eitaa logo
عزیز غضنفری*
3.4هزار دنبال‌کننده
24.4هزار عکس
18.2هزار ویدیو
271 فایل
 خط اغفال به خصوص خواص و نخبگان از تاثیر دشمن ، یکی از خطوط القائی و تبلیغاتی دشمن است.امام خامنه ایی دامت برکاته 🕛 مدیریت کانال @ghazanfariaziz
مشاهده در ایتا
دانلود
جنگ نرم در حوزه انقلاب اسلامي، آرمان‌ها و ارزش‌هاي آن قسمت ششم پایانی در تعريفي ديگر، كارآمدي با كارآيي مترادف گرفته شده و به قابليت و توانايي رسيدن به هدف‌هاي تعيين شده و مشخص، معنا شده است. بر اساس ديدگاه صاحب‌نظران، كارآمدي نظام سياسي را بايد در شرايط و مراحل گوناگون جايگزيني، استقرار، تثبيت اوليه، گذار و ثبات، جداگانه بررسي و ارزيابي كرد. كارآمدي هر نظام سياسي را بايد با توجه به موانع موجود در راه آن سنجيد. (آقا بخشي، 1379: 446) موانع كارآمدي يك نظام به دو دسته كلي موانع داخلي و خارجي تقسيم‌پذير است. موانع داخلي: كمبود امكانات مادي و غيرمادي، و تحولات ناموزون و غيرمناسب سياسي، فرهنگي و اجتماعي؛ ميراث‏هاي منفي و مخرب علمي، اقتصادي، اجتماعي و سياسي؛ اشتباهات و انحرافات مسئولان، مديران و كارگزاران، ... كه از جمله موانع داخلي هستند. موانع خارجي: موانع انديشه‏اي، موانع فرهنگي، موانع سياسي، اقتصادي و نظامي و موانع مربوط به قوانين و مقررات كنوانسيون‌هاي مخالف (فتحعلي خاني، [بي‌تا]: ش202). در نظام جمهوري اسلامي نيز مثل همه نظام‌ها مشكل‌ها و كمبودهايي به چشم مي‏خورد، اما انصاف آن است كه بايد آنها را با توجه به مقدار امكانات و حجم موانع موجود در راه اين نظام ارزيابي كرد. اساس انقلاب اسلامي مبتني بر شرع و آموزه‌هاي شيعي شكل گرفته و توسط خبرگان مبرز در قالب اصول قانون اساسي، مبناي اداره حكومت در نظام اسلامي قرار گرفته است. هجوم نرم به بنيان‌هاي اين قانون، يكي از تكنيك‌هاي دشمنان انقلاب بود و شيوه ديگر توجه و تاكيد بر ناكارآمدي اين قانونِ برخاسته از آموزه‌هاي ديني، در اداره جامعه و حل مسائل امروزين آن بوده و هست. آنان كه به سراغ اين تكنيك رفته‌اند، در موارد متعدد به نارسايي‌ها و كاستي‌هاي قانون اساسي در اداره جامعه در حوزه‌هاي سياسي، اداري، اجتماعي، فرهنگي و اقتصادي اشاره مي‌كنند. همچنين در بسياري از موارد، ضعف عوامل اجرايي قانون را نيز حمل بر نارسايي قانون و منابع منتزع از آن مي‌كنند. غرب در پروسه يا پروژه جهاني‌سازي در تلاش است كه هيچ تفكري را قادر به جايگزيني با تعاليم غربي در اداره جامعه و انسان نداند و به همين دليل هر تفكري را كه با آن معارض و متضاد باشد به انواع و اقسام روش‌ها نفي مي‌كند. همه تلاش دشمنان در اين رويكرد آن است كه نهايت اين گزينه را به اثبات برسانند كه دين در اداره جامعه و پاسخ‌گويي به نيازهاي انسان و جامعه امروز ناتوان و ناكارآمد است. به همين دليل با زير سؤال بردن قانون اساسي به سرچشمه آن يعني منابع اسلامي و شيعي حمله مي‌كنند. نه ـ تقويت باستان‌گرايي و ملي‌گرايي در مقابل اسلام‌گرايي مباني فكري و اساس تفكر اين جريان، اعتقاد به عظمت و بزرگي كشور با شعار «زنده باد وطنم» است. ملي‌گرايان با افتخار به مظاهر ملي، قهرمانان، شخصيت‏هاي علمي و فرهنگي كشور، ‌آثار باستاني و مانند آن، ارزش‌هاي مادي را ملاك افتخار و اصالت خويش مي‌شمارند. آنان خود را وطن‌پرست مي‏شمارند و خاك، زبان، تاريخ و ديگر