خطبه ای از پیامبر:
ای گروهی که به زبان ایمان اورده اید و دل های شما خالی از ایمان است!
غیبت مسلمانان را مکنید!
و عیب جویی ایشان ننمایید!
که هر که عیب جویی برادر خود کند،خدا عیب او را ظاهر میسازد اگر چه در اندرون خانه ی خود باشد.
https://eitaa.com/ghaibatt
۱.ایا غیبت از خویشاوندان نزدیک مثل پدر و مادر و …جایز است؟
جایز نیست.(ایت الله سیستانی ،رهبر)
https://eitaa.com/ghaibatt
۲.ایا شرط تحقق غیبت ،گفتن عیب فرد در غیابش است یا گفتن عیب فرد در حضور خودش نیز محسوب میشود؟
بله ،شرط تحقق غیبت،گفتن عیب فرد در غیابش است و اگر عیبش در حضورش گفته شود ،ممکن است از جهان دیگری مانند ،هتک حرام باشد.(حضرت امام،رهبر،ایات عظام سیستانی،وحید،مکارم،بهجت و خویی)
https://eitaa.com/ghaibatt
۳.ایا فکر کردن درباره ی معایب دیگران و تصور ذهنی عیب های ان ها بدون اینکه این عیب به زبان اورده شود ،غیبت شمرده میشود؟
فکر کردن درباره ی معایب دیگران و تصور ذهنی عیب های ان ها بدون اینکه به زبان اورده شود،غیبت محسوب نمیشود.( امام خامنه ای،و ایات عظام بهجت،زنجانی،مکارم و نوری)
https://eitaa.com/ghaibatt
۴.ایا در صدق غیبت،شرط است غیبت کننده و شنونده ی غیبت ، غیبت شونده را بشناسند؟
اگر غیبت شوندگان مشخص و معین باشند و شنونده بشناسد،غیبت محسوب می شود.(رهبر)
بیان عیب کسی که شنونده وی را نمی شناسد و بعدا هم نخواهد شناخت،مانعی ندارد.(ایت الله نوری)
شنونده اگر نشناسد ،غیبت نیست.(ایت الله صافی)
سوال:ایا بدگویی اشخاص ناشناس نیز غیبت است؟
مثلا من و دوستم در اتوبوس نشسته ایم و شخص غریبی وارد می شود که وضع ناجوری دارد . من به دوستم عیب او را می گویم. ایا این غیبت است؟در صورتی که او را اصلا دیگر نمی بینیم.
جواب:اگر عیب اشکار نیست،ذکر ان در غیاب شخص غیبت است.
https://eitaa.com/ghaibatt
سوال:ایا بدگویی اشخاص ناشناس نیز غیبت است؟
مثلا من و دوستم در اتوبوس نشسته ایم و شخص غریبی وارد می شود که وضع ناجوری دارد . من به دوستم عیب او را می گویم. ایا این غیبت است؟در صورتی که او را اصلا دیگر نمی بینیم.
جواب:اگر عیب اشکار نیست،ذکر ان در غیاب شخص غیبت است.
https://eitaa.com/ghaibatt
۵.ایا غیبت کسی که فعلا او را نمی شناسد ولی احتمالا شناخت او در اینده وجود دارد،جایز است؟
اگر بداند بعدا او را خواهد شناخت،غیبت است و نباید گوش کند(ایت الله زنجانی)
بیان عیب کسی که شنونده او را نمیشناسد و بعدا هم نخواهد شناخت.( این الله نوری)
https://eitaa.com/ghaibatt
۶.در حرمت غیبت،فرقی بین زنده بودن و یا مرده بودن غیبت شونده نیست.(رهبر ،ایات عظام مکارم و زنجانی)
https://eitaa.com/ghaibatt
اثار گناه از نظر قران
۱. سختی در زندگی (سوره طه ،ایه ۱۲۴)
۲.فساد در جامعه(سوره روم،ایه۴۱)
۳.زنگار قلب(سوره مطففین،ایه ۱۴)
۴.بسته شدن مراکز ادراک(سوره نحل،ایه ۱۰۸)
۵.ذلت و بیچارگی(سوره بقره،ایه ۶۱)
۶.گرفتاری و رنج(سوره شوری ،ایه ۳۰)
۷.تغییر نعمت های الهی(سوره انفال ،ایه ۵۳)
۸.تغییر سرنوشت انسان(سوره رعد، ایه ۱۱)
۹.نابودی(سوره انهام،ایه ۶)
۱۰.عذاب الهی در اخرت(سوره جن،ایه۲۳)
https://eitaa.com/ghaibatt
اثار گناه در روایات
۱.بزرگترین گناه از نظر امیرالمومنین:گناهی است که در نزد مرتکب ان کوچک جلوه کند.
۲.گناه غیر قابل امرزش:از گناهانی که امرزیده نشود سخن کسی است که بگوید ای کاش به جز این گناه مواخذه نشوم.(امام محمد باقر علیه السلام)
۳.کوچک شمردن گناه:به راستی مومن گناه خود را انگونه می بیند که زیر سنگی بزرگ قرار گرفته و می ترسد بر سرش بیفتد
و کافر گناه خود را به گونه ی مگسی میبیند که از روی بینی او عبور می کند.(پیامبر)
۴.گناه و جرات بر خداوند:به کوچکی گناه ننگرید بلکه نگاه کنید نسبت به چه کسی جرات پیدا کردید و گناه انجام دادید.(امام محمد باقر علیه السلام)
۵.خطر شادمانی به گناه: بپرهیز از شادمانی به گناه،زیرا شادمانی به گناه از ارتکاب ان بزرگتر است.(امام سجاد علیه السلام)
دhttps://eitaa.com/ghaibatt