eitaa logo
کانال خبری ، تحلیلی گردباد نیوز
14.9هزار دنبال‌کننده
8.3هزار عکس
4هزار ویدیو
87 فایل
🪖 جدیترین اخبار و تحلیل های روز کشور و تحولات منطقه و‌ جهان 🇵🇸🇮🇷🇱🇧🇸🇾🇾🇪🇮🇶اخبار فوری جبهه مقاومت ارتباط با مدیریت #گردباد_نیوز @Maahdeyar313
مشاهده در ایتا
دانلود
سفره امام حسن مجتبی علیه السلام در تهران برای همه جا داشت. کور شود هر آنکه نتواند دید ‎ 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی | سواد رسانه‌ای 👇 @aledavood 👈 عضو شوید
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
عزیز دلمان که از همه بیشتر به فکر فرهنگ ایرانی و زبان فارسی است در خصوص معادل فضای مجازی فرمودند: «رایانه سپهر» به جای فضای مجازی... پ ن: بعد ما را خناسانِ حامیِ ‎ با پروپاگاندای دروغ, ضد ایران و ضد زبان فارسی معرفی می‌کنند! 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی | سواد رسانه‌ای 👇 @aledavood 👈 عضو شوید
کانال خبری ، تحلیلی گردباد نیوز
🔴 چرا رسانه‌های اجتماعی - ارتباطی سلاح‌های جدید در جنگ‌های شناختی-ترکیبی امروز هستند؟ / قسمت نخست ✍
🔴 چرا رسانه‌های اجتماعی - ارتباطی سلاح‌های جدید در جنگ‌های شناختی-ترکیبی امروز هستند؟ / قسمت دوم 2⃣ ✍ سید علیرضا آل داود 💠 رهبر حکیم انقلاب اسلامی در دیدار نوروزی با شاعران با اشاره به اینکه رسانه‌ها بیش از موشک و پهپاد بر عقب راندن دشمن اثر می‌گذارند، فرمودند: شعر رسانه است. امروز در دنیا چالش‌ها و درگیری‌ها، چالش‌های رسانه‌ای است. رسانه‌ها بیش از موشک و پهپاد و هواپیما در عقب راندن دشمن تاثیر می‌گذارند و دلها و ذهن‌ها را تحت تاثیر قرار می‌دهند.هر کس رسانه قوی‌تر داشته باشد در اهدافی که دارد موفق‌تر خواهد بود. 💡 در دنیای امروز، رسانه‌ها نقشی کلیدی در جابجایی قدرت و نفوذ ایفا می‌کنند. قدرت نرم، که به توانایی یک کشور در جذب و جلب نظر دیگران بدون توسل به زور یا تهدید اشاره دارد، به طور فزاینده‌ای به عنوان ابزاری مهم در سیاست شناخته می‌شود. رسانه‌ها می‌توانند با شکل‌دهی به افکار عمومی، روایت‌ها و تصاویر، به طور قابل توجهی بر قدرت نرم یک کشور تأثیر بگذارند. ✅ راه‌های مختلفی که رسانه‌ها می‌توانند قدرت نرم را تقویت کنند: 🔻انتشار اطلاعات و ایده‌های امید بخش، درست و عمیق: رسانه‌ها می‌توانند به عنوان ابزاری برای ترویج یا استحاله فرهنگ، ارزش‌ها و دستاوردهای یک کشور به مخاطبان عمل کنند. 🔻ایجاد گفتگو و تبادل نظر: رسانه‌ها می‌توانند بستری برای گفتگو و تبادل نظر بین مردم از فرهنگ‌های مختلف فراهم کرده و به افزایش درک و همدلی کمک کنند و بالعکس در جهت ایجاد شکاف و نفرت پراکنی قومی، مذهبی و ... عمل کنند. 🔻ایجاد جذابیت: رسانه‌ها می‌توانند تصویری جذاب و مثبت از یک کشور ایجاد کنند و به جذب گردشگران، سرمایه‌گذاران و مهاجران کمک کنند یا بالعکس با ایجاد تصویر منفی و تحقیر کننده مردم دنیا را به آن کشور بدبین کرده یا باعث ایجاد سوگیری فروپاشی انگاری در مردم آن کشور شوند. 🔻دیپلماسی عمومی: رسانه‌ها می‌توانند برای دیپلماسی عمومی و ارتقای روابط بین کشورها مورد استفاده قرار گیرند. 🔴 با این حال، رسانه‌ها می‌توانند ابزاری دو لبه نیز باشند: 🔻انتشار اطلاعات نادرست و‌ جعلی: رسانه‌ها می‌توانند برای انتشار اطلاعات نادرست و جعلی، تبلیغات و پروپاگاندا مورد استفاده قرار گیرند. 🔻ترویج نفرت و خشونت: رسانه‌ها می‌توانند برای ترویج نفرت و خشونت بین گروه‌های مختلف مردم مورد استفاده قرار گیرند. 