eitaa logo
غدیر ثانی🎈عیدالزهراء🎈
227 دنبال‌کننده
2هزار عکس
669 ویدیو
64 فایل
اللهم العن الجبت و الطاغوت یا زهراء ما هر چه داریم از تو داریم شهدا ما با سر بند یا زهراء پیروز شدند 🌹شادی روح شهداء بر دشمن علی و زهرا لعنت🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
4_5805534743139229927.mp3
9.4M
مناره ای که از آن صوت یا‌علی نرسد؛ مناره نیست، ستون جهنمش خوانید... 🎤عمار الکنانی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰 شدّت برائت و بغض از آن دو نفر، انسان را تا کجا بالا می‌برَد! حجة الاسلام حاج سید علی گلپایگانی فرزند عالم ربانی مرحوم آیة الله آقا سید جما‌ل‌الدین گلپایگانی «رضوان‌الله‌عليه» نقل می‌کردند: 🔹 بعد از رحلت پدرم هنوز یک اربعین نگذشته بود که من شبی در کاظمین ایشان را در خواب دیدم و (در همان عالم رؤیا) می‌دانستم که رحلت کرده‌اند. محکم انگشت ایشان را گرفتم تا به سؤالات من پاسخ دهند. (مشهور است که اگر کسی در خواب، انگشت میت را بگیرد، آن میت به سوالات او پاسخ می‌دهد) 🔸ابتدائاً به من گفتند: می‌دانم می‌خواهی سؤالاتی بکنی که من قادر به جواب آنها نیستم! عرض کردم: نه؛ از آن سؤالات نمی‌کنم ولی می‌خواهم بپرسم بعد از رحلت حال شما چطور است؟ فرمودند: بسیار خوب است! عرض کردم محل شما کجاست؟ 👈 فرمودند: ما هفت نفر هستیم که در آسمان هفتم می‌باشیم و یکی از آنها محقّق کرَکی است. 🔹گفتم: آیا شیخ مرتضی انصاری را هم می‌بینید؟ فرمود: شیخ در آسمان اول است و دسترسی به او بسیار آسان است. 💬 آقا سید علی (فرزند آقا سید جمال‌الدین گلپایگانی) می‌گفت: 👈 برای من سؤال شد که چه خصوصیت مشترکی میان محقق کرَکی و مرحوم آقا سید جمال بود. تحقیق کردم برای من روشن شد که وجه مشترک هر دو، «اهتمام به تبرّی از غاصبین خلافت» بوده است. 📚جرعه‌ای از دریا، ج۲ ص۵۵۸ ✍ لازم به ذکر است عالم جلیل‌القدر، مرحوم محقّق کرَکی، کتابی بسیار وزین به نام «نفحاتُ اللّاهوت فی لَعنِ الجبت و الطاغوت» نگاشته است که چه بسا انگیزهٔ تالیف این کتاب شریف، شدّت بغض و برائت آن عالم بزرگوار، از غاصبین خلافت بوده است... https://eitaa.com/ghadiresani
[ اولی یا دومی ] ◀️گرچه غاصبین خلافت در اوج شرارت و خباثت بوده اند و بغض و کینه اهلبیت علیهم السلام را در سینه داشتند، اما آنچه از مجموعه گزارش های روایی و وقایع تاریخی بدست می آید، آن است که رذالت و خباثت دومی بسی بیشتر از اولی است. ✅به برخی از ادله در این زمینه اشاره می شود: 1️⃣دومی سبب گمراهی اولی شد. (يا وَيْلَتى‏ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاناً خَلِيلًا يَعْنِي الثَّانِي لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جاءَنِي‏ يَعْنِي الْوَلَايَةَ وَ كانَ الشَّيْطانُ‏ وَ هُوَ الثَّانِي‏ لِلْإِنْسانِ خَذُولا) 2️⃣دومی از میان آن سه بدتر است. (عن النبي صلّى اللّه عليه و آله قال: «إنّ ولد الزنا شرّ الثلاثة»؟ قال عليه السّلام: عنى به الأوسط، إنّه شرّ ممّن تقدّمه و ممّن تلاه) 3️⃣عذاب دومی از ابلیس هم بیشتر است. (...فينظر إبليس فيقول: من هذا الذي أضعفه الله له العذاب‏...) 4️⃣هر سال در موسم حج، در کنار جمرات آن دو زنده می شود و تنها امام هر زمانی آن دو را می بیند. (امام باقر علیه السلام به اولی دو سنگ و به دومی سه سنگ زدند وفرمودند: لأنّ الآخر أخبث من الأوّل) 5️⃣در منزلگاهی میان مکه و مدینه، سرزمینی است که قاتلین و ظالمین به ائمه در آنجا عذاب می شوند. امام صادق علیه السلام فرمودند هر گاه از این مسیر عبور می کنم آنان را در عذاب می بینم و اولی و دومی نسبت به نجاتشان، از من خواهش می کنند و التماس و تمنای دومی بیش از اولی است. (وَ أَشَدُّهُمَا تَضَرُّعاً وَ اسْتِكَانَةً الثَّانِي) 6️⃣پیامبر اکرم در ضمن وقایع مربوط به غصب خلافت که به امیرالمؤمنین اخبار نمودند دومی را ظالم تر و بدتر از اولی توصیف کردند. (وَ هُوَ شَرٌّ مِنْهُ‏ وَ أَظْلَم‏) 7⃣ علامه مجلسی ره می گوید:  دومی بدتر است لأنه أشقی و أفظ و أغلظ 📚طرف من الأنباء و المناقب ؛ ص509؛ تفسير القمي، ج‏2، ص: 113؛ معاني الأخبار،ص: 412؛ تفسير العياشي، ج‏2، ص: 223؛الاختصاص، ص108؛ بصائر الدرجات، ج‏1، ص: 286؛ كامل الزيارات، ص: 326 ؛بحار الأنوار، ج‏22، ص 489وج8،ص301. 99/7/6 .〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ https://eitaa.com/ghadiresani
