🌺 مبلغ زکات فطریه و کفاره ۹۸ اعلام شد 👇👇 دفتر وجوهات رهبر انقلاب اسلامی مبلغ زکات فطریه و کفاره ۹۸ را اعلام کرد. 🔰 مبلغ فطریه عبارت است از سه کیلو طعام غالب هر مسلمان اعم از جو، گندم و برنج و اقلامی که به‌عنوان طعام محسوب می‌شوند . 🔰 بر اساس محاسبات صورت‌گرفته میزان زکات فطره برای یک نفر با محاسبه‌ی سه کیلو گندم ، ۸۰۰۰ تومان است و پرداخت این مبلغ به‌عنوان فطریه کفایت می‌کند. اما هم‌وطنان می‌توانند با توجه به برنجی که مصرف می‌کنند، سه کیلو از آن یا معادل قیمت آن را به‌عنوان فطریه بپردازند . البته در هر صورت پرداخت حداقل ۸۰۰۰ تومان برای هر نفر کفایت می‌کند. 💠 مبلغ زکات فطریه و کفاره برای سال ۱۳۹۸ ۱ - حداقل فطریه برای هر نفر ۸۰۰۰ تومان ۲ - کفاره یک روز قضای روزه عذر ۲۵۰۰ تومان ۳ - کفاره یک روز قضای روزه عمد (اطعام ۶۰ فقیر) ۱۵۰۰۰۰ تومان @ghadedak40🍃🌹

#بهبود_ارتباط_والدین_با_نوجوان #قسمت_چهارم به نظرتان شما والدین چگونه باید با نوجوان برخورد نمایید؟ در جواب باید گفت لازم است برخورد شما والدین با نوجوان صمیمی و قاطع باشد. این بدین معنی است که شما کاملا تابع نوجوان نیستید اما به او احترام می گذارید او را مورد تحسین و تشویق قرار می دهید و در عین حال خطوط قرمز خود را بصورت واضح و شفاف بیان می کنید. مثلا به نوجوان قاطعانه می گویید مصرف سیگار توسط نوجوان برای شما قابل پذیرش نیست و خط قرمز شماست. اما اگر نوجوان شما دارای رفتار مثبتی است بطور مثال علاقه مند به مسجد است و شما بر رفت و آمدش و روابطش نظارت دارید. این رفتار را تایید کنید و سعی کنید آن را تقویت نمایید. @ghasedak40

روزمان را با #قرآن آغاز کنیم ( 14 👇⬛️خردادسالروز ارتحال جانگذاز رهبر کبیر انقلاب اسلامی بر عاشقانش تسلیت باد) 👇⬛️گراميداشتِ روز تولّد و يادبود روز وفاتِ اولياى خدا، امرى قرآنى است. [سوره مريم (19): آيات 14 تا 15] وَ بَرًّا بِوالِدَيْهِ وَ لَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيًّا (14) وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا (15) و نسبت به پدر و مادرش نيكوكار بود و (نسبت به مردم، زورگويى) سركش و نافرمان نبود. و سلامى (شايسته) بر او باد روزى كه متولّد شد و روزى كه مىميرد و روزى كه زنده برانگيخته مىشود. 👇👇⬛️نكته ها: خداوند در اين آيات، اوصاف گوناگونى را درباره حضرت يحيى برشمرده است: او در پيشگاه خداوند پرهيزكار بود، «تَقِيًّا» نسبت به والدين نيكوكار بود، «بَرًّا»و در برابر مردم، سركش عصيانگر نبود. «لَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيًّا» ⬛️👇👇پيامها: 1⃣- مقام و منصب، ما را از ياد والدين غافل نكند، پيامبر هم بايد نسبت به والدين نيكى كند. «وَ بَرًّا بِوالِدَيْهِ» 2⃣- نيكى به پدر و مادر، نمودار تقواى الهى است. «كانَ تَقِيًّا وَ بَرًّا بِوالِدَيْهِ» 3⃣- سلام و درود فرستادن بر اولياى خدا مخصوص زمان حيات آنان نيست. «سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ يَوْمَ» 4⃣- گراميداشتِ روز تولّد و يادبود روز وفاتِ اولياى خدا، امرى قرآنى است. «سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَ يَوْمَ يَمُوتُ وَ» 5⃣- كليد سالم زندگى كردن و سالم مردن و سلامتى در قيامت، تقوا، نيكى به والدين و پرهيز از گناه و طغيان است. «كانَ تَقِيًّا وَ بَرًّا بِوالِدَيْهِ وَ لَمْ يَكُنْ جَبَّاراً عَصِيًّا وَ سَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ» ... @ghasedsk40

#احکام #فطریه مصرف زکات فطره در درمان بيمار مستمند 💠سوال۲۴۸: اگر شخصی وضع مالی خوبی ندارد و برای مداوای بيماری دختر بچه‌اش که هزينه زيادی دارد نيازمند پول است، آيا زکات فطره به او تعلق می‌‌گيرد؟ و اگر بعداً معلوم شود كه اصلاً او مستحق نبوده حکم چيست؟ ✅جواب: اگر فقير است، زكات فطره بر او واجب نيست و می‌‌توانيد زكات خود را به او بدهيد و اگر بفهميد فقير نبوده چنانچه مالی را كه به او داده‌ايد از بين نرفته باشد، می‌‌توانيد پس بگيريد و به مستحق بدهيد و اگر نتوانيد پس بگيريد، بايد از مال خودتان فطره را بدهيد. @ghasedsk40

