🔴 اگر دین دارید حکومت کنید 🔴 1⃣ دینی که برای همه ابعاد زندگی انسان برنامه دارد، قطعاً برای احقاق آنها قوانینی وضع می نماید که این قوانین دست طواغیت عالم را از نفوذ در زندگی مسلمانان کوتاه کرده و سدی می شود در برابر تهاجم نظامی، سیاسی، اقتصادی و از همه مهمتر فرهنگی. لذا چنین دینی اصالتاً ادعای حکومت دارد و حکمرانی در همه ابعاد زندگی بشر را وظيفه خود می داند. بنابراین، دشمنی با چنین دینی در برابر همه ابعاد آن خواهد بود. گاهی به مرزهای جغرافیایی آن هجوم می‌برد و گاهی او را در فشار سیاستهای خارجی قرار می دهد. گاهی با اغوای خواص جامعه در سیاست های داخلی اختلال ایجاد می کند و گاه با سوء استفاده از قدرت خود در بازار جهانی، اقتصاد آن را به چالش می کشد. اما همه این عناصر، زمانی، سلاح دشمن خواهد شد که او در مرزهای فرهنگ یک کشور نفوذ کند. 2⃣ یکی از زمینه ها و بسترهای مؤثر در نفوذ دشمن به مرزهای هویتی و فرهنگی یک ملت، فضای مجازی است. در روزگاری که فضای مجازی بیش از فضای حقیقی در "اندیشه" ، "شناخت" ، "تصمیم" و"اراده ی" انسان ها نقش دارد و شاهد تاثیر بسزای آن در همه ابعاد زندگی بشر هستیم، چطور می توانیم نسبت به مدیریت آن بی تفاوت باشیم؟ آیا در چنین مهلکه ای مسئله مدیریت فضای مجازی جزء اهم مسائل کشور نخواهد بود؟ آیا از مسائل کلیدی جامعه نیست؟ آیا نباید این مسئله را در کوتاه مدت سر و سامان داد؟ «ما نمی‌توانیم مردممان را که با فضای مجازی ارتباط دارند، در اختیار مدیری که دارد پشت پرده، فضای مجازی را اداره میکند بی‌پناه رها کنیم».«وقتی که ما می‌دانیم کسانی از بیرون دارند فضای مجازی را هدایت میکنند، نمی‌توانیم در مقابل او بی‌کار بنشینیم» .۱۳۹۹/۰۶/۰۲ 3⃣ آری، حکومتداری در دین، در هر شرایطی باید اعمال شود چه آنجا که برای تعالی یک جامعه نیاز به وضع قوانینی داریم که هزینه‌ ای، متوجه سیاستمداران و قانونگذاران آن نیست، بلکه باعث محبوبیت و شهرت و قدرت آنها می شود؛ چه آنجا که گاهی برای تعالی همان جامعه، نیاز به قوانینی داریم که نه تنها برای مسئولین و قانونگذاران ایجاد محبوبیت و قدرت نمی کند؛ بلکه هزینه ای متوجهشان می شود. یکی از این هزینه ها ترس از رفع محبوبیت نزد مردم است. «خدای متعال به پیغمبرش میفرماید که «وَ تَخشَى النّاسَ وَاللهُ أَحَقُّ أَن تَخشاهُ»؛ از مردم نباید بترسی؛ از حرف این و آن نباید بترسی. بالاخره هر اقدام مثبتی، هر کار مهمّی ممکن است یک عدّه‌ای مخالف داشته باشد؛ مخالف، مخالفت میکند. امروز با حضور فضای مجازی، نوع مخالفتها هم غالباً نوع برخورد‌کننده و تیز و آزار‌دهنده است؛ اگر چنانچه یک حرکت مهمّ صحیحِ متقنِ محاسبه‌شده‌ای انجام میگیرد، باید ملاحظه‌ی اینها را نکنند» .۱۳۹۹/۰۳/۱۴ لذا اگر دین داریم باید حکومت کنیم ولو با هزینه. ✍زینب نجیب https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

