پیامبر : هر که مومنی را نزد او غیبتش کنند و او بتواند ان مومن را یاری کند و ان کار را نکند ،خداوند روز قیامت او را ذلیل میکند، و هر که غیبت برادر خود را رد کند و ابروی او را حفظ کند ،خداوند در روز قیامت ابروی او را حفظ میکند. https://eitaa.com/ghaibatt

رد غیبت با نهی غیبت تفاوت دارد. نهی غیبت یعنی بگیم اقا غیبت نکنید ،گناه کبیرست…. رد غیبت یعنی یاری کردن شخص غیبت شده.(اجر این کار ؛خدا هزار در شر را در دنیا و اخرت از او دور میکند). https://eitaa.com/ghaibatt

ذو اللسانین یا دارای دو زبان، به شخصی گفته مبشود که یک زبان روبروی فرد(زبان ستایش و تمجید و…) و یک زبان هم پشت سرشان (زبان عیب جویی و غیبت و…) و حرام بودن غیبت در چنین حالتی شدیدتر است. در روایات امده است که:چنین شخصی در قیامت برانگیخته میشود در حالی که دارای دو زبان اتش است. https://eitaa.com/ghaibatt

خطبه ای از پیامبر: ای گروهی که به زبان ایمان اورده اید و دل های شما خالی از ایمان است! غیبت مسلمانان را مکنید! و عیب جویی ایشان ننمایید! که هر که عیب جویی برادر خود کند،خدا عیب او را ظاهر میسازد اگر چه در اندرون خانه ی خود باشد. https://eitaa.com/ghaibatt

۱.ایا غیبت از خویشاوندان نزدیک مثل پدر و مادر و …جایز است؟ جایز نیست.(ایت الله سیستانی ،رهبر) https://eitaa.com/ghaibatt

۲.ایا شرط تحقق غیبت ،گفتن عیب فرد در غیابش است یا گفتن عیب فرد در حضور خودش نیز محسوب میشود؟ بله ،شرط تحقق غیبت،گفتن عیب فرد در غیابش است و اگر عیبش در حضورش گفته شود ،ممکن است از جهان دیگری مانند ،هتک حرام باشد.(حضرت امام،رهبر،ایات عظام سیستانی،وحید،مکارم،بهجت و خویی) https://eitaa.com/ghaibatt

۳.ایا فکر کردن درباره ی معایب دیگران و تصور ذهنی عیب های ان ها بدون اینکه این عیب به زبان اورده شود ،غیبت شمرده میشود؟ فکر کردن درباره ی معایب دیگران و تصور ذهنی عیب های ان ها بدون اینکه به زبان اورده شود،غیبت محسوب نمیشود.( امام خامنه ای،و ایات عظام بهجت،زنجانی،مکارم و نوری) https://eitaa.com/ghaibatt