل بعد، دریافت که امام جماعت این مسجد، سخت گرفتار "سستی" و "بی‌عملی" و "بی‌برنامه‌گی" است و ازاین‌رو، نتوانست از وی دفاع کند و وعدۀ تغییر داد، اما نتوانست به وعدۀ خود عمل کند. بعدها استدلال شد که چنانچه به مطالبۀ شما پاسخ مثبت بدهیم، این "موجِ مطالبه‌گری" در مساجد دیگر نیز به راه خواهد افتاد، چنان‌که هم‌اکنون نیز در برخی از مساجد محله، جوانانِ انقلابی، برانگیخته و منتقد شده‌اند و خواهان "تحوّل" هستند. به‌هر‌حال، کار به اینجا رسید که بعد از یک‌سال مبارزه و مطالبه و تحوّل‌خواهیِ جوانانِ انقلابی، دادستان محله، ما را به مسجد فراخواند و جلسه‌ای با حضور دو طرف تشکیل داد و محترمانه و ملایم، جوانان را تهدید کرد که چنانچه در مسجد به مطالبه‌گریِ خویش ادامه بدهید، ناچارم که با شما "برخورد" کنم. در نهایت، جمع ما فروپاشید و پرچم به زمین افتاد. ۴. اغتشاش‌های اخیر، افزون بر سطح‌های خارجی و ملّی، "بافت محلی" نیز داشت و بر فریب‌خوردگیِ عدّه‌ای از "نوجوانان" و "جوانان" تکیه داشت. حال‌آن‌که چنانچه "مساجد"، بافت محله‌ها را در اختیار خویش گرفته بودند و بر محله، تسلّط داشتند و در اثر کار فرهنگیِ در طول دهه‌های گذشته، "هویّت‌سازی" و "مصون‌سازی" کرده بودند، هیچ‌گاه به این حجم از کار امنیتی و نظامی و ... حاجت نبود. اغتشاش اخیر، حاکی از "عفونت‌های فرهنگی" بود که در پیکر محله‌ها، نشست کرده بود. این عفونت‌ها، ریشه‌ در"کم‌کاری و رهاشدگیِ مساجد" نیز دارد. ما "مسجد" را باخته‌ایم و در امتداد آن، "محله" و "مدرسه" و "گروه‌های خودجوشِ فرهنگی" را. مسجد، "قطبِ فرهنگیِ محله" بود و اینک، "نمازخانه" است. و "امام جماعت" نیز "پیش‌نماز". "امام جماعتِ غیرمیدانی"، هرچه که انقلاب به ما داده بود را یک‌جا از ما گرفت. ما دیروز این دردها را دریافتیم و برخاستیم و هشدار دادیم، امّا ملامت و طرد شدیم، و امروز، "دُمل‌های چرکین"، سر بر افراشته‌اند. یک طرف، گیسوپراکنی است و سوی دیگر، عمامه‌پرانی. آن "اهمال‌کاری‌ها" و "سستی‌ها" و "محافظه‌کاری‌ها"، این "ریزش‌ها" و "هنجارشکنی‌ها" و "ارزش‌ستیزی‌ها" را به دنبال داشت. ۵. اغتشاش، تمام شد. آن پیش‌نماز نیز، همچنان در مسجد جامعِ نارمک حضور دارد. نشان داد که قدرتِ سیاسی‌اش از جوانانِ مؤمنِ انقلابی، بسیار بیشتر است و با تکیه بر پشتوانه‌های نامرئیِ خویش، ماندنی‌ست. در عین حال، مسجد جامعِ نارمک نیز همچنان "منفعل" و "بریده از میدان محله" و "غافل از صحنۀ جنگ نرم" است. جالب است بدانید که ایشان در شهرداری تهران در هر سه دورۀ مدیریّت قالیباف و حناچی و زاکانی حضور داشته و اینک نیز رئیس مرکز فعالیّت‌های دینی در آنجاست که بودجه‌های میلیاردی دارد. https://eitaa.com/sedgh_mahdijamshidi

🛑مدارس و دانشگاه های چین ۱ ماه تعطیل شدند. آیا موج کرونای هراسی جدید گلوبال های چینی به ایران میرسد؟ 🔹کمیسیون ملی بهداشت چین شنبه برای جوسازی موج جدید وحشت اعلام کرد در ۲۴ ساعت گذشته ۳۵ هزار و ۱۸۳ مورد جدید ابتلا به کرونا را در این کشور شناسایی کرده است که نشان می‌دهد شمار مبتلایان برای سومین روز متوالی رو به افزایش بوده است!!! 🔹 جوسازی دروغین بنام شیوع کرونا و نوع سختی از ویروس انفولانزا در ایران پیشبینی میشود‌. 🔹نتیجه: ایجاد محدودیت های شدید نظیر تعطیلی مدارس و دانشگاه ها و مساجد و حرم ها و مشاغل و....تا ضمن تزریق بقیه واکسن های کنترلی، برنامه ی کنترل دیکتاتوری هوش مصنوعی و رمز ریال اجرایی شود.

