🔻آیت الله اعرافی: ◼️"دکتر بونو" عمر خود را صرف نشر معارف اسلامی در مجامع علمی جهان کرد آیت الله اعرافی در پیامی درگذشت دکتر یحیی بونو را تسلیت گفت . متن پیام بدین شرح است: إِنَّا للّه وإِنّا إِلَیهِ رَاجِعُونَ ضایعه درگذشت محقق و نویسنده فاضل «جناب آقای دکتر یحیی بونو» را به جامعه مسلمانان و شیعیان جهان تسلیت عرض می نماییم. ایشان از شخصیت هایی بودند که عمر پر بار خود را صرف تحقیق، تبیین و نشر معارف اسلامی به مجامع علمی جهان به ویژه اروپا کردند و برای انجام این مسئولیت مهم، سفرهای بسیاری رفتند. ترجمه قرآن کریم ایشان به زبان فرانسوی از جمله شاخص ترین فعالیت های ماندگار ایشان است. از خداوند متعال برای ایشان طلب مغفرت؛ و برای بازماندگان، صبر مسئلت داریم. علیرضا اعرافی مدیر حوزه های علمیه —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🗒برنامه تدریس #استاد_یزدان_پناه در سال تحصیلی پیش رو —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

♨️ #فلسفه_از_نگاه_امام_و_رهبری #کلام_امام 💢وظیفه فلسفه اسلامی 🔺فلسفه اُولى متكفل بيان موضوعات همه علوم است؛ 🔸زيرا فلسفه اولى آنچه را كه در عالم ثابت و موجود است، اثبات مىكند و آنچه را كه در صفحه وجود موجود نيست، از آنها تميز مىدهد؛ 🔸چون انسان موهومات و متخيلات و معلوماتى دارد و بايد همه اينها طبق ميزانى تفتيش شود كه كدام موجود است و كدام موجود نيست. 🔸لذا فلسفه اولى ممحّض است در اينكه موجودات عالم را بيان نمايد. 🔺پس در فلسفه اولى از اثبات وجود يا ماهيت بحث مىشود و بعد از آنكه در آن وجود مطلق ثابت شد، تقسيماتى كه براى وجود هست مورد بحث و تفتيش قرار مىگيرد كه انحاء موجودات در عالم چيست؟ 🔸يعنى بعد از اثبات اصالت وجود، تقسيماتى مورد بحث قرار مىگيرد و پيوسته وجود تقسيم مىشود. 🔸مثل اينكه گفته مىشود: وجود يا واجب و يا ممكن است، سپس گفته مىشود: ممكن يا جوهر و يا عرض است، و آن گاه گفته مىشود: جوهر يا مقارن با ماده و يا مفارق از آن است و همچنين گفته مىشود: جوهر مفارق يا عقل و يا نفس و يا ... است. 👈پس همه موجودات در فلسفه اثبات مىشوند. 📚تقريرات فلسفه ج2 / 415 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

💠تدريس كتاب #نهاية_الحكمة 🔺حجت الاسلام و المسلمین استاد رضا درگاهي‌ فر ⏰هر روز ساعت 8 تا 9 صبح 🗓 شروع از 23 شهريور 98 📍دفتر حضرت آيت الله جوادي آملي خيابان صفائيه كوچه 19 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

☑️ #بیانات_اخلاقی #استاد_فلاح_شیروانی 🔹 بیان شده در جلسات تدریس #بدایه_الحکمه دوره جامع حکمت و عرفان اسلامی،مقطع تمهیدی سال تحصیلی ۹۸-۹۷ #شرح_حدیث جلسه1️⃣0️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1263 جلسه2️⃣0️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1320 جلسه3️⃣0️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1361 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

💠 بیانات اخلاقی، استاد فلاح شیروانی 🎧 صوت جلسه سوم 🗓 تاریخ جلسه: 1397/07/07 ⏱ زمان: 3 دقیقه 📥 حجم: 2 مگابایت —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

