قسمت۳ واقع‌بینی؛ راه کشف حق اگر ما بخواهیم با این نگاه تاریخ را بررسی کنیم اولین شرط آن این است که «واقع‌نگر» باشیم. چون آن‌چه باعث می‌شود که انسان از حوادث روزگار عبرت نگیرد، حقایق را نبیند و چشم بصیرتش کور شود، حب و بغض‌های بی‌جا و تعصبات کور است. یعنی انسان با پیش‌داوری متعصبانه بگوید: «همین است و جز این نیست» و توجه نداشته باشد که این سخن شاهد و دلیلی دارد یا ندارد. نمی‌گویم: نباید حب یا بغض داشت؛ اما هر دو باید دلیل عقلی روشن داشته باشند. اگر ما این روش را پیش بگیریم که همان روشی است که قرآن و اهل‌بیتعلیهم السلام به ما تعلیم می‌دهند، بسیاری از اختلافات مسلمانان از بین می‌رود. بیشتر این اختلافاتی که گاهی به برادرکشی‌ها می‌انجامد ناشی از تعصبات کور است. یکی از بهترین راه‌هایی که می‌تواند داستان صدر اسلام را برای ما روشن کند تأمل در کلماتی از اهل‌بیتعلیهم السلام است که مؤیداتش در منابع سایر فرق غیر شیعه موجود است. اما از آن‌جا که ما در این جلسات به دنبال الگوی صحیح رفتاری هستیم و نمی‌خواهیم به جزئیات بپردازیم درباره اشخاص بحث نمی‌کنیم. البته مورخین باید در یک فضای علمی تحقیقی و از روی منابع صحیح، آن‌ها را هم بررسی کنند که در این زمینه معتبرترین منابعِ اهل‌تسنن برای ما کافی است. ما می‌خواهیم خطبه حضرت زهراسلام الله علیها را با نظر واقع‌بینانه و دور از تعصب بررسی کنیم. این بررسی‌ها باعث می‌شود که ما بیشتر مراقب خودمان باشیم. https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 👇👇👇👇

قسمت۴ سقیفه؛ فتنه‌ای در دنیای اسلام قسمت‌هایی از این خطبه را خواندیم که حضرت، مردم حاضر در مسجد را مخاطب قرار داده و فرمودند: «وقتی خدای متعال پدرم را به دار انبیا برد در میان شما رگه‌های نفاق ظاهر شد. در این هنگام شیطان سرش را از کمین‌گاه درآورد و دید که شما برای پیروی از او بسیار آماده‌اید. شما در توجیه کارهایی که انجام دادید گفتید: اگر هنوز پیغمبر دفن نشده بود که ما رفتیم برای او جانشین تعیین کنیم برای این بود که می‌ترسیدیم فتنه‌ای پیش بیاید! غافل از این‌که شما خودتان در فتنه واقع شدید؛ شما خود اهل فتنه‌اید.» حضرت اسم این جریان را «فتنه» گذاشتند. علیعلیه السلام هم نام این داستان را فتنه گذاشت. در همان روزی که امیرالمؤمنینعلیه السلام مشغول دفن رسول خداصلی الله علیه و آله بود برای او خبر آوردند که مهاجرین و انصار در سقفیه بنی‌ساعده جمع شده‌اند و با یکی از پدرزن‌های پیغمبر بیعت کرده‌اند! حضرت بیل را روی خاک‌ها زدند و دست را به کمر گرفته و ایستادند و آیات اول سوره عنکبوت را تلاوت کردند: «بسم الله الرحمن الرحیم * الم * أَحَسِبَ النَّاسُ أَن یُتْرَكُوا أَن یَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یُفْتَنُونَ؛ آیا مردم گمان کردند همین‌که اظهار ایمان کنند دیگر کارشان تمام است و مبتلا به فتنه نمی‌شوند؟!» یعنی علیعلیه السلام هم این داستان را فتنه می‌نامد.4 اما سایر مسلمانان چنین قضاوتی نداشتند و گمانشان این بود که با این کار مانع از وقوع فتنه می‌شوند. پس دو نوع قضاوت مطرح بود؛ یک قضاوت، قضاوت جریان سقیفه بود که امروز اکثریت مسلمانان آن را تأیید کرده و می‌گویند: «آن ماجرا یک جریان عادی بود که مردمی خیرخواه برای جلوگیری از فتنه و اختلاف آن را پدید آوردند و برای پیغمبر جانشین تعیین کردند!» و یک قضاوت هم اعتقاد ما شیعیان است که به تبعیت از همین فرمایشات حضرت زهراسلام الله علیها و سایر اهل‌بیتسلام الله علیهم آن ماجرا را فتنه‌ای در امت اسلامی می‌دانیم. جریان مقابل ما معمولا در این نقلیات تشکیک می‌کنند و یا نهایتا می‌گویند: «این فرمایشات اظهار نظر شخصی و سلیقه‌ای بوده است!» https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 👇👇👇👇

