تاثیر ماء اللحم در ایجاد قوت قلب مراد از ماء اللحم: لحم: اگرچه غذاى صرف است ليكن ماء او چون در ضعف قلب مدخلى دارد بيان او درينجا انسب بود پس مى‏گويم ما كه ماء اللحم چون از لحوم محموده مانند دنبه يك ساله و حملان و جدى و طيور محموده گيرند جهت ضعف قلب انفع باشد پس اگر ضعف قلب از رقت روح بود دنبه يك ساله تا دو ساله اولى بود و اگر از غلظت و كدورت روح و قلت او باشد لحم اخف انسب - و اطباى زمان ظن نموده‏اند كه ماء اللحم عبارت از شوربايسيت كه در آب لحم را طبخ دهند و چنين نيست بلكه ماء اللحم آنست كه از طبخ لحم مدقوق خارج شود و سيلان يابد پس صاف كنند و تشرب نمايند تفريح القلوب (ترجمه ادويه قلبيه ابن سينا)، 📚آدرس کانال : https://t.me/noskheh_teb_sonnati

خونی که موجب ضعف قلب می شود: و دم رقيق مائى بارد و صاف معد ضعف قلب و چنين چه روحى كه از آن متولد شده حركت او بطرف خارج ثقيل باشد و اشتعال او بسبب برودت و رطوبت قليل پس او را استعداد فرح و غضب نبود - و نيز بجهت رقت و برودت سهل التحلل و قليل التولد باشد تفريح القلوب (ترجمه ادويه قلبيه ابن سينا)، 📚آدرس کانال : https://t.me/noskheh_teb_sonnati

یکی از اسباب غضب و دم رقيق صاف زايد السخونت به سبب كثرت اشتعال و سرعت حركت معد غضب‏ تفريح القلوب (ترجمه ادويه قلبيه ابن سينا)، ص: 155 📚آدرس کانال : https://t.me/noskheh_teb_sonnati

سبب شادی و فرح كثرت دم معتدل المزاج و معتدل القوام در بدن مُعِدِّ فرح بود بجهت كثرت توليد روح ساطع نقى معتدل القوام‏. تفريح القلوب (ترجمه ادويه قلبيه ابن سينا)، ص: 155 صغری: اگر خون دارای مزاج معتدل و قوام معتدل در بدن زیاد شود، روح پاک و دارای اعتدال قوام در بدن زیاد می شود. کبری: اگر روح پاک و دارای اعتدال قوام در بدن زیاد شود، انسان شاد و فرحناک می شود. نتیجه: اگر خون دارای مزاج معتدل و قوام معتدل در بدن زیاد شود، انسان شاد و فرحناک می شود. 📚آدرس کانال : https://t.me/noskheh_teb_sonnati

و احوط آن است كه در علاج امراض قلب بر مقويات و معدلات اقتصار نمايند و بقول انطاكى كسى كه اراده حفظ قلب و صحت كند لازم است استعمال ادويه قلبيه بارده در وقت تابستان و ادويه قلبيه حاره در زمستان مفرد و مركب به حسب حاجت نمايد. دائرة المعارف بزرگ طب اسلامى، ج۱۱، ص: ۲۶ 📚آدرس کانال : https://t.me/noskheh_teb_sonnati

قوانين كلى در معالجه قلب: بر حافظ صحت قلب واجب است كه مكدر نسازد روح را از استنشاق روائح كريه و مبخرات تناول ننمايد چه جايى كه عادت آن سازد و اكثر تدبير تفريح و تعطير ملبوس نمايد و مثل ماء اللحم و زردى بيضه تناول كند. و ساوس و اذكار را بخود راه ندهد و از طپش و غضب خود را خالى دارد و چون قلب عضو رئيسات، اول هر رئيس و اشرف او سبب شرافت فعل خود كه ايصال حيات بجمله اجزاى بدن است و بسبب بودن او معدوم ارواح براى ذوات انفس شاعره لهذا واجب است كه هنگام حدوث مرض آن اقدام بر معالجه او به ادويه مناسبه اقدام محكم به جزم كامل باشد و احتياط در معالجه او بيشتر از غير او بود. خواه اراده استفراغ خلط از آن كنند و يا اراده تبديل مزاج آن نمايند. دائرة المعارف بزرگ طب اسلامى، ج۱۱، ص: ۲۶ 📚آدرس کانال : https://t.me/noskheh_teb_sonnati

