مسئولان که بی درد وبی رگ هستند حداقل مردم مابرای این پابرهنگان کاری کنیم... @gamedovoom

توئیت گردی👇👇 عارف گفته فراکسیون امید مطالبات مردم را تا جایی پیگیری می‌کند که موجب تضعیف دولت نشود. اصلاح‌طلبان همیشه منافع قبیله‌ای را به مصالح ملی ترجیح می‌دهند؛ اگر غیر از این است شما یک مطالبه مردمی را نام ببرید که ایشان از دولت روحانی، پیگیری کرده باشند! "حجت فقیه" @gamedovoom

زمزمه کلام وحی؛ 🌸🌸🌸🌸🌸🌸 أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِّنَ الْمُلْكِ فَإِذاً لاَّ يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيراً (53) آيا براى آنان (يهوديان) بهره اى از حكومت است؟ كه در آن هنگام ذرّه اى به مردم نمى دادند. 🌺🌺🌺🌺🌺🌺 @gamedovoom

نکته آیه شریفه؛ ✴✴✴✴✴✴ «نَقير» يا گودى پشت هسته ى خرماست، و يا آن چيزى است كه پرندگان با منقار خود برمى دارند و كنايه از امر ناچيز و اندك است. امام باقرعليه السلام درباره ى «نصيب من الملك» فرمود: مقصود امامت و خلافت است و مقصود از «الناس» ما اهل بيت هستيم.[303] يعنى اگر كسانى به قدرت برسند به اندازه نخ هسته ى خرمايى به اهل بيت عليهم السلام قدرت نخواهند داد. در تفسير مجمع البيان آمده كه يهود به قدرى انحصار طلبند كه اگر قدرتى به دست آورند، به ديگران نمى دهند. اين معنى، با روحيّه ى بخل و تنگ نظرى يهود، سازگارتر است. ----- 303) كافى، ج 1، ص 205. @gamedovoom

پیام‌ آیه شریفه؛ 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 1⃣- از قضاوت هاى نابجاى ديگران درباره ى دينتان نگران نباشيد. «ام لهم نصيبٌ» 2⃣- حكومتِ نامحدود، مخصوص خداست. هر فرد و قومى گوشه اى از حكومت را آن هم براى چند روزى بدست مى گيرد. «نصيب من الملك» 3⃣- دشمنان خود را بشناسيد، كه اگر به قدرت برسند، شمارا به كلّى ناديده مى گيرند. «لايؤتون الناس ...» 4⃣- كسى كه حكومت و قدرت را بدست مى گيرد بايد به فكر رفاه مردم باشد. «نصيب من الملك... لايؤتون» 💐💐💐💐💐💐 @gamedovoom

در محضر امام روح الله (635) 🔅تا #غرب_زده ها اصلاح نشوند، به استقلال نخواهید رسید 🔅ما همه چیزمان را باختیم. دزدها را بیرون کردیم، اما خودمان را پیدا نکردیم. باید خودمان را پیدا کنیم. شرق باید درِ غرب را ببندد. تا #غرب راه به اینجا دارد، شما به استقلال خودتان نمی‌رسید. 🔅تا این غربزده‌هایی که در همه جا موجودند از مملکت نروند یا اصلاح نشوند، شما به #استقلال نخواهید رسید. اینها نمی‌گذارند، ما باید خودمان را پیدا کنیم تا بتوانیم سرِ پای خودمان بایستیم. #امام_خمینی 📚صحیفه نور، جلد 10،صفحه 75 🌷اللهم عجل لولیک الفرج 🌷 👈منبع: قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @gamedovoom

زمزمه کلام وحی؛ ✴✴✴✴✴ فَمِنْهُم مَّنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُم مَّن صَدَّ عَنْهُ وَكَفَي بِجَهَنَّمَ سَعِيراً (55) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَاراً كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُوداً غَيْرَهَا لِيَذُوقُواْ الْعَذَابَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَزِيزاً حَكِيماً (56) پس بعضى از يهوديان به او (پيامبر اسلام) ايمان آوردند و بعضى (نه تنها ايمان نياوردند، بلكه) از ايمان آوردن مردم جلوگيرى كردند، و شعله ى سوزان دوزخ، براى كيفر آنان بس است. همانا به زودى كسانى را كه به آيات ما كافر شدند در آتشى خواهيم افكند. هر چه پوست بدنشان بسوزد، پوست ديگرى بجاى آن قرار مى دهيم تا كيفر را بچشند. همانا خداوند توانا و حكيم است 🌸🌸🌸🌸🌸 @gamedovoom

