نقش تلگرام را در پشتیبانی ارتباطی - رسانه ای از تروریست‌های داعشی در حملات کور این ۶۰ روز براحتی می‌شود دید... مهم پاسخ سوالات زیر است چه کسانی پراکسی های تلگرام را در داخل کشور تامین می‌کنند؟! چه کسانی این تحلیل خطرناک را داده اند که چون واتس اپ و اینستاگرام در دسترسی نیست پس فیلتر تلگرام را باید کمتر کرد؟!

🎥 اغتشاشگر این شخص که این روزها به تحریک هنجارشکنان در دانشگاه شریف می پردازد ،مدعی است در دوران کرونا او رنگ بندی شهرها را انجام می‌داده است و او مشخص میکرده کدام امام جمعه برود نماز بخواند و کدام نروند برای نماز.... بنویسید کرونا و بخوانید کودتای سایبری دو سال تمام به بهانه کرونا دانش آموزان و دانشجویان را به فضای مجازی تحت مدیریت دشمن بردند و حالا در کف خیابان دارند بهره اش را می‌برند همه اینها که گفتیم مهم نیست ،مهم مظلومیت بچه های انقلابی هست که این توطئه آشکار دشمن در پشت صحنه کرونا را می دیدند و هشدار می‌دادند اما آماج حملات ناجوانمردانه و برچسب و تهمت و‌‌‌....قرار می‌گرفتند.... #شریفی_زارچی

شریفی زارچی این روزها لیدر اغت‌شاش‌گران هتاک دانشگاه شریف است که برایش اسرائیلی ها و منافقین در توییتر لایک می زنند... تا آخر خط را بخوانید کرونا یک کودتای تمام عیار ضد کشورهایی نظیر ایران بود که مهمترین خسارتش برای دانش آموزان بود که کلاس‌ها مجازی شد و این قشر مظلوم و بی دفاع و فاقد سواد رسانه‌ای در فضای مجازی ول، رها شدند...

شب زیارتی سید الشهدا امام حسین علیه السلام شهدا را یاد کنیم تا ما را نزد ایشان یاد کنند شهید جلال افشار شهید سمت راست بالا شهید نیک نژادی شهید سمت راست پایین شهید تورجی زاده شهید سمت چپ

شهید آوینی: عاشقان عاشق بلایند . در حیات در احتجاب صدف عشق است و آن را جز در اقیانوس بلا نمی توان یافت، در ژرفای اقیانوس بلا عاشقان غواصان این بحرند و اگر مجنون نباشد چگونه به دریا زنند؟ یاد کنیم شهید عزیزمان، شهید آرمان علی وردی را با صلوات بر محمد و آل محمد 🌹

بسم رب المهدی 🌹در آن نفس که بمیرم در آرزوی تو باشم بدان امید دهم جان که خاک کوی تو باشم 🌹علی الصباح قیامت که سر زخاک برآرم به گفتگوی تو خیزم، به جستجوی تو باشم 🌹می بهشت ننوشم ز دست ساقی رضوان مرا به باده چه حاجت که مست روی تو باشم

کار خودشونه اسم رمز رژیم صهیونسیتی برای تجزیه ایران و ادامه‌ی پروژه‌ی کشته سازی است. این فتنه تا نا آرام شدن تل‌آویو و حیفا و ابوظبی و ریاض و منامه، آرام نخواهد شد. بسم الله 💠 هوش سفید| سید علیرضا #آل‌داود 👇🙏 🌐 @aledavood

