⬅️ ذکری که خواندنش هنگام خواب ثواب هزار رکعت نماز دارد در روایت آمده که هر کس سه مرتبه این دکر را بخواند 《یَفْعَلُ اللّٰهُ مَا یَشاءُ بِقُدْرَتِهِ وَ یَحْکُمُ مَا یُرِیدُ بِعِزَّتِهِ》 خدا هرچه را خواهد به قدرتش و حکم کند هر چه خواهد به عزتش» مانند این است که هزار رکعت نماز به جا آورده باشد @ganjma

🔰 مكان هايى كه در آنها نماز باطل است‏. 📌 #مكانهايى كه نماز در آن باطل است سه تا است: 🔸1. مكانهايى كه #ملكش از ديگرى است و راضى نيست‏. 🔸2. مكانهايى كه #منافعش از ديگرى است و راضى نيست. (مانند خانه اجاره‏اى) 🔸3. مكانهايى كه #حق ديگرى به آن تعلق گرفته. (مانند حق شريك، حق طلبكاران ميت، حق ورثه، حق تقدم). (1) #مکان_نماز ------------------ 📚 پی‌نوشت: 1. احكام عمومى، محمد وحيدى، ج 1، ص 157 @ganjma

❤️پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: شبی که مرا به آسمان ها بردند، 🌻به هیچ دری 🌻و حجابی 🌻و هیچ درخت 🌻و برگ 🌻و میوه 🌻و کلوخی از یاقوت نرسیدم مگر آنکه بر آن نوشته بود " علی علی علی" ◻️و نام علی علیه السلام بر هر چیز نوشته شده بود؛ 🌻حتی بر صورت خورشید 🌻 و ماه 🌻و آب 🌻و سنگ 🌻و برگ 🌻و درخت. 📚 هزار و یک نکته درباره غدیر ص ۸۶ @ganjma

🗳 ۴ دلیل قرآنی برای حضور در انتخابات #انتخابات @basiratdashtebashim @ganjma

📚 رأی سفید 💠 سؤال: رای سفید دادن در انتخابات چه حکمی دارد؟ ☑️ جواب: شرکت در انتخابات نظام جمهوری اسلامی برای افراد واجد شرایط، یک وظیفه شرعی و اسلامی بوده و واجب عینی است. برای تشخیص فرد اصلح اگر مکلف با تحقیق و تفحص به نتیجه نرسید میتواند از کسانی که به لحاظ تعهد دینی و بصیرت انقلابی مورد اعتمادند، کمک بگیرد و اگر نتوانست اصلح را بشناسد؛ عمل به اصل وظیفه رأی دادن، کفایت می کند. البته توجه داشته باشید هر عملی که سبب تضعیف نظام شود جایز نیست. #احکام_انتخابات #رأی_سفید ------------------ 📚 پی‌نوشت: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری - @ganjma

حضرت امام كاظم "سلام الله علیه" فرمودند: «إعمل لدنياك كأنّك تعيش أبداً و اعمل لاِخرتك كأنّك تموت غداً»؛ برای دنيايت طوری عمل كن كه گويا برای هميشه می خواهی زندگی كنی و برای آخرتت به گونه ای عمل كن كه گويا فردا خواهی مُرد. انتظار بشر از دین ص۲۲۸

❓آیا کنار کشیدن آقای قالیباف به نفع جبهه انقلاب بود؟ 🔺 در صورت تثبیت رای غیررسمی اعلام شده، اگر بالفرض آقای قالیباف به نفع جبهه انقلاب کنار می‌کشید، با فرض اینکه در خوش‌بینانه‌ترین حالت حدود ۷۰ تا نهایت ۸۰درصد رای وی در سبد آقای جلیلی ریخته می‌شد(که احتمالا کمتر از آن می‌باشد) باز هم دکتر جلیلی حائز ۵۰درصد آرا نشده و نمی‌توانست در مرحله اول رئیس‌جمهور شود و چه بسا احتمال رسیدن رای پزشکیان به ۵۰ درصد نیز متصور بود. لذا عدم ائتلاف در این مرحله که ممکن است تاکتیکی بوده باشد را می‌توان از الطاف خفیه الهی دانست تا امت حزب‌الله یک هفته برای همدلی و وحدت فرصت داشته باشد و بداند که بدون آن، پیروزی ممکن نیست. 🔻 این یک هفته به هر شکلی که می‌توانید، دوستان و نزدیکان و اقوام را به رای به دکتر جلیلی دعوت فرمائید و تمام تلاش خود را بر معرفی جبهه انقلاب و روشنگری پیرامون جناح غرب‌گرا و مضرات آن بکار بگیرید. #جلیلی

