فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
☑️#بازنشر | سید حسن نصرالله دبیر کل مقاومت حزبالله: جنگ علیه جمهوری اسلامی ایران یعنی تمام منطقه به آتش کشیده خواهد شد...!
# اللهم - عجل - لولیک - الفرج
#لبیک_یا_خامنه_ای
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9
💥کانال ما درپیام رسان بله
https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi
💢تجربهها و عبرتهای نگرفته از برجام!
🔹اینکه رئیسجمهور سابق در دیدار با وزرای دولت قبل مدعی میشود برخی در اسفند 1399 یا فروردین 1400 نگذاشتند برجام احیا شود و سبب شدند که در دو سال و نیم گذشته بیش از 100 میلیارد دلار از کف ملت ایران برود، حرف تازهای نیست؛ او در چند سال گذشته بارها چنین موضوعی را مطرح کرده است؛ اما آنچه اهمیت دارد، تصوری است که در ذهن مردم نسبت به این ادعا شکل میگیرد. درباره این اظهارنظر آقای روحانی، چند سؤال ساده و روشن وجود دارد.
🔸آیا صرف احیای برجام بدون اینکه انتفاع اقتصادی ملت ایران در آن تضمین شده باشد، ارزشی دارد؟ آیا متن و توافقی که آقای روحانی مدعی آن است در اسفند 1399 یا فروردین 1400 دستیافتنی بود، اما برخی نگذاشتند، در آن انتفاع اقتصادی ایران ضمانت شده بود؟ پاسخ به این پرسش منفی است.
🔹آیا بعد از آنکه آمریکاییها زیر میز برجام زدند و اروپاییها نیز دچار بیعملی شدند و کمترین کاری نکردند، برای ما نباید مهم باشد تا به گونهای متن توافق احیای برجام تهیه شود که لااقل ریسک خروج از برجام افزایش پیدا کند و رئیسجمهور بعدی آمریکا کاری نکند که ترامپ به آسانی کرد؟آیا در متن تهیه شده در اسفند 1399، افزایش ریسک خروج از توافق برای طرفهای دیگر و به ویژه آمریکا تضمین شده بود؟ اگر یک ایرانی به برجام به مثابه ابزاری برای گشودن گرههای تحریم مینگرد، اما از منظر یک سیاستمدار آمریکایی برجام وضع شده تا علاوه بر کنترل ایران اتمی، راهی برای مهار ایران در سایر مؤلفههای قدرت ملی و خاصه قدرت موشکی و منطقهای بیابد. آیا در متن ادعایی آقای روحانی راه مذاکرات موشکی و منطقهای مسدود شده بود؟ پاسخ به این پرسشها نیز منفی است.
🔸اینکه نهاد عالی امنیت ملی تا پیش از شهریور 1401 به دولت آقای رئیسی نیزـ بدون تحقق انتفاع اقتصادیـ اجازه موافقت با متن توافق هستهای را نداده است، معنایش آن است که منطق این مخالفتها ماهیت منافع ملی دارد و نه موضوعات جناحی و حزبی.
🔹در شهریور 1401، ایران با در نظر گرفتن منافع اقتصادی کشور، چارچوب متن احیای برجام را قابل دفاع دیده و آمادگی خود را برای احیای برجام اعلام کرد. اما طرف آمریکایی نخست به دلیل برگزاری انتخابات مجلس رژیم صهیونیستی و میاندورهای کنگره آمریکا و سپس امید بستن به اغتشاشات داخلی در ایران برای کسب امتيازات بیشتر، موافقت با متن احیای توافق هستهای را به تأخیر انداخت و تا امروز نیز به دلایل گوناگون چنین رفتارهایی از سوی آنها ادامه دارد. به نظر میآید، اکنون پاسخ به این پرسش باید مدنظر قرارگیرد که چرا آقای روحانی با آن همه تجربههای تلخ و خسارتآمیز درباره بدعهدی غرب عبرت نمیگیرد و از چنین متنی با این همه نارساییها دفاع میکند؟!