متعلقات و ويژگي‏هاي ملي را مقدس مي‏خوانند و بر غرور و تعصب ملي پاي مي‏فشارند. وطن‌محوري آنان باعث مي‏گردد تا هر آنچه به كشور و ملت ارتباط دارد؛ حق و هر آنچه مربوط به بيگانه است، باطل محسوب شود. ملي‌گرايان در همه كشورها، به سختي ميراث باستاني وطن خويش را مي‏ستايند. اما در ملي‌گرايي ايراني، باستان‌ستايي به ستايش آداب و رسوم ملي و فرهنگ ايران پيش از اسلام تعلق دارد. به خلاف تفكر ديني كه ارزش و ملاك اصالت و برتري و افتخار را ارزش‌هاي انساني و ديني مي‌داند. دشمن در جنگ نرم با تقويت اين عنصر ملي‌گرايي و باستان‌گرايي سعي دارد به نوعي به تقابل اين دو تفكر دامن زند. محصول اين دامن زدن ايجاد تقابل بين احساسات مذهبي و احساسات ملي است. بنابراين، از آنجا كه تفكر ملي‌گرايان در مباني فكري خود، اصالت را به ايران و ايرانيت مي‏دهد و با وجود خدمات فراوان اسلام به ايران، هويت ايراني را از هويت اسلامي جدا مي‏داند. تفكر ملي‌گرايان حضور دين در صحنه سياست را بر نمي‏تابد و معتقد است كه دين نبايد قلمرو خود را بگستراند و همه عرصه‌هاي اجتماع و سياست را فراگيرد و با پذيرش نظام شاهنشاهي، وطن‌محوري و نژاد‌پرستي، به شكل جاهلانه‌اي تنها آنچه را به ملت آنان منسوب است، حق مي‏دانند (بهزادي، 1382: 134). دشمن نيز از اين روزنه نفوذ كرده و اهداف جنگ نرم خود را پياده مي‏كند. 1. بيانات در ديدار اعضاي مجمع جهاني اهل بيت: و اتحاديه‌ راديو و تلويزيون‌هاي اسلامي، 26/۰۵/1394. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
✅ظهور و سقوط سلطنت پهلوی قسمت بیست و نهم ✅ رضا خان و آلمان‌ها در زمان لوج قدرت نازی‌ها در آلمان به دستور رضاخان در ایران یک کابینه جوان به نخست وزیری دکتر متین دفتری (۴۳ ساله) روی کار آمد (آبان ۱۳۱۸ ) وظیفه این کابینه نزدیک شدن به آلمان بود عملاً نیز روابط تجاری و صنعتی بین ایران و آلمان توسعه یافت و تعداد مهندسین و متخصصین آلمانی در طول جنگ جهانی دوم در ایران زیاد شد و به رده دوم پس از انگلیسی‌ها رسید با پیشرفت و نزدیک شدن آنها به کوه‌های قفقاز سمپاتی ولیعهد( محمدرضا ) با آلمان‌ها زیاد شد و رضاخان هم گاه به انگلیسی‌ها ناسزا می‌گفت همانطور که بعداً خواهیم دید، در دربار رضاخان که همه عمال انگلیسی بودند، این تحولات از دید لندن پنهان نبود با شروع شکست آلمان در جبهه‌ها ، رضاخان دستپاچه شد و منصور الملک ( پدر حسنعلی منصور ) که از مهره‌های انگلیس به شمار می‌رفت نخست وزیر کرد. او به رضا گفت که متفقین از وجود مهندسین و متخصصین آلمانی در ایران ناراضی‌اند و رضا خان بلافاصله پس از ۶۰۰ کارشناس آلمانی را ظرف ۲۴ ساعت با کامیون به ترکیه تحویل داد ، او تصور می‌کرد که با این عمل مسئله حل شده و انگلیسی‌ها با بقای او موافقت می‌کنند ولی اشتباه می‌کرد و ساعت ۴ صبح روز ۳ شهریور ۱۳۲۰ هر سه نیروی متفقین (انگلیس, شوروی, آمریکا )وارد خاک ایران شدند او دیگر پایگاهی نداشت و لذا تسلیم شد , از ترس اینکه به اسارت روس‌ها بیفتد به سرعت به خارج گریخت 👇ادامه دارد .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
بااین جوانان ولایت مداربزرگ ترین قله ها فتح خواهندشد. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