یادداشت انقلابی بمانید! از بارز ترین شاخصه های انقلابی گری شجاعت است. شجاعت در مقابل ترس تعریف می شود‌. شجاعت یعنی نترسیدن. نترسیدن از آینده جایگاه سیاسی و کاهش توجه مردم، نترسیدن از لومه لائم(سرزنشِ سرزنش گر) و هیاهوی رسانه ای دشمن. حق را بگویی و از عواقب آن برای خود نترسی و نفع ملی را بر نفع شخصی ترجیح بدهی. از دیگر شاخصه های انقلابی گری صریح بودن است. البته بعضی مواقع تکنیه(کنایه گویی) لازم است. اما وقتی خود رهبری بارها و بارها و صراحتا از قانون مند کردن فضای مجازی سخن به میان آورده اند آیا عدم صراحت در دفاع از ساماندهی فضای مجازی جز محافظه کاری و سیاست بازی و بی عملگی می تواند معنای دیگری داشته باشد؟ حال آقایان مسئول تکلیف خود را مشخص کنید آیا انقلابی می مانید و یا فقط پوسته و پوشش انقلابی گری را انتخاب می کنید!؟ اخیرا علمای کشور هشدارهای جدی به تصمیم گیرندگان فضای مجازی داده اند. آیت الله مکارم شیرازی فضای مجازی با مختصات فعلی را پایگاه شیطان معرفی کردند. آیت الله اراکی هشدار دادند که اگر دست روی دست بگذارید و کاری نکنید در زمره کافرین و منافقین به شمار خواهید رفت. اکنون این مسئله مطرح است که آیا این هشدارها به این جماعت ترتیب اثر خواهد کرد؟ آیا همچنان برخی مسئولین ترس از آینده میز سیاسی را به ترس از خدا و سرپیچی از دستورات ولی خدا ترجیح خواهند داد؟ آیا همچنان مصالح نظام اسلامی را قربانی رویای ماندن در پست و مقام چند روزه خود خواهند کرد؟ در آخر چند نصیحت برادرانه به این حضرات دارم: ۱_اینکه بدانید در جمهوری اسلامی جمهوریت جدای اسلام نیست و هر کس پشت به امر ولی کند مردم هم به او پشت خواهند کرد. لذا اگر هم به دنبال محبوبیت هستید مطیع امر رهبری باشید. حاج قاسم خود را سرباز امام خامنه ای می دانست که این گونه خدا به او عزت داد. ترک فعل نتیجه ای جز خواری و ذلت نخواهد داشت. ۲_ وقتی دشمن به شخصیتی همچون حضرت علی علیه السلام حمله رسانه ای می کند و قبل از ترور جسمی، اقدام به ترور شخصیتی او می کند به طوری که بعد از ضربه خوردن در نماز و شهادت، شامیان با تعجب می پرسیدند که مگر علی نماز میخواند؟! امثال ما در برابر آن نور حق چه جایگاه و شانی باید برای خود قائل باشیم که از هیاهوی رسانه ای دشمن و خرج کردن آبروی خود بترسیم! ۳_فضای مجازی رها و ول بزرگترین بستر برای جریان تحریف است. جریانی که حسین علیه السلام را خارجی و علی علیه السلام را کافر معرفی میکرد. اگر امروز مغلوب جنگ شناختی دشمن شوید و از خواسته دشمن اطاعت کنید بدانید که در جهاد کبیر شکست خورده و شریک جرم جریان تحریف در تضعیف نظام اسلامی خواهید بود که امروز بزرگ ترین منکر تضعیف نظام جمهوری اسلامی ایران است. ✍ حسین باکند https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🌎افغانستان فوری 🔴بازهم افغانستان و به خاک و خون کشیده شدن دانش آموزان در مدرسه؟! 👈قبلا طالبان مدراس را تحریم کرده و فتوا به حرام بودن هر مدرسه ای بجز مدارس دینی را اعلام کرده بودند. 🔻ساعتی پیش منابع خبری یک انفجار تروریستی در مدرسه وصال در شهر سرپل واقع در شمال افغانستان را مخابره کردند/هنوز از جزئیات این حادثه اطلاعاتی در دسترس نیست. https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

⭕️نامه عجیب معاویه به لشکر امیرالمؤمنین ! وقتی دشمن نقطه قوت ما را نقطه ضعف نشان می‌دهد! ملت شایعه پذیر بازیچه ی دست دشمن خواهد بود هرچند که رهبرش علی و فرمانده اش مالک اشتر باشد... https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