فصل پنجم در حفظ صحت دل‏ ببايد دانست كه دل اشرف اعضاء ورئيس مطلق و منبع حيات و معدن روح حيوانى است و مدار بدن منوط به وجود صحت قلب است پس بر حافظ صحت واجب است كه در محافظت دل سعى بليغ نموده در دفع هم و غم و افعالى كه منافى و مكروه خاطر باشد، اجتناب كرده فرح معتدل و مجالست با ظريفان نيكوگفتار را شيوه خود سازد. و از صحبت جهال و قبيحة المنظر و اراذل الناس احتراز كند و مداومت بر اغذيه [اى‏] كه مولّد دم لطيف باشد مثل گوشت گوسفند يك‏ساله و كبك و درّاج و تيهو و خروس‏ بچه و زرده تخم‏ مرغ نيم‏برشت نمايد و از مفرّحات ياقوتى معتدل و شربت ابريشم و معجون طرب المجالس معتدل يا عرق بيدمشك و گلاب، موافق حال و مزاج ميل نمايند و از مداومت اغذيه غليظه مثل گوشت گاو و بز و ساير حيوانات برّى اجتناب نمايند و استشمام رياحين و شكوفه‏ هاى بارد، در مزاج حار و حار، در مزاج بارد؛ زيرا كه استشمام اشياء عطره مقوى قلب و منشط است. 🆔آدرس کانال تلگرام: https://t.me/noskheh_teb_sonnati

حفظ صحت دندان‏ براى حفظ صحت دندان از اكثار تناول اشياى حامض و كسر اشياى صلبه و خوردن آب سرد در وسط اكل حلويات و در حين اكل غذاى حار بالفعل و خائيدن اشياى مضر بالذات بدندان مثل كراث و يخ و طعام بسيار گرم و امثال آن احتراز واجب شناسند و كندى دندان بخائيدن برگ خرفه رفع كنند و هر صباح از چوبى كه مرارت يا عفوصت داشته باشد دندان را مسواك كنند كه مسواك كردن موجب سفيدى دندان و قوت لثات و معاون خوشبوى دهن مى‏باشد و صاحب داراشكوهى‏ نوشته كه نزد اهل هند مسواك كردن مضرست بمستان شراب و اصحاب اوجاع دندان و كام و زبان و لب و فواق و غثيان و فوفل كوفته با قليلى نمك در حين رو شستن بر دندان بمالند و گفته‏اند كه ماليدن هر شب دندان را بروغنى مانع صدف بستن آنست و احيانا سنونات حافظ صحت اسنان و مبيض و مقوى آن و مقوى لثه بكار برده باشند و ترياق الاسنان براى درد دندان بغايت مفيد باشد. خزائن الملوك، ج‏1،

اگر هفت ملخ بگيرى و در روغن زيت افگنى پس برگيرى و در چراغدانى نهى و بيفروزى به روغن چراغ همه خانه پر كژدم بينند ، و اين عجايب است‏. فرخ نامه ادرس کانال تلگرام https://t.me/noskheh_teb_sonnati

اخباری گری در برخی از اطبای طب اسلامی: 🔸 یادم هست که یکی از اخباری‌ها وقتی دید که در روایتی به جهت مداوای بیمار توصیه به آب سرد و امثال آن شده است، برای مداوای هر مرضی (و هر نوع بیماری) به همین حکم کرده بود. و ببالي أنّ بعضا من أمثال هؤلاء متى ما رأى في حديث من مداواة المرضى بالماء البارد و أمثال ذلك حكم بالمداواة بها لكلّ مرض. 📚 الرسائل الأصولية،  الوحيد البهبهاني ص ۶۱ #فقه @Nardebane_feghahat

شياف سماق: كه جرب و خارش و سوزش و برهم گرفتن پلك و بيرون خواستن چشم را سود دهد؛ صنعت آن: سماق به آب باران بپزند و بپالايند و باز بجوشانند تا سبز شود و سفيداج به قدر حاجت به آب غوره بمالند و به كار دارند. نام كتاب: خواص الأشياء نويسنده: ابوعلى- مترجم: رازى، محمد بن زكريا تاريخ وفات مؤلف: 313 ه. ق‏ ادرس کانال تلگرام https://t.me/noskheh_teb_sonnati

تلخان سماق: ويژگى چسباندگى شكمبه دار است سودمند، بندآورنده‏ ى شكم، اشتهاآور و سودمند براى برانگيختگى زردآب و روان‏كننده‏ ى آن مى‏ باشد. بايد دانست كه همه تلخان‏ هاى گزاره‏ شده‏ ى ما هنگامى كارساز هستند كه شكر در آنها نباشد. نام كتاب: المنصوري في الطب( ترجمه) نويسنده: رازى، محمد بن زكريا- مترجم: ذاكر، محمد ابراهيم‏ تاريخ وفات مؤلف: ۳۱۳ ه. ق‏ ادرس کانال تلگرام https://t.me/noskheh_teb_sonnati