❖◈ ↶ #رویـدادمـبـاهـلــه ↷ ◈❖ ⬅️ بخش اوّل ↯ ↫◄ هنگامى که پيامبر اکرم ﷺ مکه را فتح كردند و عرب تحت فرمان ایشان درآمد نمايندگان نامه‌هايى از سوى خود به مناطق مختلف جهان فرستاده و مردم را به اسلام دعوت كردند «عقبه بن غزوان» «عبدالله بن ابى اميه» «هدير بن عبدالله» و «حبيب بن سنان» نمايندگان پيامبر اکرم ﷺ بودند که به «نجران» اعزام شده تا مسيحيان آنجا را به اسلام دعوت نمايند و به آنان پيشنهاد كنند يا اسلام را پذيرفته و با مسلمانان برادر شوند يا در صورت نپذيرفتن اسلام جزيه پرداخته و در صورت رد هر دو پيشنهاد آماده جنگ باشند ◽️⇦ در نامه رسول اکرم ﷺ آمده بود: بگو اى اهل كتاب بیائید از سخن حقى که ما و شما آن را قبول داريم پيروى كنيم که ◄ به جز خداى يكتا هیچ‌كس را نپرستيده ◄ چيزى را شريک او قرار نداده ◄ و برخى را بجاى خدا به خدايى تعظيم نكنيم اگر آنها از حق روى گرداندند بگوئید شما گواه باشيد که ما تسليم فرمان خداونديم ↫◄ پس از رسيدن پيام پيامبر ﷺ در معبد بزرگ خود گرد آمدند عده ديگرى نيز از «مذحج» «عک» «حمير» «انمار» و خويشان و همسايگان آنها از قبايل «سبأ» که همگى به جهت سرنوشت مشترک خود و شرايطى که براى آنان به وجود آمده بود خشمگين بودند به آنان پيوستند ↫◄ اسقف بزرگ آنان که انسان موّحدى بود علاوه بر مسيح به پيامبر نيز ايمان داشت ولى اين مطلب را پنهان مى‌كرد وقتى ديد مى‌خواهند به مدينه رفته و با پيامبر ﷺ به مشاجره برخيزند آنان را پند و اندرز داده و به تأمل و تأنی دعوت كرد «كرز بن سبره حارثى» که در آن زمان سرپرست قبيله «بنى حارث بن كعب» و فرمانده نظامى آنان و از اشراف و بزرگان آنان محسوب مى‌شد از سخنان او خشمگين شده و به مقابله با او برخاست ولى اسقف بزرگ «سيد» و «عاقب» که آنان نيز از بزرگان قوم خود بودند به مقابله با او برخاستند و به اين ترتيب گفتگوى آنان طول كشيد تا جايى که براى تطبيق صفات پيامبر ﷺ با آنچه پيامبران گذشته در مورد او گفته بودند كتاب «جامعه» را آورده و ديدند سخنان اسقف بزرگ درست است ↫◄ در اينجا بود که «سيد» و «عاقب» مضطرب شده و تصميم گرفتند براى مشاهده صفات پيامبر ﷺ و تطبيق بشارت‌هاى پيامبران گذشته با او به مدينه بروند «سيد» و «عاقب» به همراه چهارده نفر از بزرگان و علماى مسيحى نجران و هفتاد نفر از اشراف و بزرگان «بنى حارث بن كعب» براى ديدن پيامبر به طرف مدينه حركت كردند آنان داراى چهره‌هاى زيبا و بدنى متناسب بودند و هنگامى که نزديک مدينه رسيدند براى اينكه با همراهان خود به مسلمين و مردم مدينه فخر فروشى كنند سيد و عاقب سفارش كردند که از مركب‌هاى خود پياده شده خود را آرايش كرده لباس‌هاى معمولى خود را از تن درآورده لباس‌هاى ابريشمى و زيباترين و بهترين لباس‌هاى خود را بپوشند خود را خوشبو نموده و با شكلى زيبا و صفى منظم به سوى مدينه حركت نمايند وقتى در مسجد رسول خدا ﷺ بر آن حضرت وارد شدند وقت نماز آنان بود به طرف مشرق مشغول نماز شدند مسلمانان خواستند مانع اين عمل شوند ولى پيامبر ﷺ نگذاشتند تا سه روز نه پيامبر آنان را دعوت به اسلام كرد و نه آنان از پيامبر سؤالى كردند تا بدين ترتيب آنان فرصت كافى براى ديدن پيامبر و تطبيق صفات او با آنچه در كتاب‌هاى خود درباره پيامبر ديده بودند داشته باشند ↲ المراقبات ✍ میرزا جواد آقا ملکی تبریزی ⇜ ادامـه دارد ..