🔴استاد حسن روح الامین اسم اثر جدیدش رو گذاشته، "حسرت جبرئیل" که مربوط میشه به حسرت خوردن حضرت جبرئیل به مقام و جایگاه حضرت قنبر غلام مولا امیرالمومنین. و چه زیبا شاعر فرموده: مسند نشین مجلس ملک ملائکه در آرزوی مرتبه و جای قنبراست. https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

💍صید ارزشمند پوتین در شهر ماریوپل اوکراین به دام افتادن صدها كارشناس ودانشمند برجسته ناتو و آمریکا در شهر ماریوپل اوکراین مهمترین و محرمانه ترین خبری بود که در هفته گذشته سایت های خبری مهم دنیا اجازه نیافتند از آن مرکز فوق العاده سری مطلبی، فیلمی یا گزارشی را بارگزاری و به دنیا مخابره کنند، ارتش و سازمان اطلاعات روسیه علیرغم دست یابی به این مراکز بسیار عظیم و سری هنوز خبری دلچسب را از این واقعه بزرگ منتشر ننموده‌اند ، فقط خبرگزاری رسمی دولتی روسیه اعلام نمود تمام دانشمندان این مرکز و اسناد بکلی سری آن را در اختیار گرفته است، ارتش روسیه اعلام نمود در این مقر بسیار بزرگ که در آن ده‌ها مرکز تحقیقاتی و مدرن وجود داشت همه افراد تحت نظر سازمان‌های دولتی آمریکا و ناتو به تولید انواع سلاحهای بیولوژیکی وانواع ویروسهای خطرناک در مجموعه ای بنام کد سری (PIT- 404) مشغول بکار بودند این مرکز بشکل بی سابقه، توسط دستگاه‌های مختلف الکترونیکی حفاظت میشد، طبق اعلام خبرگزاری دولتی روسیه این مرکز بسیار مخوف از چند سال پیش توسط سیستم وشبکه تجسس روسها بنام GRU زیر نظر ومراقبت بوده و تمام تحرکات و آزمایشات این مرکز دقیقا رصد میشد، گویا این آزمایشگاه عظیم و بسیار خطرناک توسط شرکت ( میتوبیوتا) که مالک آن هانتر بایدن فرزندجو بایدن است اداره می‌شد، او با همدستی زیلینسکی رئیس جمهور فعلی اوکراین علیرغم هشدارهای دیپلماتیک، در مرکز فوق، ضمن راه‌اندازی آزمایشگاه های ضد بشری،مبادرت به استخدام حدود ۳۰۰۰ نفر از جنایتکاران خطرناک بین المللی نموده بودند که تحت نام نازیهای نوین اک قصد داشتند دنیا را با ویروس های متعدد و ناشناخته درگیر نمایند، مرکز اصلی پرورش تمام ویروسها در عمق ۳۰ متری زمین و در نزدیکی گلخانه فولاد ماریوپل بود که توسط نیروهای ویژه روسی به تصرف درآمد، متخصصان دستگیر شده که عموما تابعیت آمریکایی و فرانسوی و بلژیکی داشتند بصورت محرمانه و به دستور ولاديمير پوتين به کمپ وانسکای مسکو برده شده و تا بررسی های نهایی و مصاحبه های مورد نظر در آن محل و تحت نظر گارد ویژه نگهداری خواهند شد بعد از این رسوایی بزرگ، غربیها تلاش نمودند، اقدامات ارتش روسیه را در تسخیر محل آزمایشگاهها را سوری و اخباری کذب قلمداد نمایند و اعلام کنند چون روس‌ها در ماریوپل از سلاح های شیمیایی و غیر متعارف استفاده نموده‌اند لذا این اخبار را نوعی فرار به جلو روس‌ها تلقی نمایند اما لاوروف وزیر خارجه روسیه پیش دستی کرده و ضمن مخابره خبری مهم به سفارت چند کشور غربی در مسکو منجمله آمریکا هشدار داد اگر واقعیت های ماریوپل و کلا اوکراین را نپذیرید ممکن است بزودی ما هم برای جهانیان در مورد