⁉️متن شبهه👇👇👇 آیا حکمت 141 نهج البلاغه انسان را بر داشتن فرزند کمتر تشویق می کند ✅پاسخ شبهه👇👇👇 استدلال براى كمى فرزند به این حدیث: « قِلَّةُ الْعِيَالِ أَحَدُ الْيَسَارَيْنِ؛ كمى افراد نانخور انسان يكى از دو وسيله توانگرى مى‏باشد»، مردود و غلط مي باشد. ديده شده است كه بعضى از غير مطّلعين براى رجحان كاهش فرزند به این روايت استدلال كرده‏اند و ندانسته‏اند كه: عيال در لغت عرب به معنى فرزند نيست؛ چه بسا فرزندانى كه نانخور انسان نيستند، و چه بسا عائله‏اى كه فرزند نمى‏باشند. عيال به معنى نانخور و در تحت عيلوله و مخارج انسان در آمدن است؛ مانند خادم و خادمه و شاگردان كسب و غلام و كنيز و ميهمانان وارد بر انسان، و تكفّل مخارج بسيارى از اقوام و محارم و زوجه و امثال ها كه تحت مخارج و عيلوله انسان زيست مي كنند. بنا بر اين نسبت ميان عيال و اولاد، نسبت عموم و خصوص مِن وجه مى‏باشد. و منافات ندارد كه ترغيب به كثرت فرزندان شده باشد؛ با وجود اين، توصيه شده باشد كه هر چه انسان بتواند افراد تحت عيلوله خويشتن را تقليل كند و کاهش دهد که يك گونه توانائى و توانگرى را حائز گرديده است. اين از يك ناحيه. و از ناحيه ديگر، در جمله «أَحَدُ الْيَسَارَيْن»، ترغيبى و تحريضى بدان نيست؛ بلكه توانگرى براى انسان از دو راه تحصيل مى‏شود: يكى از راه كسب مال و صرف آن بر عائله كثيره؛ و ديگرى حصر عائله در قلّت با وجود كمي مال. هر كدام را مي خواهى انتخاب كن! ضمنا توجه نشده به گفتار ديگر حضرت علی (ع) قبل از اين حكمت كه مى‏فرمايد: « تَنْزِلُ الْمَعُونَةُ عَلَى قَدْرِ الْمَئُونَةِ؛ كمك و مساعدت آسمانى به مقدار مؤونه زندگى و مخارج لازم فرود مى آيد». بنا بر اين: «هر كه بامش بيش برفش بيشتر». خداوندِ رازق عالم قادر حكيم، كه از عوالم غيب روزى را نازل مى‏فرمايد براى هر فرد بخصوصه روزى جداگانه مي رساند؛ براى يكى، يكى؛ براى هزار، هزار. بسيار عجيب است اين شرع مبين و آئين توحيدى و معرفتى، كه چگونه در عمل و متن كار، ما را به خدا پيوسته و مربوط مى‏سازند. در «وسائل الشّيعة» چهار روايت در كراهت اعراض از نكاح به جهت بيم از تنگدستى و ترس از فقر، و پنج روايت در استحباب اقدام به نكاح با وجود فقر و تنگدستى وارد است که از هر کدام به یک مورد اشاره می کنیم:( 1) قال الصادق(ع) : « مَنْ تَرَكَ التَّزْوِيجَ مَخَافَةَ الْعِيلَةِ فَقَدْ أَسَآءَ بِاللَهِ الظَّنَّ؛ هر كس كه از ترس مخارج زندگانى ازدواج را ترك كند، به ذات اقدس الله سوء ظنّ برده است». قال الصادق(ع): «جَآءَ رَجُلٌ إلى النَّبىِّ (صَ) فَشَكَا إليهِ الْحَاجَةَ. فَقَالَ: (لَهُ- خ) تَزَوَّجْ! فَتَزَوَّجَ فَوُسِّعَ عَلَيْهِ ؛ مردى به حضور پيامبر صلّى الله عليه و آله شرفياب شد و از تنگدستى و نيازمندى به او شكايت آورد. حضرت به او فرمود: ازدواج كن! چون ازدواج‏ كرد، روزي اش گشایش پیدا کرد». و حتی باید گفت که: مستفاد از آيات و روايات این است که طريق صحيح حفظِ نسل بشر، نكاح است و حفظ نسل، مطلوب شارع و عقلاست، حتّى نسل حيوانات و گياهان را هم بايد حفظ كرد، چون حتماً مصالحى‏ بوده كه خداوند آن ها را آفريده است. شاهد آن حديث مشهوری است که در آن پیامبر (ص) فرمود: «تناكحوا تناسلوا تكثروا فأنّى أباهى بكم الأمم يوم القيامة و لو بالسقط ؛ (2) نكاح كنيد تا بسيار شويد بدرستى كه من فخر مي كنم به شما امّتها در روز قيامت و اگر چه از شكم ساقط شود» . و در حدیث دیگری آمده است: « تزوّجوا الودود الولود فإنّي مكاثر بكم الأنبياء ؛ ( 3) زن مهربان و بچه‏آور بگيريد! زيرا من به كثرت شما بر ساير پيغمبران افتخار مى‏كنم». البته بر اثر تبليغات موفق و غیر مطلوب استعمار كه بر در و ديوار نوشته بود: زندگى خوشتر، فرزند كمتر. و يا فرزند فقط يكى و يا دو تا. و در يك صفحه پوستر يا پلاكارد، عكس يك مرد و يك زنى را كشيده بود، كه در دستشان يك دختر و يك پسر بود، بطور شادابى و خوشحالى در حركت بودند. و دست راست را بلند كرده، فقط انگشت وسطى و مسبّحه را (سبابه) بطرف بالا باز نموده تا نشان دهند كه فقط أولًا فرزند بايد دو تا باشد و بس، و ثانياً اين را با حرف (V ) كه رمز موفقيت است، خاطرنشان نموده باشند. (4) مسئله: بعد اين كه امير المومنين علي (ع) يك واقعيت خارجي را بيان مي فرمايند كه شخصي كه ناخور او كم است راحتي و آسايش و توانگري او در دنيا بطور طبيعي بيشتر از كسي است كه ناخور او زيادتر است . اما آيا مراد حضرت آن است كه در آخرت هم راحتي او بيشتر است ؟ کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز در تلگرام، ایتا، بله و سروش t.me/mobahesegroup eitaa.com/mobahesegroup ble.ir/mobahesegroup sapp.ir/mobahesegroup www.instagram.com/mobahesegroup2

