💠 قربانگاهِ عشق 🔸ای سالک کوی عشق، اکنون ابراهیم‌وار ایام و احوال ابتلائات را به پایان برده ای. و دیگر هیچ چیز جز خود، بین تو و معشوق باقی نمانده است و... 🔹وانفسا، که این آخرین حُجُب است و سخت ترینشان. دهم ذی‌الحجه است و دیشب در سفر روحانی است، بعد از خرق حجاب های نور، تا آستانهٔ محو در جذبه های ملکوتی عشق و اتصال به سرچشمه ولایت پیش رفته ای و آموخته ای که شرط تعلیق به عزت قدسیه حق، فناست و فنا یعنی از خود گذشتن. 🔸ابراهیم(ع) خود را در اسماعیل یافته بود و محمد (ص) در حسین (ع). مگر نفرموده بود حُسینٌ مِنّی وَ أَنا مِن حُسین؟... 🔹ای سالک کوی عشق، بگو تو خود را در که یافته ای؟ این آیت در مقام توست که نازل شده: وَالَّذینَ أمَنوا أَشَدُّ حُبّاً لِلّٰه. ( بقره، ۱۶۵ ) برخیز، وقت است که اسماعیلت را به مذبح ببری. شب گذشته است و آفتاب هنوز بر چکاد کوه ننشسته که ابراهیم (ع) خود را در آیینهٔ اسماعیل می‌نگرد و می‌گوید: «پسرم، من در خواب مأمور شده‌ام که تو را به راه خدا ذبح کنم.» (صافات، ۱۰۲) 🔸و از آن پس کاروان عشق همواره روی به سوی مذبح دارد. اسماعیل (ع) دریافت که جذبهٔ جبروتی عشق او را به «مذبح خود» می‌خواند. و آنجا «انانیت» را سر می‌برند تا بین تو و محبوب هیچ باقی نماند. و اینچنین اسماعیل از سر شوق به پدر گفت: «پدرم، برآنچه مأمور شده ای وفادار باش که انشاءالله مرا از صابرین خواهی یافت.» (صافات، ۱۰۳) 🔹... برخیز، وقت است که اسماعیلت را به قربانگاه بری. ای راهی صراط حق، ای آنکه از مقام حب به سوی قرب شتافته‌ای راه تو امروز از حجابی می‌گذرد که خرق آن جز به قربانی میسر نیست. آری، «قرب» نه مقامی‌ است که بهایش جز جان باختن و سردادن باشد. مقام قرب از آن سو نهایت فقر و عجز در آستان غنی و عزیز مطلق است و از این سو، ولایت و امامت است. 🔸«امامت» منزل آخر است و آن کسی را سزاوار است که ابتلائات حق را به پایان برده و از همه چیز خویش در راه او گذشته باشد. اینچنین عید قربان روز «تقدیر» امامت و ولایت است و عید غدیر خم، روز «تحقق» آن. 🖋 شهید سید مرتضی آوینی 📚 کتاب سفر به سرزمین نور، بخش وصال عید سعید قربان بر همه مسلمانان مبارك باد ☘ #حج #عید_قربان 🆔@ghabe_hasht

🎙 صوت جلسه بیست‌وپنج از سلسله جلسات «رشد با فیلمنامه» 🔹گفتگو حول مراحل فیلمنامه نویسی از ابتدا تا انتها 🔹 سینما چگونه می‌تواند به شعر نزدیک شود؟ 🔹آیا شخصیت ها واقعی هستند؟ ◾️ جلسه پایانی 📆۴ آبان ١٣٩٨ #رشد_با_فیلمنامه 🆔@ghabe_hasht

