اون دعای وداع ماه رمضون تو صحیفه ی سجادیه رو که میخوایم شب آخر بخونیم و گریه کنیم که چه ماهی رو از دست دادیم،همین شب های اول بخونیم که بفهمیم وارد چه ماهی شدیم و توجه نداریم ! تو این دعا کلی فضائل این ماه رو بیان میکنیم و حسرت میخوریم که چه ماهی رو از دست دادیم. 🔸بخش‌هایی از دعای چهل و پنجم صحیفه سجادیه 🌼السَّلَامُ عَلَیْکَ یَا شَهْرَ اللَّهِ الْأَکْبَرَ وَ یَا عِیدَ أَوْلِیَائِهِ الْأَعْظَمَ. خداحافظ! ای ماه بزرگ خدا و عید بزرگ اولیای خدا. 🌹السلام عَلیکَ من شَهر قَربت فیه الامال(صحیفه سجادیه) خداحافظ ای ماه دست یافتن به آرزوها 🔰 السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ نَاصِرٍ أَعَانَ عَلَى الشَّيْطَانِ ، وَ صَاحِبٍ سَهَّلَ سُبُلَ الْإِحْسَانِ خداحافظ یاوری که ما را در مبارزۀ با شیطان، یاری داد؛ و رفیقی که راه‌های احسان را، هموار و آسان ساخت. 🔻السَّلَامُ عَلَيْكَ مِنْ شَهْرٍ لَا تُنَافِسُهُ الْأَيَّامُ . خداحافظ ماهی که تمام زمان‌ها، قدرت رقابت با او را ندارند. ❇️السَّلَامُ عَلَيْكَ كَمْ مِنْ سُوءٍ صُرِفَ بِكَ عَنَّا ، وَ كَمْ مِنْ خَيْرٍ أُفِيضَ بِكَ عَلَيْنَا خداحافظ چه بدی‌ها که به سبب تو از ما برطرف شد؛ و چه خوبی‌ها که به وسیلۀ تو بر ما فرو ریخت. خدایا! 🌹در ناب ترین ثانیه های راز و نیاز با تو، میهمان سفره های رنگینت هستیم. در ماه رمضان زمین و آسمان، عرش و کائنات و بهشت با هم پیوند خورده، افسوس که این خان بزرگ الهی، عادی میشه متن وترجمه : https://www.alef.ir/news/4010209010.html #دعای_وداع_ماه_مبارک_رمضان

✨آیه روز1⃣ ذٰلِكَ الكِتابُ لا رَيبَ ۛ فيهِ ۛ هُدًى لِلمُتَّقينَ 🌱تا حالا با قرآن زندگی کردی؟ 🌱مشکلات خودت را با قرآن در میان گذاشتی؟ 🌱دوست داری مزه قرآن را بچشی؟ 💫زندگی با آیه‌ها... #ماه_رمضان #قرآن

💠امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام: 💢خدا را، خدا را، شکایت به نزد کسی مبرید که اندوه شما نَزُداید و نیازتان برنیاورد 📚قسمتی از خطبه 104 نهج البلاغه

کاسب عراقی به مناسبت ماه رمضان، دفتر حساب کتاب و بدهی مشتریانش را آتش زد.

دعای امام سجاد ع در اول رمضان: حمد و سپاس خداوندى را که یکى از آن راه‌ها که در برابر ما گشوده، ماه خود، ماه رمضان است، ماه صیام و ماه اسلام ماه پاکیزگى از آلودگى‌ها، ماه رهایى از گناهان، ماه قیام، ماهى که در آن قرآن نازل شده، قرآنى که راهنماى مردم است و نشانه آشکار هدایت است و تمیز دهنده حق از باطل است. پس به حرمت بى‏ شمار و فضیلت بسیارى که بدین ماه ارزانى داشت، برترى آن را بر دیگر ماه‌ها آشکار کرد. براى بزرگداشت آن، هر چیز را که در دیگر ماه‌ها حلال داشته بود، در این ماه حرام کرد. هر خوردنى و آشامیدنى را در آن ممنوع داشت و براى آن زمانى معین قرار داد، آن سان که اجازت ندهد روزه آن پیشتر ادا شود و نپذیرد که به تأخیر افتد. سپس یکى از شب‌هاى آن بر هزار ماه برترى داد و آن را «شب قدر» نامید؛ شبى که در آن فرشتگان و روح، به دستور پروردگارشان، هر فرمانى را فرود مى‌آرند. آن شب تا سپیده‌ دم، دائماً برکت، همراه با تقدیر و اندازه‌گذارىِ بى‌ تغییر، بر هر که او خواهد، فرود آید. بار خدایا، درود بفرست بر محمد و خاندانش و شناخت فضیلت این ماه و بزرگداشت حرمت آن و پرهیز از هر چه در این ماه ما را از آن منع کرده‏‌اى. به ما الهام کن...