🔻استعمار و استثمار فرهنگی: رسانه‌ها می‌توانند برای ترویج فرهنگ یک کشور عمل کرده و یا به حاشیه راندن فرهنگ‌های دیگر مورد استفاده قرار گیرند. 🔻 بستر جنگ شناختی و ترکیبی: امروز رسانه‌ها بستر جنگ ترکیبی و جنگ شناختی شده‌اند و توانایی نفوذ، ایجاد شورش و حتی براندازی نرم یک حکومت را هم دارند. 👈در نتیجه، استفاده مسئولانه و اخلاقی از رسانه‌ها برای تقویت قدرت نرم ضروری است. 🔰 نکاتی برای استفاده از رسانه‌ها برای تقویت قدرت نرم: 🔸 جهاد تبیین، جهاد امید و بصیرت افزایی: رسانه‌ها می‌توانند ابزار بسیار موثری برای آقند و پدافند شناختی، جهاد تبیین، جهاد امید و بصیرت افزایی باشند. 🔸تولید محتوای با کیفیت بالا و جذاب: محتوای رسانه‌ای باید دقیق، عینی و متناسب با مخاطبان باشد. 🔸ترویج تنوع و تعدد صداها: رسانه‌ها باید طیف وسیعی از نظرات و دیدگاه‌ها را منعکس کنند. 🔸حمایت از آزادی بیان و استقلال رسانه‌ها در جهت جهاد تبیین: آزادی بیان و استقلال رسانه‌ها برای تضمین جریان آزاد اطلاعات و ایده‌ها ضروری است. 🔸افزایش سواد و تربیت رسانه‌ای و رایانه سپهر: آموزش مردم برای اینکه بتوانند اطلاعات را به طور انتقادی تجزیه و تحلیل کنند و از محتوای نادرست و گمراه‌کننده اجتناب کنند، ضروری است. با استفاده از رسانه‌ها به طور مسئولانه و اخلاقی، می‌توان از آنها برای تقویت قدرت نرم استفاده کرد. ادامه دارد 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی | سواد رسانه‌ای 👇 @aledavood 👈 عضو شوید
24.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻نطق طوفانی نماینده ولی فقیه استان فارس و امام جمعه شیراز،در خصوص مسجد نصیر الملک و... فضای مذهبی شهر را چه کسانی به بازی می‌گیرند؟ در خانه های بوم گردی چند نوع فسق گزارش می دهند! مسجد حرمت دارد، مسجد جای نماز خواندن است، نه جای ... ❤️هنر جنگ شناختی .. عضو شوید👇 @iwebnevis
10.43M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥لحظاتی از آخرین دیدار دختر ۲ ساله شهید بهروز واحدی با پدرش در معراج شهدا ❤️هنر جنگ شناختی .. عضو شوید👇 @iwebnevis
خبر تایید حکم اعدام این پلیس عزیز را شنیدم و امشب تا صبح از غصه خوابم نخواهد برد. آقای رادان عزیز در میانه شورش جنبش تروریستی نباید اینگونه یک پلیس زحمت‌کش که مشغول انجام خدمت بوده است محاکمه شود😭 نذر حضرت ام البنین سلام الله علیها برای نجات ایشون میکنم 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی | سواد رسانه‌ای 👇 @aledavood 👈 عضو شوید
🔸شایعه وشایعه پردازی ✍ سید آرمان آل‌داود 🔹بروس کوئن معتقداست اطلاعات به علت دست به دست شدن غالباً تحریف شده و محصول نهایی به کلی با نسخه اولیه متفاوت است. 🔻شایعه همچون دیگر محتوای رسانه های اجتماعی، مقوله ای کاربر ساخته هست. چنین محتواهای با شتاب وکسانی در رسانه های اجتماعی منتشر می شود وابعاد مختلف زندگی سیاسی ،اجتماعی فرهنگی واقتصادی شهروندان را تحت تاثیرقرار می‌دهد. 🔸باید توجه کرد که تحول ودگرگونی شایعه در رسانه های اجتماعی حتی از دیگر پیام ها نیز بیشتر است، چرا که شایعه به خودی خود مبهم است. 🔹همین مسئله کاربران را برای انتشارآن وبحث در باره اش ترغیب می‌کند. 🔺شایعه به علت بهره مندی از مشارکت بالای کاربران در تولید وانتشارلحظه ای، از انرژی فوق العاده ای در مقایسه با دیگر پیام های رسانه های اجتماعی برخوردار است. 🔻ریشه شایعه پردازی را باید در نقش های منحصر به فرد اجتماعی شایعه ونیز انرژی بالای آن برای انتشار وتحول جست وجو کرد. 