✍🏻عزیز غضنفری
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9
💥کانال ما درپیام رسان بله
https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi
اهداف فرهنگي در جنگ نرم رسانهاي
عرصههاي جنگ نرم در حوزه فرهنگي
قسمت دوم
عرصههاي «تهديد نرم» عرصه فرهنگي، سياسي و اجتماعي است. تهديدهاي فرهنگي كه از آن با عنوان تهاجم فرهنگي يا تهديد نرم ياد ميشود، در پي ايجاد انواع بحرانهاي فرهنگي ـ سياسي در جامعه، براي رسيدن به اغراض سياسي است. هدف اصلي از اين نوع تهديد، حذف باورمندي جامعه، سلب اراده و روحيه پايداري و در مجموع، استحاله فرهنگي و سياسي است. در اين نوع تهديد تلاش ميشود ملتي داراي آرمان، به ملت بيآرمان تبديل شود و آن هم به دست خود، الگوهاي رفتاري خود را در عرصههاي فرهنگي، سياسي و اقتصادي به چالش كشاند. امروزه تهديد نرم، اثرگذارترين، كارآمدترين و كمهزينهترين و در عين حال، خطرناكترين و پيچيدهترين نوع تهديد بر ضد امنيت ملي يك كشور است؛ چون ميتوان با كمترين هزينه با حذف لشكركشي و از بين بردن مقاومتهاي فيزيكي به هدف رسيد؛ زيرا با عواطف، احساسات، انديشه، باورها، ارزشها و آرمانهاي يك ملت و نظام سياسي ارتباط دارد. ابعاد اين جنگ و تهديد، گستردهتر و مخرّبتر است؛ زيرا دين، فكر و آرمان ملتها را آماج تهاجم خود قرار ميدهد.
براي رسوخ كردن در سطح فراگير، وسايل ارتباطي به وسيله قدرت سلطهگير رسوخجو قبضه ميشود. اين مسئله به طور گسترده از راه تجاري شدن رسانهها صورت ميپذيرد.1 از آنجا كه رابطه قدرت و فرهنگ، رابطهاي قابل توجه است، از اين رهگذر با ايجاد جنگ نرم و فرهنگي، امنيت سقوط ميكند، ارزشها و هنجارها براي شهروندان بيارزش ميشود و آنها به دنبال ارزشهايي غير از آن چيزي كه نظام حاكم توصيه ميكند، خواهند بود. به عبارت ديگر، ميتوان گفت وقتي لايههاي بالايي نظام حاكم نتوانند سلطه ايدئولوژي (هژموني) خود را بر جامعه استمرار دهند و خويش را به عنوان تجسمبخش منافع جامعه، ترويج كنند و جامعه را به اين امر متقاعد سازند و پايينيها آنها را نپذيرند، در اين شرايط، سقوط نظام سياسي به ميزان قابل توجهي انجام شده است.2 ويژگي مهم جنگ در اين حوزه در مقايسه با حوزههاي ديگر، فراگيري و تداوم آن است و اين ويژگي، جنگ فرهنگي را به تهديدي اساسي مبدل ميسازد. به طور خلاصه ميتوان گفت جنگ نرم در حوزه فرهنگي در قالبهاي زير تجلي مييابد:
الف) ملتسازي
فرآيند تغيير و تعديل هويتها، ارزشها، آرمانها و عملكرد ملتهاي گوناگون از راه ايجاد اشتراكات هويتي در يك حوزه جغرافيايي مشخص كه از سوي نخبگان و نهادهاي حكومتي در بسترهاي جامعه به وجود ميآيد.
ب) نخبهسازي
از راه تخليه و تغيير مراجع معتبر موجود در جوامع از يكسو، و حمايت از مراجع جديد پنداري، گفتاري و كرداري از سوي ديگر به گونهاي كه نخبگان همگرا، همدوستان و همفكر در قالبي مثبت تجلي كنند و ديگران با تصويري منفي و زشت به افكار عمومي عرضه شوند. نخبگان، حد فاصل ميان ملتها و دولتها هستند و نقش اصلي را در هدايت و مديريت آمال و اهداف جامعه بر عهده دارند. از اين منظر، دسترسي به آنها و تعامل با ايشان، كليد فتح دولتهاست
ج) فرهنگسازي
فرهنگ مانند جريان خون در رگهاي حيات جامعه است كه وظيفه تغذيه و تأمين نيازهاي ابتدايي سلولهاي بشري را در تمدنهاي گوناگون بر عهده دارد. كنترل و تغيير در تركيبات اين شريان حياتي، ميتواند كاركرد پنداري، گفتاري و كرداريِ جوامع مختلف، به ويژه حوزههاي پرچالش را دچار دگرگونيهاي بنيادين كند.
د) مذهبسازي
بخش عظيمي از مردم جهان با باورها و ارزشهاي ديني و الهي گره خوردهاند و اين مسئله با فرهنگ سكولار در تعارض و تقابل است. تغيير و تعديل در نظام باورها، گفتارها و رفتار جوامع ديني، مستلزم تضعيف و به چالش كشيدن مذهب و باورهاي مردم از راه آفرينش مذاهب ساختگي از سوي صاحبان انديشه است.