نکته آیه شریفه؛ 🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 چون آنان هر لحظه، لجاجت مى كنند پس بايد هر لحظه با پوست جديد كيفر شوند. چنانكه در تفسير صافى آمده است: «ابن ابى العوجاء» يكى از مخالفان دين در عصر ائمه، از امام صادق عليه السلام پرسيد: گناه پوست جديد چيست؟ امام فرمود: پوست جديد، از سوخته هاى همان پوست اوّل است، مثل خشتى كه شكسته و خورد مى شود و بار ديگر گل و خشت تازه اى ساخته مى شود. 🎆🎆🎆🎆🎆🎆 @gamedovoom

پیام آیه شریفه؛ 🌠🌠🌠🌠🌠 1⃣- كيفر كافران دائمى است. «بدّلناهم جلوداً» 2⃣- پوست جديد، به خاطر چشيدن عذاب شديد است. (چون در سوختن، بيشتر درد و سوزش مربوط به پوست است واگر آتش به استخوان برسد، درد كم مى شود). «بدّلناهم جلوداً» 3⃣- معاد جسمانى است. «بدّلناهم جلوداً» 4⃣- هرگز عذاب، به خاطر استمرار، براى كافران عادّى نمى شود. «ليذوقوا العذاب» 5⃣- عذاب كردن دائمى كفّار حكيمانه است و هيچ نيروئى قادر بر جلوگيرى از قهر خداوند در دوزخ نيست. «عزيزاً حكيماً» ⭐⭐⭐⭐⭐⭐ @gamedovoom

سلام میشه این تبلیغ رو در گروهها و دوستان و فامیل و آشناهاتون ارسال کنید ممنون می شوم مدارس که تعطیل میشه لباسهای فرم مدرسه دیگه استفاده نمیشن لطفا لباسها شسته و اتو بشه کادو بشه و یه برچسب روش بزنید مثلا دخترانه ۱۷ ساله فقط تاکید کنید که حتماشسته و اتو شده باشه چون این لباسها بدون اینکه باز بشه به دست دخترامون تو سیستان و بلوچستان می رسه و چون استفاده شده هست نفری دو دست بهشون میدن که تا آخر سال بتونن استفاده کنن اینو بدونید که خیلی از دخترهای ما تو مناطق محروم به خاطر نداشتن لباس مدرسه خجالت می کشن و مدرسه نمیرن فقط بعد از امتحان خرداد لباسها تون و بشورین اتو کنید حتی اگه کادو هم نکنید اشکال نداره تو یه پلاستیک مرتب بزارید و یه برچسب روش بزنید خیلی ثواب داره دخترهای خوبم یه کمپین از خیرین مدرسه ساز هست که این طرح و تو مدارس غیر دولتی داره انجام میده و همه رو جمع آوری میکنن به دست دخترهامون تو سیستان میرسونن منتظر مهربونی شما هستیم ❤❤ فرم مدارس پسرانه هم تحویل می گیریم اجرتون با خدا🙏🏻🌹🌷🌹🌷 جهت هماهنگی ۰۹۱۷۵۱۰۴۰۲۸اقای جوادملکی