🎙 صوت جلسه شصت‌وششم «زبان آوینی زبان سینما» 🔹چرا شعار سال جدید همچنان اقتصادی است؟ 🔹گفتگو حول جنگ رمضان و نسبت حقیقت با روایت از جنگ 🔹ملت به چه معناست؟ 📌 جلسه هفدهم «جنگ به روایت فتح» ◾️بر اساس متن «وفاق اجتماعی» از کتاب آغازی بر یک پایان 📆 ۵ فروردین ۱۴۰۵ #زبان_آوینی_زبان_سینما #جنگ_به_روایت_فتح #وفاق_اجتماعی 🆔 @ghabe_hasht

. #آشنایی_با_قاب‌هشت ( ۱ ) 🎥 «قاب‌هشت» چیست؟ 🔹برای توضیح لفظ « قاب‌ هشت » مـی‌تـوان گفت این نامگذاری برآمده از نگاه شهید آوینی به سینما بوده است: «اگـر مـردم ما هویت خویــش را در هـشـــت سال دفــاع مـقــدس پـیــدا کــرده انــد بایــد انـتــظـار داشــت کــه هنــر و سینـمای ما نیز هویـت خود را در جنگ هشت ساله پیدا کند.» بـر ایـن اسـاس ما مسیر خود را در قاب تصویر هــشــــت سـال دفـاع مـقــــدس یـافـتـیــم. 🔹این نگاه، به دفاع مقدس صرفاً به عنوان موضوع توجـه ندارد، بلکه به جهـان و ادبـیـات حاضــر در دفاع مقــدس توجه دارد. حتــی در پـدیــده هـایــی امــروزی کـه از هـمــان ادبـیــات سرچشمه گرفته است. 🎞 @ghabe_hasht

. #آشنایی_با_قاب‌هشت ( ۲ ) 🖋 روایت مسیر طی شده با «قصه گویی»... 🔸از سال ۹۸ گروه قاب‌ هشـت بعـد از تولیـد فـیــلم کوتـاه «جبـران می‌کنــم» شـکــل گـرفـــت. تابستان ۱۴۰۰، گـروه قاب هشـت در ساختمان ‌ آستانه مستقر شد. اکنون می‌خواهیـم آنچــه تا کنون رویداده است رامرور‌کنیـم. به زبان قصــه گذشـته خود را بر اسـاس «نـعــمـت هـا» روایت کنیم. همان‌گونه که خداوند درقرآن می‌فرماید: وَأَمَّـا بِـنِـعْــمَــةِ رَبِّكَ فَـحَـدِّثْ ﴿١١﴾ ضحی {و نعمت های پروردگارت را بازگو کن} 🎞 @ghabe_hasht

. #آشنایی_با_قاب‌هشت ( ۳ ) 💡کشف راه سینمای دانش‌بنیان... 🔹قاب هشت کار خود را با مطالعه متن‌ هــای شهیــد‌ آوینی آغـاز‌ کـرد و به مرور این‌ مطالـعــه را با عمــل پیـونـد زد. نـتیـجــه ایـن مسیــر، بازخــوانـی متــون آویـنـی با ادبـیـات سینـمـای دانــش‌بـنـیـان و تـولیــد مکـتـوبـات فـکــری مــانـنــد کتـاب «در پس آینه» و آثـار سینمایی مختلف بود. 🔹 چـشــم‌ انـداز ایـن جـمــع از ابتدا «ایـجـاد ادبیاتی جدید برای تحول در فضای مشهـور سینما» بود. برای تحقـق این هدف، نیـاز به یـک مـکـان ثابـت احـســـاس مـی‌شـد؛ جایی بـرای سکـنـی گـزیـــدن و «قــرار» گـرفـتـــن... 🎞 @ghabe_hasht