🐖🔥شدیدترین عذاب های جهنّم به چه کسانی تعلّق دارد؟ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَاباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَسَبْعَةُ نَفَرٍ، أَوَّلُهُمُ ابْنُ آدَمَ الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ، وَ نُمْرُودُ الَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ‏، وَ اثْنَانِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ هَوَّدَا قَوْمَهُمَا وَ نَصَّرَاهُمَا، وَ فِرْعَوْنُ الَّذِي قَالَ‏ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى‏، وَ اثْنَانِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ، أَحَدُهُمَا شَرُّهُمَا، فِي تَابُوتٍ مِنْ قَوَارِيرَ تَحْتَ الْفَلَقِ فِي بِحَارٍ مِنْ نَار.(ثواب الأعمال، ص214- 215) حضرت صادق علیه السلام فرمود: شدیدترین عذاب در روز قیامت برای هفت نفر است. (1)قابیل فرزند حضرت آدم علیه السلام که برادرش را به قتل رساند،(2) نُمرود که حضرت ابراهیم علیه السلام در مورد پروردگارش با وی محاجّه نمود،(3 و4 ) دو نفر از بنی اسرائیل که سبب انحراف آیین حضرت موسی علیه السلام و حضرت عیسی علیه السلام شدند، (5)فرعونی که می گفت: أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى و (6 و 7) دو نفر از اين امّت كه يكى از ديگرى بدتر است. این عده در تابوتى شيشه‏ اى، در کف چاهی، در میان درياهايى از آتش قرار دارند. ✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
4_5992394669810520908.mp3
7.95M
الحق که هنرمندی 😍😍 💃💃💃💃💃
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰🔰 💠دعایی که مولای ما حضرت صاحب الزمان علیه السلام امر فرمودند به نوشتن آن و شستن و آشامیدنش برای شفا💠 محدث نوری قدّس سرّه گفته است: شیخ بزرگوار مرحوم کفعمی در کتاب بلد الامین از امام زمان حضرت مهدی علیه السلام روایت کرده است که فرمودند: هر کس این دعا را در ظرف جدیدی بنویسد با تربت امام حسین علیه السلام و آن را بشوید و بیاشامد از بیماریش شفا یابد. ✨بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، بِسْمِ اللهِ دَوَاءٌ، والْحَمْدُ للهِ شِفَاءٌ، وَلاَ إِلَهَ‏ إِلاَّ اللهُ كِفَاءٌ، هُوَ الشَّافِي شِفَاءٌ، وَهُوَ الْكَافِي كِفَاءٌ، أَذْهِبِ الْبَأْسَ بِرَبّ ‏النَّاسِ، شِفَاءٌ لاَ يُغَادِرُهُ سُقْمٌ، وَصَلَّى اللهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ النُّجَبَاءِ. به نام خداوند بخشنده مهربان. «بسم الله» دوا است، «الحمد لله» شفا است، «لا اله الا الله» کفایت است او از جهت شفا شافی یعنی شفا دهنده است، از جهت کفایت کافی یعنی کفایت کننده است، ناراحتی و بدحالی را ببر به پروردگار مردم، شفایی ده که باقی نگذارد هیچ دردی را، و درود خدا بر محمّد و خاندان پاک سرشت ایشان باد. محدث نوری قدّس سرّه اضافه کرده و فرموده است: به خط سید زین الدین علی بن حسین حسینی قدّس سرّه دیدم که این دعا را شخصی که مجاور حائر بود از حضرت مهدی علیه السلام در خواب فراگرفت، او مبتلا به دردی بود به امام قائم علیه السلام شکایت کرد، امام علیه السلام دستور دادند که آن را بنویسد و آنگاه بشوید و بیاشامد. آن شخص به دستور امام علیه السلام عمل کرد و در همان ساعت درد او برطرف گردید. 📚جنّة المأوى نوری 226، 📙دارالسلام نوری ج 288/1، 📕الصحيفة المباركة المهديّة 379 https://t.me/nashr110