ما به ازای هر حرفی که میزنیم و میشنویم؛
به ازای هر چیزی که میبینیم و میخوانیم، یک اثر، در صحنهی روحمان ایجاد میکنیم. این آثار آنچنان زنده و قدرتمند هستند که بر زندگی و افکار و ذهنیات ما مسلط شده و زمام امور را به دست میگیرند.
روانشناسی توحیدی
کــلــیــنــیــک کُـــــــلــبــــه
@ganjma
17.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#روانشناسی_توحیدی
#کلمه
🤵🏻 احمد العیوضی، بازیگر مشهور مصری توی این ویدئو در مورد معنای کلمه حرف میزنه؛
🔸 وقتی فرستادهی یزید لعنتالله علیه، میاد محضر امام حسین و میگه که یک کلمه بیعت کن و جلوی ریختن خونهای زیادی رو بگیر، امام حسین علیهالسلام میفرمایند که کلمه ارزشمنده، کلمه کلید بهشته...
👈 با دقت این ویدئو رو ببینید
روانشناسی توحیدی
کــلــیــنــیــک کُـــــــلــبــــه
@ganjma
#روانشناسی_توحیدی
👈 توبه حضرت آدم علیهالسلام، فقط گفتن چند کلمه بود که از خدا یاد گرفته بود
🌹 فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ کَلِماتٍ فَتابَ عَلَیْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ 🌹
👈 حالا درباره خلقت حضرت عیسی (ع) هم، خدا فقط یک کلمه به حضرت مریم گفت:
🌹 إِنَّمَا الْمَسیحُ عیسَی ابْنُ مَرْیَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَ کَلِمَتُهُ أَلْقاها إِلی مَرْیَمَ 🌹
👈 و یادمون نره که خلقت حضرت آدم هم با کلمه «کُن» بود:
🌹 إِنَّ مَثَلَ عِیسَى عِنْدَ اللَّهِ کَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ کُنْ فَیَکُونُ 🌹
📍 البته توی تفسیر این کلمات، توی آیات مختلف تفاوتهایی هست، ولی ریشه همهشون یکیه.
✨ استفاده از «کلمه و کلمات» توی این آیات، نشوندهندهی ارزش و اهمیت کلمات و اینکه چقدر باید به موقع و درست ازشون استفاده کنیم، هست.
روانشناسی توحیدی
کــلــیــنــیــک کُـــــــلــبــــه
@ganjma
#روانشناسی_توحیدی
🌾 کلمات میتونن اونقدر ارزشمند باشن، که آبادی از خودشون به جا بذارن
🍁 یا میتونن اونقدر بی ارزش و سخیف باشن، که منجر به خرابیهای سخت و جبران ناپذیر بشن
روانشناسی توحیدی
کــلــیــنــیــک کُـــــــلــبــــه
@ganjma
30.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻سوال :
🔰چرا تحصیلات دکتری انقدر برای بچه های انقلابی باید مهم باشد ؟
⭕️اهمیت کتابخوانی از نگاه مقام معظم رهبری
💠علم آموزی باعث پیشرفت و قدرت آفرینی برای کشور است .
➖➖➖➖
@Tablighgharb
@ganjma
✍🏼حضرت ولی عصر"عج
الله تعالی فرجه الشریف"
میفرمایند: #سجده_شکر
از لازم ترین و واجب ترین
مستحبات است
●بحارالانوار؛ج۵۳؛ص۱۶۱