🔴 شهادت دو تن از ادوار بسیج دانشجویی امروز عصر در مشهد 🔹عصر امروز تعدادی از آشوبگران با ایجاد رعب و وحشت و تهدید مغازه داران سعی در تعطیلی بازار در خیابان حر عاملی ۳۳ را داشتند. 🔹پس از ورود نیرو‌های بسیج برای تأمین امنیت بازاریان جمعیت متفرق می‌شوند. آشوبگران با سلاح سرد دو تن از بسیجیان را به شهادت رسانده و ۳ نفر را زخمی می‌کنند. 🔹گفتنی است، این دو شهید با نام‌های حسین زینال‌زاده و دانیال رضازاده، از اعضای ادوار بسیج دانشجویی خراسان رضوی بودند. 〰〰〰〰〰 💠 هوش سفید| سید علیرضا #آل‌داود 👇🙏 🌐 @aledavood

بسیجی عاشق کربلاست و برای کربلایی شدن راهی جز شهادت ندارد...کربلایی؛ که با پای دل باید شد. اینبار شهدای مشهد از ادوار بسیج دانشجویی بودند و از بسیجیان فعال در اردوهای جهادی... ‎#پایان_مماشات 💠 هوش سفید| سید علیرضا #آل‌داود 👇🙏 🌐 @aledavood

تمام یاران و حامیان حسن روحانی برای براندازی و ترور مردم ایران صف بسته‌اند... تا حسن روحانی و حواریونش آزاد هستند و محاکمه نشوند این فتنه‌ها در داخل دارای سر هستند. راستی پول های گم شده زمان روحانی این روزها کجاها هزینه می‌شود؟