آزمایشگاه‌های غرب مواردی را افشاگری کنیم، بعد از این اولتیماتوم روس ها، دیپلمات های غربی به اتفاق اعلام نمودند روسیه از هیچ سلاح غیر متعارفی بهره نبرده و به دولت زلنسکی پیشنهاد دادند، طی چند روز آینده در مورد دو جمهوری جدایی طلب با روسیه مذاکره نماید، طبق نظر ديپلمات های غربی،در حال حاضر روسیه و پوتین، برای درگیری های دونباس و دونتسک و..... بهانه های متعدد دارند https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

⬛️⬛️  یاعلی نام تو بردم نه غمی ماند و نه همّی                     بابی انت و امّی.. گوییا هیچ نه همّی به دلم بوده، نه غمّی                      بابی انت و امّی.. تو که از مرگ و حیات، این همه فخری و مباهات                علی ای قبله حاجات.. گویی آن دزد شقی تیغ نیالوده به سمّی                         بابی انت و امّی.. ⬛️⬛️ 🏴فرا رسیدن ایام شهادت امیرکلام،وصی‌رسول‌عالمین ،فخرانسانیت،أمیرمؤمنان‌امام علی ابن ابی‌طالب (ع) برشما پیروان راستین آن امام همام تسلیت باد🏴 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

گزارشات لحظه به لحظه از شهادت امام علی علیه السلام نویسنده : سید محمد حسین حسینی 1. منزل ام کلثوم در شب نوزدهم، مولا حال عجیب و غیر توصیفی داشت. برای دلجویی بیشتر از دختر کوچکش، آخرین افطار خود را (با توجه به اطلاع قبلی از شهادت خویش) در منزل دخترش ام کلثوم قرار می دهد. سر سفرة افطاری که غذای موجود در آن دو قرص نان جو و مقداری شیر و نمک است، می نشیند. رو می کند به دخترش و می فرماید: دخترم! تاکنون نشده که پدرت با دو خورشت افطار کند. دخترم! شیر را بردار! من با همان نان و نمک افطار می کنم. بیش از سه لقمه میل نمی کند و وقتی با پرسش دخترش رو به رو می شود که پدر! مگر روزه دار نبودی! چرا غذا کم میل فرمودی؟ پاسخ می دهد که دوست دارم خدایم را با شکم گرسنه ملاقات کنم.[1] 2. انتظار در طول شب نوزدهم در شب نوزدهم، مولا آرام و قرار نداشت؛ هر لحظه بیرون می رفت، به آسمان نگاه می کرد و می گفت: به من دروغ گفته نشده و من نیز دروغ نمی گویم. این شب همان شب وصال است. این همان شبی است که حبیبم رسول خدا صلی الله علیه و آله به من وعده داده است؛ چنان که ابن حجر می گوید: «فَلَمَّا کَانَتِ اللَّیْلَةُ الَّتِی قُتِلَ فِی صَبِیحَتِهَا عَلِیُّ بْنُ اَبِی طَالِبٍ اَکْثَرَ الْخُرُوجَ وَ النَّظَرَ اِلَی السَّمَاءِ فَقَالَ مَا کُذِّبْتُ وَ اَنَّهَا هِیَ الَّیْلَةُ الَّتِی وُعِدْتُ.» و گاهی یس می خواند و آن گاه عرضه می داشت: «اَللَّهُمَّ بَارِکْ فِی الْمَوْتِ اِنَّا لِلَّهِ وَ اِنَّا اِلَیْهِ رَاجِعُونَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ اِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِِیمِ؛[2] خدایا! مرگ را مبارک گردان! ما از خدائیم و به سوی او می رویم. هیچ یاری و قدرتی نیست، مگر از خدای بلند مرتبه با عظمت.» لحظه به لحظه بر اشتیاق مولا افزوده می شد و عرضه می داشت: «اَللَّهُمَّ قَدْ وَعَدَنِی نَبِیُّکَ اَنْ تَتَوَفَّانِی اِلَیْکَ اِذَا سَئَلْتُکَ اللَّهُمَّ وَ قَدْ رَغِبْتُ اِلَیْکَ فِی