در جنگ فرهنگي، مبادي و اصول فرهنگي به عنوان منبع قدرت بازيگر هدف قرار ميگيرد. در اين جنگ، به دليل ضعف يا زوال منابع مهمي چون باورها، اصول رفتاري يا عرفهاي سازنده حاكم بر جامعه، بازيگر به شدت آسيبپذير ميشود و قادر به توليد بيشتر قدرت يا كاربرد مؤثر قدرت در اختيارش نخواهد بود. افزون بر موارد پيشگفته، مهمترين مؤلفههاي راهبردي جنگ نرم فرهنگي عبارتاند از:
اول ـ ايجاد و توسعه ازخودبيگانگي فرهنگي؛
دوم ـ تحميل گفتمان غيربومي بر جامعه علمي؛
سوم ـ ترويج فرهنگ مصرفگرايي فرهنگي و غفلت از توليد فرهنگي.1
مهمترين ابزارهاي اين جنگ نيز عبارتاند از: سينما، رمان، كتاب، نظام آموزشي، هنر و...، كه در فصل بعد درباره آنها توضيح خواهيم داد.
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9
💥کانال ما درپیام رسان بله
https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi
💰جنایت طلایی #کریستف_کلمب!
💢📛 کلمب همه بومیان بالای ۱۵ سال جزیرهی کیکانو در آمریکای مرکزی را مجبور کرد تا هر سه ماه یکبار مقدار معینی طلا جمعآوری کرده و به او تحویل بدهند و به جای آن حقلههای مسی به گردنشان آویزان کنند.
🗡از آن روز به بعد هر سرخ پوست بالای ۱۵ سالی که گردنش فاقد حلقهی مسی بود جریمه میشد؛ جریمهاش هم این بود که یک دستش را قطع میکردند تا از خونریزی بمیرد!!!
#برده_برداری
#حقوق_بشر
#آمریکا
#غرب_متمدن
📚تاریخ مستطاب آمریکا،(ص ۶)
👤دکتر محمدصادق کوشکی
🔴 آشنایی با چهره واقعی و بدون رتوش غرب
ـــــــــــــــــــــــ
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9
💥کانال ما درپیام رسان بله
https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi
یکی از پرسشهای مهم در شرایط کنونی که گروههای سیاسی به تدریج وارد فضای انتخاباتی میشوند، این است که محمود احمدینژاد چه خواهد کرد؟ آیا لیستی ارائه میکند و میخواهد به طور غیرمستقیم در انتخابات تأثیرگذار باشد؟
عباس امیریفر، فعال سیاسی، درباره این موضوع به «نامهنیوز» گفت: «آقای احمدینژاد خودش برای مجلس ثبت نام نکرد اما احتمالا لیستی با عنوان بهار متشکل از افرادی مانند بهمن شریفزاده را ارائه کند که البته نه نفراتش تأییدصلاحیت میشوند و نه حتی رأیی در جامعه دارد. اما جریان شریان و اعضایش مانند آقای سید مهدی هاشمی یا از نزدیکان شریان مانند آقای بذرپاش را نمیتواند جریان حامی احمدینژاد دانست. اکنون طرفداران او مانند وضعیت سازمان مجاهدین انقلاب شدهاند که در فولوکس واگن هم جا میشوند و تعدادشان به اندازه انگشتان دو دست هم نیست. آقایان بذرپاش و سید مهدی هاشمی علیه احمدینژاد موضع دارند و ارتباطشان را با او قطع کردهاند و شریان و البته جبهه پایدرای را نباشد در دایره احمدینژادیها دانست».
او ادامه داد: «اکنون به صورت موردی نام حامیان احمدینژاد را میبرم که بدانید نیروهای او همین تعداد محدود هستند؛ آقایی غلامحسین الهام که هنوز اعلام برائت نکرده است، آقای مرتضی تمدن، استاندار وقت تهران، آقای ثمره هاشمی، آقای سید حسن موسوی که بعد از مشایی به رئیسدفتری احمدینژاد رسید، آقای عبدالرضا شیخالاسلامی، وزیر کار دولت دهم، آقای علی ذبیحی که در دولت نهم رئیس سازمان تأمین اجتماعی بود، آقای علیاکبر جوانفکر که من او را به دلیل اتهاماتی که علیهام زده بود در دادگاه محکوم کردم و البته آقایان مشایی و بقایی که همیشه کنار آقای احمدینژاد هستند. حالا هم این افراد در دفتر ولنجک رفت و آمد دارند؛ همان دفتری که متعلق به بیتالمال است و اینها با آن را تحویل نمیدهند. استخر هم دارد و میروند آنجا به تفریح میپردازند. در آب سرد دماوند هم مراکزی تفریحی برای خود دارند و تنی به آب میزنند. اقوامشان هم در کار شن و ماسه هستند و از بیتالمل استفاده میکنند و در عین حال با نظام مشکل دارند. با این اوصاف میبینید که تعداد کمی با احمدینژاد ارتباط دارند و نیرویی ندارد که بگوییم میخواهد چه تأثیری در انتخابات بگذارد».