جفم (جرائم فضای مجازی)؛ ضمن عرض تسلیت مجدد شهادت اول مظلوم عالم حضرت امیر مومنان توجه شما عزیزان را به یکی دیگر از سلسله آموزشهای فضای مجازی جلب میکنم. از آنجایی که قوانین استفاده از فناوری های ارتباطی در کشور ما بسیار کم وحداقل های موجود هم بروز نشده است زمینه را برای سوء استفاده افرادی که دارای انگیزه های مجرمانه دارند فراهم میکند یکی از این جرائم مزاحمت های تماسی یا پیامکی است سازوکار رسیدگی حقوقی به این منوال هست که ابتدا؛ از این پیامک ها مستند سازی لازم به عمل آورده مثلا اگر sms های تهدید آمیز، فحاشی، تهمت، افتراء، نشر اکاذیب و...دریافت کردید با عکس گرفتن از آن ویا مراجعه به اپراتور پرینت پیامک های دریافتی را اخذ نموده دوم؛ به دادسرای عمومی شهر محل سکونت مراجعه نمایید که پرونده را به کلانتری حوزه سکونت خودتان ویا به حل اختلاف ارجاع میدهند وسایر اقدامات قضایی معمول خواهد شد. تذکر مهم:‼‼‼ علل ارتکاب وبعضا عدم نتیجه گیری در اینگونه پرونده ها غالبا بخاطر بی هویت بودن سیم کارتهاست که متولی نظام دهی این مهم به عهده دولت و وزارت ارتباطات است که به تنها چیزی که اهمیت نمیدهد بحث امنیت کاربران واستفاده کنندگان است همچنین عدم زیر ساخت های دیتایی در این زمینه است که کار کشف جرم را پیچیده میکند واگر با این پیچیدگی کشف شود عمل جهادگونه پرسنل ناجا را میرساند به طور مثال وقتی در یک دیتا سنتر آدرس دقیق افراد ثبت نشده چطور به محل اختفاء مجرم باید رسید؟؟؟؟؟ اما این کار اغلب توسط پلیس انقلابی انجام میشود. @gamedovoom

نام ما را بنویسید پریشان علی شیعه مملکت و خطه ی سلمان علی همه شب سفره ما پر شده با نان علی کار زهراست که هستیم مسلمان علی سالیانی است که مسکین و فقیر نجفیم پادشاهیم ,غلامان امیر نجفیم @gamedovoom

♨️ژنرالهای #جنگ_اقتصادی کجا هستند؟ #فرهاد_نیلی،‌ نماینده #ایران در #بانک_جهانی ،‌ به تازگی منزلی را با قیمت 705 هزار #دلار (حدود ۱۰میلیارد تومن) در ایالت مریلند #آمریکا، شهر مونت‌گُمری خریداری کرده‌ و این شهر در زمره مکان‌های ثروتمندنشین آمریکا است #محمد_خزاعی (مشاور وزیر #اقتصاد ) که در راس هیاتی برای شرکت در اجلاس بهاره به آمریکا رفته بود، هیات همراه را تنها گذاشت و در شرایطی که آنان به کشور بازگشتند، او در کنار همسرش ترجیح داد به مدت ۱ ماه در آمریکا باقی بماند! و #رئیس_جمهور به دنبال اختیارات بیشتر؟! #روحانی #جنگ #اصلاحات #خیانت #نفوذی #لیبرال #ژنرال #گرانی #رهبر #مجلس # نقل از کانال محمد_عبدالهی @gamedovoom

زمزمه کلام وحی؛ 🌳🌳🌳🌳🌳 وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً لَّهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَنُدْخِلُهُمْ ظِـلاًّ ظَلِيلاً (57) وكسانى را كه ايمان آورده وكارهاى نيك انجام داده اند، به زودى در باغ هايى كه از زير (درختان) آن نهرها جارى است وارد مى كنيم. آنان هميشه در آن جاودانند، برايشان در آن جا همسرانى پاكيزه است و آنان را در سايه هايى پايدار (بدون سردى وگرمى و طوفان) درآوريم. ✴✴✴✴✴✴ @gamedovoom

نکته آیه شریفه؛ 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 در تربيت بايد بيم واميد در كنار هم باشد. در آيه قبل بيم بود واين آيه اميد است. «ظَليل»، سايه ى كشيده و ممتد است. امام صادق عليه السلام فرمود: مراد از ازواج مطهره همسرانى هستند كه از آلودگى به حيض و حدث پاكند.[308] ----- 308) من لايحضره الفقيه، ج 1، ص 50. 💐💐💐💐💐💐 @gamedovoom

پیام آیه شریفه؛ 🌹⭐🌹⭐🌹⭐🌹 1⃣- ايمان و عمل صالح دو شرط اساسى براى ورود به بهشت است. «امنوا و عملوا الصالحات سندخلهم» 2⃣- لطف خدا سريع تر از قهر اوست. (در آيه قبل براى دوزخيان حرف «سوف» بكار رفته كه نشانه آينده دور است، ولى در اين آيه حرف «سين» «سيدخلهم» كه نشانه ى آينده نزديك است) 3⃣- پاكى همسران بهشتى هم جسمى است و هم روحى. «مُطهّرة» به كسى گفته مى شود كه از نظر جسمى و روحى هر دو پاك و منزّه باشد. 🌺🌺🌺🌺🌺 @gamedovoom