. #آشنایی_با_قاب‌هشت ( ۴ ) 🕌 برپایی آستانه برای سکنی گزیدن... 🔸...اما این فضا نه «شرکت» بود، نه «دفتر» و نه «جبــهه»، چـون با ادبیات رایـج فرهـنــگی و هـنـــری هـم‌خـوانـی نـداشـت. از هـمـیــن‌جـا نــام «آستـانه» شکل گرفت؛ نامـی برگرفتــه از ایـده‌ی «انکشاف در دل تکنیک»، که در ادبیات شهیـــد آوینی تکرار می‌شد. 🔸آستانه قرار بود خط‌مقدم تحولی در هنر و سینما باشد؛ جایی برای کلنجار رفتن با تکنیک تا رسیدن به اشـراق و گشـایـش. چنین مکانی، درخور لفظی همچون «آستانه» بود. 🔸 یـعـنــی جـایـی کـه مانـنــد تولیت حـرم‌ها و آســـتـان‌ هـــای مــقـــــدس ، بــــا وجــــود نـــظـــام اداری-ســازمــانــی‌، خـــود را تـنــها دربــان حــــرم مــی‌دانـــد؛ و بــه ایــن مسئــلـه واقـف اســت کــه این حرم خود، صاحبی دارد. 🔸 بـا ایــن تعـریـف، مــی‌توان گفت هنـر نیز «آسـتـــانـه» دارد. و هـنــرمـنــد صرفاً واسـطــه و آیـیــنه ظـهــور حقیــقت اسـت. 🎞 @ghabe_hasht

. #آشنایی_با_قاب‌هشت ( ۵ ) 📚🎥 همراهی تفکر و کارعملی در این‌ مسیر: 🔹آستانه در این چند سال نه کارگاهـی برای تـولـیـــد انبـوه فیــلم بوده و نه آموزشـگاهی با الگـو های مـرســوم. مناســبـات آن بیـشـتــر بر هـمــراهــی، فـکـــر کردن و شکل دادن به یک نگاه تازه استوار بوده است. 🔹« فـهـــم از دریـچـــه تـکـنـیــک سـیـنــمـا » و «فـکــر کردن با زبـان سـیـنــمـا» دو محور مهــم این مسیـرند؛ یعنی تکنیـک فقط ابزار انتـقــال محتوا نیست، بلکه راهی برای فهــم و اشــراق اســـت. بــرای رســیــــدن بـــه ایــن نــگـــاه، روال مـنـسـجـمــی از فـیــلم‌دیـدن، اندیشیـدن و کـار عـمــلی دنـبــال شــده اســت. 🔹سال اول از عمر دوساله آستانه، به تولیـد فیلم نیمه‌بلند داستانی «آب از آتش» گذشت. بعد از آن، روالی از جلسات‌فکری پیش گرفته شـد. در سال ۱۴۰۴ نیـز خرده روایـت «سفر به روسـیــه» تولیــد شـــد. 🎞 @ghabe_hasht

. #آشنایی_با_قاب‌هشت ( ۶ ) 🏢 🎥 در مسیر تلاش برای ایجاد مناسبات کمپانی در سینما: 🔸 در چند سال اخیـر، به ادبیات کمپـانی دانش‌بنیان نزدیک‌تر شـده‌ ایم. ادبیاتی که به کار سینما نگاهی صرفاً شخصی نداشته و غلبه اقتصـاد بر سایر وجوه آن‌را نیز نفی می‌کنـد و از این نظر، تجاری صرف نیست. 🔸 چنیـن نگاهی، با ادبیات گروهی هـم فاصله دارد، ادبیات گروهی باوجود اینکه مناسـبات قـدرت حاکــم بر فضـای مرسـوم سـینــمـا را می‌شکـنــد و می‌تواند نگـاه‌هـای جـدیــدی وارد سیـنــما کـنــد، اما هـم‌چـنـان شخـصـی است و راهـی در مقابل دیگـران نمی‌گشایـد و منجـر به شکـل‌گیـری ادبیات نمی‌شود. ادبیات کمـپـانـی، بـه معـنای کار کردن در زیر سایه یک زبان‌مشترک است که به جـای پیگیـری‌ های اداری- سازمانی متکی‌بر گفت‌وگوهای مـداوم فکـری اسـت و هنوز در سینمای‌ ما تحقق نیافتـه است. 🔸چنین نگاهی، ماحصل مطالعات پیوسته متون شهیـد آوینی، به قصـد انجام کار عملی در حـوزه سیـنــما اسـت. شکـل‌ گیــری چنیــن زبـانــی در سینــما، موضـوع جلسات فکـری و فعالیـت‌ های عمـلی آسـتـانه، از ابـتـدای تولـد آن، تاکنون بوده است. 🎞 @ghabe_hasht