♦️قال مولانا امیرالمومنین علیه‌السلام: 🔰《كُن كَالطَّبيبِ الرَّفيقِ الَّذي يَضَعُ الدَّواءَ بِحَيثُ يَنفَعُ》 🔹چونان طبيب مهربانى باش كه دارو را آن جا مى نهد كه سود مى بخشد 📚مصباح الشريعة، صفحه370

♦️قال مولانا امیرالمومنین علیه‌السلام: 🔰《شَرطُ الاُلفَةِ تَركُ الكُلفَةِ》 🔹شرط الفت، ترك تكلّف است 📚المواعظ العدديّة صفحه 57

♦️قال مولانا امیرالمومنین علیه‌السلام: 🔰《مَنِ اشتَغَلَ بِذِكرِ الناسِ قَطَعَهُ اللّهُ سبحانَهُ عَن ذِكرِهِ》 🔹هر كه به ياد مردم سرگرم شود، خداوند سبحان او را از ياد خود جدا كند 📚غررالحكم حدیث8234

🔰"یک نکته در سریال حضرت یوسف علیه السلام با یک نگاه متفاوت" 🔹ما خودمون رو چقدر برای ورود به ماه میهمانی خدا و آغاز سال نو آماده کردیم؟! #خودسازی #مقدمه #بال_پرواز ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📖 فضيلت روزه 🔹رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: قالَ اللّهُ تباركَ و تعالى: كُلُّ عَمَلِ ابنِ آدَمَ هُو لَهُ، غَيرَ الصِّيامِ هُو لي و أنا أجزِي بهِ. [1] 🔸پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: خداوند تبارك و تعالى فرمود: هر كارى كه فرزند آدم مى كند، از آنِ اوست، مگر روزه كه از من است و پاداش آن را من مى دهم. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹الإمامُ الصّادقُ عليه السلام: إنَّ اللّهَ تبارَكَ و تعالى يقولُ: الصَّومُ لِي و أنا أجزِي علَيهِ. [2] 🔸امام صادق عليه السلام: خداوند تبارك و تعالى مى فرمايد: روزه از من است و پاداش آن را من مى دهم. 📚پی نوشت: [1] الخصال: 45/42. [2] الكافي: 4/63/6.

📖 حكمت واجب بودن روزه 🔹رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: علَيكُم بِالصَّومِ؛ فإنّهُ مَحسَمَةٌ للعُرُوقِ و مَذهَبَةٌ للأشَرِ. [1] 🔸بر شما باد روزه گرفتن كه آن رگها را مى بُرد [شهوت را كم مى كند] و سرمستى را مى بَرد. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹رسولُ اللّهِ صلى الله عليه و آله: الصَّومُ يَدُقُّ المَصيرَ، و يُذِيلُ اللَّحمَ، و يُبَعِّدُ مِن حَرِّ السَّعيرِ. [2] 🔸روزه، روده را باريك مى كند، گوشت را مى ريزد و از گرماى سوزان دوزخ دور مى گرداند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔹الإمامُ عليٌّ عليه السلام: فَرَضَ اللّهُ ... الصِّيامَ ابتِلاءً لإخلاصِ الخَلق. [3] 🔸خداوند ... روزه را براى آزمودن اخلاص بندگان، واجب كرد. 📚پی نوشت: [1] كنز العمّال: 23610. [2] كنز العمّال: 23620. [3] نهج البلاغة: الحكمة 252.

📍قالَ الامام الرِّضا عليه السّلام: «الْحَسَناتُ في شَهْرِ رَمَضانَ مَقْبُولَةٌ وَ السَّيِّئاتُ فيهِ مَغْفُورَةٌ، مَنْ قَرَأ في شَهْرِ رَمَضانَ آيَةً مِنْ کتابِ اللهِ عَزَّوَجَلَّ کانَ کمَنْ خَتَمَ الْقُرْآنَ في غَيْرِهِ مِنَ الشُّهُورِ...» 🔗کارهای نيکو در ماه رمضان پذيرفته شده و گناهان مورد آمرزش است، کسي که در ماه رمضان آيه اي از کتاب خدای صاحب عزّت و جلال را تلاوت نمايد، مانند کسي است که يک ختم قرآن در ماههاي ديگر کرده باشد. 📗بحار الأنوار، مرحوم علامه مجلسی، چاپ #بیروت، جلد93، صفحه341.