جامعه پزشکی جهانی این نرمش را بهترین حرکت برای خون رسانی به ستون فقرات میدانند این حرکت برای شما آشنا نیست؟؟ @gamedovoom

زمزمه کلام‌ وحی؛ 🌸🌸🌸🌸🌸 إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَي أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً (58) همانا خداوند فرمانتان مى دهد كه امانتها را به صاحبانش بدهيد و هرگاه ميان مردم داورى كرديد، به عدل حكم كنيد. چه نيك است آنچه كه خداوند شما را بدان پند مى دهد. بى گمان خداوند شنواى بيناست. ✳✳✳✳✳✳ @gamedovoom

نکته‌آیه شریفه؛ 🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺 امانتدارى و رفتار عادلانه و دور از تبعيض، از نشانه هاى مهم ايمان است، چنانكه خيانت به امانت، علامت نفاق است. در حديث است: به ركوع و سجود طولانى افراد نگاه نكنيد، بلكه به راستگويى و امانتدارى آنان بنگريد.[309] در روايات متعدّد، منظور از امانت، رهبرى جامعه معرّفى شده كه اهلش اهل بيت عليهم السلام مى باشند. اين مصداق بارز عمل به اين آيه است. آرى، كليد خوشبختى جامعه، بر سر كار بودن افراد لايق ورفتار عادلانه است و منشأ نابسامانى هاى اجتماعى، رياست نااهلان وقضاوت هاى ظالمانه است.[310]i خيانت در امانت شامل كتمان علم، حرفه وحقّ، تصاحب اموال مردم، اطاعت از رهبران غير الهى، انتخاب همسر يا معلّم نااهل براى فرزندان و... مى شود. امام باقر وامام صادق عليهما السلام فرمودند: اوامر ونواهى خدا امانت هاى الهى است.[311] امام صادق عليه السلام در تفسير اين آيه فرمود: خداوند امر فرموده كه هر امامى آنچه در نزدش است به امام بعد از خود بسپارد.[312] امانت سه گونه است: الف: ميان انسان وخدا. (وظايف وواجباتى كه بر انسان تعيين شده است.)[313] ب: ميان انسان و ديگران. (اموال يا اسرار ديگران نزد انسان) ج: ميان انسان و خودش. (مثل علم و عمر و قدرت كه در دست ما امانتند.) ----- 309) كافى، ج 2، ص 105. 310) حضرت اميرعليه السلام فرموده است: «من تقدّم على قوم و هو يرى فيهم من هو افضل، فقد خان اللّه و رسوله والمؤمنين» هر كس خود را در جامعه برi ديگران مقدّم بدارد و پيشوا شود در حالى كه بداند افراد لايق تر از او هستند، قطعاً او به خدا و پيامبر و مؤمنان خيانت كرده است. الغدير، ج 8. 311) تفسير نورالثقلين. 312) كافى، ج 1، ص 277. 313) تفسير مجمع البيان. @gamedovoom

پیام آیه شریفه؛ 1⃣- سپردن امور به كاردانان و قضاوت عادلانه، از مصاديق عمل صالح و از نشانه هاى ايمان است. (با توجّه به آيه قبل) 2⃣- هر امانتى صاحبى دارد وهركس لياقت واستعداد كار ومقامى را دارد. «اهلها» 3⃣- در اداى امانت و دادگرى، ايمان شرط نيست. نسبت به همه ى مردم بايد امين و دادگر بود. «اهلها، الناس» 4⃣- قاضى و حاكم بايد عادل باشد. «تحكموا بالعدل» 5⃣- تشكيل حكومت لازم است. لازمه ى سپردن مسئوليّت ها به اهلش و قضاوت عادلانه برقرارى نظام و حكومت الهى است. «تؤدّوا الامانات... تحكموا بالعدل» 6⃣- موعظه ى خوب، آن است كه علاوه بر پندهاى اخلاقى، به مسائل اجتماعى و قضايى هم توجّه كند. «نعمّا يعظكم به» 7⃣- اگر مردم هم خيانت در امانت يا ستم در قضاوت را نفهمند، خدا بينا و شنواست. «انّ اللّه كان سميعاً بصيراً» 🌠🌠🌠🌠🌠🌠 @gamedovoom