دشمن شناسی(شناخت دشمن و روش های مقابله با آن)قسمت۱۱۵ از منظر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی) رهبر معظم انقلاب اسلامی) روحانیت؛ هدف اصلی حملات وحشیانه ی دشمن در دوران مبارزات پانزده ساله، حوزه های علمیه ی قم و دیگر حوزه های علمیه و چهره های سرشناس روحانیت، کانونهای اصلی مبارزه و بالطبع هدفهای اصلی حملات وحشیانه ی دشمن بودند؛ لیكن این شدت عملهای بی حد و حساب، به اراده ی الهی موجب آن نشد که روحانیت از راه پرافتخار خود- که پیمودن آن، وظیفه ی تخلف ناپذیر اسلامی او بود- قدم باز پس نهد؛ بلکه در این دوران، فکر اسلامی شکوفاتر، صیقل خورده تر و فقه قرآن، پربارتر و شخصیت روحانیون مبارز، آبدیده تر شد و زمینه برای تشکیل حکومت اسلامی فراهم آمد. پس از انقلاب تاکنون نیز روحانیت، بخصوص عناصر برجسته ی آن- که مستقیما در خدمت نظام جمهوری اسلامی بوده اند- بی وقفه آماج حملات مسموم دشمن بوده اند؛ چه در عرصه ی تبلیغات و چه در عرصه ی تروریزم خائنانه و آلت دست دشمن. و شهدای گرانقدری، هم در جبهه ی جنگ تحمیلی و هم در جبهه های فعالیتهای جهادی خود تقدیم داشته اند و محراب نماز جمعه و عرصه ی علم و سیاست و تبلیغ دین را با خون مطهر خود رنگین ساخته اند. ملت عزیز ما میدانند که انگیزه دشمن از این حملات همه جانبه به علمای دین، جز این نیست که به وضوح میدانند روحانیت نقش تعیین کننده و بی بدیلی داشته و دارند و آنان حمله به روحانیت را با هدف تضعیف و محو انقلاب انجام میدهند.( پیام به مناسبت اولین سالگرد ارتحال امام 10/3/1369) *** موضعگیریهای دشمنان، به درستی همان حقیقتی را برای مردم آگاه و جامعه ی روحانیت متعهد و انقلابی آشکار میسازد که امام حکیم و روشنبین ما بارها آن را بیان کرده اند. یعنی اولا اینکه قدرشناسی از روحانیون بزرگوار و تبعیت از آنان، وظیفه ای دینی و ملی و انقلابی است که هیچگونه غفلت از آن جایز نیست. ثانیا اینکه تحجّر و واپسگرایی در میان روحانیون و یا خدای نخواسته توجه به منافع شخصی و دنیاطلبی و روی آوردن به زیورهای مادی و سوء استفاده از مکانت اجتماعی، خطرش برای روحانیت، کمتر از حملات دشمن نیست؛ بلکه به مراتب از آن بیشتر است. و ثالثا وضعیت دوران انقلاب و توجه روزافزون به اسلام در خارج از مرزهای کشور اسلامی، ایجاب میکند که علمای دین، با بینشی کاملا نو و با استفاده از ذخیره ی بی پایان معارف دین و با اسلوب فقاهت سنتی و اجتهاد زنده و پویا، راه جامعه ی اسلامی را هموار نمایند و حوزه های علمیه با تحولی اساسی، خود را با نیازهای امروز جهان تطبیق دهند و نوآوری را جهت و سمت برنامه های خود قرار دهند و البته با اعمال دقت لازم و برجسته کردن اصول و مبانی فقاهت، راه را بر التقاط و کجروی ببندند. رابعا انزوا و دوری از فعالیت سیاسی را –که خواست دشمنان و خلاف وظیفه ی اسلامی است- به هیچ وجه در خود و حوزه های علمیه راه ندهند و همواره مخصوصا در مواقع خطر، پیشاپیش صفوف مردم، به تلاشی مخلصانه و خستگی ناپذیر مشغول باشند و علم را با عمل و تفقّه را با جهاد و معرفت را با تبلیغ قولی و عملی همراه سازند و هر سه سنگر: مدرسه، مسجد و جبهه را پر کنند.