💠 #بیانات_اخلاقی ، استاد فلاح شیروانی 🌺امام على «ع» 🔺صوَابُ‏ الرَّأْيِ بِإِجَالَةِ الْأَفْكَار درستی اندیشه در گرو جَوَلان دادن تفکرات است. 🔺فکرها را جَوَلان بدهید. 🔸جولان افکار یعنی چه؟ -یعنی میدان را به دست افکار بدهید، مثل اینکه چه چیزی در زندگی شما بیشتر دارد کار می کند؟ می گوییم هیجان. این درست نیست و صواب الرأی اینگونه به دست نمی آید. باید میدان بدهید تا افکار در ذهن شما جولان بدهد. 🔸یک برداشت دیگر این است که یک نگاه اجتماعی داشته باشیم، اگر افکار جولان بدهند، یتولَّد منه الصواب. این می شود آزاد اندیشی. 🌸آقا امام باقر علیه السلام می فرماید بِإِجَالَةِ الْفِكْرِ يُسَدَّدُ الرَّأْيُ الْمُعْشَب‏ 🔸اندیشه ای که یک جورهایی شاخ و برگ دارد و یک بسطی دارد، این اندیشه را اگر بخواهید خوش تراش بکنید، باجالة الفکر تسدید می شود. یسدد. 🔸این قرائت فردی می شود. یعنی شما یک اندیشه ای دارید که خیلی شاخه دارد، می خواهید این را استوار بکنید، باید مدام فکر را از روی این رد بدهید و به فکر جولان بدهید. 🔸نکته ی خیلی مهمی که اینجا اشاره می شود این است که اگر صواب رأی می خواهی راهش این است. می گوید که نمی شود من یک خواب ببینم و ...! نه نمی شود؛ باجالة الافکار می شود. —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

جهت آشنایی با اساتید موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی در سال تحصیلی 99-98 میتوانید به پایگاه اینترنتی موسسه مراجعه نموده و از منوی "آشنایی با اساتید" به رزومه اساتید دسترسی داشته باشید 🌐https://fvtt.ir —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🗂 #پرونده_ویژه ♨️مصاحبه با موضوع امتداد حکمت ⭕️خلاصه مصاحبه با حجت الاسلام و المسلمین استاد امینی نژاد 💢بخش1️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1230 💢بخش2️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1258 💢بخش3️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1286 💢بخش4️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1305 💢بخش5️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1339 💢بخش6️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1389 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

♨️امتداد حکمت ⭕️خلاصه مصاحبه با حجت الاسلام و المسلمین استاد امینی نژاد 💢بخش6️⃣ 🔺تفسیر قرآن و روایات با بهره گیری از امتدادات حکمت اسلامی 🔸در حوزه ی مباحث دین پژوهی، بخش وسیعی از امتدادهای فلسفه، خودش را در تفسیر متون دینی نشان داده، اعم از تفسیر متن قرآن و همچنین تفسیر مجموعه روایاتی که از معصومین علیهم السلام صادر شده. 👈فهم عدم جدایی قرآن، عرفان و برهان از همدیگر، امتداد بزرگ فلسفه است. 🔺این یک امتداد فوق العاده جدی چند رشته با یکدیگر است که یک رشته از آن ها فلسفه و حکمت اسلامی است، یعنی فلسفه و حکمت اسلامی، اندیشمندان ما را به این نتیجه رساند که راه عقلی جدای از راه نقلی و راه عرفانی و کشف و شهود نیست. 🔸معنای این جمله که قرآن و عرفان و برهان از همدیگر جدایی ندارد، ما حصل تلاش هزار ساله ی حکمای اسلامی ما است، چنانچه عرفا هم در اینجا دخیل بودند، چنانچه دین پژوهان هم در اینجا دخیل بودند. 🔸من بارها عرض کردم در جاهای مختلف، در دنیای غرب همیشه احساس یک نوع پارگی شخصیت وجود دارد، اگر به عقل و فلسفه توجه بشود، می گویند باید راه دل و کشف و راه دین کنار گذاشته بشود، اگر راه دین را کسی می خواهد برود باید پشت پا به عقل و راه دل و کشف و شهود بزند، اگر کسی به راه قلب و راه عرفان توجه می کند، نباید به دین توجه کند، نباید به عقل توجه بکند، این ما حصل تمدن غرب در ساحت اندیشه ی بنیادین انسانی است. 🔸ولی ما حصل اندیشه ی اسلامی به اینجا رسیده که این ها همگرا هستند و این چه فضای دلنوازی ایجاد می کند برای کسانی که در فضای حکمت اسلامی نفس می کشند، 🔸کسانی که در فضای حکمت اسلامی نفس می کشند، خودشان را همراه دین می دانند، دین را همراه و موافق می دانند، خودشان را موافق با فضاهای کشفی و شهودی و عرفانی می دانند، این سه ضلع را در تضاد با یکدیگر نمی بینند، اینها را هماهنگ با یکدیگر می یابند و اینها را در وضعیت تضاعفی و تعاضدی با یکدیگر تلقی می کنند. ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #استاد_امینی_نژاد #امتداد_حکمت #عرفان_برهان_قرآن #امتداد_بالفعل_حکمت #پرونده_ویژه #مصاحبه —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