💠ماه رمضان، بهار مضاعف: 🔻ماه رمضان بهار معنویّت و عبادت است که دارد تمام میشود دیگر، منتها ماه‌رمضان‌های دیگری ان‌شاءالله شما در پیش دارید؛ ده‌ها ماه رمضان شما جوانها در پیش دارید، باید استفاده کنید؛ بهار معنویّت، بهار عبادت. جوانی هم بهار است، بهار عمر است. پس جوان در ماه رمضان بهار مضاعف دارد، بهار در بهار دارد؛ از این استفاده کنید. خیلی فرق است بین بهره‌ای که شما میتوانید از شب قدر ببرید با کسی که در سنین بنده و امثال بنده است؛ شما خیلی بیشتر میتوانید استفاده کنید؛ این را مغتنم بشمرید. مقام معظم رهبری ۱۴۰۲/۰۱/۲۹

🌘 اهمیّت سحری خوردن عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‏: لَوْ أَنَّ النَّاسَ تَسَحَّرُوا ثُمَّ لَمْ یُفْطِرُوا إِلَّا عَلَی الْمَاءِ لَقَدَرُوا عَلَی أَنْ یَصُومُوا الدَّهْرَ. 🌺 امام صادق علیه‌السلام: اگر مردم سحری می خوردند و سپس فقط با آب افطار می کردند، قادر بودند تمام روزگار را روزه بگیرند!! 📚 من لا يحضره الفقيه، ج‏2، ص: 136.

🌿 افطار با شیرینی و آب ولرم عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إذا افْطَرَ الرَّجُلُ عَلَى الْما الْفاتِرِ نَقى کَبِدُهُ، وَ غَسَلَ الذُّنُوبَ مِنَ الْقَلْبِ، وَ قَوىَّ الْبَصَرَ وَالْحَدَقَ؛ امام صادق عليه السلام: هرگاه انسان روزه خود را با آب جوش افطار نماید، کبدش پاک و سالم باقى مى ماند، و قلبش از گناهان تمیز، و نور چشمش قوى و روشن مى گردد. و بنا بر روایت دیگری از امام باقر ع، رسول الله ص هر گاه شیرینی نمی یافت با آب افطار می نمود. (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ص إِذَا صَامَ فَلَمْ يَجِدِ الْحَلْوَاءَ أَفْطَرَ عَلَى الْمَاءِ) در همین باب روایاتی در افطار حضرات معصومین ع با خرما، شیرینی، شکر و آب ولرم وارد شده است. 📚الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏4، ص: 152/ بَابُ مَا يُسْتَحَبُّ أَنْ يُفْطَرَ عَلَيْه‏، ح 1و 2، وسائل الشيعة، ج10، ص157 ح3.

امام على عليه السلام :  زبان درنده اى است كه اگر رها شود، گاز مى گيرد!🐉 اللِّسانُ سَبُعٌ ، إن خُلِّيَ عَنهُ عَقَرَ . [نهج البلاغة: الحكمة60.]

‍⚜روزه نفس سرکش را به زانو در می‌آورد⚜ علامه حسن زاده آملی: 🔸بزرگترین چیزی که نفس سرکش را به زانو در می‌آورد روزه است. اگر ۱۲۴ هزار پیغمبر را جلوی نفس سرکش انسان سر ببری و به او بگویی حالا دیگر از من دست بردار و مرا رهایم کن و دیگر با وسوسه های شیطانی خود، مرا گرفتار نکن، قانع نمی‌شود اما اگر روزه بگیری، نفسی این چنین سرکش، لجام می‌خورد. 📚انسان کامل، مجموعه رهنمودهای علامه حسن زاده آملی، ص۶۶