🌀امام خمینی(ره): این سنت الهی است! تجربه هم ثابت کرد! 💠 «هر چه بیشتر ما خضوع بکنیم برای ظالم، ظالم بیشتر فشار می‌آورد. وقتی که مهیا بشویم برای جلوگیری از ظالم، ظالم عقب می‌نشیند. هر چه زیادتر فشار بیاورید، او عقبتر می‌نشیند. یک قدم شما که عقب بنشینید، او جلو می‌آید. یک قدم شما جلو بروید، او عقب می‌رود. این سنت الهی است! و مطلبی بود که با تجربه، خودِ شما ثابت کردید که شما وقتی قدم‌ها را برداشتید طرف اینکه طاغوت نباید باشد، رفت از بین و تمام شد؛ بساطشان را برچیدند و رفتند. و شما حالا باید این را حفظش بکنید.» 📌صحیفه امام، ج۱۰، ص۱۳۱ @ghasedsk40

👇🌹ساده‌ مثل جماران! اگر معیار ساده‌زیستی زندگی بدون تجمل اقشار ضعیف جامعه باشد، حضرت امام (ره) را نمی‌توان ساده‌زیست نامید؛ چراکه ایشان خود را با اضعف‌الناس تطبیق می‌کردند و نمی‌خواستند چیزی را مصرف کنند که پایین‌ترین قشر جامعه نمی‌تواند از آن بهره گیرد. حضرت امام(ره) فقط ساده زندگی نمی‌کردند، بلکه به ساده‌زیستن اعتقاد داشتند و کم مصرف کردن را ارزش و نشانه مؤمن می‌دانستند؛ از این رو مکرر می‌فرمودند یک موی کوخ‌نشینان را با همه دنیای بالانشین‌ها عوض نمی‌کنند. در اعتقادات حضرت امام(ره) اسراف و تبذیر حرام بود و این باور را در همه اعمال‌شان بروز می‌دادند. سیره زندگی‌ ایشان چه آن موقع که طلبه‌ای ساده بودند و برای کسب علم در دیار غربت غریبانه زندگی می‌کردند و چه آن موقع که استادی بنام در حوزه‌های علمیه ایران و نجف بودند، هیچ تغییری نکرد. ایشان در همه دوران زندگی خود، چه در ایران چه در عراق، ترکیه و پاریس، در قبل و بعد از انقلاب، هرگز ملک شخصی نداشتند و همیشه مستأجر بودند. بیشترین زحمت برای انقلاب اسلامی را تحمل کردند؛ اما کوچک‌ترین بهره‌ای از مادیات آن نه برای خود و نه خانواده‌‌شان نبردند. امام(ره) همان کسی بودند که می‌گویند وقتی تازه داماد بودند، همسر جوان‌شان برای خرید یک قطعه ملحفه برای پوشاندن رختخواب‌ها نیاز مالی داشت. وقتی عروس خانم با پس‌انداز شش ماهه‌اش توانسته بود یک تکه پارچه بخرد، با خوشحالی نشان همسرش داد تا تدبیرش در منزل را واگویه کند و لابد بارک‌الله از امامش بشنود؛ اما ایشان را ناراحت یافت. منقول است که امام در آن شرایط فرموده‌اند معلوم می‌شود به شما پول اضافه می‌دهیم. البته باید توجه داشت، احتمالاً حضرت امام در آن شرایط از سهم امام استفاده می‌کردند و تأکیدشان به لزوم استفاده حداقلی از آن بوده است. حسین عبداللهی‌فر @ghasedak40

👇🌹ساده‌ مثل جماران! (2) حضرت امام وقتی از شدت گرما مریض شدند، دکتر عراقی سؤال می‌کند که غذا چه می‌خورند؟ اطرافیان به دکتر می‌گویند غذای آقا نان و ماست خیار است؛ چون خیار کم است، همان ماست را استفاده می‌کنند. حضرت امام(ره) ناراحت شده و می‌فرمایند چرا اسرارشان را فاش می‌کنند. ایشان در دو سال اولی که در نجف بودند، یخچال نداشتند و وقتی شیخ نصرالله خلخالی می‌خواست از پول خودش برای منزل ایشان یخچال بخرد، راضی نشدند. خود امام(ره) تا دو سال با کلمن‌های دستی کوچک آب می‌خوردند و یخچال بزرگ نداشتند و می‌فرمودند: «طلبه‌ها ندارند»؛ بعد از دو سال که وضع شهریه طلاب بهتر شد و همه توانستند یخچال بخرند، امام فرمودند: «حالا که همه دارند شما هم بیاورید و بگذارید.» در زندگی شخصی، دو پیراهن بیشتر نداشتند که یک روز در میان عوض می‌کردند. جوراب‌های‌شان را خودشان تکه می‌انداختند و به نظافت اهمیت بسیاری می‌دادند؛ اما برای شست‌وشو نمی‌خواستند از پودر رختشویی غیرکوپنی استفاده کنند. بر مصرف کالاهای کوپنی به میزان سهمیه‌ای که دولت اعلام می‌کرد، اصرار داشتند و اجازه نمی‌دادند از کالاهای غیر کوپنی استفاده شود. در مورد کالاهای غیر کوپنی هم فقط به اندازه مصرف روزانه تأکید داشتند. یک روز که مستخدم‌شان دو کیلو گوجه خریده بود، علت را جویا شدند و شنیدند علت احتمال کاهش و کمبود کالا بوده، با ناراحتی فرمودند؛ بروید پس بدهید. وقتی گران شد یا باید مانند دیگران بخریم یا اگر نتوانستیم استفاده نمی‌کنیم. سال‌ها در حسینیه جماران از مردم ایران و میهمانان خارجی پذیرایی می‌کردند؛ اما وقتی یک ظرف گچ برای تعمیر ترک‌های سقف مشاهده کردند، فریاد زدند: «تعطیلش کنید تا من زنده‌ام اجازه چنین کارهایی را نخواهم داد.» حسین عبداللهی‌فر @ghasedak40