📢 #اطلاعیه 🔰 لیست دروس #فقه_و_اصول سطوح عالی مرکز هدایت تحصیلی تمدن توحیدی. 🔺 شرکت در کلاس ها برای کلیه طلاب سطوح عالی #آزاد است. 📝 رزومه اساتید: http://yon.ir/kHdfh —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

☑️ #بیانات_اخلاقی #استاد_فلاح_شیروانی 🔹 بیان شده در جلسات تدریس #بدایه_الحکمه دوره جامع حکمت و عرفان اسلامی،مقطع تمهیدی سال تحصیلی ۹۸-۹۷ #شرح_حدیث جلسه1️⃣0️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1263 جلسه2️⃣0️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1320 جلسه3️⃣0️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1361 جلسه4️⃣0️⃣ https://eitaa.com/fvtt_ir/1395 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

💠 بیانات اخلاقی، استاد فلاح شیروانی 🎧 صوت جلسه چهارم 🗓 تاریخ جلسه: 1397/07/08 ⏱ زمان: 1 دقیقه 📥 حجم: 1 مگابایت —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

💠 #بیانات_اخلاقی ، استاد فلاح شیروانی 🌺امام على «ع» 🔺بالْفِكْرِ تَنْجَلِي غَيَاهِبُ الْأُمُور 🔸الغَیاهِب: الغَیْهَب: شدة سواد اللیل و الجمل و نحوه. یقال: جمل غَیْهَب: مظلم السواد (فراهیدی، 3/360 : 1412) مفرد آن «غَیهَب» است و به معنی شدت تاریکی شب، یا شدت سیاهی شتر و غیره است و «جمل غَیهَب یعنی شتری که مثل شب تاریک سیاه است. 🔸اگر امری به شدت تاریک است. یعنی تاریکی فوق العاده، شما اگر فکر بکنید، می توانید این را روشن بکنید. 🔸گاهی اوقات هست که ما حتی مشورت هم می کنیم، می بینیم مشکل برطرف نمی شود. 🌸آقا امیر المؤمنین علیه السلام می فرماید فکر باید بکنید چاره ای نیست. —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

♨️ #فلسفه_از_نگاه_امام_و_رهبری 💢ظرفیت بالا، مقدمه فهم معارف فلسفی و عرفانی #کلام_امام —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

♨️ #فلسفه_از_نگاه_امام_و_رهبری 💢ظرفیت بالا، مقدمه فهم معارف فلسفی و عرفانی 🔺اکيداً وصيت مى‏ كنم او را به آنچه اعاظم حكمت و اساتيد بزرگوار اهل معرفت، ما را به آن وصيت كرده ‏اند كه نسبت به عرضه اسرار اين معارف بر غير اهلش منكران و بى‏تدبيران و آنان كه از راه حق و انصاف گم گشته ‏اند ⚠️كاملًا بخل بورزد 🔸كه آن كوته‏ نظران، ذوقى تار و عقلى كدر دارند و علم و حكمت جز جهالت و گمراهى بر ايشان نيفزايد و معارف حقه جز زيان و حيرت نياندوزد 🔺كه خداوند عالى مرتبه فرموده: و نُنَزّلُ مِنَ الْقرآنِ ما هو شِفَاءٌ و رَحْمةٌ ... وَ لَا يَزِيدُ الظَّالِميِنَ الّا خَسَاراً 🔸ما از قرآن آنچه را رحمت و شفاى مؤمنين است فرو فرستاديم و بر ستمگران جز زيان نيفزايد. 📚صحيفه امام ج‏1 / 11 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