( پیام به مناسبت اولین سالگرد ارتحال امام 10/3/1369) عدم فتح لباس روحانیت توسط دشمن این لباس(69) همان چیزی است که دشمن نتوانسته آن را فتح کند. کسانی از اهل این لباس فاسد شدند و در طول تاریخ، فسادشان هم ضررهای بسیار شدید و لطمه های بزرگی به اسلام و مسلمین زده؛ اما دشمن نتوانسته این حصار منیع را فتح کند. با اهل این لباس خیلی هم مبارزه کردند؛ خیلی هم توی سرشان زدند؛ خیلی هم دام بر سر راهشان گستردند؛ اینها در طول این سالهایی بود که ما یادمان است، یا قریب به زمان ما بود؛ مثل زمان رضاخان که بنده یادم نیست، اما قضایایش را اجمالا شنیده ام. جاها و جاذبه هایی درست کردند، تا طلبه را که در مضیقه هایی گرفتار میشود، از درس و بحث و حوزه به آنجاها بکشانند و دهانش را با یک آبنبات شیرین کنند؛ برای اینکه از این سمت منخلعش کنند. البته یک عده از سست عنصرها و آدمهایی که آن نضج شخصیتی لازم را نداشتند، رفتند و مجذوب هم شدند؛ اما آنها قادر نشدند که این قلعه را فتح کنند.( 30/11/1370) .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
دشمن شناسی(شناخت دشمن و روش های مقابله با آن)قسمت۱۱۵ ادامه👆👆 دشمنی با روحانیت شما طلبه جوانی هستید در مدرسه ی آقای آخوند، یا مدرسه ی زنگنه، یا مدرسه ی مرحوم آقای آقاشیخ علی دامغانی، و دارید در همدان، در ملایر، در فامنین و هر جای دیگر درس میخوانید. اگر بحث سیاست های جهانی و استکبار جهانی و آمریکای با آن عظمت ظاهری بشود و بگویند اینها با شما مخالفند، شما نباید بگویید مگر من چه کسی هستم که با من مخالفند، من یک طلبه ی گوشه ی مدرسه ی آقای آخوند در همدان هستم. من میخواهم بگویم این فکر اشتباه است. اینها با یک یک شما نه تنها مخالفند، بلکه دشمن اند. به هر کدام از شماها به چشم منبعی برای روشنگری و افشاگری نگاه میکنند؛ که اگر این منبع فعال شود و کار بکند و باطن و استعداد و ظرفیت خودش را بروز دهد، کار بر استکبار دشمن دشوار خواهد شد. از نظر آنها هر یک شما بالقوه یک امام خمینی هستید. اینها با یک یک عمامه به سرها و طلبه ها و روحانیون دشمن اند؛ چرا؟ چون بنای کار آنها بر ظلمات، بر چشم بندی بر کتمان حقیقت و پرده روی کار کشیدن است.(بیانات در دیدار علما و روحانیون استان همدان 15/4/1383) .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
ناترازی بنزین و رسالت دولت مطابق آمارهای موجود و بررسی های صورت گرفته، کشور  وارد ناترازی بنزین شده است. میانگین مصرف بنزین در روزهای اخیر به بالغ بر ۱۲۰میلیون لیتر  رسیده است در حالی که توان تولید بنزین  کشور چیزی حدود  ۱۱۰ میلیون لیتر در روز است. شاید ظرفیت های فعلی کشور از طریق سوآپ و فشار بر پالایشگاه ها بتواند ناترازی فعلی را جبران کند. هر چند جبران همین مقدار نیز هزینه زیادی بر کشور تحمیل می کند. مخصوصا که واردات بنزین از طریق سوآپ یا  تهاتر با نفت خامی تامین می شود که ارز حاصل از آن باید صرف رفاه جامعه‌ گردد. در شرایط موجود و بر اساس پیش بینی ها با روند فعلی در پایان سال، مصرف بنزین همچنان ادامه پیدا خواهد کرد و به مرز ۱۴۰ میلیون لیتر خواهد رسید.  موضوع اساسی اینکه تامین این مقدار سوخت در شرایط خاص بين‌المللي و وضعیت خاص اقتصادی که در آن هستیم هم مشکل زا خواهد بود و هم هزینه های چند میلیار دلاری بر کشور تحمیل می کند. نکته مهم دیگر اینکه یکی از ریشه های تورم در کشور، نرخ انرژی و سوخت می باشد و هر گونه افزایش قیمت آن بدون اجرای سیاست‌های حمایتی، منجر به ایجاد تورم،  شوک های اقتصادی و تبعات دیگر  می شود.