ذَلِکَ؛[3] خدایا! پیامبرت به من وعده داد که به سوی خودت مرا دریافت می کنی، هنگامی که درخواست کنم. خدایا! و من [اکنون] مشتاق آمدن به سوی تو هستم.» هیجان و اشتیاق به شهادت و ملاقات الهی حضرت آن قدر زیاد بود که خود می فرماید: هر کاری کردم راز مطلب را بفهمم نفهمیدم؛ «مَا زِلْتُ اَفْحَصُ عَنْ مَکْنُونِ هَذَا الْاَمْرِ وَ اَبَی اللَّهُ اِلَّا اَخْفَاهُ؛[4] پیوسته از سرّ و باطن این امر تفحص و جستجو کردم، ولی خدا ابا کرد، جز اینکه آن را پنهان کرد.» آری، مولا در آن شب حال عجیبی داشت. آن شب علی در سینه سودای دگر داشت تنها خدا از سوز و حال او خبر داشت گام زمان آهسته بر روی زمین بود قلب زمین در اضطرابی آتشین بود آن شب علی را حال و روز دیگری بود در جان مولا ساز و سوز دیگری بود آن شب علی عزم سفر کردن به سر داشت زهرا سرشک غم به چشمان زین سفر داشت آن شب محمد سخت دلتنگ علی بود مشتاق دیدار دل آرای علی بود آن شب حسن را سینه اقیانوس غم بود جان حسین آن شب پر از درد و الم بود چشم علی، چشم انتظار اختران بود جان علی مشتاق رضوان و جنان بود[5] 3. در خواب دیدن پیامبر صلی الله علیه و آله و تقاضای شهادت شب نوزدهم، بچه ها تا پاسی از شب خدمت پدر بودند و آن گاه به منزل خویش رفتند. امام حسن مجتبی علیه السلام هنوز صبح نشده بود، نزد بابا برگشت و مستقیم به مصلای پدر رفت. علی علیه السلام با احترام خاصی از حسنش استقبال کرد. آن گاه فرمود: «پسرم! لحظه ای خواب به سراغ چشمانم آمد، در حالی که نشسته بودم. ناگهان پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را [در عالم رؤیا] دیدم، عرض کردم: یا رسول الله! من از دست امت تو چه رنجها و خون دلها خوردم! پس حضرت فرمود: علیه آنها نفرین کن! پس [نفرین کردم و] گفتم: «اَبْدَلَنِی اللَّهُ بِهِمْ خَیْراً وَ اَبْدَلَهُمْ شَرّاً؛[6] [خدایا! مرا از آنها بگیر و] به جای آنها بهتری برای من قرار ده و بر آنان [نیز] به جای من [آدم نالایق] شری را مسلط گردان!» الهی مردم از من سیر و من هم سیرم از مردم نما راحت مرا ای خالق ارض و سما امشب در نقل دیگری آمده که صدای گریة علی علیه السلام بلند شد؛ به گونه ای که تا آن روز آن گونه گریه نکرده بود. عرض کردند: چه شده است که این گونه گریه می کنید؟ حضرت فرمود: در سجده دعا می­کردم که لحظه ای خواب به چشمم آمد، دیدم رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرماید: «یَا اَبَا الْحَسَنْ طَالَتْ غَیْبَتُکَ فَقَدْ اِشْتَقْتُ اِلَی رُؤْیَاکَ فَقَدْ اَنْجَزَلِی رَبِّی مَا وَعَدَنِی فِیْکَ...؛[7] ای اباالحسن! دوری تو طولانی شده است. به راستی مشتاق دیدار تو هستم، پس به راستی پروردگارم برای من آنچه را در بارة تو وعده داده بود، حتمی کرد.» 4. به سوی محراب شهادت نزدیک اذان صبح شد و وقت رفتن به مسجد. حضرت آماده مسجد رفتن شد. مرغابیها سر راه مولا را گرفته، صدا و ناله می کردند. حضرت فرمود