این فعال سیاسی همچنین بیان کرد: «من تصور میکنم آقای احمدینژاد برای ریاستجمهوری نامزد میشود و چند نفر از همین افراد را دور خودش راه میاندازد. البته ردصلاحیت میشود ولی او انتخابات ریاستجمهوری را عرصهای میداند که بلندگو به دست میآورد تا حرفهایش را بزند و برای نظام ایجاد هزینه کند».
امیریفر در پایان گفت: «اینکه میگویند احمدینژاد در جامعه طرفدار دارد، فضاسازی رسانههای نزدیک به خودش است و نظرسازی میکنند و در قالب نظرات عمومی جلوه میدهند. البته تعداد محدودی از مردم هستند که اطلاعی از اوضاع ندارند و هنوز تصور میکنند مبتکر مسکن مهر خود احمدینژاد بود؛ در صورتی که دولت این طرح را داد نه شخص احمدینژاد. متأسفانه آقای احمدینژاد نظر منفی نسبت به رهبری دارد و علیه ایشان موضع دارد. من بارها به صورت خصوصی به او گفتم که علیه هر کس که میخواهی موضع داشته باشد اما علیه رهبری نه زیرا ایشان جایگاهی دارند که بر اساس فقه و قانون اساسی اساس نظام اسلامی هستند اما او نظر دیگری داشت. نظرات احمدینژاد کاملا ملیگرایانه بود و مقتدی او مصدق و کوروش بودند».
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9
💥کانال ما درپیام رسان بله
https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi
📩 رهبر انقلاب: یکی از کارهای خوب دولت سیزدهم حضور در بین مردم و مواجههی مستقیم با مشکلات مردم است/ ما حق نداریم با مردم رفتار از جایگاه استعلاء و استکبار برخورد کنیم و حرف بزنیم؛ ما کسی نیستیم؛ آنچه که هست متعلق به مردم است / سادهزیستی و کاهش تشریفات در سلوک شخصی و حکومتی دولت به خصوص شخص آقای رئیسجمهور برای من چشمگیر است
✏️ حضرت آیتالله خامنهای، صبح امروز در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت:
در دولت سیزدهم در بخش مدیریتی هم کارهای بسیار خوبی در دولت انجام گرفته است. یکی از آنها حضور در بین مردم و مواجههی مستقیم با مشکلات مردم است. این بسیار کار مفیدی است. از چند جهت مفید است. یکی اینکه که شما اطلاعات دست اول پیدا میکنید. فواید دیگر هم دارد. ارتباط نزدیک و متواضعانه و صمیمی با مردم. این خیلی مهم است.
✏️ ما حق نداریم با مردم رفتار از جایگاه استعلاء و استکبار برخورد کنیم و حرف بزنیم. ما کسی نیستیم. آنچه که هست متعلق به مردم است.
✏️ اگر شأن شغلی و مقامی هم به ما داده شده اولاً مردم دادهاند، ثانیاً داده شده برای اینکه به مردم خدمت بکنیم.
✏️ سادهزیستی و کاهش تشریفات در سلوک شخصی و حکومتی دولت به خصوص شخص آقای رئیسجمهور برای من چشمگیر است.
✏️ روحیهی جهادی در دولت نشان داده میشود.
✏️ به کارگیری جوانان در ردههای گوناگون مدیریتی، این بسیار چیز مهمی است. چیز لازمی است و بحمداللّه در این دولت انجام گرفته است. ۱۴۰۲/۶/۸
🖼 #بسته_خبری
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9
💥کانال ما درپیام رسان بله
https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi
📩 تقدیر رهبر انقلاب از تحرک دولت در عرصه سیاست خارجی:
سیاست ارتباط با همسایگان و ارتباط متعدد و متنوع با کشورهای مختلف سیاست بسیار خوبی است / عضویت در دو پیمان مهم بینالمللی در فاصلهی کوتاهی موفقیت خیلی خوبی بود و حکایت از حقایقی داشت
✏️ حضرت آیتالله خامنهای، صبح امروز در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت:
در بخش سیاست خارجی. تحرک دولت تحرک بسیار خوبی است. این سیاستی که شما اتخاذ کردید که عبارت است از ارتباط با همسایگان، این بسیار سیاست خوبی است. این را باید دنبال کرد. ما باید با هیچ یک از همسایگانمان مناقشه نداشته باشیم.
