دیدگاه مخاطبین: ✍ پیام یکی از مخاطبین گرامی #بدون_تعارف (هزینه مجالس ترحیم )1⃣ سلام علیکم با آرزوی قبولی طاعات و عبادات و آرزوی سالی خوش برای هموطنان عزیز ضمن عرض تسلیت به خانواده نیک اندیش مرحوم حاج سید محمد میری و #تکریم_ازعملکردخداپسندانه ایشان در اختصاص #هزینه مجالس ترحیم عزیزشان به #امورخیر مطالبی در این خصوص به عرض میرسد. پیرزنی با درد پا، بهمراه دخترش به مطب ارتوپدی آمده بود که اتاق روبرویش مطب چشم پزشکی بود ظاهرا برای هر دو جا نوبت ویزیت گرفته بودند، هر دو مطب شلوغ بود و درد پای پیرزن زیاد و حوصله اش کم، نوبت من شده بود، دخترش خواهش کرد که طاقت مادرش تمام شده است و اجازه خواست با من همراه شوند و وارد اتاق ویزیت شوند، حال پیرزن را که دیدم پذیرفتم و وارد شدند، به دکتر گفتم اول ایشان را معاینه کند، دکتر بعد از معاینه گفت که زانوهایش آرتروز دارد و با تزریق آمپول ایرانی پانصد هزار تومانی، دردش برای سه ماه و با تزریق آمپول خارجی، دردش برای شش ماه تسکین می یابد، پیرزن آه دردناکی کشید و رو به دکتر گفت : نه ننه ولش کن، چشمم از پام واجب تره، درد پا رو هر جور باشه تحمل میکنم اما چشمم واجب تره که لااقل جلومو بتونم ببینم،از سر اتفاق، کسی آنجا شاهد ماجرا بود دلش سوخت و هزینه تزریق پیرزن را متقبل شد و پیرزن چنان خوشحال شد و دعاگو که اشک هر صاحب احساسی را جاری میکرد، اما در اکثر موارد این اتفاق نمی افتد. این را گفتم که بگویم این همه از رسانه های روشنگر تبلیغ میشود که #هزینه_های_ترحیم که بعضا هم، شکل و شمایل ریخت و پاش و حتی جلوه گری به خود میگیرد نه لازم است و نه مفید و حتی در #طبقه_متوسط، اسباب زحمت و حتی به #قرض_کردن منجر میشود، میتواند هزاران هزار مشکل از مشکلات زنده ها را، از جمله امثال این پیرزن را حل کند اما انگار گوش کسی بدهکار نیست که نیست. آخر این چه نگرش و باوری است که حاضر نیستیم تحت هیچ شرایطی دست از آن برداریم.؟ چرا نمیخواهیم برای عزیز از دست رفته مان، بجای #خیراندک، با کمک به زنده های نیازمند #خیرکثیر فراهم کنیم.؟ در طبقات فرودست که دیگر واویلاست. طرف نمی داند مصیبت اش را جمع کند یا مجلس اش را. بیست و خورده ای سال پیش در روستا گرمن، خانواده ای شهامت بخرج داد و پیشگام این موضوع خدا پسندانه شد اما خانواده بعدی راه خودش را رفت و بعدی ها هم همینطور و کار، ابتر ماند. باز در زمان کرونا، علی رغم بلا بودنش، باز کرونا در این موضوع به دادمان رسید اما خودمان به داد خودمان نرسیدیم، مجلسی در کار نبود، #فقیروغنی یکی شده بودند. آنکه نداشت به زحمت نمی افتاد و آنکه داشت صرف #امورخیریه میکرد، اما با تمام شدن کرونا، باز راه خودمان را رفتیم. بماند که حتی در زمان کرونا هم شیر پاک خورده هایی،باز در سر همان مزار، غذای با ظروف یکبار مصرف توزیع می کردند، در این موضوع حتی با فرامین اولیاء دین هم همراه نمی شویم که فرموده اند تا سه روز نباید از خانه مصیبت زده، دود اجاق بلند شود و همسایه ها باید برایشان غذا ببرند. این گزینشی عمل کردن ما با فرامین دینی هم خودش داستانی دارد. حالا چگونه است که تریبون ها در این خصوص ساکت اند،این هم بر ما پوشیده است. باور کنید در بعضی از امور از این دست، کار با کراهت و خارج از حوصله انجام میشود اما خود را ملزم به انجام آن میدانیم. از تظاهرات ظاهری تا مدت معین گرفته تا رفت و آمدهای نامحدود و رسوماتی که که جز ایجاد زحمت برای خود و دیگران، برای عزیز از دست رفته مان، نه آب میشود نه نان. آخر این چه منطقی است که حاضر به اصلاح آن به نفع خود، دیگران و عزیز از دست رفته مان نیستیم؟ این یک مطالبه دینی است که هیچ دینداری نمی تواند به نام دین مخالف آن باشد مگر اینکه صحبت از دین دیگری در میان باشد. پرداختن به این مهم هم، یک #همت_وعزم_همگانی میطلبد که پیشفرض آن کلام و همراهی افراد صاحب نفوذ در جامعه محلی خودمان است. از ما گفتن بود که گفتیم، آنهم به کرات و البته به همراه عمل. یا علی هزینه مجالس ترحیم 🌴🇮🇷🇵🇸🌴 📢#انتشارباشما #طوفان_الاقصی #ایران_قوی #مامی_توانیم #مرگ_برامریکا #مرگ_بر_اسرائیل 🇮🇷﷽ اطلاع رسانی #گرمن شاهرود در پیام رسان ایتا https://eitaa.com/garman_shahrood