💠جلسه افتتاحیه #دوره_جامع_حکمت_و_عرفان_اسلامی موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی شنبه گذشته، 23 شهریور ماه با حضور جناب #استاد_امینی_نژاد،و #استاد_فلاح_شیروانی و جمعی از طلاب دوره تشکیل گردید 🔶در این جلسه جناب استاد حجت الاسلام امینی نژاد از اعضای شورای عالی آموزش مؤسسه توصیه هایی برای تحصیل حکمت اسلامی بیان نمودند و همچنین به تبیین آسیب هایی که ممکن است در طی این طریق پیش بیاید پرداختند 🔶در بخش دیگر مراسم، مدیریت محترم مؤسسه جناب استاد حجت الاسلام فلاح شیروانی نیز به معرفی دوره 10 ساله جامع حکمت و عرفان پرداختند. 🔶در آخر جناب حجت الاسلام رضانسب، معاونت تعلیم و تربیت مؤسسه جزئیات اجرایی برنامه های دوره در سال جاری و آیین نامه های اجرایی مختلف دوره را ارائه کردند. و ان شاالله صوت بیانات این بزرگواران برای علاقه مندان منتشر خواهد شد —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🎙بیانات #استاد_امینی_نژاد 📌 #افتتاحیه دوره جامع حکمت و عرفان 🗓 سال تحصیلی 99-98 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🎙بیانات #استاد_فلاح_شیروانی 📌 #افتتاحیه دوره جامع حکمت و عرفان 🗓 سال تحصیلی 99-98 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🎙حجت الاسلام #رضانسب ارائه جزئیات برنامه های سال جاری توسط معاونت تعلیم و تربیت 📌 #افتتاحیه دوره جامع حکمت و عرفان 🗓 سال تحصیلی 99-98 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🔰 #کلاس_آزاد 🔰موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی (فتوت) با همکاری مفتاح و مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی برگزار می‌کند؛ 📌 موضوع: فقه اقتصاد مقاومتی(با رویکرد حمایت از کالای ایرانی) 👤 استاد احمدعلی یوسفی 🕓 زمان برگزاری: ‌پنج‌شنبه‌ها، ساعت ۹ صبح 💫 مکان برگزاری: قم، میدان سپاه، خیابان شهید اخلاقی، پلاک۱۲ —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🔰 #کلاس_آزاد 🗂 موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی برگزار می کند 🗂 تدریس کتاب ارزشمند شذرات المعارف آیت الله شاه آبادی 🗂 استاد محمدعلی رنجبر 🕢 سه شنبه ها بعد از نماز مغرب و عشا ☑️ تاریخ شروع نهم مهرماه 1398 🔴لطفا برای ثبت نام به یوزر @Mhossein_khani پیام بدهید —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