#تلنگرانه غر زدن @ghasedaknoor

*آیا تا به حال اسم کشورهای مهمی مانند "بابادوس، کومور، نائورو" را شنیده اید!؟* اگر اسامی این کشورها را نشنیده اید، با "جامعه جهانی" آشنایی ندارید!! به اسامی این کشورها دقت کنید: لسوتو بابادوس کومور موریس نائورو پالائو پاپوآ گینه نو سان مارینو سنت کیتس و نویس ساموآ سائوتومه سیشل سوازیلند تونگا تووالو وانواتو مالاوی کیپ ورد جیبوتی بنین بلیز آنتیگوا باربادو جزایر سلیمان جزایر فارور جزایر مارشال موریتانی *و بسیاری دیگر....* اینها اسامی کشورهایی هستند که زیر ۱۰۰ سال عمر داشته و کاملا برنامه ریزی شده و با سیاست های آمریکا تشکیل شده اند و اینک عضو سازمان ملل هستند و *هر کدام یک حق رای دارند!* از سال ۱۹۴۵ که سازمان ملل با حضور ۵۱ کشور تشکیل یافته است و تا کنون کشورهای زیادی با هدایت آمریکایی ها، به اصطلاح حقوقی مستقل شده اند و اعضای سازمان ملل را به چیزی در حدود 200 عضو رسانده اند.! جالب اینجاست که به یکباره شما می شنوید که بالای ۱۵۰ کشور در سازمان ملل ایران را به نقض حقوق بشر متهم کرده اند! یا می گویند جامعه جهانی نگران برنامه های هسته ای ایران است! اما کسی نمی گوید این جامعه جهانی چیست و چگونه تشکیل شده است!؟ *کسی نمی گوید که اکثر این کشورها، جمعیتشان به ۳۰۰ هزار نفر هم نمی‌رسد!!* سازمان ملل سازمانی برای ملت ها نیست، بلکه سازمان نظام سلطه است.