با سلام همانطور که مستحضر هستید حدود سه سال است که این کانال راه اندازی شده است (ابتدا فقط سروش) وروزانه سعی شده است یک آیه شریفه تفسیر نور بازنشر شود و ذیل این تفاسیر مبارک برداشت های شخصی هم می آورم که بحمداله مورد ‌توجه خیلی از عزیزان هم قرار گرفته است واما برداشت امروز من قبل از آنکه بخواهیم تعمیق در نکات وپیام ها کنیم یک سوال مهم ذهنم را مشغول کرد که بهتر دیدم همین را مطرح کنم👇👇👇👇 سوال؛ آیا شیخی که از سال ۴۹حوزه علمیه را ترک کرد و یکباره در آخرین انتخابات خبرگان کاندید شد و باحمایت طیف سیاسی بنفش و‌ پشتوانه غریق استخر فرح بر صندلی خبرگان نشست ( البته با رای مردم، مردمی که ‌الحمداله نا آشنا به مسائل سیاسی که هیچ حتی دینی هستند) آیا این آیه را مطالعه کرده است؟ نمیداند که در کسوت سیاسی(کسوت نمایندگی خبرگانش پیش کش!!!) لیاقت راس قوه مجریه را نداشته وندارد!!!!؟؟؟ با رانت بازی این شیخ تقلبی: سرمایه ارزی رفت سرمایه طلا رفت ارزش پول ملی نابود شد اصلا اینها که حداقل با کلاسند قیمت پیاز از کنترلش خارج شد!!! ارزش گذرنامه ایران هم هیچ! #واکثرهم_لا_یعقلون @gamedovoom

🌼🌾🍃🌸🌿🍃💐 🍂🌺🍂آشنایی به سبک زندگی اسلامی برای ایجاد تمدن تا ظهور مهدی ع ✅ سلامت و #روزه_داری . 🔸 تدابیر روزهای پایانی ماه مبارک رمضان 🔸در این روزهای آخر ماه مبارک رمضان ممکن هست بعضی دوستان مشکلاتی پیدا کرده باشند. 🔸مشکل اول شامل ضعف و کسالت و کم آوردن انرژی برای انجام دادن فعالیت های روزمره است که دو سه تا پیشنهاد خدمت این عزیزان داریم. 🔸یکی اینکه بعضی خوراکی ها هست که خیلی خوب و سریع جذب می شوند و انرژی خوبی به بدن می دهند منتها ماندگاری این ها در بدن طولانی نیست. 🔸مثلاً شما اگر زرده ی تخم مرغ را به صورت عسلی مصرف کنید خیلی زود جذب می شود و انرژِی هم خوب می دهد ولی اگر در وعده سحری بخورید تا افطار شما را نگه نمی دارد؛ سریع جذب می شود، استفاده هم می کنی ولی زود گشنه تان می شود. 🔸اما همین تخم مرغ را اگر شما آبپزش کنی سفت شود یا مثلاً نیمرو کنی سفت شود و ماندگاری آن در بدن شما هم طولانی تر می شود. 🔸بعضی از غذاها هستند که برای تقویت عمومی شما تاثیر خوبی دارند. 🔸یک نمونه خوب آن ترکیب ارده با شیره یا ترکیب ارده با عسل است؛ اگر شما در وعده افطار یا سحرتان دو یا سه تا لقمه ارده با شیره یا ارده با عسل بخورید، این یک مقداری به تقویت عمومی بدن شما کمک می کند و در طول روز ضعف و بیماری تان کاهش پیدا می کند. 🔸همچنین استفاده از عسل را من جداً توصیه می کنم به دوستان که به خصوص این چند روز آخر را یک مقداری عسل بیشتر استفاده بکنید؛ چه در وعده‌ی افطار و چه در وعده‌ی سحر به تقویت عمومی شما کمک می کند. 🔸خرما را اکثراً در وعده ی افطار می خورند ولی عسل شاید کمتر استفاده می شود؛ این کمک می کند شما کمتر اذیت شوید.  🔸در این چند روز باقی مانده که هوا گرم تر می شود، استفاده از خوراکی هایی که باعث عطش زیاد می شوند (مانند غذاهای شور و غذاهای سرخ کردنی) این ها یک مقدار ممکن است از نظر تشنگی شما را اذیت کند.  🔸توصیه میکنیم ترکیب تخم خرفه را در دوغ بریزید و یکی دوتا  قاشق در سحر یا افطار بخورید که میزان عطش را خیلی کاهش می دهد؛ همین طور تخم شربتی، خاکشی و امثال این چیزهایی که وقتی یک مقدار در آب یا مایع بماند کمی لعاب می اندازد، معمولاً در طول روز عطش شما را کاهش می دهد. 🔸 بعضی عطش ها کاذب هستند، نشانه اش هم این است که شما هر چه آب بخورید مُدام تشنه تر می شوید که معمولاً بعد از خوردن غذاهای چرب این حالت به شما دست می دهد و عطش کاذب پیدا می کنید. 🔸مثلاً افطاری کله پاچه خوردی بعدش مدام آب می خوری و مدام تشنه تر می شوی!؛ راهش هم این است که شما به جای آب سرد، آب گرم بخورید یا آب جوشیده و ولرم شده استفاده کنید یا چای کمرنگ بخورید تا آن عطش کاهش پیدا می کند.  🔸پس حتماً برای اینکه عطش کاذب پیدا نکنید بعد از خوردن غذاهای چرب، آب سرد استفاده نکنید، بلکه آب جوشیده‌ی ولرم استفاده کنید. 🔸إن شالله موفق باشید تا آخر ماه رمضان بتوانید روزه هایتان را به سلامتی بگیرید.  🔹سخنرانی کوتاه دکتر سید سعید اسماعیلی صابر، متخصص #متخصص طب_سنتی 🕌 مسجد دانشگاه شاهد 🌸💐🌸💐🌸 @gamedovoom

