eitaa logo
🎒آکادمی سواد رسانه‌ای گرالیت
8.2هزار دنبال‌کننده
3.9هزار عکس
537 ویدیو
60 فایل
آموزش تخصصی سوادرسانه‌ ای 🔖برگزارکننده کارگاه‌ های عمومی و تخصصی سواد رسانه‌ ای 🕹سرگرم آموزی 💡یک سواد بی‌مزه 📎#سوادرسانه_ای کانال ارتباطی @Mr_geraliit
مشاهده در ایتا
دانلود
🎒آکادمی سواد رسانه‌ای گرالیت
دوشنبه 19 آبان ماه 1404 🔸پزشکیان: وفاق ملی پشتوانه عبور از چالش های اجتماعی و اقلیمی است 🔸قالیباف: آمریکا باید پیامدهای حقوقی و سیاسی تجاوز به ایران را بپذیرد ⁣🔸محسنی اژه‌ای: استفاده از سازش برای جرایم امنیتی قابل گذشت 🔸عارف: تحویل 51 هزار مسکن به متقاضیان 🔸جیره‌بندی خاموش 🔸اراک میزبان شهرآورد پایتخت!
🎒آکادمی سواد رسانه‌ای گرالیت
📍 مــــعمــای لبوبـــو؛ پارادوکس هیولا؛ درآمدی بر ماهیت دوگانه یک نماد 📝 چکیده یادداشت ماشاءالله ذراتی: در سپهر فرهنگی معاصر، لبوبو به عنوان پدیده‌ای نمادین و پارادوکسیکال شناخته می‌شود؛ موجودی که ظاهری زشت دارد اما در پس آن، جذابیت و بامزگی نهفته است. لبوبو نمادی از تحولات فرهنگی و اقتصادی عصر ماست و در مرز میان اسطوره و کالا، هویت و بی‌هویتی قرار دارد. او محصول فرهنگی است که می‌تواند آرزوها و ترس‌های هر فرد را بازتاب دهد و به آیینه‌ای از تحولات عصر خود بدل شده است. لبوبو در ذات خود نماینده تناقضی است که در جامعه طرفدارانش به نماد هم‌زبانی و ارتباط عاطفی تبدیل می‌شود. این تناقض در زیبایی‌شناسی معاصر ریشه دارد که در آن «زشتی شیرین» به کالای جذاب تبدیل می‌شود. لبوبو هم‌زمان حس غریب بودن و نوستالژی را بیدار می‌کند، ویژگی‌ای که او را به پدیده‌ای قابل فرافکنی تبدیل می‌کند و مرزهای جذاب و آشنا را درهم می‌شکند. در مقابل پدیده‌های بی‌ریشه‌ای چون لبوبو، قصص قرآنی و اسطوره‌های کهن می‌توانند به عنوان آلترناتیو فرهنگی مطرح شوند. این داستان‌ها نه تنها به دلیل ریشه‌دار بودن در تاریخ و ایمان، بلکه به واسطه کهن‌الگوهای جهانی‌شان می‌توانند در قالب‌های مدرن بازآفرینی شوند. این شخصیت‌ها نه تنها از نظر فرهنگی، بلکه از نظر معنایی می‌توانند به مخاطبان امروز هم جذاب و هم الهام‌بخش باشند. تحول اقتصادی در زمینه فرهنگ نشان می‌دهد که کالاهای فرهنگی همچون لبوبو می‌توانند به اندازه منابع طبیعی ارزش‌آفرینی کنند. موفقیت لبوبو و دیگر پدیده‌های مشابه در بازار جهانی نشان از اهمیت سرمایه‌گذاری در حوزه فرهنگ دارد. لبوبو نه تنها یک محصول فرهنگی بلکه یک منبع اقتصادی با ابعاد جهانی است که کشورهای مختلف باید آن را جدی بگیرند. در نهایت، موفقیت لبوبو در سطح جهانی بیشتر ناشی از تبلیغات و بازاریابی هوشمندانه است تا فرآیند طبیعی فرهنگی. این پدیده می‌تواند الگویی برای کشورهای دیگر باشد تا با بهره‌گیری از ظرفیت‌های فرهنگی خود در بازار جهانی رقابت کنند. در جنگ روایت‌ها، اگر کشورها نتوانند داستان‌های خود را بازگو کنند، دیگران این فضا را با روایت‌های خود پر خواهند کرد. vatanemrooz @geraliit
🟣گرافیست های رسانه درنبرد بین رسانه‌های چاپی و رسانه‌های دیجیتال ✍🏻هنر طراحی صفحه/نادر تیموری ▪️در نگاه به دور دست و در حال تکامل مصرف اطلاعات، نبرد بین رسانه‌های چاپی و رسانه‌های دیجیتال بسیار مهم و قابل درک است. در حالی که هر دو، مزایا و معایب متمایزی ارائه می‌دهند، نقاط قوت آنها ، نیازهای متفاوتی را برآورده می‌کند. ▪️رسانه‌های چاپی مخاطبان خود را در پی منابع معتبر تقویت و حفظ می‌کنند، در حالی که رسانه‌های دیجیتال از به‌روزرسانی‌های سریع و دسترسی جهانی برخوردارند. بررسی این مزایا و معایب این امکان را می‌دهد که از بهترین‌های هر دو دنیای اطلاع رسانی استفاده شود. علاوه بر این، روندهای اخیر در رسانه‌های چاپی نشان‌دهنده تجدید حیات نشریات تخصصی و تمرکز بر پایداری است، در حالی که رسانه‌های دیجیتال از داستان‌سرایی تعاملی و ادغام تجارت اجتماعی استقبال می‌کنند. @geraliit
عکسی از هوای آلوده امروز تهران عکاس: مجیدقهرودی @geraliit
چرخش دبیر شورای عالی انقلاب فرهنگی به نفع صداوسیما در 6 روز عبدالرضا داوری فعال رسانه‌ای با انتشار ۲ نامه خسروپناه دبیر شورای‌عالی انقلاب فرهنگی با فاصله ۶ روز نوشت: 🔹خسروپناه، دبیر شورایعالی انقلاب فرهنگی، ۲۰مهر نوشته: مسئولیت تبلیغات در صوت و تصویر مجازی با وزارت ارشاد است، اما ۶ روز بعد با پیگیری احتمالی صدا و سیما، حرفش را پس گرفته که: تبلیغات صوت و تصویر مجازی با صداوسیما است! 🔹آیا شورایعالی انقلاب فرهنگی یکی از واحدهای صداوسیما شده است؟ چند_ثانیه @geraliit. روزنامه نگاری جدید
148 حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♦️‌ علی لاریجانی خطاب به دشمنان ایران: به شما چه ربطی دارد که درباره برد موشک‌های ایرانی نظر می‌دهید؟ اخبار فوری لشکر قدس @geraliit