هرچه مناقشه هست، تبدیل بشود به همکاری. این کاری است ممکن و یک مقداری هم انجام گرفته و بعد از این هم باید انجام بگیرد.
✏️ یا ارتباط با همهی دولتهای در دنیا که مایل به ارتباط با ما هستند با یک استثنای محدودی که حالا مشخص است. ما ارتباط با قارههای مختلف، آمریکای جنوبی، آفریقا، آسیا، شرق آسیا، همه جا، این سیاست ارتباط متعدد و متنوع با کشورهای مختلف، با خصوصیاتی که دارند از لحاظ سیاسی، از لحاظ اقلیمی، از لحاظ امکانات اقتصادی و غیره، فرهنگی، این کار درستی است.
✏️ عضویت در دو پیمان مهم بینالمللی در فاصلهی کوتاه، موفقیت خیلی خوبی بود. خود این اتفاق نه فقط مفید برای کشور هست، بلکه حکایت از یک حقایقی هم واقعیاتی هم میکند و نشان دهندهی این است که کشور در وضع و حدی قرار دارد که مشترکان و مؤسسان این پیمانهای بینالمللی راغب و مایلند و بلکه گاهی مصرّند که کشور عزیزمان جزو آنها بشود. ۱۴۰۲/۶/۸
🖼 #بسته_خبری
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9
💥کانال ما درپیام رسان بله
https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi
📩 مهمترین کار برای مهار تورم، رشد تولید است/ حمایت قانونی از تولید یعنی تولید آسان و با صرفه بشود/ به مردم تفهیم کنیم به سمت محصول داخلی بروند
✏️ حضرت آیتالله خامنهای، صبح امروز در دیدار رئیس جمهور و اعضای هیئت دولت:
✏️ در مورد اقتصاد هم امسال ما شعاری که مطرح کردیم، دو بخش داشت. یکی مهار تورم، یکی رشد تولید.
مهمترین کاری که برای مهار تورم میشود انجام داد این است که ما تولید کشور را بتوانیم بالا ببریم.
چگونه میتوان تولید را رشد داد. دو نکته اینجا وجود دارد.
✏️ یکی اینکه ما حمایت کنیم، دوم اینکه موانع سر راه را برداریم. حمایت یعنی چه؟ یعنی حمایت قانونی اولاً، مقررات جوری باشد که تولید آسان بشود، برای تولیدکننده هم آسان بشود، هم باصرفه بشود. بعد حمایتهای مالی، مقداری که حالا بعهدهی دستگاههای دولتی است تأمین منابع ارزی و ریالی در آن حدی که جزو وظائف است و همچنین حمایتهای فرهنگی از تولید داخلی. حمایت فرهنگی از تولید داخلی یعنی اینکه ما تفهمیم کنیم به مردم که آنجایی که محصول داخلی وجود دارد باید مردم به سمت محصول داخلی بروند. ۱۴۰۲/۶/۸
🖼 #بسته_خبری
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9
💥کانال ما درپیام رسان بله
https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi
🌹فضایل و ثواب زیارت امام حسین علیه السلام
🔵 در روایاتی که در کتاب شریف وسایل شیعه نقل شده است چهل مورد از فضایل و ثواب زیارت امام حسین (ع) آمده است:
۱- روزى را زیاد مى كند.
۲- عمر را طولانى مى كند.
۳- خطرات را دفع مى كند.
۴- گناهان گذشته و آینده را مى آمرزد.
۵- زائر مى تواند پنجاه نفر را شفاعت كند.
۶- حاجات او كنار قبر مستجاب است .
۷- ملائكه براى زوار امام حسین (ع) دعا مى كنند.
۸- نام او را در اعلى علیین مى نویسند.
۹- هنگام خروج از خانه از گناه خارج مى شود.
۱۰-ثواب هزار حج مقبول دارد.
۱۱- ملائكه مأمور حفظ او و مالش هستند تا برگردد.
۱۲- روز قیامت خداوند بهترین حافظ اوست .
۱۳- در قدم اول آمرزیده و در قدمهاى بعدى با توسل به امام مقرب درگاه حق میگردد.
