دعایی شبیه دعای صنمی قریش از وجود نازنین امام رضا علیه السلام
کتاب بحار ج 83 صفحه223
الْمُهَجُ، مهج الدعوات رَوَيْنَا بِإِسْنَادِنَا إِلَى سَعْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فِي كِتَابِ فَضْلِ الدُّعَاءِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ عَنِ الرِّضَا(ع)وَ بُكَيْرِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ الْجَعْفَرِيِّ عَنِ الرِّضَا(ع)قَالا دَخَلْنَا عَلَيْهِ وَ هُوَ سَاجِدٌ فِي سَجْدَةِ الشُّكْرِ فَأَطَالَ فِي سُجُودِهِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقُلْنَا لَهُ أَطَلْتَ السُّجُودَ؟
فَقَالَ مَنْ دَعَا فِي سَجْدَةِ الشُّكْرِ بِهَذَا الدُّعَاءِ كَانَ كَالرَّامِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ص يَوْمَ بَدْرٍ قَالا قُلْنَا فَنَكْتُبُهُ قَالَ اكْتُبَا إِذَا أَنْتَ سَجَدْتَ سَجْدَةَ الشُّكْرِ فَقُلِ
🔰اللَّهُمَّ الْعَنِ اللَّذَيْنِ بَدَّلَا دِينَكَ وَ غَيَّرَا نِعْمَتَكَ وَ اتَّهَمَا رَسُولَكَ ص وَ خَالَفَا مِلَّتَكَ وَ صَدَّا عَنْ سَبِيلِكَ وَ كَفَرَا آلَاءَكَ وَ رَدَّا عَلَيْكَ كَلَامَكَ وَ اسْتَهْزَءَا بِرَسُولِكَ وَ قَتَلَا ابْنَ نَبِيِّكَ وَ حَرَّفَا كِتَابَكَ وَ جَحَدَا آيَاتِكَ وَ سَخِرَا بِآيَاتِكَ وَ اسْتَكْبَرَا عَنْ عِبَادَتِكَ وَ قَتَلَا أَوْلِيَاءَكَ وَ جَلَسَا فِي مَجْلِسٍ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا بِحَقٍّ وَ حَمَلَا النَّاسَ عَلَى أَكْتَافِآلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ الصَّلَوَاتُ وَ السَّلَامُ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا لَعْناً يَتْلُو بَعْضُهُمْ بَعْضاً وَ احْشُرْهُمَا وَ أَتْبَاعَهُمَا إِلَى جَهَنَّمَ زُرْقاً اللَّهُمَّ إِنَّا نَتَقَرَّبُ عليك [إِلَيْكَ بِاللَّعْنَةِ عَلَيْهِمَا وَ الْبَرَاءَةِ مِنْهُمَا فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ قَتَلَةَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ابْنِ بِنْتِ رَسُولِكَ اللَّهُمَّ زِدْهُمَا عَذَاباً فَوْقَ الْعَذَابِ وَ هَوَاناً فَوْقَ هَوَانٍ وَ ذُلًّا فَوْقَ ذُلٍّ وَ خِزْياً فَوْقَ خِزْيٍ اللَّهُمَّ دُعَّهُمَا فِي النَّارِ دَعّاً وَ أَرْكِسْهُمَا فِي أَلِيمِ عَذَابِكَ رَكْساً اللَّهُمَّ احْشُرْهُمَا وَ أَتْبَاعَهُمَا إِلَى جَهَنَّمَ زُمَراً اللَّهُمَّ فَرِّقْ جَمْعَهُمْ وَ شَتِّتْ أَمْرَهُمْ وَ خَالِفْ بَيْنَ كَلِمَتِهِمْ وَ بَدِّدْ جَمَاعَتَهُمْ وَ الْعَنْ أَئِمَّتَهُمْ وَ اقْتُلْ قَادَتَهُمْ وَ سَادَتَهُمْ وَ كُبَرَاءَهُمْ وَ الْعَنْ رُؤَسَاءَهُمْ وَ اكْسِرْ رَايَتَهُمْ وَ أَلْقِ الْبَأْسَ بَيْنَهُمْ وَ لَا تُبْقِ مِنْهُمْ دَيَّاراً اللَّهُمَّ الْعَنْ أَبَا جَهْلٍ وَ الْوَلِيدَ لَعْناً يَتْلُو بَعْضُهُ بَعْضاً وَ يَتْبَعُ بَعْضُهُ بَعْضاً اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا لَعْناً يَلْعَنُهُمَا بِهِ كُلُّ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ وَ كُلُّ نَبِيٍّ مُرْسَلٍ وَ كُلُّ مُؤْمِنٍ امْتَحَنْتَ قَلْبَهُ لِلْإِيمَانِ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا لَعْناً يَتَعَوَّذُ مِنْهُ أَهْلُ النَّارِ وَ مِنْ عَذَابِهِمَا اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا لَعْناً لَا يَخْطُرُ لِأَحَدٍ بِبَالٍ اللَّهُمَّ الْعَنْهُمَا فِي مُسْتَسِرِّ سِرِّكَ وَ ظَاهِرِ عَلَانِيَتِكَ وَ عَذِّبْهُمَا عَذَاباً فِي التَّقْدِيرِ وَ فَوْقَ التَّقْدِيرِ وَ شَارِكْ مَعَهُمَا ابْنَتَيْهِمَا وَ أَشْيَاعَهُمَا وَ مُحِبِّيهِمَا وَ مَنْ شَايَعَهُمَا إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعَاءِ (١).
