💢چند گام تا قله 🔹از روزی که رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار با فرماندهان سپاه از نزدیک شدن به قله‌ها سخن گفتند، برخی‌ها در رسانه‌ها و فضای مجازی تردید‌هایی را در این زمینه مطرح می‌کنند. اینها بی‌توجه به نشانگان این واقعیت، آن را نوعی گفتاردرمانی و امید واهی دادن تحلیل می‌کنند. این در حالی است که اگر کسی با سیاق رهبر معظم انقلاب آشنایی داشته باشد و نشانگان نزدیکی به قله را دریابد، این سخن را اعتراف به واقعیت امروز ایران خواهد یافت. 🔸رهبر فرزانه انقلاب حدود 11 سال پیش در سال 1391 فرمودند: «ما داریم در دامنه حرکت می‌کنیم. ما هنوز به قله نرسیده‌ایم؛ با آن فاصله داریم. آن روزی که ملت ایران به قله برسد، دشمنی‌ها تمام خواهد شد.» 🔹اکنون با فهم منطق تحولات دهه گذشته و ارائه نشانگان این نزدیکی، می‌توان اهمیت و درستی جمله آغازین را بازتأکید کرد؛ اما پیش از ارائه چند نشانه حیف است این نکته را که عمق بیشتری به دید ما خواهد داد، متذکر نشویم و آن، این است که بدانیم چه راه سختی را آمده‌ایم و در رویارویی مستمر و عمیقی که میان ایران و دشمنانش در جریان بوده است، آنها ایران را چگونه می‌خواستند و تلاش می‌کردند از رسیدن به چه چیزها و به کجاها و چه مؤلفه‌های قدرتی بازدارند؛ ولی ما امروز در چه وضعیتی هستیم؟ 🔸آنها می‌خواستند از هسته‌ای شدن کشور ممانعت کنند، اما ایران اسلامی بدون توقف از مسیری متفاوت از مسیر معمولی به این دانش تعیین‌کننده دست یافت. اکنون ایران یک قدرت هسته‌ای نوآور است که جهان نیز با این حقیقت کنار آمده است. 🔹دومین گام رسیدن ایران به قله را زمانی می‌توان درک کرد که به برنامه منطقه‌ای ایران نگاه کنیم. شهادت سردار سپهبد سلیمانی از دید غربی‌ها باید کمر این برنامه را می‌شکست، اما اکنون خود معترفند که کلید تحولات و توازن قدرت در منطقه مهم غرب آسیا که می‌خواستند نقشه آن را تغییر بدهند و خاورمیانه جدیدی را به وجود آورند، اکنون در دستان ایران است. 🔸برنامه دفاعی ایران، به ویژه برنامه موشکی و پهپادی میزانی از بازدارندگی برای کشور ایجاد کرده که کسی جسارت نگاه چپ به آن را ندارد. قدرت ایستادگی ملت ایران گام دیگری برای رسیدن به قله است که آنها می‌خواستند با تحریم‌های گسترده علیه ایران آن را بشکنند و نتوانستند. البته باید مهم‌ترین گام به سوی قله را هم برداشت و آن، آوردن آثار و دستاوردهای این نزدیک شدن به قله به صورت محسوس سر سفره همه مردم است، ان‌شاءالله. ✍🏻فتح‌الله پریشان .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