‌ #صوت_جلسات_فکری ( ۱ ) 💠 مــروری بــر مسـیــر فکــری قاب هـشــت... 1⃣ سلسله جلسات #سینما_مردم_حاکمیت: 🔰بازخــوانــی دغــدغـــه شهـیـــد آویـنـــی دربــاره مردمی‌بودن سینما و نسبت سینما با حاکمیت 🎧 فهرست صوت جلسات: جلــســـه اول: با حضـور جناب احمــد مقـیــمـی جلـســـه دوم: با حضـور دکتــر مـهــدی ناظــمـی جلسـه سـوم: با حضور جناب عباس‌ محسـنـی جلسه‌چهارم: با حضـور برخـی دغدغــه‌مـنـــدان جلسه پنجـم: با‌حضور جناب امیر نجات‌بخـش 🖼 لوح جلسه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 2⃣ سـلـســــلـه جــلـســـات #پرسش_از_تجربه: 🔰 گفتگویی صمیمانه حول فیلم «آب‌از‌آتش» 🎧 فهرست صوت جلسات: جـلــســـــه اول: با موضوع فـیــلـم‌ نـامــه نـویسـی جلـســـــه دوم: با موضــوع بازیــگــــری جلسه ســــوم: با موضوع تهیه‌و‌تولید جلسه چهارم: با موضوع اقتـبــاس از واقـعیــت جلسه پنجم: جایگاه‌فیلم‌در‌فضای‌فرهنگی‌شهـر جلسه ششـم: با موضوع مسیر آموزش سینـما جلسه هفتـم: جایگـاه اقتصـاد در تهـیــه فـیــلم 🖼 لوح جلسه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 3⃣ سلسله جلسات #حکمت_معنا_تصویر: 🔰 ارائه بحثی حکمی_فلسفی برای شناخت هنر و نسبت معنا با تصویر ▫️با حضـور دکتـر سیـد مهدی امامـی جمعه 🎧 فهرست صوت جلسات: جــلـســـــــه اول | جــلـســـــه دوم جلســـه ســـوم | جلســه چهـارم جلســـه پنـجــم | جلســـه ششـم جلســه هـفـتم | جلسـه هشتـم 🖼 لوح جلسه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻ادامه در پست بعد... 🎞 @ghabe_hasht

🕋 روایـت شـهـیــد آوینـی از سفــر حـج 🔸 قسمت ششم: «وقوف به عرفات» 1⃣ بخش اول ▫️« مناسك حج از يك سو تمثيل سيری است كه انسان‌ های متكامـل به سـوی الله طی می‌كنند و از سوی ديگر، تذكاری است بر تاريـخ زنـدگی انسـان بر كـوكبــه ارض در منظومه شمسی. و ايـن‌چـنـيـــن وقــوف در عـرفــات هـم برای كـسـب معـرفـت و عـرفـان است و هم برای تأمــل و تفــكر در تاريــخ حـيــات انســـان بـر كــره زميــن. و ˈوقـوفˈ هم به معنای درنـگ و تأمـل آمده اسـت و هم به معنای آگاهـی و عــرفــان، و هـمـيـــن عـرفــان اســت كـه در مشعرالحرام بايد به شهـود متناهی شود... 🔻ادامه در پست بعد... ✍🏻 سیـد مـرتضـی آوینـی 📚 سفر به سرزمین نور 📷 صحرای عرفات/کوه جبل الرحمه 📆 خرداد ۱۴۰۵ / ذی الحجـه ۱۴۴۷ #حج 🆔 @ghabe_hasht