❌ #شبهه👇 حکم وضوء با لاک ناخن به نام خدای مهربان خیلی این روزها راجع‌ به وضوی با لاک میپرسند حالا درباره لاک چندتا مسئله میشه گفت: یکی اینکه لاک زدن چیز خوبی نیست خب برای بدن ضرر داره اما حالا برای وضو بحثه کسی لاک داره وضوش صحیحه یا نه؟ به نظر من وضوش صحیحه چرا؟ چون که ما در وضو میگن اغسلوا وجوهکم و ایدیکم صورت و دست را بشویید. شستن یک امر عرفیه شستن میشورن که نظیف بشه، پاک بشه چرکاش برطرف بشه و لاک کثیفی نیست. ✅ #پاسخ 👇 💠 بسم الله الرحمن الرحیم 🔷️ مسائل فقهي همانند هر امر تخصصي ديگری چيزي نيست كه بخواهيم با فهم عرفي خود با آن برخورد نماييم و تشخيص جزئيات آن بر عهده متخصصان و كارشناسان مربوطه يعني مراجع تقليد است که سالها در حوزه‌های علمیه زحمت کشیده‌اند، تلاش کرده‌اند تا از آیات و روایات و عقل حکم خدا را به دست آورند. 🔷️ اگر آقای عابدینی خود را مجتهد می‌داند بهتر است فتواهای خود را تنها برای مقلدینش بیان نماید و از تشویش اذهان عمومی در موضوعات مختلف خودداری نماید. 🔷️ درباره اصل لاک زدن باید بگوییم که چنین عملی آرایش محسوب می‌شود، لذا باید از نگاه نامحرم پوشانده شود، ولی در خانه و برای زیباتر شدن در مقابل شوهر مستحب است. 🔷️ تمام مراجع معظم تقلید در شرایط وضو فرموده اند: یکی از شرایط صحیح بودن وضو این است که مانعی از رسیدن آب بر عضوی که باید در وضو شسته یا مسح شود نباشد. بنابراین قبل از وضو باید هر چیزی که مانع رسیدن آب به اعضاء وضو است برطرف شود و از آن رو که لاک ناخن و رنگهایی که دارای جرم هستند مانع رسیدن آب می‌شوند باید از اعضاء وضو  بر طرف شوند و الا وضو باطل است. 🔷️ آنچه از قرآن کریم و روایات استفاده می‌شود که دستها از آرنج تا نوک انگشتان باید شسته شوند. يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِق؛ اى كسانى كه ايمان آورده‏ايد! هنگامى كه به نماز مى‏ايستيد، صورت و دستها را تا آرنج بشوييد (مائده، ۶). واقعیت این است که مراجع تقلید تنها حکم می‌کنند که دست‌ها از آرنج تا نوک انگشتان باید شسته شوند، اما عرف هم‌ معترف است که وقتی به انگشتان لاک زده‌اند تمام دست شسته نشده است، عرف هم لاک ناخن را مانع رسیدن آب به دست می‌داند. اگر چیزی عرفا مانع رسیدن آب به دست به حساب نیاید برای وضو اشکال ندارد مانند رنگی که جرم ندارد یا آب به راحتی در آن نفوذ می‌کند. 🔷️ قول لغوی اینجا حجت نیست و کاربرد چندانی ندارد چرا که در وضو هدف شست و‌ شو و پاک کردن چرک نیست. اگر چنین هدفی در وضو وجود داشت بهتر بود مردم دست و صورت خود را با آب گرم و صابون می‌شستند چرا که تمیزتر می‌شد و چرک‌ها هم راحت‌تر برطرف می‌شد. در اینجا ما باید به دنبال معنای اصطلاحی غسل (شستن) باشیم. در وضو منظور شستن دستها از آرنج تا نوک انگشتان است و رفع چرک مد نظر نیست مگر چرکی که مانع رسیدن آب به دست باشد. 🔷️ فقيه تنها حكم موضوعات كلي را مطرح مي كند و در تعيين مصاديق معمولا وارد نمي شود، يعني فقيه مي گويد هر چيزي كه مانع رسيدن آب به بدن باشد موجب بطلان وضو است، اما تعيين مصاديق اين امور مانند رنگ، روغن، چسب، لاك و ... كه ممكن است در هر زمان به موارد آن افزوده شود بر عهده فقيه نيست. #جهادتبیین