در روایتی نقل شده است که اموات در هر جمعه از ماه رمضان می آیند، می ایستند و با صدایی محزون و با حالتی گریان چنین ندا می کنند: ای خانواده من! ای فرزندان من! ای نزدیکان من! با چیزی (عملی) به ما مهربانی کنید تا خداوند به شما رحم نماید. ما را یاد کنید و از دعا فراموش نکنید، بر ما و غربت ما رحم کنید، زیرا ما در زندان تنگ و اندوه طولانی، و در سختی می باشیم، پس بر ما رحم کنید و از دعا و صدقه دادن برای ما کوتاهی نورزید، شاید قبل از آن که مثل ما شوید، خداوند بر ما رحم نماید. ما حسرت بر گذشته می خوریم، ما نیز مثل شما توانا بودیم. پس ای بندگان خدا! به سخن ما گوش فرا داده و فراموش نکنید، فردا روزی شما نیز خواهید دانست. چیزهای اضافی (غیر مورد نیاز) که در دست شماست، قبلاً در دست ما نیز بود، اما در راه بندگی خدا انفاق نکردیم، و از حق مانع شدیم، و لذا ضرر و سختی آن بر عهده ما قرار گرفت، و منفعت و سود آن به دیگران رسید. با درهمی، یا تکّه خمیر نانی، یا تکّه کوچک گوشت به ما توجّه و مهربانی کنید. سپس ندا می کنند: بزودی بر خودتان خواهید گریست در حالی که برای شما فایده ای ندارد، همانگونه که ما گریه می کنیم، و برای ما فایده ای ندارد. لذا قبل از آن که مثل ما شوید، (در راه بندگی خداوند) تلاش کنید. كَانَ الْمَوْتَى يَأْتُونَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَيَقِفُونَ وَ يُنَادِي كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ بِصَوْتٍ حَزِينٍ بَاكِياً: يَا أَهْلَاهْ، وَ يَا وَلَدَاهْ، وَ يَا قَرَابَتَاهْ، اعْطِفُوا عَلَيْنَا بِشَيْ‏ءٍ يَرْحَمُكُمُ اللَّهُ، وَ اذْكُرُونَا وَ لَا تَنْسَوْنَا بِالدُّعَاءِ، وَ ارْحَمُوا عَلَيْنَا وَ عَلَى غُرْبَتِنَا، فَإِنَّا قَدْ بَقِينَا فِي سِجْنٍ ضَيِّقٍ وَ غَمٍّ طَوِيلٍ وَ غَمٍّ وَ شِدَّةٍ، فَارْحَمُونَا وَ لَا تَبْخَلُوا بِالدُّعَاءِ وَ الصَّدَقَةِ لَنَا، لَعَلَّ اللَّهَ يَرْحَمُنَا قَبْلَ أَنْ تَكُونُوا مِثْلَنَا، فَوَا حَسْرَتَى، قَدْ كُنَّا قَادِرِينَ مِثْلَمَا أَنْتُمْ قَادِرُونَ، فَيَا عِبَادَ اللَّهِ اسْمَعُوا كَلَامَنَا وَ لَا تَنْسَوْنَا، فَإِنَّكُمْ سَتَعْلَمُونَ غَداً، فَإِنَّ الْفُضُولَ الَّتِي فِي أَيْدِيكُمْ كَانَتْ فِي أَيْدِينَا، فَكُنَّا لَا نُنْفِقُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ وَ مَنَعْنَا عَنِ الْحَقِّ فَصَارَ وَبَالًا عَلَيْنَا وَ مَنْفَعَتُهُ لِغَيْرِنَا، اعْطِفُوا عَلَيْنَا بِدِرْهَمٍ أَوْ رَغِيفٍ أَوْ بِكِسْرَةٍ، ثُمَّ يُنَادُونَ: مَا أَسْرَعَ مَا تَبْكُونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَ لَا يَنْفَعُكُمْ كَمَا نَحْنُ نَبْكِي، وَ لَا يَنْفَعُنَا فَاجْتَهِدُوا قَبْلَ أَنْ تَكُونُوا مِثْلَنَا. (مستدرک الوسائل، ج2، ص162-163)