۱۴- به هر درهمى ده هزار درهم در دنیا و آخرت به او عوض مى دهند.
۱۵- در قیامت همه آرزو مى كنند از زوار آن امام حسین علیه السلام باشند.
۱۶- زوار امام حسین علیه السلام در قیامت بر سفرههاى نور هستند.
۱۷- زوار امام حسین علیه السلام در جوار پیامبر خدا و امام على و حضرت فاطمه علیهم السلام هستند.
۱۸- زوار امام حسین علیه السلام چهل سال قبل از دیگران به بهشت داخل مى شوند.
۱۹- خداوند مهمات دنیوى زائر را بر آورده مى كند.
۲۰- زائر امام حسین علیه السلام شهید مى میرد.
۲۱- ثواب دو ماه اعتكاف و روزه در مسجدالحرام را دارد.
۲۲- زیارت هر ماه امام حسین علیه السلام ثواب هزار شهید دارد.
۲۳- هر یك قدم كه با پاى پیاده بردارد موجب هزار حسنه و آمرزش هزار گناه و بالا رفتن هزار درجه ، براى زائر مىشود.
۲۴- هر قدم كه پیاده بردارد ثواب آزاد كردن یك بنده از فرزندان اسماعیل دارد.
۲۵- هر یك روز اقامت نزد حضرت، معادل هزار ماه است .
۲۶- هر قدم كه مى گذارد ثواب یك حج و هر قدم كه بر مى دارد ثواب یك عمره دارد، به شرط آنكه بخاطر ریا و شنیدن مردم و بیهوده نباشد.
۲۷- زیارت سیدالشهداء علیه السلام ثواب هزار شهید از شهداى بدر دارد.
۲۸- زیارت سیدالشهداء علیه السلام ثواب هزار صدقه مقبوله دارد.
۲۹- ثواب هزار روزه به زائر مى دهند.
۳۰- ثواب هزار بنده آزاد كردن دارد.
۳۱- زائر امام حسین علیه السلام اگر از اشقیاء باشد، جزء سعادتمندان نوشته مى شود.
۳۲- ثواب آماده كردن هزار اسب با زین و لجام در راه خدا دارد.
۳۳- زیارت امام حسین علیه السلام، زیارت خداست .
۳۴- ثواب هزار جنگ همراه با پیامبر مرسل یا امام عادل دارد.
۳۵- ثواب زیارت امام حسین علیه السلام قابل شمارش نیست .
۳۶- زیارت حضرت در عرفه ثواب یك میلیون حج و یك میلیون عمره دارد.
۳۷- زیارت امام حسین علیه السلام بهترین عمل است .
۳۸- خداوند به زائر امام حسین علیه السلام مباهات مى كند.
۳۹- پیامبر و ائمه اطهار علیهم السلام براى او دعا مى كنند.
۴۰- پیامبر صلی الله علیه و آله و ملائكه در قیامت با زائر مصافحه مى كنند و با امام حسین علیه السلام محشور مىشود.
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9
💥کانال ما درپیام رسان بله
https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi
نقش بصيرت ياران ائمه عليهم السلام در تداوم شيعه
جهاد و مبارزه (بصيرت ياران امام حسين عليه السلام )
حضرت ابوالفضل عليه السلام اهل بصيرت و ولايت
خداشناسي، رهبرشناسي، دشمنشناسي و وظيفهشناسي، ويژگيهاي كامل انسان بصير است كه همه اين موارد، در وجود مقدس حضرت ابوالفضل عليه السلام نمود داشت. وجود شاخص مهم بصيرت در حضرت ابوالفضل عليه السلام ، الگوي عملي و تمامعيار براي ياران ائمه عليهم السلام در دوران پس از آنان و تشيع، در طول تاريخ بوده است.
جايگاه حضرت ابوالفضل عليه السلام در پيشگاه خدا و ائمه عليهم السلام
رواياتي كه از پيشوايان معصوم درباره حضرت ابوالفضل عليه السلام رسيده، بر شأن والاي او نزد خداوند، ائمه عليهم السلام و در ميان شهدا اشاره دارد.