: «دَعُوهُنَّ فَاِنَّهُنَّ صَوَانِحُ تَتْبَعُهَا نَوَایِحُ؛ آنها را به حال خود واگذارید؛ زیرا آنها صیحه می زنند [و طولی نمی کشد] که به دنبال آن نوحه گریها بلند می شود.» ام کلثوم و حسن علیهما السلام عرض کردند: «چرا فال بد می زنید؟» فرمود: «فال بد نیست، دل گواهی می دهد که به شهادت می رسم.»[8] ناله های مرغان و اشک فرزندان، مانع علی علیه السلام نگشت، به راه خویش ادامه داد تا به درب خانه رسید، کمربند حضرت به قلاب در گیر کرد و باز شد. گویا با زبان بی زبانیش می خواست مولارا از تصمیم رفتن به سوی دوست باز دارد؛ اما بر عکس، فریاد آن عاشق شهادت بلند شد که خطاب به خود می ‍ گفت: ای علی! اُشْدُدْ حَیَازِیمَکَ لِلْمَوْتِ فَاِنَّ الْمَوْتَ لَا قِیکَا وَلَا تَجْزَعْ عَنِ الْمَوْتِ اِذَا حَلَّ بِنَادِیکَا وَلَا تَغْتَرَّ بِالدَّهْرِ وَ اِنْ یُوَافِیکَا کَمَا اَضْحَکَکَ الدَّهْرُ کَذَاکَ الدَّهْرُ یُبْکِیکَا؛[9] کمربندت را برای مرگ محکم ببند؛ زیرا مرگ تو را ملاقات می کند و از مرگ هنگامی که می آید جزع و ناله مکن و به دنیا مغرور نشو هر چند با تو همراهی کند؛ [زیرا] روزگار همچنان که تو را بخنده می آورد، همین طور می گریاند.» بعد از رسیدن به مسجد، اول با سپیده سحر خداحافظی کرد: ای طلوع فجر! از روزی که علی به دنیا آمده، نشده تو بیدار باشی و چشمان علی در خواب؛ اما این شب، آخرین شبی است که چشم علی را بیدار می یابی. فجر تا سینه آفاق شکافت چشم بیدارِ علی خفته نیافت آن گاه شروع کرد به گفتن آخرین اذان؛ آمد خطاب ارجعی از سوی جانان بر خاست تا بانک اذان از کوی جانان تکبیر گفت آن شیر روز و عابد شب بگشود بر حمد خداوندی علی شب وقتی از بام مسجد پایین می آمد، افتخار همیشگی خویش را به زبان جاری ساخت و فرمود: «خَلُّوا سَبِیلَ الْمُؤْمِنِ الْمُجَاهِدِ فِی اللَّهِ لَا یَعْبُدُ غَیْرَ الْوَاحِدِ؛[10] راه مؤمن مجاهد در راه خدا را باز کنید؛ که [افتخار همیشگی اش آن است که] جز خدای واحد را نپرستیده است.» آری، علی هنوز افتخارش این است که رزمندة مؤمن طالب شهادت است. 5. نماز عشق یا سکوی پرواز آن گاه وارد مسجد شد و خفتگان همیشه در خواب و از جمله قاتلش را برای نماز بیدار کرد، نماز را بست و سر به سجده گذاشت. در سجده بانگ یا علی جان زود بشتاب گویی خدا در انتظارش بود بی تاب نامردی از کین تیغ بر فرق علی زد تیغ ستم بر فرق انوار جلی زد آه از نهاد خاک تا عرش خدا رفت سوز دل افلاک تا عرش خدا رفت پای زمین روی زمین خشکیده بر جای گویا قیامت ناگهان گردید بر پای دیگر علی بود و خداوند جلی بود «فُزتُ و ربِّ الکعبه» فریاد علی بود بشکست پشت دین حق یکباره بشکست ابر عزا بر چهرة خورشید بنشست دیگر علی تنها ترین مرد زمان نیست ای وای بی حیدر چگونه می توان زیست؟[11] هنوز سر از سجده بر نداشته بود که شمشیر ابن ملجم مرادی بر فرق مولا نشست. در آن لحظه حساس، دو صدا به گوش رسید: یکی بین زمین و آسمان، جبرئیل امین علیه السلام بود که خبر شهادت علی علیه السلام را داد؛ به این صورت که «به خدا قسم! ارکان هدایت فرو ریخت و نشانه ها و عَلَمهای پرهیز کاری سرنگون گشت و ریسمان محکم الهی گسست.» و ادامه داد: «قُتِلَ ابْنُ عَمِّ الْمُصْطَفَی قُتِلَ الْوَصِیُّ الْمُجْتَبَی قُتِلَ عَلِیٌّ الْمُرْتَضَی قَتَلَهُ اَشْقَی الْاَشْقِیَاءُ؛[12] پسر عموی مصطفی کشته شد. وصی برگزیده به قتل رسید. علی مرتضی کشته شد. او را شقی ترین افراد