سومین هشدار به متولیان فرهنگی کشور بسم الله الرحمن الرحیم «إِنّما وَلیُّکُمُ اللهُ و رَسولُهُ والَّذینَ ءَامَنوا الَّذینَ یُقِیمُونَ الصَّلوةَ و یُؤتُونَ الزَّکوة و هُم راکِعونَ» این کمترین در دو هشدار پیشین به متولیان فرهنگی و فضای مجازی نشان داد که وضعیت کشور چیست و دشمن به دنبال چه هدفی است. اینک در سومین هشدار، قصد آن است که با تبیین فرایند حکمرانی در غرب و بدیل آن در حکمت اسلامی به ضرورت حکمرانی ولایی اشاره شود‌. غرب پنج مرحله حکمرانی را طی کرد: اول: حکمرانی هرمی با رویکردی مستبدانه و ارباب و رعیتی و اقتدار مطلق و بی قید و شرط که منجر به توزیع ظلم و جور در مردم شد. دوم: حکمرانی بازاری از طریق تفکیک قوا؛ گرچه تقسیم قدرت با این الگوی حکمرانی شکل گرفت؛ اما اختاپوس قدرت‌ها، جایگزین حکمرانی هرمی شد و در واقع اقتدار ظلم و جور توزیع گردید. سوم: حکمرانی حزبی؛ این الگو توانست احزاب متعدد و شفاف را با اساس نامه و مرام نامه و برنامه ریزی های تعریف شده در جامعه تشکیل دهد و مردم با تفکر و اراده به انتخاب حزب محبوب خود اقدام کنند؛ لکن قدرت اقتصادی در مدیریت احزاب، دوباره توزیع ظلم و جور را به شکل دیگری رهبری کرد. چهارم: حکمرانی با رویکرد جامعه مدنی؛ در این الگو، علاوه بر احزاب، تشکل های دیگر و مستقل از دولت مانند ngo ها و سندیکاها شکل گرفت و توزیع قدرت های سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و مشارکت مردمی توسعه یافت؛ لکن نقش اختاپوس اقتصادی و سیاسی و فرهنگی در مدیریت تشکلهای مستقل از دولت، نقش مشارکت واقعی مردم را کاهش داد. پنجم: حکمرانی فضای مجازی و رسانه ای؛ این الگو به نوعی بازگشت به حکمرانی هرمی اقتدارگرای ظالمانه است؛ اما با ابزار رسانه و فضای مجازی و هوش مصنوعی که می تواند هم نیازسنجی کند و هم نیازسازی انسانها را به دست گیرد و با مدد هوش مصنوعی به مدیریت هوش طبیعی انسانها بپردازد و آدمیان را چون خیمه شب بازی، مختال فخور سازد و جبر اجتماعی رسانه ای پدید آورد. مردم در این الگو مشارکت دارند و حتا مشارکت حداکثری، اما با میل خود، ظلم و جور و فساد و اسارت را پذیرا می شوند. فرهنگ برهنگی و‌ برده داری مدرن را با تخیل و نسبی گرایی و تناسخ هویتی می پذیرند. بشر امروز گرفتار چنین حکمرانی گردید. این حکمرانی، مسلمان و غیرمسلمان و انقلابی و غیرانقلابی و اصول گرا و اصلاح طلب و رزمنده و شرمنده نمی شناسد و همه را اسیر حکمرانی رسانه ای می کند. حکمرانی مطلوب در اسلام، حکمرانی ولایی است. ولایت یعنی پیوند ناگسستنی ولی با مردم (مولی علیهم) و مردم با یکدیگر و مردم با ولی که از طریق بینش توحیدی، محبت اخوتی، تدبیر تعاونی و تلاش جهادی ممکن خواهد بود. این الگوی حکمرانی، چتر محبت و اخوت و تعاون را بر سر همگان حتا غیر مسلمان می گستراند و مقاصد اصلی خود را عقلانیت و معنویت و عدالت در راستای حیات طیبه می داند. حکمرانی ولایی در حکومت نبوی و علوی و قیام حسنی و حسینی علیهم السلام نمایان و درس آموز است. حکمرانی ولایی در زمانه ما باید با ابزار هوش حکیمانه(نه هوش مصنوعی) و رسانه و فضای مجازی (از زیرساختها و سخت افزار تا مدیریت و برنامه ریزی) همراه باشد. به همین دلیل است که گفته میشود اولویت اول در نظام اسلامی، حکمرانی فضای مجازی و رسانه ای است که البته با حکمرانی رسانه تفاوت دارد. حکمرانی رسانه ای یک‌ رویکرد حاکم بر حکمرانی سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و صنعتی و کشاورزی و غیره است. تحقق این ایده نشاید مگر با بر کنار شدن متولیان فرهنگی بی تدبیر و خسته و فرسوده از صدر تا ذیل و جایگزینی مدیران فکور و عالم و معتقد به حکمرانی ولایی و نیز بکارگیری منظومه فکری امامین انقلاب در الگوی حکمرانی ولایی با هوش حکیمانه. امیدوارم حکمرانان و متولیان فرهنگی و فضای مجازی کشور، این هشدار و‌ راهکار را جدی بگیرند و از خواب تخیلی بیدار گردند و شبکه مردمی را در ذیل حکمرانی ولایی تشکیل دهند و مشارکت حداکثری نخبگانی و مردمی را در سیاستگذاری و تنظیم گری و خدمات عمومی و منطقه ای و بین المللی جاری سازند. بی شک، مسئولیت حوزه های علمیه از بقیه سازمانهای فرهنگی در تحقق این رسالت بیشتر خواهد بود. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته عبدالحسین خسروپناه دزفولی طلبه حوزه علمیه قم ۲۴ آبان ۱۴۰۱ 🆔@Khosropanah_ir

وداع سوزناک دختر شهید مدافع امنیت اسماعیل چراغی با پدر شهیدش😔 پ ن: پایان مماشات برای محاکمه و برکناری خواص ساکت که حتی پس از تذکر امام خامنه ای سکوت و اشتباهاتشان را جبران نکردند خواسته ی مردم انقلابی است... خون این شهدای عزیز دامن گیر است. شهید حاج قاسم سلیمانی فرمودند به ولله هرکسی سنگی به سمت این نظام پرتاب کرد، آواره شد...خواص اغوا شده توسط دشمن اگر جبران نکنید قطعا آواره می‌شوید، تا فرصت است جبران کنید 💠 هوش سفید| سید علیرضا #آل‌داود 👇🙏 🌐 @aledavood