🔰ویژه نامه نبرد سرنوشت ▫️شماره پانزدهم: نوروزِ حماسه ▪️۱۴ پیام تبیینی پیرامون فرصت های سنت نوروز در شرایط جنگ 🔻استخدام آیین‌های باستانی و جهت‌دهی به مضمون آن، سنّت وسیره رهبر شهید ما بود. ▫️برجسته‌سازی مسئله خلیج فارس بستر خوبی برای تحریک حساسیت غرور ملّی در دید و بازدیدهای نوروزی است‌. 🔹نوروز فرصت خوب سرکشی برای تکریم خانواده شهدا و عیادت از آسیب‌دیدگان جنگ است. 🔸در اجتماعات خیابانی سبک جدیدی از مراسم تحویل سال برگزار شود‌. 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

🔰ویژه نامه نبرد سرنوشت ▫️شماره پانزدهم: نوروزِ حماسه ▪️ نسخه الکترونیک ▪️۱۴ پیام تبیینی پیرامون فرصت های سنت نوروز در شرایط جنگ 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

🔻 بسته نطق های 30 ثانیه‌ای + شعارهای مرتبط موضوعی 🔻 ➖نطق های کوتاه موضوعی مناسب برای تریبون ها و تجمعات و دسته‌های شبانه 📌 اگه مسئول شعار دسته‌اید و میخواید پشت تریبون نطق های کوتاه برای دسته داشته باشید یا حتی یک مصاحبه کوتاه، و میخواید قبلش ذهنتون گرم بشه این فایل به کارتون میاد✊ 🔸 امام شهیدمون اگه الان میان ما بودند اولین توصیه‌شون بیان منطق پشت شعارهامون برای مردم بود. 🔹 بهترین بستر برای نطق کردن و حرف زدن با مردم هم همین دسته های شبانه هست. ➕این فایل به شما کمک می‌کنه برای شروع چندتا نطق طوفانی آماده بشيد🔥 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