به قتل (شهادت) رساند.» و صدایی هم از عاشق شهادت، علی علیه السلام شنیده شد که می فرمود: «بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ وَ عَلَی مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ فُزْتُ وَ رَبِّ الْکَعْبَةِ هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَْهُ وَ رَسُولُهُ؛[13] به نام خدا و به یاری خدا و بر دین رسول خدا [از دنیا می روم] قسم به پروردگار کعبه! رستگار شدم. این [شهادت] چیزی بود که خدا و رسولش به ما وعده داده بود.» ای تیغ زهرآلوده مجنون تو هستم چشم انتظارت هر شب اینجا می نشستم ای تیغ من لب تشنة دیدار بودم شبها برای دیدنت بیدار بودم عمری به راهت چشم حسرت دوختم من با آتش دل ساختم من سوختم من هر نیمه شب من گفتگو با ماه کردم فریادهای سینه را در چاه کردم ای تیغ زهرآگین مرا دل گیر کردی چون دیر کردی تو علی را پیر کردی بعد از آنکه زخم سر را بستند و حضرت به هوش آمد، در حالی که خون از سر و روی حضرت می­ریخت، عرضه داشت: اِلهِی اَسْئَلُکَ مُرَافَقَةُ الْاَنْبِیَاءِ وَ الْاَوْصِیَاءِ وَ اَعْلَی دَرَجَاتِ جَنَّةِ الْمَاْوی؛[14] خدای من! از تو همراه بودن با انبیاء و اوصیاء و بالاترین درجة بهشت را درخواست می کنم.» 6. و سرانجام جایگاه آن حضرت آن شب به داغ مولا مهتاب گریه می کرد تصویر ماه در آب بی تاب گریه می کرد شد چهرة عدالت گلگون ز تیغ فتنه پیش نگاه مسجد محراب گریه می کرد همچون برادرانش زینب به چشم خون داشت آن آیه

صبوری بی تاب گریه می کرد اصبغ بن نباته می گوید: وارد خانة علی علیه السلام شدم، دیدم علی علیه السلام یک پارچة زردی را به سر مبارکشان بسته اند و خون هم مرتب از سر مولا می ریزد و رخسار شریفشان زرد شده است؛ به گونه ای که من بین پارچه و صورت تشخیص ندادم. آن گاه فریاد کشیدم و خود را به دامن حضرت انداختم و او را می بوسیدم و اشک می ریختم. حضرت فرمود: «لَا تَبْکِ یَا اَصْبَغُ فَاِنَّهَا وَ اللَّهِ الْجَنَّةُ؛[15] گریه نکن اصبغ به راستی و قسم به خداوند! این [حالی که می بینی، مرا در شرف ورود به] بهشت [قرار داده] است.» و به دخترش ام کلثوم که به شدت گریه می کرد، جایگاه خویش را گوشزد کرده، فرمود: «یَا بُنَیَّةُ لَا تَبْکِِین فَوَ اللَّهِ لَوْ تَرَیْنَ مَا یَرَی اَبُوکَ مَا بَکَیْتِ...؛ دخترم! گریه نکن! به خدا سوگند! اگر می دیدی آنچه را که پدرت می بیند، گریه نمی کردی.» عرض کرد: شما چه می بینید؟ فرمود: «می بینم که ملائکه و انبیاء عظام صف کشیده اند و همه منتظرند که من بروم ... .»[16] و حسن ختام را جملات عاشق علی علیه السلام صعصعة بن صوحان قرار می دهیم. وی در حالی که یک دست بر قلب خود گذاشته بود و با دست دیگر خاک بر سر می پاشید، می گفت: «مرگ و شهادت گوارایت باد! که تولدت پاک و شکیبایی ات نیرومند و جهادت بزرگ بود. بر اندیشه ات دست یافتی و تجارتت سودمند گشت. بر آفریننده ات وارد گشتی و او تو را با خوشی پذیرفت و ملائکه اش به گردت جمع شدند. در همسایگی پیغمبر جای گزین گشتی و خداوند تو را در قرب خویش جای داد و به درجة برادرت مصطفی رسیدی و از کاسه لبریزش آشامیدی... .»