✅پیامبر صلی الله علیه و آله: ✍بر شما باد عدس چرا که دل را نازک می کند و اشک را افزون می سازد و هفتاد پیامبر آن را پاک دانسته اند. دانشنامه احدایث پزشکی ج 2 ص 39

📹 ببینید| پیام ویدئویی دیروز جو بایدن به اجلاس ایپک: 💬 «آمریکا و اسرائیل شریک هم هستند. همیشه در کنار اسرائیل خواهم بود. موشک‌های ایران اسرائیل را تهدید می‌کند...» 🔻عده‌ای چند سال منتظر برجام بودند، بعد منتظر برجام اروپائی شدند، الان هم منتظرند بایدن رئیس جمهور آمریکا شود و برجام را زنده کند ✍️ فواد ایزدی - کارشناس سیاسی و متخصص امور بین‌الملل #صهیونیزم_جهانی

اینها همون هایی هستن که صبح تا شب بی دلیل فحش میخورند و از این مملکت فقط طعنه و نیش نصیبشون شده اما امروز با هزینه شخصی رفتند کوچه پس کوچه های مردم را ضد عفونی کردند و منتی هم از کسی ندارند!

خرافات زدائی پیرامون قرآن و اهل بیت عصمت عترت و طهارت صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین

خرافات زدائی پیرامون قرآن و اهل بیت عصمت عترت و طهارت صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین

خرافات زدائی پیرامون قرآن و اهل بیت عصمت عترت و طهارت صلوات الله و سلامه علیهم اجمعین

روایتی موثق، از امام صادق علیه السلام :هر كس مرگ عبد اللَّه را براى من ضمانت كند من هم آمدن قائم را براى او ضمانت می‌کنم. بعد از آنكه عبد اللَّه مرد دیگر مردم بر سر كسى اجتماع نمی‌كنند و این امر (ظهور دولت حق) بخواست خدا به صاحب شما (حضرت قائم مهدی موعود علیه السلام) منتهى می‌گردد و بعد از آن (مرگ عبد الله) سلطنت سالها از بین می‌رود و به سلطنت ماه‏ها و روزها تبدیل مى‏شود عرض كردم: آیا این دوران طول میكشد؟ فرمود: نه‏.

روایتی از امام علی علیه السلام:آیا شما را از زمان به پایان رسیدن سلطنت خاندان فلان خبر ندهم؟ گفتیم آری ای امیر مؤمنان؛ حضرت فرمودند: هنگام كشته شدن شخصی بی‌گناه در روز حرام در ماه حرام از خاندان قریش. قسم به آن‌كه دانه را شكافت و آدمی را آفرید، پس از آن، بیش از پانزده شب حکومتشان طول نخواهد کشید ... .

یعنی تا هنگام ظهور حکومت عربستان بعد از مرگ عبدالله وجود دارد ولی مدت حکومت بسیار کوتاه خواهد بود.

در این روایت نیز، به پایان سلطنت و حکومت بنی فلان بعد از قتل نفس زکیه، اشاره شده است. از طرفی، در روایت "موت عبد الله"، صراحتا به تبدیل شدن حکومت های سالیانه (ملک السنین) به حکومت های ماهیانه (ملک الشهور) اشاره شده است که این امر به حضرت مهدی علیه السلام (لم یتناه هذا الامر دون صاحبکم) ختم می شود. وجه مشترک این دو روایت این است که هر دو روایت به نابودی حکومت بنی فلان و رسیدن امر به حضرت صاحب الامر علیه السلام اشاره دارند. و چون نفس زکیه در مکه به قتل می رسد، نشان می دهد که حکومت بنی فلان نیز در حجاز مستقر است که می توانند نفس زکیه را به قتل برسانند و همچنین این روایت نشان می دهد که حکومت بنی فلان، تا زمان ظهور و قیام علنی امام مهدی علیه السلام، هر چند به صورت متزلزل و سست، باقی است تا اینکه نفس زکیه را در 25 ذی الحجه به طرز فجیعی به قتل می رسانند و 15 روز بعد، با قیام علنی امام در 10 محرم به حکومت بنی فلان که با موت عبد الله، رو به سستی و زوال گرویده، پایان داده می شود.