زمزمه کلام وحی؛ 🌺🌺🌺🌺🌺 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَي اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً (59) اى كسانى كه ايمان آورده ايد! خدا را اطاعت كنيد و از رسول و اولى الامر خود (جانشينان پيامبر) اطاعت كنيد. پس اگر درباره چيزى نزاع كرديد آن را به حكم خدا و پيامبر ارجاع دهيد، اگر به خدا و قيامت ايمان داريد. اين (رجوع به قرآن و سنّت براى حلّ اختلاف) بهتر و پايانش نيكوتراست. ⭐⭐⭐⭐⭐ @gamedovoom

نکته آیه شریفه؛ 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹 آيه ى قبل، بيان وظايف حكّام بود كه دادگر و امانتدار باشند، اين آيه به وظيفه ى مردم در برابر خدا و پيامبر اشاره مى كند. با وجود سه مرجع «خدا»، «پيامبر» و «اولى الامر» هرگز مردم در بن بست قرار نمى گيرند. آمدن اين سه مرجع براى اطاعت، با توحيد قرآنى منافات ندارد، چون اطاعت از پيامبر و اولى الامر نيز، شعاعى از اطاعت خدا و در طول آن است، نه در عرض آن و به فرمان خداوند اطاعت از اين دو لازم است. در تفسير نمونه به نقل از ابن عباس آمده است كه وقتى پيامبر اسلام، هنگام عزيمت به تبوك، على عليه السلام را در مدينه به جاى خود نهاد و فرمود: «انت منّى بمنزلة هارون من موسى» اين آيه نازل شد. در آيه قبل سفارش شد كه امانات به اهلش سپرده شود. اين آيه گويا مى فرمايد: اين سپردن به اهل، در سايه اطاعت از خدا و رسول و اولى الامر است. تكرار فرمانِ «اطيعوا» رمز تنوّع دستورهاست. پيامبر گاهى بيان احكام الهى مى كرد، گاهى دستور حكومتى مى داد ودو منصب «رسالت» و«حكومت» داشت. قرآن گاهى خطاب به پيامبر مى فرمايد: «انزلنا اليك الذّكر لتبيّن للناس ما نزل اليهم» آنچه ر[314]ا نازل كرده ايم براى مردم بيان كن. و گاهى مى فرمايد: «لتحكم بين الناس بما اراك اللّه»[315] ميان مردم بر اساس قوانين الهى، حكومت و قضاوت كن. قرآن درباره مفسدان، مسرفان، گمراهان، جاهلان، جبّاران و... دستور «لاتطع» و «لاتتّبع» مى دهد. بنابراين موارد «اطيعوا» بايد كسانى باشند كه از اطاعتشان نهى نشده باشد و اطاعتشان در تضادّ با اوامر خدا و رسول قرار نگيرد. در آيه اطاعت از اولى الامر مطرح شده است، ولى به هنگام نزاع، مراجعه به آنان مطرح نشده، بلكه تنها مرجع حلّ نزاع، خدا و رسول معرفى شده اند. و اين نشانه آن است كه اگر در شناخت اولى الامر و مصداق آن نيز نزاع شد به خدا و رسول مراجعه كنيد كه در روايات نبوى، اولى الامر اهل بيت پيامبر معرفى شده اند.[316] حسين بن ابى العلاء گويد: من عقيده ام را درباره ى اوصياى پيامبر واينكه اطاعت آنها واجب است، بر امام صادق عليه السلام عرضه كردم، حضرت فرمود: آرى چنين است، اينان همان كسانى هستند كه خداوند درباره ى آنان فرموده: «اطيعوا اللّه...» و همان كسانى اند كه درباره ى آنها فرموده: «انمّا وليّكم اللّه... و هم راكعون»[317] حضرت على عليه السلام در خطبه 125 نهج البلاغه و عهدنامه مالك اشتر فرمودند: مراد از مراجعه به خدا و رسول، مراجعه به آيات محكمات وسنّتى كه همه بر آن اتّفاق داشته باشند. حضرت على عليه السلام فرمود: هر حاكمى كه به غير از نظر اهل بيت معصوم پيامبرعليهم السلام قضاوت كند، طاغوت است.[318] ----- 314) نحل، 44. 315) نساء، 105. 316) كمال الدين صدوق، ص 222. 317) كافى، ج 1، ص 187. 318) دعائم الاسلام، ج 2، ص 530. 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 @gamedovoom