‌  بنابراین یک راهکار تک خطی یا تک بعدی مثل اصلاح قیمت بنزین نمی تواند راه حل مناسبی باشد. مضافا اینکه به دلیل تورم مزمن و دو رقمی در کشور،  اثر افزایش نرخ بنزین ، بعد از مدتی تعدیل شده و دوباره مصرف به همان اعداد قبلی بازمی‌گردد. لذا دولت باید همزمان با یک پیوست رسانه و اجتماعی که در آن شفاف با مردم گفتگو صورت می گیرد، برنامه ای مدون و جامع برای حل این بحران تدوین نماید. این برنامه می تواند شامل الزام خودروسازها به ایجاد  بهینه‌سازی در مصرف و رعایت استانداردهای جهانی، سیاستهای تشویقی در کاهش مصرف، مبارزه با قاچاق، اسقاط خودروها، توسعه سوخت‌های جایگزین، توسعه پتروپالایشگاه و غیره باشد. این راه کارها باید توأمان با هم اجرا گردد تا کارایی لازم را داشته باشد. به هر حال کشور از یک سو در حوزه ناترازی انرژی  دچار چالش است و از سوی دیگر وضعیت ما از منظر شاخص شدت مصرف انرژی در جهان شرایط مناسبی نیست. لذا  اولویت کشور در این حوزه باید بهینه‌‌سازی و صرفه جویی در مصرف انرژی باشد. در صورت نهادینه شدن صرفه‌جویی در مصرف سوخت‌ و توسعه بهره وری، علاوه بر کاهش هزینه‌های اقتصادی و عوارض محیط زیستی، مقدار قابل‌توجهی درآمد ارزی برای توسعه زیرساخت‌های اقتصادی کشور تأمین خواهد شد.  علی محمدی  .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
🔻استقبال کاربران فضای مجازی از پویش تحریم «طاقچه» 🔹پس از آن که تصاویر بی‌حجاب و هنجارشکنانه کارکنان اپلیکیشن «طاقچه» منتشر شد، کاربران فضای مجازی با راه‌اندازی پویشی با حذف و تحریم این اپلیکیشن، انزجار خود را نسبت به قانون‌شکنی این مجموعه نشان دادند. 🔹شایان ذکر است تاکنون بیش از ۴۰ ناشر قطع همکاری خود را با طاقچه اعلام کرده و برای کارکنان بی‌حجاب آن پرونده قضایی تشکیل شده است. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
⭕️گفتگوی امام سجاد (ع) با ابن زیاد در دارالاماره کوفه چگونه بود؟ 🔹 (لعنة الله علیه) در دارالاماره کوفه رو به (عليه السلام) كرد و پرسيد: «تو كيستى؟» حضرت پاسخ داد: «من على بن الحسين هستم». ابن زياد گفت: مگر على بن الحسين را خداوند (در كربلا) نكشت؟ (عليه السلام) فرمود: من برادرى به نام على بن الحسين داشتم كه مردم (ستمگر) او را به قتل رساندند. ابن زياد گفت: نه، او را خدا كشت! امام زین العابدین (عليه السلام) با استفاده از آيه ۴۲ سوره زمر فرمود: «أللهُ يَتَوَفَّى الاَْنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا؛ خداوند، جانها را به هنگام مرگشان مى گيرد». (يعنى هر چند خداوند، جان هر كس را هنگام مرگ مى ستاند، ولى برادرم را عده اى ستمكار به شهادت رساندند). ابن زياد كه از اين جواب دندان‌شكن خشمگين شده بود، گفت: تو با جرأت و جسارت پاسخ مرا مى دهى؟! هنوز در تو، توانايى پاسخگويى به من وجود دارد؟ او را ببريد و گردن بزنيد!! 