سخنان بسياري از امام حسين عليه السلام در شأن حضرت عباس عليه السلام مبني بر علاقه فراوان امام به آن بزرگوار نقل شده است. عصر عاشورا در اوج عشق و علاقه به عباس عليه السلام فرمود: «اِرْكَبْ بِنفسي انت... ؛ فدايت شوم، سوار بر اسب شو» و چون نداي وي را شنيد، فرمود: «وا مُهْجَةَ قَلباه؛ آه، محبوب دلم.»1 همچنين آن هنگام كه خويش را بالاي سر او رساند و سرش را به دامان گرفت، با اندوه فراوان گفت: «جَزاكَ اللّهُ خَيرا يا أَخي، لَقَدْ جاهَدْتَ فِي اللّهِ حَقَّ جِهادِهِ؛ برادر جان، خداوند به تو بهترين پاداشها را بدهد كه اينگونه جهاد كامل به جا آوردي».2
روزي يكي از فرزندان حضرت عباس عليه السلام به محضر امام سجاد عليه السلام وارد شد. وقتي نگاه امام به او افتاد، اشك در چشمان مباركش حلقه بست و فرمود: «لا يومَ كَيوْمِ الحُسَينِ؛ هيچ روزي مانند عاشورا نيست.» سپس فرمود:
خداوند، عمويم عباس عليه السلام را بيامرزد كه به راستي، جانبازي و فداكاري كرد و خود را فدا ساخت و دستانش قطع شد. خداوند نيز همچون عمويش، جعفر طيار، دو بال به او ارزاني داشت تا با آنها، در بهشت به پرواز درآيد. آري، عباس نزد پروردگار بلندمرتبه، جايگاهي دارد كه همه شهيدان در روز قيامت به جايگاه او رشك ميبرند و آرزوي آن را دارند.3
يكي از بهترين لقبهايي كه امام صادق عليه السلام به حضرت عباس عليه السلام به سبب اطاعت از وليالله ميدهد، عنوان «عبدصالح المطيع لله» است. در اين سخن، امام صادق عليه السلام عموي خويش را در مقام بندگي و در رديف صالحان و مطيعان قرار ميدهد؛ بدينگونه كه امام صادق عليه السلام در زيارتنامه آن حضرت، ميفرمايد: «السلام عليك ايهاالعبد الصالح المطيع لله».
ويژگيهاي حضرت ابوالفضل عليه السلام
دانش و بينش
ايمان و بصيرت
ولايتمداري
دانش و بينش
حضرت عباس عليه السلام در عرصه دانايي و معرفت، شخصيت والايي است كه آن را از سرچشمه علم الهي، حضرت علي عليه السلام بهره گرفته است. درباره دانش او ميگويند: «وَ قَدْ كانَ مِن فُقَهاءِ اَوْلادِ الائمه؛ عباس عليه السلام ، فقيه فرزندان امامان عليهم السلام است
ايمان و بصيرت
امام صادق عليه السلام ميفرمايد:
كانَ عَمُّنَا العَبَاسُبنُعَلِي نَافِذَ البَصِيرَةِ صُلبَ الاِيمَانِ جَاهَدَ مَعَ أَبِيعَبدِاللهِ وَ أَبلَي بلاءً حَسَناً وَ مَضَي شَهِيداً.1
عموي ما
، بصيرتي نافذ و ايماني استوار داشت. او در ركاب برادر بزرگوارش اباعبدالله، با دشمنان پيكار كرد و خويش را به بلايي نيكو افكند و به خوبي از عهده امتحان الهي برآمد تا به شهادت رسيد.
همچنين امام صادق عليه السلام در آغاز زيارتنامه حضرت عباس عليه السلام ، وي را با صفت ايمان و خداباوري ميخواند و در پايان، بر ايمان محض و بصيرت والاي او گواهي ميدهد و ميفرمايد: «اَشْهَدُ اَنَّكَ لَمْ تَهِن و لم تَنْكُلْ و اَنَّكَ مَضَيتَ علي بصيرةٍ من اَمرِك؛ گواهي ميدهم تو لحظهاي از خود، سستي نشان ندادي و برنگشتي، بلكه مَشي تو بر ايمان و بصيرت در دين رقم خورده بود».2
در ادامه نيز امام صادق عليه السلام فرموده است:
عموي بزرگوارمان بسيار ايمان داشت و به غير خدا توجه نداشت. ايمان راسخ و قوي در عمق جان او نفوذ و سراسر وجودش را ايمان پر كرده بود. باور داشت بالاترين فضيلت انسان، ايمان و دين اوست. بنابراين، در راه باورهاي راستينش ثابتقدم است، «جَاهَدَ مَعَ أبي عَبدِ اللّه عليه السلام و أَبْليٰ بَلاٰءً حَسَنٰا و مَضيٰ شَهِيداً؛3 عباس بن علي عليه السلام ، به آزمون سخت مبتلا شد و ايثار و جانفشاني كرد و سرفَراز بيرون آمد.