فیلمی که درباره چریک افسانه‌ای تاریخ ایران ساخته نشد(۱) سعید مستغاثی قهرمانان و اسطوره‌های تاریخ یک سرزمین از اصیل‌ترین مایه‌های ریشه و هویت مردم آن آب و خاک به شمار می‌آیند. قهرمانان و اسطوره‌هایی که برای آزادی و استقلال کشورشان از جان و مال خود گذشتند و یا نقشی مهم در اعتلای علمی و فرهنگی و اجتماعی جامعه خود ایفا کرده و موجب سرافرازی آن در عرصه‌های بین‌المللی و جهانی شدند. تردیدی نیست که پرداختن به این اسطوره‌ها و قهرمانان از اساسی‌ترین محورهای فرهنگ و هنر ملی یک سرزمین به شمار می‌آید‌، همچنان‌که در طول تاریخ ملل محتلف نیز چنین بوده است.  شاید بتوان یکی از ابعاد سینمای ملی را در به تصویر کشیدن زندگی و فعالیت‌ها و مجاهدت‌های این افتخارات مردمی دانست، همچنان که بسیاری از هنرمندان متعهد کشورهای مختلف، قابل تامل‌ترین آثار خویش را درباره این‌گونه انسان‌های بزرگ میهن خود ساختند.  از همین روست که مشاهده می‌کنیم، جان فورد، زندگانی «آبراهام لینکلن» را در فیلم «آقای لینکلن جوان» به روی پرده برد و پاتریشیا گازمن شیلیایی دو ماه آخر دولت سالوادور آلنده را در فیلم «نبرد شیلی» به تصویر کشید. سرگئی آیزنشتاین برای تقویت روحیه ملی جامعه خود در آستانه جنگ دوم جهانی، رشادت‌ها و دلاوری‌های «الکساندر نوسکی» را جلوی دوربین برد و کوروساوا‌، سامورایی‌ها یعنی اسطوره‌های تاریخ مردمی ژاپن را محور اصلی بسیاری از فیلم‌هایش قرار داد.  در سینمای اخیرتر نیز اسپایک لی برای «مالکوم ایکس» فیلم ساخت، الیور استون، برای غمخواری با شخصیت محبوبش، از زبان جیم‌گریسن نیواورلئانی، فیلم «جی‌اف‌کی» را کارگردانی کرد و والتر سالس برزیلی، چگونگی شکل‌گیری شخصیت انقلابی ارنستو چه گوارا را در فیلم «خاطرات موتورسیکلت» به نگاه مخاطبش نشاند. این دسته از آثار سایر مفاخر ملی که در زمینه‌های گوناگون علمی‌، فرهنگی و اجتماعی برای تاریخ سرزمین خویش، افتخار و آبرو کسب کرده‌اند را نیز در کادر دوربین قرار داده است. از همین روست که برجسته‌ترین سینماگران تاریخ صد و‌ اندی ساله هنر هفتم به زندگی بزرگانی همچون: لویی پاستور و تامس آلوا ادیسن و ون گوک و ولفگانگ آمادئوس موتزارت و لئون تولستوی و... پرداخته‌اند. الگوهایی برای سینمای ملی قطعا این آثار، نمونه‌هایی از سینمای ملی سرزمین آن فیلمسازان محسوب شده و می‌شود. نمونه‌هایی که هویت ملی و ریشه‌های تاریخی یک ملت را به رخ می‌کشد و می‌تواند از ورای همه معضلات و تضادهای تاریخی / اجتماعی، راهکارهای عملی برای الگو‌سازی نسل‌های بعدی را ارائه نماید. اگرچه در سال‌های پیش از انقلاب، تقریبا چنین نگاهی در سینمای ایران وجود نداشت و در مواردی ‌اندک که سعی شد به برخی قهرمانان ملی پرداخته شود، دستگاه سانسور رژیم شاه (که اساسا نگاه ملی و غیر وابسته را برنمی‌تابید) آن را مانع گردید؛ مانند فیلم «ستارخان» مرحوم علی حاتمی که پس از یک هفته از اکران سینماها برداشته شد.  ولی خوشبختانه در سینمای پس از انقلاب اسلامی، نوعی نگرش ملی به چشم آمد که سعی داشت به وقایع و حوادث و شخصیت‌های انقلابی، سیاسی و علمی/هنری تاریخ ایران پرداخته و آنها را بر نوار سلولویید ثبت نماید. از جمله این تلاش‌ها می‌توان به دو فیلم پرهزینه امیر قویدل درمورد میرزا کوچک خان جنگلی ‌اشاره کرد که با عناوین «سردار جنگل» و «میرزا کوچک خان» به ترتیب در سال‌های 1363 و 1364 به اکران عمومی درآمد یا مرحوم علی حاتمی در فیلم «کمال‌الملک» به یکی از مفاخر تاریخ معاصر هنر ایران زمین پرداخت.  