قسمت۵ شما این ماجرا را با حوادث زمان خودمان مقایسه کنید. قریب دوسال است که از فتنه عظیم 88 می‌گذرد؛ فتنه‌ای که نه تنها اساس کشور بلکه پیشرفت اسلام را ممکن بود ده‌ها سال عقب بیاندازد و ما را به دوران پیش از انقلاب برگرداند. فتنه‌ای که کمتر می‌توان نظیرش را در تاریخ مسلمانان سراغ گرفت. اما در زمان ما هنوز کسانی هستند که می‌گویند: «چه فتنه‌ای آقا؟! اختلافات بر سر انتخابات بود و طبیعی است که در انتخابات یک حرف‌های نامناسبی گفته و کارهای اشتباهی هم انجام می‌شود؛ ولی فتنه‌ای در کار نبود. اکنون هم باید با هم دوست باشید و وحدت را حفظ کنید!» یعنی دقیقا همان اختلاف نظری که بعضی مسلمانانِ صدر اسلام با اهل‌بیتعلیهم السلام و پیروانشان یک طرف بودند و اهل سقیفه یک طرف. اهل‌بیتعلیهم السلام می‌گفتند: «این کار فتنه است» و آن‌ها می‌گفتند: «این کار مانع فتنه است!» که دو قضاوت کاملاً متضاد بود. قضاوت در این باره که طرف مقابل اهل‌بیت با چه نیتی این کارها را کرد به عهده تاریخ بماند؛ فرض کنید آن‌ها واقعا چنین قضاوتی داشتند. اما این مسأله هم قطعی است و کسی اختلاف ندارد که این دو دسته، دو قضاوت و دو تفسیر درباره آن ماجرا داشتند. ما کلام علی و فاطمهسلام الله علیهما را بر کلام دیگران ترجیح می‌دهیم و می‌گوییم: این بزرگواران درست فهمیدند و دیگران اشتباه کردند. اما چگونه انسان می‌تواند در چنین موقعیت‌هایی، واقعیت را درست درک کند و قضاوت صحیحی داشته باشد؟ این همان چیزی است که مقام معظم رهبری نامش را «بصیرت» گذاشتند. به حق وظیفه ایشان است که ما را هدایت و راهنمایی کنند و وظیفه ماست که سعی کنیم اطاعت کنیم و به دنبال بصیرت باشیم؛ یعنی سعی کنیم قوه و ملکه‌ای‌ کسب کنیم که بتوانیم حق و باطل را تشخیص دهیم و پشت پرده وقایع را هم ببینیم و بتوانیم عاقبت‌اندیشی کنیم. اگر کسی چنین قوه‌ای داشته باشد «اهل بصیرت» است. البته خدا باید توفیق بدهد اما ما هم باید تلاش کنیم. یکی از راه‌های کسب بصیرت تفکر در این جریانات است. از لحن حضرت زهراسلام الله علیها در این خطبه حداقل می‌توان فهمید که طرف مقابلِ ایشان مرتکب اشتباه بزرگی شدند. این اشتباه آن‌قدر بزرگ است که حضرت فریاد می‌زنند: «أنى تؤفكون؛ کجا می‌روید؟! مردم! شما را به کجا می‌برند؟!» تا شاید این‌ها به خود بیایند. https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95 👇

