موضوع: پاسخ به شبهات 🔹شبهه: اگر ما اختیار داریم، پس چرا در شبِ قدر، خداوند همه اعمال ما را از پیش می‌نویسد؟ پس انسان چه نقشی دارد؟ 🔹جواب شبهه: نکته اول: در این‌که تمام امور عالم به قضا و قَدَر الهی است، تردیدی نیست، اما همواره گروهی وجود داشتند که با برداشتِ غلط از این موضوع، تلاش در توجیه رفتارهای نادرست خود داشتند.  نکته دوم: معنای قضا و قَدَر چیست؟ قَدَر به معنای اندازه و تقدیر و به معنای اندازه گیری است؛ قضا به معنای یکسره کردن و به انجام رساندن است. تقدیر الهی به این معنا است که خداوند متعال برای هر پدیده‌ای، حدود خاصی را قرار داده است که تحت تأثیر عواملی تحقق می‌یابد. منظور از قضای الهی، آن است که پس از فراهم شدنِ مقدمات و شرایط ایجاد یک پدیده، خداوند، آن را به مرحله نهایی می‌رساند. نکته سوم: در مورد افعالِ انسان‌ها، باید دانست که تقدیر الهی، فعل انسان را با تمام خصوصیات آن در بر می‌گیرد و اختیاری بودنِ فعلِ انسان، یکی از این خصوصیات است. پس تقدیرِ خداوند در مورد اعمال انسان‌ها به این معنا است که شخص، با شرایط معینی و با بهره گیری از اختیار خویش و نه به طور جَبری، به عمل خویش اقدام می‌کند. حوزه‌ای که خارج از اختیار آدمی است، مانند وقوعِ حوادثی چون سیل، زلزله، طوفان و ...  🔹نتیجه گیری: بنابراین، معنای این که خداوند افعالِ اختیاریِ انسان را از پیش تقدیر کرده است، این است که شخصِ خاصی در زمان و مکان معینی با بهره گیری از اختیار خویش (و نه به صورت جَبری) آن کار را انجام می‌دهد. پس، قضا و قدر نه تنها منافاتی با افعال اختیارِ انسان ندارد، بلکه آن را تأیید می‌کند؛ زیرا بدین معنا است که وقوع جبری و غیر اختیاری چنین فعلی محال است. چون قضا و قدر الهی به وقوع اختیاری این فعل تعلق گرفت و اگر این فعل از روی جبر و غیر اختیاری واقع شود، خلاف قضا و قدر الهی است. ┈┉┅━❀♡❀━┅┉┈ قرارگاه فرهنگی چهاردانگه @gh_farhangi4dangeh

موضوع: عاقبت بخیری 🔹از وصیت‌های امام علی (علیه‌السلام) به امام حسین (علیه‌السلام): پسرم! گناه كاران را از رحمت خداوند نا اميد مكن! چه بسیارند گناه كارانى كه پس از سال‌ها گناه، عاقبت بخير شدند. و چه بسیارند عبادت پیشگانی كه پس از عمرى عبادت، سرانجام به فساد افتادند و به دوزخ وارد شدند. 📗تحف العقول، ص۱۴۱ ┈┉┅━❀♡❀━┅┉┈ قرارگاه فرهنگی چهاردانگه @gh_farhangi4dangeh

📘قرآن مجید 🎵جزء ۲۲ 🎤استاد شهریار پرهیزگار ┈┉┅━❀♡❀━┅┉┈ قرارگاه فرهنگی چهاردانگه @gh_farhangi4dangeh

موضوع: دعای روز بیست‌‌و‌دوم از ماه مبارک رمضان 🔹[ اللّهُمَّ افْتَحْ لی فیهِ أبوابَ فَضْلَکَ؛ وَ أنزِل عَلَیَّ فیهِ بَرَکاتِکَ؛ وَ وَفّقْنی فیهِ لِموجِباتِ مَرْضاتِکَ؛ وَ اَسْکِنّی فیهِ بُحْبوحاتِ جَنّاتِکَ؛ یا مُجیبَ دَعْوَةِ المُضْطَرّین.] ترجمه: خدایا بگشا به رویم در این ماه درهاى فضلت؛ و فرود آور برایم در آن برکاتت را؛ و توفیقم ده در آن براى موجبات خوشنودیت؛ و مسکنم ده در آن وسط‌هاى بهشت؛ اى اجابت کننده خواسته‌ها و دعاهاى بیچارگان. ┈┉┅━❀♡❀━┅┉┈ قرارگاه فرهنگی چهاردانگه @gh_farhangi4dangeh