اما متاسفانه چنین تلاش‌هایی لااقل در عرصه سینمای ایران چندان تداوم نیافت و به دلائل مختلف ابتر ماند. (اگرچه در تولید تلویزیونی، این‌گونه آثار مجال بیشتری برای عرضه یافتند و از این لحاظ کارنامه سیمای جمهوری اسلامی قابل دفاع‌تر به نظر می‌رسد.) این در حالی است که شاید کمتر سرزمینی مانند ایران یافت می‌شود که چنین تاریخی (چه در عهد باستان و تاریخ میانه و چه در دوران معاصر) پربار و مشحون از اسطوره‌ها و قهرمانان و افتخارات ملی در عرصه‌های مختلف انقلاب و سیاست و علم و هنر و...داشته باشد که بسیاری از آنان را دیگر ملل همسایه یا غیر مجاور، مدعی شده‌اند!! و برایشان مراسم و سالگرد و جشن می‌گیرند و درباره‌شان فیلم می‌سازند و کتاب می‌نویسند و به سایر گونه‌های هنری دیگر، دست می‌یازند ولی متاسفانه خود ما، غافل و جاهل مانده‌ایم.  .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

فیلمی که درباره چریک افسانه‌ای تاریخ ایران ساخته نشد(۲) سینمای ایران؛ غافل از الگوهای ملی  حدود 40 سال است که علی‌رغم تمامی ادعاها و سر و صدا در مورد جهان اسلام و در پشت سرداشتن انقلابی عظیم با نام اسلام، تنها یک بار به زندگی فخر عالم بشریت که اصلی‌ترین الگوی ایمانی و ملی ما ایرانیان است یعنی پیامبر عظیم‌الشأن اسلام(صل الله علیه و آله) نزدیک شدیم تا فقط دل به فیلم مرحوم مصطفی عقاد خوش نکنیم.  در حالی که برخی در آن سوی آبها برای منجیان دروغین آخرالزمانی خویش به کوس و کرنا زده‌اند و با صدها کانال تلویزیونی و ماهواره‌ای و دهها فیلم تولیدی و تاسیس کمپانی‌های ویژه بر طبل خود می‌کوبند، ما مدعیان انتظار تنها منجی موعود راستین آخرالزمان یعنی حضرت ولی عصر‌(عج)‌، در سینمایمان حتی کوچک‌ترین سخنی برای شناساندن این منجی راستین بشریت برزبان تصویر نرانده‌ایم. از این اسطوره‌های بی‌بدیل تاریخ بشریت که بگذریم، به شخصیت‌هایی مانند مولوی و خیام و ابوعلی سینا و... می‌رسیم که از هر گوشه‌ای مدعی‌شان می‌شوند و کسانی درمورد زندگی و دوران‌شان فیلم می‌سازند که کمتر با آنان مربوطه می‌شوند و حتی از هموطنی آنها نیز هزاران فرسنگ دورند، ولی در سینمای ایران، دست روی دست گذارده‌اند و دلمان خوش است که با فیلم‌های بی‌خاصیت گیشه‌ها را فتح کرده‌ایم! اما در شهریور امسال به چهل و چهارمین سالگرد شهادت یکی از اسطوره‌های تاریخ معاصر انقلاب و مبارزه در سرزمین ماست. شهید سیدعلی ‌اندرزگو، چریک مبارزی که بیش از 14 سال مخوف‌ترین دستگاه امنیتی تاریخ این کشور یعنی ساواک را با تمام ماموران ورزیده و آموزش‌دیده‌اش به دنبال خویش کشید و در آخر بدون آنکه کوچک‌ترین اطلاعاتی در مورد شبکه‌های گسترده مبارزاتی‌اش به آنها بدهد، با یک اقدام متهورانه و حیرت‌انگیز، در اثر اصابت 20 گلوله مزدوران ساواک(براساس گزارش پزشکی قانونی) به شهادت رسید.  