✅ثواب خواندن این دعا
الْبَلَدُ الْأَمِينُ، عَنِ الرِّضَا(ع)
مَنْ دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ فِي سَجْدَةِ الشُّكْرِ كَانَ كَالرَّامِي مَعَ النَّبِيِّ ص يَوْمَ بَدْرٍ وَ أُحُدٍ وَ حُنَيْنٍ أَلْفَ أَلْفِ سَهْمٍ ثُمَّ ذَكَرَ هَذَا الدُّعَاءَ
اپلیکیشن بحار الانوار
🆔https://eitaa.com/ghadiresani
غدیر ثانی🎈عیدالزهراء🎈
دعایی شبیه دعای صنمی قریش از وجود نازنین امام رضا علیه السلام کتاب بحار ج 83 صفحه223 الْمُهَجُ، مهج
👆👆👆
دعایی از امام رضا علیه السلام که حضرت بانیان ظلم به اهلبیت را معرفی و لعنت میکنداین دعا شباهت زیادی به دعای صنمی قریش دارد اما حاوی عباراتی است که دعای صنمی قریش آنها را ندارد باکمی تامل در این دعا متوجه خواهیم شد که بانیان ظلم به اهل بیت و حادثه کربلا و شهادت امام حسین علیه السلام ریشه اش سقیفه است؛نکته مهم دیگر هم این است سند این دعا کاملا صحیح است.
💢نکته قابل توجه اینکه حضرت می فرمایند این دعا در سجده شکر خوانده شود✅
✅ترجمه روایت و دعا
سید بن طاووس علیه الرحمة می‌نویسد: به اسناد خود از کتاب فضل الدعای سعد بن عبد الله روایت کردیم که او از ابو جعفر (احمد بن محمد بن عیسی) از محمد بن إسماعيل بن بزیع و از بکیر بن صالح (بکر بن صالح) از سلیمان بن جعفر که گفتند: روزی به خدمت امام رضا علیه السلام رفتیم.
حضرت را در سجده شکر یافتیم. ایشان سجده را بسیار طول داد و چون سر برداشت فرمود: هر که این دعا را در سجده شکر بخواند چنانست که در جنگ بدر در خدمت حضرت رسول صلی الله و آله با کافران جنگ کرده باشد و تیر بر لشگر ایشان انداخته باشد.
گفتیم: آیا رخصت می‌فرمایید تا بنویسیم؟ فرمود: بنویسید. چون به سجده روی بگو:
خدایا، لعنت کن آن دو نفری (ابوبكر و عمر) که دین تو را عوض کردندو نعمتت را تغییر دادند و به پیغمبرت تهمت زدند و با آئینت مخالفت کردند و راهت را بستند و به نعمت‌هایت کافر شدند و کلام تو را نپذیرفتند و رسولت را به سخره گرفتند و پسر پیغمبرت (حضرت محسن علیه السلام) را کشتند ، و کتابت را تحریف (معنوی) کردند و نشانه‌های تو را انکار کردند و امامت را به استهزاء گرفتند، و از عبادت تو سرپیچی کردند و دوستانت را كشتند، و در جایگاهی نشستند که حق آنها نبود و مردم را بر دوش آل محمد صلوات الله علیهم قرار دادند (یعنی مردم را به دشمنی آل محمد صلوات الله علیهم تحریک کردند).
بارالها، آن دو را لعنتی کن که یکی بعد از دیگری باشد و جمع کن آن دو و پیروانشان را در جهنم با چشمانی که از وحشت به کبودی مایل شده است. معبودا، لعنت کن آنانی که امیر المومنین و حسین بن علی پسر دختر پیغمبرت صلوات الله علیهم را کشتند. بار خدایا، عذاب آنها را دوچندان کن، به عذابی بالای عذاب و به خواری بیش از هر خواری و ذلت بالای ذلت و گرفتاری بیش از هر گرفتاری.