🔹۹ نکته کلیدی جزء ۲۲ ┈┉┅━❀♡❀━┅┉┈ قرارگاه فرهنگی چهاردانگه @gh_farhangi4dangeh

موضوع: چرا جامعه تاب و تحمل علی (علیه‌السلام) را نداشت؟! 🔹عجالتا اگر صفات علی (علیه‌السلام) را برای هر انسانِ صاحب عقلی نقل کنیم حتی اگر مسلمان نباشد، بدون شک این شخصیت را تایید و تمجید می‌کند. انسانی که هیچ کس در میدان جنگ حریفِ او نبود در عین حال در منازل یتیمانِ کوفه چهار دست و پا راه می‌رفت تا یتیمان با مرد قدرتمندِ عرب هم بازی شوند. انسانی که در اوج قدرتِ معنوی و دنیایی چاه می‌کَند و با آن درآمد کسب می‌کرد، ذره‌ای هم به بیت المال نظر نداشت. 🔹اما چرا جامعه تاب و تحمل علی (علیه‌السلام) را ندارد؟ چرا خانه نشین می‌شود و کنار زده می‌شود؟ چرا خوارج و اهل شام او را کافر و بی نماز می‌خواندند؟ پاسخ یک کلام بیش نیست: امام علی (علیه‌السلام) تمامِ اسلام را بی تعارف اجرا می‌کرد، از مبارزه با ظلم و فساد گرفته تا مقید به نماز بودن، عفت و حجاب، سخت گیری در امر بیت المال و... جامعه تاب و تحمل احکام خدا را نداشت و علی (علیه‌السلام) مجری حکم خدا بود. درست به همین دلیل است که جامعه منتظر امام زمان نیست، زیرا تاب و تحمل اجرای قانون خدا را ندارد. ┈┉┅━❀♡❀━┅┉┈ قرارگاه فرهنگی چهاردانگه @gh_farhangi4dangeh

موضوع: مستحبات شبِ قدر 🔹سوال: در شبِ قدر به زیارت امام حسین (علیه‌السلام) سفارش شده است؛ در شبِ قدر از راه دور چگونه امام حسین (علیه‌السلام) را زیارت کنیم؟ 🔹جواب: امام صادق (علیه‌السلام) به سدیر فرمودند: ای سدیر آیا قبر حسین (علیه‌السلام) را هر روز زیارت می‌کنی؟ عرض کردم: فدایت شوم نه! فرمودند: چقدر شما جفا می‌کنید؛ آیا در هر ماه او را زیارت می‌کنی؟ عرض کردم: خیر! فرمودند: آیا در هر سال او را زیارت می‌کنی؟ عرض کردم: گاهی اوقات چنین می‌شود! فرمودند: ای‌ سدیر! چقدر شما به حسین (علیه‌السلام) جفا می‌کنید، مگر نمی‌دانی که خداوند هزار هزار فرشته‌ی ژولیده موی و غبار گرفته دارد که گریه می‌کنند و امام حسین (علیه‌السلام) را زیارت می‌کنند و هرگز خسته نمی‌شوند و هیچ باک و رنجی بر تو نیست ای سدیر که در هر جمعه پنج مرتبه و در هر روز یک مرتبه قبر امام حسین (علیه‌السلام) را زیارت کنی؛ عرض کردم: فدایت شوم، میان ما و او فرسخ‌های بسیاری است. حضرت فرمودند: بر روی پشت بامِ خانه‌ات برو، پس توجهی به جانب راست، بعد چپ بِنما، پس سرت را بلند کن به سوی آسمان و بعد رو کن به سمت قبر امام حسین (علیه‌السلام) و بگو: "السلام علیک یا اباعبدلله السلام علیک و رحمة الله و برکاته" که برایت بدین خاطر یک زیارت نوشته می‌شود، این زیارت یک حج و یک عمره است؛ سدیر گفت: چه بسیار که این فرمایش را در هر ماه بیش از بیست مرتبه انجام می‌دادم. 📗وسائل‏ الشیعه، ج۱۴، ص۴۹۳ ┈┉┅━❀♡❀━┅┉┈ قرارگاه فرهنگی چهاردانگه @gh_farhangi4dangeh