دليل ديگر بر ايمان والاي حضرت عباس عليه السلام ، سخن امام صادق عليه السلام درباره او است كه در زيارتنامه حضرت ميخوانيم: «خداوند لعنت كند مردمي را كه مقام بلند تو را نشناختند و حرمت اين جايگاه بزرگ را شكستند».
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9
💥کانال ما درپیام رسان بله
https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi
نقش بصيرت ياران ائمه عليهم السلام در تداوم شيعه
جهاد و مبارزه (بصيرت ياران امام حسين عليه السلام )
حضرت ابوالفضل عليه السلام اهل
ولايتمداري
همه تلاشها، موضعگيريها و خط سياسي حضرت عباس عليه السلام پيوسته در مسير ولايت، اطاعت از امام و مخالفت رفتاري و گفتاري با دشمنان امام زمانش استوار بود. و اين ويژگي را تا لحظه شهادت زنده نگه داشت؛ ازاينرو، آن بزرگوار بهترين اسوه ولايتپذيري است.
هنگاميكه امام مجتبي عليه السلام با ديدن بيوفايي يارانش، براي حفظ جان و ناموس افراد بيگناه، از حكومت كناره گرفت، اگرچه عدهاي از ياران نزديك به اين امر معترض بودند، حضرت عباس عليه السلام با پيروي از امام زمانش سكوت كرد. بر همين اساس، حضرت صادق عليه السلام در آغاز زيارت نامه حضرت ابوالفضل عليه السلام ميفرمايد: «سلام بر تو اي بنده نيكوكار و فرمانبردار خدا و پيامبر خدا و مطيع اميرمؤمنان و حسن و حسين».
همچنين زماني كه در تشييع جنازه امام مجتبي عليه السلام تابوت حضرت را تيرباران كردند، عباس عليه السلام با ديدن چنين صحنهاي برآشفت و دست به قبضه شمشير برد. امام حسين عليه السلام سفارش امام مجتبي عليه السلام را مبني بر اينكه راضي نيست هنگام خاكسپاري او قطره خوني ريخته شود، يادآور شد و بدين ترتيب، عباس عليه السلام نيز شكيبايي پيشه ساخت.1
اين دو رويداد، به خوبي گوياي روح ولايتپذير و آگاه حضرت است. حساس بودن اين مسئله وقتي افزايش مييابد كه شخص، توان رويارويي با دشمن را در خود ببيند، ولي براي رعايت مصلحت جامعه، دم بر نياورد.
حضرت عباس عليه السلام آنگاه كه محمد بن حنفيه براي رفع خطر، بيعت با يزيد را پيشنهاد ميكند2 و عبداللّه بن جعفر، عبداللّه بن عباس و ديگر ياران براي منصرف ساختن امام حسين عليه السلام از سفر بسيار ميكوشند،3 در اين ميان، حضرت عباس عليه السلام به جاي نصيحت كردن امام خويش، فرمانبرداري را شايستهتر ميبيند و بدون ذرهاي مصلحتانديشي فردي و لحظهاي درنگ در تصميمگيري، آيندهنگري و خيرخواهي را به پيشواي خويش وا ميگذارد و به دستورهاي او گردن مينهد. اين كار، نشان از ولايتپذيري محض او در ميان اطرافيان حضرت داشت.
امام صادق عليه السلام در زيارت آن بزرگوار اينگونه به ولايتپذيري وي اشاره دارد: «أَشْهَدُ لَكَ بِالتَّسْلِيمِ وَ التَّصْدِيقِ وَ الْوَفَاءِ وَ النَّصِيحَةِ لِخَلَفِ النَّبِيِّ صلي الله عليه و آله الْمُرْسَلِ؛4
شهادت ميدهم در برابر جانشين رسولاكرم صلي الله عليه و آله در مقام تسليم بودي؛ حضرتش را تصديق و در شأن وي وفا و خيرخواهي كردي».
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9
💥کانال ما درپیام رسان بله
https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi
9.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 شگفتی کارشناسان شبکه اینترنشنال از اشراف اطلاعاتی و نفوذ ایران در کاخ سفید!
🔺️ایران با انتشار اسناد محرمانه دولت آمریکا میخواهد قدرت خود را از نظر اطلاعاتی و امنیتی به رخ ایالات متحده بکشد!
.💥جنگ نرم ودشمن شناسی
به کانال خودتان بپیوندید
👇
https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9
💥کانال ما درپیام رسان بله
https://ble.ir/jangnarmvdoshmanshnasi