🔰 بشارتِ خون؛ غلبه بر هیمنه نرم‌افزاری استکبار ➖ شهادت رهبر انقلاب و حضور فعال انقلاب اسلامی در جهان بشری ✍️ استاد #اصغر_طاهرزاده 🔗 راوی در لحظات پایانی حیات حضرت اباعبدالله (ع) در قتلگاه، نوعی نشاط و شادی در سیمای ایشان مشاهده کرد. حضرت در آن صحنه چه می‌دیدند؟ ایشان در حال مدیریت فردایی بزرگ بودند که جز با آن شهادت محقق نمی‌شد. ما باید پدیده‌ها را در معنای تاریخی و زمانی‌شان ببینیم. عنوان بحث من این است: «شهادت رهبر انقلاب و حضور فعال انقلاب اسلامی در جهان بشری». 🔗 شهادت جسمانی رهبر انقلاب، اعتراف دشمن به شکست در جنگ نرم بود. چرا که وقتی وجود فیزیکی را نشانه می‌روند، یعنی در رقابت محتوایی و فرهنگی شکست خورده‌اند. مضطر شدند. جنگ کردند، چه نرم و چه سخت، اما توفیقی نداشتند پس ناچار شدند این کار را انجام دهند. از این پس، این «غلبۀ حضور نرم و فرهنگیِ آخرالزمانیِ تشیع» است که خشونت اسلحه‌ها و رسانه‌های غربی را به حاشیه می‌برد. شهادت رهبر انقلاب، آغازی است بر حضور فعال‌تر انقلاب اسلامی در جان و اندیشۀ بشریت. 🔗 حتی با رفتن پیامبر(ص)، حرکت خدا متوقف نشد غرب و استکبار، تاریخ خود را حاضر کرد و این ترور را انجام داد. اوج تکنولوژی و دستاورد خود را به کار گرفت، اما در نهایت هیچ به دست نیاورد. وقتی دشمن با تمام توان اطلاعاتی و نظامی خود، فرماندهان و رهبر نظام را هدف قرار می‌دهد، یعنی قدرت رسانه‌ای و نرم او برای حذف این جریان به بن‌بست رسیده است. رخداد‌های تاریخی را باید تاریخی فهمید و جایش را متوجه شد. نمونه‌اش آیۀ ۱۴۴ قرآن کریم در سورۀ آل‌عمران است که می‌فرماید: «وَمَا مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ...». این آیه تذکر می‌دهد که حتی با رفتن پیامبر نیز حرکت خدا متوقف نمی‌شود. وقتی یک تاریخی شروع شده، حتی رفتن رهبر آن جریان هم تاثیری ندارد. در پایان آیه آمده است: «وَسَیَجْزِی اللَّهُ الشَّاکرِینَ». شاکر در این‌جا کسی است که «منعم» را در دل نعمت ببیند و بداند که خدا در این صحنه نیز با خداییِ خود، نعمتی غیرمنتظره به ما بخشیده است. 🔗 این جنایت، نهایت کار جبهه استکبار بود و فراتر از آن راهی ندارند. برخی می‌پرسند: آیا با این حادثه، همه‌چیز تمام می‌شود؟ اگر در هر کشور دیگری چنین ضربه‌ای وارد می‌شد و فرماندهان ارشد و رهبرشان را هدف قرار می‌دادند، شیرازۀ آن ملت از هم می‌پاشید. اما چرا ما نمی‌شکنیم؟ چرا خودمان را نمی‌بازیم؟ این یک پدیدۀ عجیب است که نباید ساده از کنارش گذشت. حضور مردم در صحنه پس از این حوادث، حتی از حضورهای حماسی پیشین نیز عجیب‌تر و معنادارتر است. این پدیده را باید با عینک تاریخ نگریست. حضرت زینب(س) در واقعۀ کربلا همه‌چیز را از نظر فیزیکی از دست داد؛ فرزندان، برادران و یارانش شهید شدند و خودش به اسارت رفت، اما در اوج این بحران فرمود: «ما رأیتُ الا جمیلاً». این منطقِ اسلامِ آخرالزمانی است. 🔗 «حکومت در حکومت»؛ راه حضور نرم در جهان رهبر شهید ما همواره به جوانان بشارت می‌دادند که نظم نوینی در حال شکل‌گیری است. ایشان مدل حاکمیتی جمهوری اسلامی را جمع بین «ارادۀ خدا» و «ارادۀ انسان» می‌دانستند. این ارادۀ انسان، در حضور نرم و عزم تاریخی ملت تجلی می‌یابد؛ نه در دموکراسی‌های صوری غربی. باید به مفهوم «حکومت در حکومت» که ریشه در اندیشه بزرگان شیعه دارد، عمیق‌تر فکر کنیم. شیعه این توانمندی را دارد که در دل هر حاکمیتی، حضور نرم و تمدن‌ساز خود را پیش ببرد. همان‌طور که امام صادق (ع) در اوج قدرت بنی‌عباس، مرجعیت حقیقی دل‌ها را در اختیار داشت. منصور دوانیقی می‌گوید چگونه است که حکومت در دست من است اما جعفربن محمد همه کاره است. امروز نیز ما به برکت این شهادت، جهانی شده‌ایم. اکنون مردمان آزادی‌خواه جهان که از سیطرۀ صهیونیسم متنفرند، با شخصیت و پیام رهبر انقلاب پیوندی انسانی برقرار کرده‌اند. 🔗 ما امروز در نقطه‌ای هستیم که بشر در حال بازگشت به اصالت‌های خویش است. شهادت آقا، مسئله را از مرزهای ایران فراتر برد و به میان جان‌های بشری کشاند. این آغاز تاریخی دیگر است؛ جهانی دیگر با محوریت شخصیت و سبک زندگی رهبری که حتی پس از شهادت نیز با نگاهش افق‌گشایی می‌کند. 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir

✅ وقتی مجری انگلیسی توسط کارشناس ایرانی ادب می‌شود! 📍ایران لقمه ای بزرگتر از دهان شماست، شما اهالی طبقه اپستین با کسانی درگیر شدید که نباید با آن‌ها وارد یک نبرد می‌شدید، ما خواهیم جنگید و گلوی آمریکا را در تنگه هرمز رها نخواهیم کرد... 🌐 #شبکه_گرا 🆔 @geraa_ir