#گزارش_تصویری کرسی نظریه پردازی کلبه سلامت 🗓 یکشنبه، ۱۴۰۳/۰۵/۲۱ ✳️ جلسه ۴۵۰ 💠 تقابل مدرنیسم و اسلام (۴۴) فلسفه ی محیط Environmental Philosophy 💠 معلم: استاد بااوسی @ghalbesalim_com | دکترین سلامت

#خلاصه_کلبه_سلامت ❇️ جلسه ۴۵۰ 🗓 تاریخ: ۱۴۰۳/۰۵/۲۱ 💡 موضوع: تقابل مدرنیسم و اسلام(۴۴) فلسفه محیط 🔷️ مدرنیسم: فلسفه محیط ⬅️ ایدئولوژی آنتروپوسنتریسم ⬅️ دکترین Deep Ecology 🔹️ فلسفه محیط: محیط به مجموعه عناصر طبیعی مثل دریا، کوه، جنگل و... و عناصر زیستی و شیمیایی پیرامون آن اطلاق می شود؛ که همان زیست شناسی است. فلسفه محیط به پاسخ به چیستی و چرایی محیط نسبت با خلا بشر و سیستم پیرامون می پردازد. 🔴 فلسفه محیط دو ایدئولوژی دارد: 🔹️ ایدئولوژی آنتروپوسنتریسم: بشر نسبت به محیطش اصالت و الویت دارد. طبیعت تنها برای استفاده انسان است. طبیعت و محیط غیر بشری برای استفاده ابزاری بشر است. 🔹️ ایدئولوژی اکوسنتریسم: دیدگاه غالب فلسفه محیط است. زندگی کل موجودات زنده مرکز است. بشر هم جزئی از آن است. این ایدئولوژی برعکس ایدئولوژی آنتروپوسنتریسم به همه موجودات حق زندگی و رشد می‌دهد. 🔹️ دکترین Deep Ecology: چیستی و چرایی و چگونگی این است که همه گونه های زیستی ارزش یکسان دارند و انسان، حیوانی ناطق است و ارزش و برتری ندارد. 🔶️ اسلام: حکمت محیط ⬅️ مکتب انسانیت ⬅️ قاعده آیت 🔸️ حکمت محیط: از ریشه عربی ح و ط است. معادل فارسی آن پیرامون و گرداگرد است. واژه ی قرآنی است. محیط از یک سو به خداوند اطلاق می شود زیرا تنها اوست که بر همه چیز احاطه دارد. ( سوره فصلت آیه ۵۴) و از سوی دیگر به جهنم اطلاق می‌شود زیرا کافران را احاطه کرده است. ( سوره توبه آیه ۴۹) ‌ 🔸️ مکتب انسانیت: در اسلام خداوند همه چیز را برای انسان آفریده و انسان را برای خودش آفریده است. اگر انسان عبودیت معبود را رقم بزند نسبت به محیط محوریت پیدا می کند. 🔸️ قاعده آیت: اساس حکمت به طور اخص حکمت محیط بر آیه و آیت است. آیت، جهت و نشانی است؛ در واقع هر چیزی در این عالم خلق شده، نشان دهنده مسیر عبودیت است. شناخت هر نشانه، رازشناسی را به ما نشان می دهد. 🔰 اگر انسان در محیط و پیرامون خود آیت و نشانه ها را درک کند، تعالی انسان محقق می شود. @ghalbesalim_com | دکترین سلامت

🔰 جنبه قدسی ازدواج را از آن نگیریم... 🔸️ مهریه سنگین مایه ثبات خانواده نخواهد بود. 💠 امام حسین(علیه‌السلام) فرمودند: ما دختران، خواهران و همسران خود را جز با مهرالسنه به عقد در نیاوردیم. 💬 مقام معظم رهبری #ازدواج #مهریه #خانواده #سبک_زندگی_اسلامی @ghalbesalim_com | دکترین سلامت

کرسی نظریه پردازی "کلبه سلامت" ۱۰ ساله شد! ❇️ مروری بر ۱۰ سال تبیین و فعالیت پیاپی در حوزه سلامت در جمهوری اسلامی ایران کلبه سلامت به عنوان بزرگترین و با سابقه ترین کرسی نظریه پردازی در حوزه "سلامت"، در بیش از ۱۰ سال برگزاری مستمر، به تبیین سلامت و سبک زندگی اسلامی ایرانی از منظر قرآن و احادیث پرداخت. ✅ اندیشکده قلب سلیم مرکز تحقیق و تبیین سلامت #سلامت_قرآنی #قلب_سلیم @ghalbesalim_com | دکترین سلامت

✍️ ویراست سید مسعود بااوسی، رئیس اندیشکده قلب سلیم: در کجای دنیا وزیر، تصمیم گیر، قانون گذار، مجری، ناظر، بازرس و مجازات کننده یک صنف از همان صنف است؟ پزشکان ما خیلی باید معصوم باشند که با این وضعیت، در تعارض منافع به قانون عمل کنند. #وزارت_بهداشت #الیگارشی_پزشکی 🔗 لینک ویراستی 🔗 لینک توئیتر @BAOOSI | قـله ســـلامـــت

🔷🔹 پایگاه تحول در هر تمدنی نظام آموزشی و پرورشی آن حکومت می باشد. ✅ در صورتی که همت به خرج دهیم و با استمرار و استقامت به سمت قله ها حرکت کنیم قطعا به زودی به امپراتوری ایران با تمدن نوین اسلامی دست خواهیم یافت. #تمدن_سازی #سبک_زندگی_اسلامی @ghalbesalim_com | دکترین سلامت

👨‍🏫 کرسی نظریه پردازی #گام_دوم در سلامت با عنوان 🏡کلبه سلامت🏡 @ghalbesalim_com موضوع جلسه: ✅ تقابل مدرنیسم و اسلام (۴۵) فلسفه ی اکولوژی Philosophy of Ecology 👨‍🏫 با معلمی: استاد بااوسی نشانی: تهران، میدان شهدا، خیابان پیروزی، پمپ بنزین سه راه سلیمانیه، نبش کوچه مشایخی، پلاک ۵۹۷، واحد ۲، تالار شهید ادواردو آنیلی 🚆نزدیکترین مترو، ایستگاه ابن سینا خط ۴ زرد 🕒 زمان: یکشنبه ها راس ساعت ۱۵ جهت کسب اطلاعات بیشتر با شماره های زیر تماس حاصل فرمایید: ۰۲۱۷۷۴۱۰۹۶۹ ۰۹۲۱۲۵۴۳۶۷۰ 🇮🇷 اندیشکده قلب سلیم 🇮🇷 مرکز تحقیق و تبیین سلامت http://eitaa.com/joinchat/2907963409Ca73c46f63f

#گزارش_تصویری کرسی نظریه پردازی کلبه سلامت 🗓 یکشنبه، ۱۴۰۳/۰۵/۲۸ ✳️ جلسه ۴۵۱ 💠 تقابل مدرنیسم و اسلام (۴۵) فلسفه ی اکولوژی Philosophy of Ecology 💠 معلم: استاد بااوسی @ghalbesalim_com | دکترین سلامت

✍️ ویراست سید مسعود بااوسی، رئیس اندیشکده قلب سلیم: أمیرالمومنین(ع): اَلدَّهْرُ مُوَكَّلٌ بِتَشْتيتِ الاُْلاّفِ. روزگار مأمور گشته به پراکندن کسانی که با هم انس و الفت دارند... غررالحکم، ج۱، ص۶۲ 🔗 لینک ویراستی 🔗 لینک توئیتر @BAOOSI | قـله ســـلامـــت