🔺مصرف رسانه عموم مردم به سمت فناوری های نوین ارتباطی،از جمله تلفن های همراه کشیده شده وفناوری ها ورسانه های تاریخی چاپ وکتاب به حاشیه رفته است. 🔶در واقع فرهنگ های رسانه ای جدید آنچنان گسترش پیدا کرده وعرضه را بر سایرفرهنگ های قدیمی تر و غنی تر تنگ کرده است که از احتمالاً از الزامات اصلی حیات رسانه ای جدید، تولید وانتشار محتواهای نظیر( شایعه وپذیرش طبیعی شده ) آن است. 🔶 در این میان، باید به فکر راه برون رفت از این وضعیت جدید بود راهی که از مسیر عقلانی شدن جامعه می‌گذرد. 🔹علاقه افراده شایعه، آنچنان که گفته شد، در تولید وترویج آن نقشی مهم دارد ؛از این رو، برای تحلیل عقلانی شدن جامعه نیازمند توجه به فرایند ها والگوهای انسان ساز آن جامعه هستیم. 🔻چنین فرایندها والگو های فرهنگی رابطه مستقیم با عملکرد نهاد های رسمی وغیر رسمی فرهنگی، سیاسی واقتصادی ازیک سو و رویه های پیدا وپنهان کار کردی جامعه از سوی دیگر دارد. 🔶نهاد دولت، آموزش وپرورش،خانواده، متولیان فرهنگ آموزش،احزاب وجریان ها وگروه های سیاسی ونهادهای دینی ومذهبی از جمله این نهاد های اصلی هستند 💡 هوش سفید| سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 جنگ شناختی | سواد رسانه‌ای 👇 @aledavood 👈 عضو شوید
10.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰 لباس رسمی زنانه ؛ برای جنگ 🧕 💬سخنان خبرنگار : چادر نماز لباس رسمی زنان غزه در جنگ است. معمولاً هر مناسبتی برای زنان، لباس مخصوص به خود را دارد، اما در غزه قضیه فرق می‌کند زیرا شرایط، زنان را مجبور می‌کند که نه از روی زینت و مد، بلکه برای استقبال از جنگ لباس رسمی برای خود انتخاب کنند. این جنگ عجیب غریب است، حتی بر نحوه‌ی لباس پوشیدن زنان هم اثر گذاشت. چادر نماز در این جنگ لباس رسمی‌ست. تنها تکه‌ای پارچه نیست بلکه جزئی از هویت زنان شده است. یکی از زنان می‌گوید من مدت زیادی‌ست که آن را می پوشم، اما در جنگ ما ملزم به پوشیدن آن هستیم. از ترس موشک در روز و شب می‌خواهیم وقتی می‌میریم پوشیده باشیم. یکی می گوید: صهیونیست ها همه اموال و حتی لباسهای ما را به غارت برده اند و فقط همین چادر نماز برای مان مانده... پ،ن: ایمان ، حیا و عفت ، حتی برای شهادت نیز لباس مخصوص دیده‌اند ، اگر بخواهند در زیر آوارها بمانند نیز پوشیده باشند ، و چه راحت در حین کارهای روزانه این تعابیر را به کار می‌برند ، لباس رسمی زنانه ، برای جنگ . ❤️هنر جنگ شناختی .. عضو شوید👇 @iwebnevis
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
‌‌ محفل مقاومت! محفل قرآنی امام حسنی‌ها در ورزشگاه صدهزار نفری آزادی از جهات متعدد برکاتی داشت: ١/ انگاره‌ی «متدین‌ها همیشه عزادارند» را برای چندمین بار شکست. ٢/ انگاره‌ی «متدین‌ها در اقلیت‌ند» را از بین برد. ٣/ انگاره‌ی «جمهوری اسلامی کار فرهنگی ایجابی نمی‌کند» را زیر سؤال برد. ۴/ یک جشن مذهبی را با مفاهیم دینی-سیاسی همچون مقاومت گره زد و الگوی هیأت‌داری سکولار را به چالش کشید. ۵/ یاد فلسطین را هنرمندانه در ذهن مخاطب ایرانی پررنگ کرد. ۶/ زمینه‌ای برای تقویت وحدت اسلامی فراهم کرد. ٧/ گامی برای رفع مهجوریت از قرآن کریم برداشت. ٨/ با پذیرایی از سران جبهه مقاومت به فلسطینیان قوت قلب داد. ٩/ بعد از مدت‌ها ایران را در رسانه‌های فلسطینی-عربی برجسته کرد. ١٠/ امنیت داخلی جمهوری اسلامی و ناتوانی نیروهای جاسوسی-خراب‌کاری اسرائیلی و آمریکایی را از انجام عملیات مؤثر علیه نیروهای مقاومت در فضایی باز، در حضور بیش از ١٠٠.٠٠٠ نفر از مردم عادی در قلب تهران اثبات کرد. ❤️هنر جنگ شناختی .. عضو شوید👇 @iwebnevis