ناگفته هایی در مورد سقط جنین ✍️ پی نوشت:دوستان فرهیخته ولایی نسبت به فرهنگ سازی و آگاهی خانواده ها از عواقب ناگوار سقط جنین در جامعه که متاسفانه آمار بالایی هم در کشور رقم زده،بی تفاوت نباشید و انقلابی عمل کنید.

📌واگذاری دروس دینی مدارس به حوزه علمیه 🔹سالهاست به دلیل ضعف تربیت و آموزش دینی در مدارس شاهد سست شدن اعتقادات نسل جدید هستیم؛ از طرفی دشمنان این انقلاب با برنامه ریزی دقیق از آن سوی مرزها فکر و روح فرزندان پاک این سرزمین را تحت تأثیر رفتار و باورهای منفی و غلط قرار داده اند . 🔹اگر فکری نشود قطعا در نسل های بعدی با چالش های اخلاقی و عقیدتی جدی رو به رو خواهیم شد. اگر این خلاء پر نشود دشمن در قالب طرح هایی مشابه سند 2030 بر روی تربیت فرزندان مان سایه خواهد افکند. 🔹از آن جایی که توصیه ائمه معصومین علیهم السلام و بزرگان دین همواره بر این امر استوار بوده که نقش تربیت اسلامی در کودکی و نوجوانی بسیار حائز اهمیت تر از دوره های سنی دیگر می باشد لازم است دروس دینی مدارس به متخصصین امر دین یعنی حوزه های علمیه و زیر مجموعه های آن واگذار گردد. ♦️جهت اطلاعات بیشتر و حمایت از این پویش به لینک زیر مراجعه فرمایید. https://www.farsnews.ir/my/c/145695

خدایا! باری که تابِ تحملش رو نداریم، رو شونه هامون نذار! 🤲 #کانکت ♾️ @binahayat_ir

🔴 فراکسیون صدر با استعفای جمعی نشان داد #مقتدی_صدر آشوب و‌اغتشاش کف خیابان را انتخاب کرده است 🔹به احتمال بسیار قوی آینده پیش روی عراق شدیدا ملتهب و ناآرام‌ خواهد بود و صدر عراق را به آتش خواهد کشید 🔹درست همزمان با اینکه چندین کشور غربی اتباع خود را از سفر‌ به ایران منع کرده اند، که این‌ وقایع در عراق و پیرامون ایران‌ نشان میدهد دشمن خوابی برای منطقه دیده است. مگر اینکه مردم‌ هوشیار‌ عمل کنند

نظر مرحوم دعایی در مورد آقای رئیسی

🔴دکتر محمدحسین‌ ادیب‌ استاد اقتصاد بین‌الملل‌ دانشگاه. همان‌کسی که پیش بینی‌هایش در مورد تحریم‌های‌ اقتصادی آمریکا‌ علیه‌ روسیه قبل از جنگ‌ اوکراین درست بود.* *او در این‌ فیلم‌ پیش‌بینی‌اش‌رادرمورد شرایط آینده‌ اقتصاد ایران بیان‌می‌کند.*

به داد خودتون برسید @ghasedaknoor

#فیلم‌نوشت | چند می‌گیری تحقیر بشی؟! ‌ 🔸یکی از بحث‌های جنجالی اهالی فضای مجازی از روز گذشته دعوا و جدل تتلو و سحر قریشی در شبکه‌های اجتماعیه 🔸‌اتفاقی که خیلی‌ها اون رو ساختگی و صرفا بهونه‌ای میدونن برای افزایش فالوور و دیده‌شدن، برای همین سراغ بررسی نمونه‌های مشابه این ماجرا در چند سال گذشته رفتیم. @TebyanOnline