🔹حضرت زينب كبرى (عليهاالسلام) چون چنين ديد، (عليه السلام) را در آغوش گرفت و خطاب به ابن زياد فرمود: بس است؛ هر چه خواستى از خون ما بر زمين ريختى. سپس افزود: «وَاللهِ لا اُفارِقُهُ، فَإِنْ قَتَلْتَهُ فَاقْتُلْني مَعَهُ؛ به خدا سوگند! از او جدا نخواهم شد، اگر مى خواهى او را بكشى، مرا نيز همراه او به قتل برسان». ابن زياد به حضرت زينب و امام سجاد (عليهما السلام) نگاهى انداخت و گفت: «عَجَباً لِلرَّحِمِ؛ شگفتا از مهر خويشاوندى!». سپس افزود: به خدا سوگند! گمان مى كنم اين زن دوست دارد با برادرزاده اش كشته شود. از او (على بن الحسين) درگذريد كه گمان مى كنم همين بيمارى براى درد و رنجش كافى است. [۱] 🔹سيد بن طاووس در كتابش پس از نقل ماجراى فوق (با مقدارى تفاوت) مى افزايد: (عليه السلام) رو به عمه اش كرد و فرمود: «عمه جان! تو آرام باش تا من با وى سخن بگويم». آنگاه رو به ابن زياد كرد و فرمود:  «أَبِالْقَتْلِ تُهَدِّدُني يَابْنَ زِياد، أَما عَلِمْتَ أَنَّ الْقَتْلَ لَنا عادَةٌ وَ كَرامَتَنَا الشَّهادَةُ؛ اى پسر زياد! آيا ما را با قتل تهديد مى كنى؟ مگر نمى دانى كه كشته شدن [در راه خدا]، عادت [ديرين] ما و شهادت، مايه كرامت و افتخار ماست». پس از اين گفتگوها ابن زياد كه كاملا شكست خورده بود، دستور داد امام سجاد (عليه السلام) و همراهانش را در خانه اى كنار مسجد اسكان دهند. [۲] آيا با هيچ قلم و بيانى ممكن است ارزش و عظمت اين سخنان را در آن مجلس كه گروهى حاضر بودند ترسيم كرد؟ به يقين اين سخنان زبان به زبان مى گشت و سراسر كوفه را فرا گرفت و به بيرون آن نيز منتقل شد و تأثير خود را در داورى مردم درباره عظمت خاندان امیرالمؤمنین امام على (عليه السلام) و خباثت دشمنان آن گذاشت و بار ديگر بذر انقلاب را بر ضد آل اميه در همه جا پاشيد. پی نوشت ها؛ [۱] ارشاد مفيد، ص ۴۷۳ - ۴۷۴ و ملهوف (لهوف)، ص ۲۰۲ (با مقدارى تفاوت) همچنين رجوع كنيد به تاريخ طبرى، ج ۴، ص ۳۵۰ [۲] ملهوف (لهوف)، ص ۲۰۲ 📕عاشورا ريشه ‏ها، انگيزه‏ ها، رويدادها، پيامدها، سعید داودی و مهدی رستم نژاد، (زیر نظر آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى) ص ۵۷۸ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
8.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
▫️نخست‌وزیر مجارستان، ارزش‌های غربی خلاصه شده در سه زمینه دانست: مهاجرت، هم‌جنس‌بازی و جنگ. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
13.52M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
خاموش کننده آتش جهنم است؟! "أَنَا قَتیلُ العَبَرات" یعنی چه؟ فرق «دَمْعه» با «عَبْره» چیست؟ اشکِ همراه با حرکت و رشد اسلامِ راکد پدربزرگ کُفر است .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
💢کلید خوردن شکایت ایران از کره جنوبی 🔹مدتی است که بحث منابع مالی بلوکه شده ایران در کره جنوبی گاه و بیگاه به عرصه رسانه ها کشیده می شود و خبرهایی از آن منتشر می گردد. اما بیشتر این خبرها غیر رسمی و موضع گیری اشخاص سیاسی یا حقوقی است. 🔸با ارسال لایحه ارجاع اختلاف بین بانک مرکزی ایران و دولت جمهوری کره به داوری از سوی رئیس جمهور به مجلس، شکایت ایران از کره جنوبی درباره پیگیری حقوقی و استرداد مطالبات از بانک‌های این کشور رسماً کلید خورد. 🔹طی سال‌های اخیر، اقدامات متعددی برای آزادسازی منابع بلوکه شده حداقل ۷ میلیارد دلاری ایران در کره انجام شده ولی تاکنون به دلیل برخی کارشکنی‌ها، منابع ارزی ایران در کره به حساب بانک های ایرانی واریز نشده است. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d95
8.23M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 علیرضا پناهیان: نرده های نمازجمعه را بیشتر کنید!