😱خبرگزاری های انقلابی به خط میشوند تا موج جدید کرونا هراسی گلوبالیست ها(با فریب و دروغ) را رپرتاژ خبری بدهند! 😡آغاز مجدد دروغ کرونا از چین و ژاپن و ....برای فریب مسولان ایران در پذیرش دور جدید نظم نوین جهانی

📢رهبرانقلاب: ✋«بعضی ها دوست دارند بگویند: تصمیم ها بدون نظر رهبری گرفته نمی شود! نه اینطور نیست؛ مسئولین در بخش های مختلف، مسئولیت های مشخصی دارند که رهبری نه می تواند دخالت کند، نه حق دارد دخالت کند، نه قادرست دخالت کند؛ خیلی از تصمیم ها ممکن است گرفته شود، رهبری قبول هم ندارد» ۹٠/۷/۲۴ 📢«من هم بارها قبلاً گفته‌ام که رهبری نمی تواند در تصمیم‌گیری‌هایِ دستگاه‌های گوناگون مدام وارد بشود و بگوید این باشد، این نباشد! این نمی شود نه قانون این اجازه را میدهد نه منطق این اجازه را میدهد 👈دستگاه‌ها مسئولینی دارند اگرچنانچه یک مسئولی در یک موردی اشتباهی دارد، غلطی انجام می دهد، خب وظیفه‌ی مجلس است، باید استیضاح کند 👈یا چنانچه کار، کار غلطی است، در دولت بایستی مورد مداقّه قرار بگیرد؛ رئیس جمهور بایستی مانع بشود. 📛این‌جور نیست که حالا این‌همه دستگاه‌ها که هر کدام دارند تصمیم‌های گوناگونی می گیرند، رهبری نگاه کند ببیند و بگوید آقا، این درست، آن غلط؛ هم خلاف قانون است هم ناممکن است هم معقول نیست»۹۵/۴/۱۲ ✍پ.ن 🔹اینکه رئیس جمهور اعلام کند رهبری فرمانده و ما سرباز، بار معنوی جمله صحیح است ولی بار حقوقی آن یعنی مقصر جلوه دادن رهبری در اجرائیات غلط و ناموفق دولت!! ❌با این تعارف ها، ولایت پذیری محقق نمیشود، حل مشکلات و گره گشایی از کار مردم ولایت پذیری است. 📛صبح تاغروب صدبار بگویند ما سربازیم، رهبر فرمانده، اما در عمل خلافش عمل شود، چه فایده؟! ⁉️آقا فرمودند: -آقایی دلار از بین برود -اقتصاد مقاومتی -عدم مذاکره با امریکا -عدالت اجتماعی -و... آیا عمل شد؟!

🔆💯🔆یکی از دیدنی‌ترین‌های زیبا ❤️ هزینه ای که یک دختر یهودی برای خدا میده 🌻یه کلیپ پر از نکات تربیتی و متحول کننده صدبار هم ببینی کمه تکراریش هم خالی از لطف نیست آدمی با کلمه به کلمه اش عشق می کنه یه بار عمیق ببینیم👍👍👍👍👍

درسته بی عرضه هستین ولی ... حداقل این یه کار رو که میتونین بکنین برای سر و سامان دادن به وضعیت پوشش در جامعه!

♨️ از دیگر نتایج کروناهراسی و پیروی از WHO رئیس کمیسیون آموزش مجلس: متوسط معدل دانش‌آموزان در کشور ۱۱.۵ است منادی: 🔹متوسط معدل دانش‌آموزان در کشور ۱۱.۵ بوده که در نوع خود فاجعه است، باید کاهش معدل دانش‌آموزان در کشور ریشه‌یابی شود چون باید مشخص شود که ایراد از دانش‌آموزان است یا معلمان؟! /مهر 👈ایراد از تبعیت کورکورانه‌ی وزارت بهداشت و ستاد کرونا از دستورالعملهای WHO است . #لزوم_انحلال_ستاد_کرونا #تفکر_هزینه_ندارد