#اطلاعیه 💫طلبه تراز انقلاب اسلامی 🔸 جلسات هفتگی #سه_شنبه ها، بعد نماز مغرب وعشا 🔻 سلسله نشست‌های تبیین طلبه‌ی تراز انقلاب اسلامی (طلبه عالم صالح مصلح بصیر انقلابی) 🔻 با بیان #استاد_عابدینی 🌐 قم، خیابان سمیه، کوچه سمیه ۱۱، پلاک ۱، حوزه علمیه ثامن الأئمه ( علیه السلام)، طبقه اول (برادران - خواهران) —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🗂 #درس_آزاد ✅ کلاس #حلقه_اولی حجت الاسلام محمد طلایی 🔺 شروع از شنبه 13 مهر 1398 👆 رزومه استاد در عکس فوق 🔍 مکان: مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی - مدرس 3 - طبقه 3 ⏰ زمان: دوشنبه، سه شنبه و چهارشنبه هر هفته ساعت 7 تا 8 صبح —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🗂 #درس_آزاد ✅ کلاس #حلقه_اولی حجت الاسلام عبداللهی 🔺 شروع از شنبه 6 مهر 1398 🔍 مکان: مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی - میدان سپاه- خیابان شهید اخلاقی- پلاک 12 ⏰ زمان: یک ساعت به اذان مغرب 👇رزومه استاد در پست بعدی کانال —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🗂رزومه #استاد_حسین_عبداللهی: 🔴 تحصیلات کلاسیک: ◽️دیپلم ریاضی و فیزیک ◽️کارشناسی مهندسی صنایع از دانشگاه صنعتی اصفهان 🔵تحصیلات حوزوی: ◽️مشغول به تحصیل در مقطع خارج 🔶اساتید دروس فقه و اصول: 🔸سطح: 1- استاد رفیع پور (اصول فقه مظفر) 2- استاد هاشمیان (اصول فقه مظفر) 3- استاد ناجی اصفهانی (لمعه 1) 4- استاد مهدیان(لمعه2) 5- استاد میرهاشم حسینی (لمعه 3) 6- استاد حسینی ( دروس تمهیدیه) 7- استاد حائری ( حلقه ثانیه و ثالثه) 8- استاد انصاری(حلقه ثالثه) 9- استاد میثمی تهرانی (رسائل و مکاسب محرمه) 10- استاد عبدی( مکاسب و رسائل) 11- استاد شیخ علی آقا مومن ( مکاسب بیع) 12- استاد شورگشتی (مکاسب خیارات) 13- استاد فاضلی هیدجی(کفایه) 14- استاد آیت الله نیازی(کفایه) 🔸خارج: 15- استاد شهیدی (فقه صلاه) 16- استاد شیخ جواد مروی( اصول خبر واحد) 17- استاد تعظیمی فر (فقه طهارت) 18- استاد قمی ( اصول سیره عقلاء) 🔹اساتید رجال و قواعد فقهی و تفسیر 1- قواعد فقهی ( استاد سید مصطفی حسینی خامنه ای) 2- استاد نجفی یزدی ( رجال کلیات فی علم الرجال) 3- استاد رحمان ستایش ( رجال) 4- استاد بهجت پور (تفسیر) 🔹اساتید فلسفه 1- استاد کرمانشاهانی ( یک دور کامل اصول فلسفه و روش رئالیسم با پاورقی های شهید مطهری) 2- استاد امینی نژاد ( بدایه الحکمه و نهایه الحکمه) 3- استاد فربهی( نهایه الحکمه) 4- استاد ملکیان ( نهایه الحکمه) —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🔰 #کلاس_آزاد 💠 موسسه فرهنگ و تمدن توحیدی با همکاری پژوهشکده باقرالعلوم برگزار می کند 🔰تدریس رساله ارزشمند العقل و الجهالة آیت الله شاه آبادی ❇️ استاد سید مهدی موسوی 🕢 پنج شنبه ها ساعت 10:30 ☑️ تاریخ شروع 18 مهرماه 1398 🔴 برای ثبت نام به حساب کاربری زیر مراجعه فرمایید 🆔 @Sammmostafa —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

♨️ #فلسفه_از_نگاه_امام_و_رهبری 💢💢جایگاه قرآن در معرفت خدای متعال #کلام_امام —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

♨️ #فلسفه_از_نگاه_امام_و_رهبری 💢جایگاه قرآن در معرفت خدای متعال 🔺اگر قرآن نبود، باب معرفة اللَّه بسته بود الى الابد. 🔸و آن فلسفه يونانى يك باب ديگرى است كه در محل خودش بسيار ارجمند است؛ براى اينكه، با استدلال اثبات مى‏ كند، نه معرفت حاصل مى ‏شود، با دليل اثبات مى‏شود وجود خداى تبارك و تعالى. 🔸معرفت غير اثبات وجود است. و قرآن آمده است كه هم اثبات بكند به همان طريقه ‏هاى متعارف و طريقه ‏هاى بلكه گاهى نازل تر از او و هم پرده ديگرش عرفان قرآن است كه او را همين مقدارش هم كه در قرآن است در هيچ كتابى نمى ‏يابيد؛ 🔸حتى در كتب عرفانى اسلامى كه متحول شده است و با عرفان قبل الاسلام بسيار فرق دارد، باز تعبيرات قرآن غير آنى است كه آن ها دارند. 📚صحيفه امام ج‏17 / 433 —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac

🔰موسسه آموزشی پژوهشی نفحات(تحت اشراف حضرت استاد یزدان پناه و استاد امینی نژاد) با همکاری پژوهشکده باقرالعلوم منتشر کرد: 💠کتابچه #اربعین_مقدمه_پیوسته_به_ظهور گفتاری از استاد ارجمند یزدان پناه #اربعین #استاد_یزدان_پناه #پژوهشکده_باقرالعلوم #کارگروه_مکتب_امام —---— 🇮🇷 مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔗http://eitaa.com/joinchat/1134034961Cd9295a37ac