[17] میسر نگردد به کس این سعادت به کعبه ولادت به مسجد شهادت ____________________________ [1]. منتهی الآمال، شیخ عباس قمی، کتابفروشی اسلامی، چاپ افست، ج 1، ص 125. [2]. همان. [3]. بحارالانوار، علامه مجلسی، ج 42، ص 252، ح 54. [4]. نهج البلاغه، صبحی صالح، خطبه 7. [5]. منصور کریمیان، روزنامه رسالت، 18 رمضان، 1414، ص 2. [6]. نهج البلاغه، ص 99. [7]. بحارالانوار، ج 42، ص 194، ح 11. [8] . منتهی الآمال، ص 125؛ بحارالانوار، ج 42، ص 198. [9]. منتهی الآمال، ص 126؛ بحارالانوار، ج 42، ص 192. [10]. منتهی الآمال، ص 126. [11]. ادامه شعر کریمیان. [12]. منتهی الآمال، ص 127. [13]. بحارالانوار، ج 41، ص 2؛ منتهی الآمال، ص 127. [14]. همان مدارک. [15]. اسرار عبادت، عبدالله جوادی آملی، نشراسراء، ص 265؛ بحارالانوار، ج 42؛ ص 204، ح 8 . [16]. بحارالانوار، همان، ج 42، ص 201 ـ 202 ؛ انوار البهیه، همان، ص 31 ؛ خصال شیخ صدوق، ج 1، ص 268. [17]. بحارالانوار، ج 42، ص 295. https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95

⚠️ دشمن به‌دنبال بی‌اثر کردن است! 🚩 امیرالمومنین علی(ع) را اول بی‌اثر کردند، بعد فرق مبارک‌شان را شکافت‌ند... 🔻توطئه وحشتناک دشمن در کمین انقلاب و کشور! #ببینید👆

🔴سخنان تکان دهندە لیونل زینسو رئیس جمهور سابق کشور آفریقایی بنین پیرامون جنگ در اوکراین 🔻 "اکنون همە ما فقط دربارە این بحران می‌شنویم، محاصرە‌های اقتصادی ضد روسی، نفت، گاز (...). شما می‌فهمید کە این بحران مثلاً برای #آفریقا بە چە معنایی است؟ کشور روسیە غلّە و ذرت ما را تأمین می‌کند. تمام تدارکات از طریق دریای سیاە انجام می‌گیرد. کشورهای آفریقایی با بهت و وحشت بە آنچە اتفاق افتاد، نگاە کردند، بهت و وحشت بخاطر اقدامات #آمریکا و اتحادیە اروپا. 🔻 شما نمی‌توانید داستان‌های‌تان راجع بە دموکراسی را بە آفریقایی‌ها قالب کنید. این داستان‌ها فقط بە درد مصرف داخلی می‌خورند. روس‌ها تنها اروپایی‌هایی بودند کە آفریقا را #استعمار_زدایی کردند و آفریقا این را بە خاطر دارد، همچنانکە وحشی‌گری‌های اروپایی‌های دیگر را نیز بیاد دارد. بنابراین کشورهای آفریقایی از قطعنامە سازمان ملل مبنی بر محکوم کردن #روسیە پشتیبانی نکردند و آن‌ها هیچگاە از چنین قطعنامەهایی پشتیبانی نخواهند کرد. 🔻 من از دیپلماسی #فرانسە تقاضا می‌کنم کە هرچە سریع‌تر راهی برای رفع مشکل‌شان بیابد، چراکە اگر این درگیری در عرض یک ماە بە پایان نرسد، آفریقا بە پا می‌خیزد. برای شما مسائل انرژی الویت دارد، در بدترین حالت شما کمتر گرما و ماشین خواهید داشت، ولی ما مشکل گرسنگی در آفریقا خواهیم داشت. گوش فرا دهید! بحران در آفریقا، نابود شدن #اروپا را بدنبال خواهد داشت و فراموش نکنید کە کشورهایی چون #هند و #چین از روسیە پشتیبانی می‌کنند، آفریقا از روسیە پشتیبانی می‌کند. 🔻 مردم آفریقا فریب واکنش‌های احساسی شما نسبت به اوکراین را نمی‌خورند، دروغ می‌گویید، دمکراسی شما تجارت شما است. لازم نیست تصورات خود را بر ما تحمیل کنید کە ما آفریقایی‌ها چگونە باید زندگی کنیم. ما ٣٠ روز وقت داریم! ٣٠ روز! نە بیشتر! https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95