قسمت۶ توصیف شتر فتنه در توضیح خطبه به این‌جا رسیدیم که حضرت می‌فرمایند: «ثُمَّ لَمْ تَلْبَثُوا إِلَّا رَیْثَ أَنْ تَسْكُنَ نَفْرَتُهَا وَ یَسْلَسَ قِیَادُهَا؛ چندان نگذشت که حالت رمیدگی این شتر تبدیل به آرامش شد و افسارش به دست آمد.» حضرت این فتنه را به شتری تشبیه می‌کنند که روز اول رم کرده و آرام نبود و آن‌ها نمی‌توانستند به راحتی افسارش را در دست گیرند. صبر کردند تا آرام شد و سرانجام افسارش را در دست گرفتند و به آن طرفی که می‌خواستند بردند. یعنی آن کاری که می‌خواستند، کردند. «ثُمَّ أَخَذْتُمْ تُورُونَ وَقْدَتَهَا وَ تُهَیِّجُونَ جَمْرَتَهَا؛ شما به آرام شدن این شتر و سوار شدن بر آن اکتفا نکردید و باز شروع به آتش‌افروزی کردید.» ظاهرا آن حالت آرامش بعد از رمیدگی شتر را به آن حالتی تشبیه کرده‌اند که خلافتِ خلیفه اول تثبیت شد و دیگر آشوب مهمی برپا نشد. بعد از این آن‌ها به فکر افتادند که کاملا اوضاع را کنترل کنند و هر جا زمینه مخالفتی هست از بین ببرند. حضرت قبلا اشاره کردند که شیطان از کمین‌گاهش سر بیرون آورد و ندایی داد. این‌جا تعبیرات عجیب‌تری دارند؛ می‌فرمایند: «وَ تَسْتَجِیبُونَ لِهُتَافِ الشَّیْطَانِ الْغَوِیِّ، وَ إِطْفَاءِ أَنْوَارِ الدِّینِ الْجَلِیِّ وَ إِهْمَالِ سُنَنِ النَّبِیِّ الصَّفِیِّ؛ با سوار شدن بر شترِ فتنه به آن ندای شیطان لبیک گفتید و سعی کردید که نور اسلام را خاموش کنید و سنت‌های پیغمبر را متروک کنید.» مگرآن‌ها چه کرده‌ بودند؟ آیا گفته بودند نماز نخوانید؟ اذان نگویید؟ قرآن نخوانید؟ چگونه سعی کردند نور دین را خاموش کنند؟ این مسأله انکارناپذیر است که این‌ها کاری کردند که دست‌کم ناخودآگاه باعث تضعیف و از بین رفتن دین می‌شد. وقتی دین از مسیر خودش منحرف شد و از مسیر اصلی زاویه پیدا کرد به یک جایی می‌رسد که دیگر مسیر انحراف و مسیر اصلی هم‌دیگر را نمی‌بینند و فاصله به طرف بی‌نهایت میل می‌کند. https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

قسمت پایانی تَشْرَبُونَ حَسْواً فِی ارْتِغَاءٍ؛ معمولا وقتی شیر را می‌دوشند روی ظرفِ شیر کفی جمع می‌شود. حضرت مخاطبان خود را این‌گونه توصیف می‌فرمایند که: شما به بهانه این‌که کف روی شیر را جدا کنید ظرف شیر را گرفتید و تا آخر آن را آشامیدید به طوری که فقط کف آن باقی ماند. کسی که نگاه می‌کرد گمان می‌کرد شما می‌خواهید کف آن را جدا کنید اما هر چه بود خوردید. چه‌قدر این تعیبرات ادیبانه است! «وَ تَمْشُونَ لِأَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ فِی الْخَمْرَةِ وَ الضَّرَاء؛ شما در پناه یک پوشش منافقانه شروع به اذیت و آزار خاندان و فرزندان پیامبر کردید»؛ یعنی دشمنی‌تان را اظهار نکردید اما مخفیانه حق ما را از بین بردید. این وضع و رفتار شما بود. اما وضع ما در این ایام که چند روزی بیشتر از وفات پیامبر نگذشته چگونه است؟ «وَ یَصِیرُ مِنْكُمْ عَلَى مِثْلِ حَزِّ الْمُدَى وَ وَخْزِ السِّنَانِ فِی الْحَشَا؛ به سبب آنچه از طرف شما به ما رسید وضع ما مثل کسی شد که کاردهای قوی بر پیکر او وارد شده و بدنش را چاک‌چاک کرده باشد و نیزه‌های تیز به درون او فرو رفته و تا اعماق بدن او را متأثر کرده باشد.» دغدغه فاطمه بنده باز تاکیدم این است که حضرت نمی‌فرمایند: من به خاطر این‌که مال من را بردید تظلّم می‌کنم؛ بلکه می‌گویند: «تظلم من به خاطر این است که شما دارید دین خدا و سنت پیغمبر را از بین می‌برید. من دلم از این می‌سوزد که می‌بینم دین دارد از مسیر خود منحرف می‌شود و به طرف کفر می‌رود؛ وإنّ جهنّم لمحیطة بالكافرین» تاکید بنده این است که برای قضاوت کردن و فهمیدن این سخنان باید ذهن را از تعصبات خالی کنیم و به دور از تعصبات این حادثه‌ را بررسی کرده و اشتباهاتی که در آن مقطع رخ داده است را بشناسیم و از تکرار آن جلوگیری کنیم. من روی این کلمه تاکید می‌کنم که ببینیم کجای این حادثه اشتباه بوده است تا ما آن اشتباه را تکرار نکنیم. وفقنا الله وایاکم ان‌شاءالله. https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