پیام آیه شریفه؛ 1⃣- مردم بايد نظام اسلامى را بپذيرند و از رهبران الهى آن در قول و عمل پشتيبانى كنند. «اطيعوااللّه و اطيعواالرسول و اولى الامر منكم» 2⃣- اسلام مكتبى است كه عقايد و سياستش بهم آميخته است. اطاعت از رسول و اولى الامر كه امرى سياسى است، به ايمان به خدا و قيامت كه امرى اعتقادى است، آميخته است. «اطيعوااللّه و اطيعوا الرسول و اولى الامر» 3⃣- سلسله مراتب در اطاعت بايد حفظ شود. «اللّه، الرسول، اولى الامر» 4⃣- اولى الامر بايد همچون پيامبر معصوم باشند، تا اطاعت از آنها در رديف اطاعت پيامبر، بى چون و چرا باشد. «اطيعواالرسول و اولى الامر» 5⃣- اطاعت از حاكمى واجب است كه مؤمن و از خود مردم با ايمان باشد. «اطيعوا... منكم» 6⃣- نام اولى الامر در كنار نام خدا و رسول، همراه با اطاعت مطلق، نشان آن است كه مسئول حكومت و نظام اسلامى بايد از قداست والايى برخوردار باشد. «اطيعواالرسول و اولى الامر» 7⃣- نشانه ى ايمان واقعى، مراجعه به خدا و رسول، هنگام تنازع و بالا گرفتن درگيرى هاست و اطاعت در شرايط عادّى كار مهمّى نيست. «فان تنازعتم» 8⃣- يكى از وظايف حكومت اسلامى ايجاد وحدت و حل تنازعات است. «ان تنازعتم...» 9⃣- دين كامل بايد براى همه ى اختلاف ها، راه حل داشته باشد. « فى شى ء فردوه الى اللّه و الرسول» 🔟- پذيرش فرمان از حكومت هاى غير الهى و طاغوت، حرام است. «فردّوه الى اللَّه والرسول» 1⃣1⃣- اگر همه ى فرقه ها، قرآن و سنّت را مَرجع بدانند، اختلاف ها حل شده، وحدت و يكپارچگى حاكم مى شود. «فردّوه الى اللَّه والرسول» 2⃣1⃣- مخالفان با احكام خدا و رسول و رهبران الهى، بايد در ايمان خود شك كنند. «ان كنتم تؤمنون...» 3⃣1⃣- برنامه عملى اسلام بر اساس برنامه اعتقادى آن است. «اطيعوا... ان كنتم تؤمنون» به عبارت ديگر ايمان به خدا و قيامت، پشتوانه ى اجرايى احكام اسلام و مايه ى پرهيز از نافرمانى خدا و رسول است. 4⃣1⃣- دورانديشى و رعايت مصالح درازمدّت، ميزان ارزش است. «احسن تأويلا» 🌳🌳🌳🌳🌳🌳 @gamedovoom