امام كاظم عليه السلام :  اى هشام! خردمند به كسى كه مى ترسد دروغ گويش خواند، سخنى (حديث و خبرى) نمى گويد و از كسى كه بيم مضايقه اش را دارد، چيزى نمى خواهد و به چيزى كه نمى تواند، وعده نمى دهد و بدانچه از اميد بستن به آن سرزنش شود، اميد نمى بندد .[يعنى خردمند به آنچه فراتر از صلاحيت و سزامندى اوست اميد نمى بندند (به نقل از پاورقى الكافى).] و به كارى كه بترسد در آن درماند، اقدام نمى كند.  يا هِشامُ ، إنّ العاقِلَ لا يُحَدِّثُ مَن يَخافُ تَكذيبَهُ ، و لا يَسألُ مَن يَخافُ مَنعَهُ ، و لا يَعِدُ ما لا يَقدِرُ علَيهِ ، و لا يَرجو ما يُعَنَّفُ برَجائهِ .[أي العاقل لا يرجو فوق ما يستحقّه . (كما في هامش المصدر).]، و لا يُقدِمُ على ما يَخافُ فَوتَهُ بِالعَجزِ عَنهُ .[أي لا يفعل فعلاً قبل أوانه مبادرا إليه . و في بعض النسخ «و لا يتقدّم» . (كما في هامش المصدر).] . [الكافي : 1/20/12 .]

نهج البلاغه مثل خود علی(ع) است. کلام انسان مثل خود اوست، چون کلام تنزل روح انسان است، تجلی روح انسان است. یک روح پست کلامش پست است و یک روح عالی کلامش عالی است. یک روح یک بعدی کلامش یک بعدی است و یک روح چند بعدی کلامش هم چند بعدی است. علی(ع) یک شخصیت جامع الاضداد است، کلامش هم جامع الاضداد است. (انسان‌کامل، ص۱۵۸)

امام علی (عليه السلام) در گفتاری از نهج البلاغه به هفت نكته مهم از فضايل اخلاقى و اثر مثبت آنها اشاره مى كند. نخست مى فرمايد: «كثرت سكوت، سبب ابهت و بزرگى است»; (بِكَثْرَةِ الصَّمْتِ تَكُونُ الْهَيْبَةُ). مرحوم ابن میثم در شرح نهج البلاغه خود در اینجا نکته جالبى آورده مى گوید: دلیل کلام مولا این است که سکوت، غالباً نشانه عقل است و ابهت صاحبان عقل آشکار است و اگر به یقین دانسته شود که کثرت سکوت ناشى از عقل اوست، ابهت او بیشتر مى شود و اگر حال او شناخته نشود و این احتمال وجود داشته باشد که سکوتش ناشى از عقل است باز سبب ابهت اوست و گاه ممکن است سکوت، ناشى از ضعف و ناتوانى در کلام باشد و باز هم این امر سبب احترام شخص مى شود، زیرا از پریشان گویى پرهیز مى کند.(1) اضافه بر اینها، سکوت، سبب نجات از بسیارى از گناهان است، زیرا غالب گناهان کبیره به وسیله زبان انجام مى شود تا آنجا که سى گناه کبیره را براى زبان شماره کرده ایم. بدیهى است هنگامى که انسان از این گناهان پرهیز کند ابهت و هیبت و شخصیت او بیشتر خواهد بود. در حدیث جالبى از «هشام بن سالم» یکى از یاران خاص امام صادق(علیه السلام)مى خوانیم که مى فرماید: «پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) به مردى که خدمتش رسید فرمود: ألا أدُلّکَ عَلى أمْر یُدْخِلُکَ اللهُ بِهِ الْجَنَّةَ؟; آیا تو را به چیزى هدایت کنم که به وسیله آن وارد بهشت شوى؟» عرض کرد: آرى یا رسول الله. پیغمبر(صلى الله علیه وآله) فرمود: «أنِلْ مِمّا أنالَکَ اللهُ; از آنچه خداوند در اختیار تو قرار داده بذل و بخشش کن». عرض کرد: اگر من خودم محتاج تر از کسى باشم که مى خواهم به او بخشش کنم چه کنم؟ پیغمبر(صلى الله علیه وآله) فرمود: «فَانْصُرِ الْمَظْلُومِ; به یارى ستم دیده برخیز». عرض کرد: اگر من خودم از او ضعیف تر باشم چه کنم. فرمود: «فَاصْنَعْ لِلاْخْرَقِ یَعْنی أشِرْ عَلَیْهِ; شخص نادان را راهنمایى کن و به او مشورت بده». عرض کرد: اگر من از او نادان تر باشم چه کنم؟ فرمود: «فَأصْمِتْ لِسانَکَ إلاّ مِنْ خَیْر; زبانت را جز از نیکى خاموش ساز». و سرانجام پیغمبر(صلى الله علیه وآله) فرمود: «أما یَسُرُّکَ اَنْ تَکُونِ فیکَ خِصْلَةٌ مِنْ هذِهِ الْخِصالِ تَجُرُّکَ إلَى الْجَنَّةِ؟; آیا تو را خشنود نمى سازد که یکى از این صفات نیک را داشته باشى و تو را به سوى بهشت برد؟».(2) اضافه بر این، سکوت سبب نورانیت فکر و عمق اندیشه است، همان گونه که در حدیثى از امیرمؤمنان(علیه السلام) مى خوانیم: «الْزِمِ الصَّمْتَ یَسْتَنِرْ فِکْرُکَ; ساکت باش تا فکرت نورانى شود».(3) در حدیث دیگرى از همان حضرت آمده است: «أکْثِرْ صَمْتَکَ یَتَوَفّرْ فِکْرُکَ وَیَسْتَنِرْ قَلْبُکَ وَیَسْلَمِ النّاسُ مِنْ یَدِکِ; بسیار سکوت کن که فکرت فراوان و قلبت نورانى مى شود و مردم از تو در امان خواهند بود».(4) البته همه اینها مربوط به سخنانى است که به اصطلاح فضول الکلام یا آلوده به گناه است; ولى سخن حق و تعلیم دانش و امر به معروف و نهى از منکر و امثال آن به یقین از آن مستثناست و همان گونه که در حکمت 182 آمده است که اگر کلام از آفات خالى باشد به یقین از سکوت برتر است، زیرا انبیا دعوت به کلام شدند نه به سکوت حتى اگر ما در فضیلت سکوت سخن مى گوییم از کلام کمک مى گیریم.(5) پی نوشت: (1). شرح نهج البلاغه ابن میثم، ج 5، ص 602. (2). کافى، ج 2، ص 113، ح 5. (3). غررالحکم، ح 4248 . (4). غررالحکم، ح 4252 . (5). براى توضیح بیشتر به ذیل حکمت 182 و 71 و به جلد اول تفسیر موضوعى اخلاق در قرآن، ص 298 مراجعه شود.