موضوع: بهترین عمل در شب قدر 🔹حمران، درباره آیه‌ی «لَیلَةُ القَدْرِ خَیرٌ مِن ألفِ شَهْرٍ» از امام محمد باقر (علیه‌السلام) پرسید: مقصود چه کاری در شبِ قدر است؟ امام محمد باقر (علیه‌السلام) فرمودند: هر عمل شایسته‌ای در این شب، مانند نماز، زکات و انواع کارهای نیک، از کاری که در شب‌های دیگر صورت گیرد، بهتر است و خداوند ثواب آنان را مضاعف می‌گرداند. 📗ثواب الأعمال، ص۹۲ ┈┉┅━❀♡❀━┅┉┈ قرارگاه فرهنگی چهاردانگه @gh_farhangi4dangeh

📘قرآن مجید 🎵جزء ۲۳ 🎤استاد شهریار پرهیزگار ┈┉┅━❀♡❀━┅┉┈ قرارگاه فرهنگی چهاردانگه @gh_farhangi4dangeh

موضوع: دعای روز بیست‌و‌سوم از ماه مبارک رمضان 🔹[ اللّهُمَّ اغسِلْنی فیهِ مِنَ الذُّنوبِ؛ وَ طَهِّرْنی فیهِ مِنَ العُیوبِ؛ وَ امْتَحِنْ قَلْبی فیهِ بِتَقْوَى القُلوبِ؛ یا مُقیلَ عَثَراتِ المُذْنِبین. ] ترجمه: خدایا بشوى مرا در این ماه از گناه؛ و پاکم نما در آن از عیب‌ها؛ و آزمایش کن دلم را در آن به پرهیزکارى دل‌ها؛ اى چشم پوش لغزش‌هاى گناهکاران. ┈┉┅━❀♡❀━┅┉┈ قرارگاه فرهنگی چهاردانگه @gh_farhangi4dangeh

🔹۹ نکته کلیدی جزء ۲۳ ┈┉┅━❀♡❀━┅┉┈ قرارگاه فرهنگی چهاردانگه @gh_farhangi4dangeh

موضوع: مهربانی با «ابن ملجم» 🔹امام علی (علیه‌السلام) وقتی به هوش آمدند، نگاهشان به «ابن‌ملجم» افتاد كه دست‌هايش را بسته بودند. امیرالمومنین علی (علیه‌السلام) با صدايی ضعيف فرمودند: ای ابن ملجم! جنايتی هولناک مرتكب شدی. آيا برای تو امامِ بدی بودم كه اين گونه مرا پاداش دادی؟ آيا به تو احسان نكردم؟ سپس امام علی (علیه‌السلام) به امام حسن (علیه‌السلام) فرمودند: پسرم! با اسير خود مدارا كن و درباره‌ی او رحمت و مهربانی پيش‌گير. آیا نمی‌بينی كه چشم‌های او از ترس چگونه گردِش می‌كند و دلش مضطرب است؟! امام حسن (عليه‌السلام) فرمودند: او به شما ضربت زده و دل ما را به درد آورده، ولی دستور می‌دهید با او مدارا كنیم؟ امام علی (علیه السلام) فرمودند: آری پسرم! ما از اهل بيتِ رحمت و مغفرتيم. به حقی كه به گردنِ تو دارم، از آن چه خود می‌خوری، به او بخوران و از آن چه خود می‌آشامی، به او بياشام؛ او را به غل و زنجير مَكش و دست‌هايش را نبند‌. 📗بحارالانوار، ج۴۲، ص۲۸۷ 📗منتهی الآمال، ج۱، ص۱۸۷ ┈┉┅━❀♡❀━┅┉┈ قرارگاه فرهنگی چهاردانگه @gh_farhangi4dangeh