❌ ماجرای فروش سر ۱۴ نوجوان ایرانی توسط گروهک کومله 💬 ماجرای دردناک جنایات گروهک تروریستی کومله در دوران جنگ تحمیلی ✅ #بصیرت  خط اغفال به خصوص خواص و نخبگان از تاثیر دشمن ، یکی از خطوط القائی و تبلیغاتی دشمن است.امام خامنه ایی دامت برکاه 🕛در لحظه باخبر شوید ارتباط با مدیریت https://eitaa.com/Jangnarmvdoshmanshnase✍🏻 لینک https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🌏راهيابى شيعيان و زنان به پارلمان كويت 🔹در اين انتخابات برای اولین بار ٣٠ نماینده که از اپوزیسیون داخلی شمرده می‌شوند وارد مجلس شده‌اند. 🔹در انتخابات پارلمانى كويت برای اولین بار شیعیان توانسته‌اند ١٠ کرسی در مجلس جدید کویت به دست آورند در حالی که احزاب اسلام‌گرا (سلفی، اخوانی و مستقل) مجموعاً ٨ کرسی به دست آورده‌اند. 🔹از نکات جالب توجه دیگر انتخاب دو نماینده که در زندان به سر می‌برند است که یکی از آنها محکوم به دو سال زندان است. 🔹️از سوی دیگر، زنان که در انتخابات سابق نتوانسته بودند به مجلس راه یابند، در این دوره دو کرسی را در مجلس از آن خود کرده‌اند. 🔹انتخابات کویت روز گذشته در ٥ حوزه انتخاباتی برای انتخاب ٥٠ نماینده از میان ٣٠٥ نامزد برگزار شد. 🔰🔰🔰🔰  خط اغفال به خصوص خواص و نخبگان از تاثیر دشمن ، یکی از خطوط القائی و تبلیغاتی دشمن است.امام خامنه ایی دامت برکاه 🕛در لحظه باخبر شوید ارتباط با مدیریت https://eitaa.com/Jangnarmvdoshmanshnase✍🏻 لینک https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

⛔️ دومحرومیت تلوزیونی 👈مهران مدیری به شدت معتاد به بازی پوکر شده بود و طی شرط بندی های متعدد ثروت و دارایی خودش را از دست داده بود.به حدی که برخی از چهره ها ماهانه مبلغی به او کمک می کردند. ♦️این آشفتگی مالی باعث شده بود او مشکلاتی در زندگی شخصی تجربه کند و نهایتا باعث شده بود توان عقلانی زندگی را از دست بدهد. ♦️او از قدیم معروف به طمع و پول دوستی بود.رقم قرارداد او با فروشگاه رفاه ۲۳۷ میلیارد تومان بوده است. 👈پخش دو برنامه پرطرفدار صدا و سیما در هاله ای از ابهام! 🔹ادامه پخش برنامه "دورهمی" با اجرای مهران مدیری و برنامه "فوتبال یک" با اجرای مجتبی پوربخش به دلیل حمایت مجریان آنها از اغتشاشات اخیر در ایران در هاله ای از ابهام قرار گرفته است. 🔹مهران مدیری که گفته می شود برای فصل جدید برنامه دورهمی ٣٠ میلیارد تومان از صدا و سیما دستمزد گرفته و با او کاملا تسویه شده بود با وجود ممنوع الخروج بودن از کشور خارج شده و برخی منابع اعلام کرده اند او به دبی رفته است. 🔹برنامه زنده فوتبال یک نیز که به بررسی تخصصی لیگ یک فوتبال ایران می پردازد برای دومین هفته متوالی از شبکه ورزش پخش نشد. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰  خط اغفال به خصوص خواص و نخبگان از تاثیر دشمن ، یکی از خطوط القائی و تبلیغاتی دشمن است.امام خامنه ایی دامت برکاه 🕛در لحظه باخبر شوید ارتباط با مدیریت https://eitaa.com/Jangnarmvdoshmanshnase✍🏻 لینک https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

به این چرندیات که در حمله ی موشکی سپاه مردم عادی اسیب دیدن توجه نکنید.. حتی خود خبرنگار گروهکهای تروریسیتی هم میدونه جمهوری اسلامی مقر فرماندهان نظامی رو با موشک نقطه زن میزنه که با خیال راحت بدون کلاه وایساده گزارش پخش میکنه! 🗣سامان ماهور | Saman Mahoor  خط اغفال به خصوص خواص و نخبگان از تاثیر دشمن ، یکی از خطوط القائی و تبلیغاتی دشمن است.امام خامنه ایی دامت برکاه 🕛در لحظه باخبر شوید ارتباط با مدیریت https://eitaa.com/Jangnarmvdoshmanshnase✍🏻 لینک https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95