💠امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام: 💢أجمِلُوا فی الخِطابِ تَسمَعُوا جَمیلَ الجَوابِ 🔷زیبا سخن بگویید تا پاسخ زیبا بشنوید! 📚میزان الحکمه، ج 10، ص 207

💠 امام باقر عليه السلام: 💢 لِكُلِّ شَيءٍ رَبيعٌ، ورَبيعُ القُرآنِ شَهرُ رَمَضانَ 🔵 هر چيزى بهارى دارد و بهار قرآن، ماه رمضان است 📚الكافي ، جلد ۲ ، صفحه ۶۳۰

💠امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام: 💢کُن بِالوَحدَهِ آنَسَ مِنکَ بِقُرَناءِ السَّوءِ 🔷با تنهایی دمخورتر باش تا با همنشینان بد! 📚عیون الحکم والمواعظ، ص 391

من دبیر ورزش بودم؛ دانش‌آموزی داشتم هیچ وقت کفش ورزشی نمی‌پوشید و من هم هیچوقت اجازه نمی‌دادم ورزش کند ...

امیرالمومنین علیه السلام می فرماید: 🔵 آنچه نمیدانى مگو، بلکه همه آنچه را که میدانى نیز مگو، زیرا خداوند بزرگ بر اعضاء بدنت چیزهایى را واجب کرده که از آنها در روز قیامت بر تو حجّت آورد. 🔸«لا تقل ما لا تعلم بل لا تقل کل ما تعلم» (نهج البلاغه، حکمت۳۸۲)

❌ #ناسزا گفتن ممنوع امیرمؤمنان #علی(ع) فرمود: «از به کارگیری کلمات زشت و #مستهجن، بپرهیزید! زیرا زشتگویی، #فرومایگان را در اطرافت آدمی نگاه داشته و افراد #شریف را از گرد انسان پراکنده می سازد.» آن حضرت به حُجربن عَدی و عمروبن حِمَق خُزاعی در نبرد #صِفّین تذکر داد تا از ناسزاگویی به دشمن پرهیز کنند. آنان به امام اعتراض کردند که مگر ما برحق نیستیم؟ امام فرمود: «خوش ندارم که شما بدزبان و #دشنامگو باشید! اگر عملکرد- زشت- دشمن را با #منطق بیان کنید، گفتار شما به صواب نزدیکتر است.» 📚منقری، وقعة صفین، ص103؛ عبدالحميد 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج11، ص21. 📚سیدرضی، نهج ‏البلاغه، نامه: 5، ص366.