آفریدگارا، با قهر و تندی آن دو را به طرف آتش ببر و آنها را در شدیدترین عذابت سرنگون کن. خداوندا، جمعشان را پراکنده، کارشان را پریشان، سخنانشان را مخالف با هم و جماعتشان را متفرق گردان. رهبرانشان را لعنت، سران و اربابان و بزرگانشان را نابود کن و روسایشان را معذب، و پرچمشان را بشکن و به اختلاف و پراکندگی عذابشان کن و فردی از آنها را باقی مگذار. بار خدایا، لعنت کن ابو جهل و ابو بکر و عمر و ولید را به لعنتی یکی بعد از دیگری و پیوسته به هم. معبودا، لعنت کن آن دو را به لعنتی که هر ملک مقرب و هر پیغمبر مرسل و مومن ممتحنی آن دو را لعنت می‌کنند. بار الها، لعنت کن آن دو را به لعنتی که اهل آتش از عذاب ایشان به خدا پناه برند. آفریدگارا، لعنت کن آن دو را به لعنتی که به اندیشه هیچ کس نرسیده باشد. خداوندا، لعنت کن آن دو را در باطن سر و ظاهر آشکارت و عذاب کن آنان را به عذابی در تقدیر و بالاتر از تقدیر و در عذاب آن دو نفر، دو دخترشان (عايشه و حفصه) و پیروان آن دو را و دوستان و پیروان آن دو را نیز شریک کن، همانا تو اجابت کننده دعایی.
مهج الدعوات و منهج العبادات :سید بن طاووس ، جلد1، ص307
بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث: العلامة المجلسي ،ج83، ص 223
🌸اللهم عجل لولیک الفرج🌸
🔻لعنیه یزید بن معاویه لعنت الله علیهما، در لعنیه خواجه نصیر الدین طوسی (قدس سره)
اللهمَّ العَنِ الزِّنديقَ بنَ الضَّحّاكِ، الكافِرَ المُنافِقَ، السَّفّاكَ الظّالِمَ، العاصِي الطّاغِي الباغِي المُعادِي، المُفسِدَ المُلحِدَ المُجرِمَ، وَلَدَ الزِّنا، قاتِلَ سَيّدِ الشّهداءِ، أشقَی الأشقياءِ، الَّذي عَجَزَ عَنْ لَعنِهِ جَميعُ الأشياءِ، المُسْوَدَّ وَجهُهُ فِی الآخِرَةِ وَ الاُولَی، المُقَيّدَ بِسَخَطِ خالِقِ الأرضِ وَ السَّماءِ، النَّجِسَ الكلبَ الظالِمَ، المَحبوسَ في قَعْرِ الهاوِيةِ، يزيدَ بنَ مُعاوِيةَ، لعنةُ اللهِ عَلَيهِ.
4_5864155759624849707.pdf
1.29M
#مـعـرفـي_کـتـاب
💠 نسخه pdf کتاب شریف و ارزشمند "نفحاتُ اللّاهوت فی لعنِ الجبت و الطّاغوت"
- مجموعه‌ای کامل، جامع و واقعا بی‌نظیر در باب تبرّی و لعن بر معاندین
✍🏼 مؤلّف: جناب فقیه امّت، شیخ الاسلام عصر صفوی، علامه علی بن حسین کَرَکی مشهور به فقیه و محقق ثانی
🌐https://eitaa.com/ghadiresani
⭕️ کسی که اهل برائت نیست، دشمن اهلبیت محسوب می‌شود!
ﺍﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺟُﻌﻔﯽ ﺑﻪ حضرت ﺍﻣﺎﻡ_ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﺮﺽ ﮐﺮﺩ:
⚠️ «ﺷﺨﺼﯽ ﻣﺤﺒّﺖ ﺍﻣﯿﺮﺍﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ علیه‌السلام ﺭﺍ ﺩﺭ ﺩﻝ ﺩﺍﺭﺩ، وﻟﯿﮑﻦ ﺍﺯ ﺩﺷﻤﻦ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺗﺒﺮّﯼ نمی‌جوید؛ ﺣﺘﯽ می‌گوید: "ﻋﻠﯽ (علیه‌السلام) ﻧﺰﺩ ﻣﻦ ﺍﺯ ﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻨﺶ محبوب‌تر ﺍﺳﺖ!"» حضرت ﻓﺮﻣﻮﺩند:
🔴 «ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺴﯽ ﺁﺷﻔﺘﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩشمن ﻣﺤﺴﻮﺏ می‌شود! ﭘﺸﺖ ﺳﺮش ﻧﻤﺎﺯ نخوان و ﺍﻭ را اکرام و احترام نکن، ﻣﮕﺮ اینکه نسبت به او (خوف ضرر داشته ﻭ) موظّف ﺑﻪ ﺗﻘﯿﻪ ﺑﺎﺷﯽ!»
💠 «قَالَ إِسْمَاعِيلُ الْجُعْفِيُّ لِأَبِي جَعْفَرٍ علیه‌السلام رَجُلٌ يُحِبُّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ع وَ لَا يَتَبَرَّأُ مِنْ عَدُوِّهِ وَ يَقُولُ هُوَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّنْ خَالَفَهُ قَالَ هَذَا مِخْلَطٌ وَ هُوَ عَدُوٌّ فَلَا تُصَلِّ وَرَاءَهُ وَ لَا كَرَامَةَ إِلَّا أَنْ تَتَّقِيَهُ.»
📚 من لایحضره الفقیه (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۳۸۰
ﻭﺳﺎﺋﻞ الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۸، ص۳۸۹
#احادیث_تبری