حتی دشمنانش او را «کیس سرفراز» نامیدند در حالی که در فرهنگ مبارزات مسلحانه و چریکی، عمر یک چریک در مبارزه با رژیم‌های دست‌نشانده، حداکثر چند ماه پیش‌بینی می‌شد، اما سید علی‌اندرزگو، 14 سال در سخت‌ترین شرایط اختناق و تورهای پلیسی شاه که توسط کارشناسان آمریکایی و اسرائیلی هدایت می‌شد، خود را حفظ نمود، در حالی که کانال ورود اسلحه و مهمات از لبنان و سوریه و همچنین آموزش نظامی برای گروههای مبارز داخلی بود، سازماندهی مبارزان هوادار امام خمینی(رحمت‌الله علیه) را برعهده داشت و بنا به دستور رهبر انقلاب، به طور کاملا مخفیانه بنیه نظامی نهضت را تقویت می‌کرد، بسیاری از گروه‌های مسلح اسلامی را برای شرایط قیام مردمی آماده ساخت و همچنین گروه‌های مبارز همافران را در نیروی هوایی طاغوت سازماندهی نمود که در نهایت برای جنگ مسلحانه روزهای 20 تا 22 بهمن 1357 علیه گارد شاهنشاهی، مثمر ثمر افتادند.  شاید از همین رو بود که ساواک در گزارش‌های خود، از سید علی ‌اندرزگو با نام رمز «کیس سرفراز» یاد می‌کرد. چراکه بارها و بارها، پس از روزها و ماهها ردگیری و شنود و تعقیب و مراقبت، هنگامی که به یکی از پایگاههای داخلی وی دست پیدا می‌نمود، پس از حمله، ردی از وی نمی‌یافت.  بارها و بارها‌، انبارهای وسیع اسلحه از ‌اندرزگو یافت ولی اثری از خود وی نیافت. بارها و بارها دوستان و یاران و حتی همسر و خویشانش را به دام ‌انداخت ولی قادر به شکار او نشد. تا اینکه در اواسط ماه رمضان انقلاب (2شهریور سال 1357)، درحالی که تنها کمتر از 6 ماه به پیروزی نهضت مردم باقی مانده بود، وی را در حال انجام یکی از قرارهایش ردیابی و محاصره کرد. اما درحالی که انتظار داشت اطلاعات فراوانی از وی کسب خواهد کند و اطمینان داشت، ‌اندرزگو برخلاف بسیاری از اعضای گروههای چریکی مارکسیستی و شبه مارکسیستی، اقدام به خودکشی با سیانور نخواهد کرد اما علاوه‌بر اینکه ‌اندرزگو همه اطلاعات و ارتباطات مکتوبش بر روی کاغذ که در جیب‌هایش موجود بودند را خورد و بلعید، سپس حرکاتی انجام داد و طوری وانمود کرد که مسلح است و می‌خواهد به نیروهای محاصره‌کننده‌اش شلیک کند تا در این‌جا ماموران ساواک برخلاف دستور (که بایستی ‌اندرزگو زنده دستگیر شود)، ناگزیر وی را به رگبار گلوله بستند. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

فیلمی که درباره چریک افسانه‌ای تاریخ ایران ساخته نشد(۳) هنوز به دام افتادن اندرزگو در آن غروب 19 رمضان 1357، سؤال پژوهشگران و کارشناسان تاریخ و محققین را به همراه دارد:‌ اندرزگویی که 14 سال، کوچک‌ترین مسائل امنیتی را رعایت می‌کرد تا آن‌جا که زبده‌ترین متخصصان ساواک را حیرت‌زده کرده بود، چگونه در آن بعدازظهر تابستانی، پیش پا افتاده‌ترین نکات مخفی‌کاری را در تماس تلفنی با یکی از دوستانش (که احتمالا از کنترل و شنود تلفن وی مطلع بود) در نظر نگرفت و به آن سادگی در تور پلیس امنیتی افتاد؟ زندگی و دوران فعالیت شهید سید علی ‌اندرزگو‌، سرشار از شگفتی‌ها و گفتنی‌های ناگفته و نقاط پرکشش و دراماتیک است که می‌تواند علاوه‌برجذابیت‌های مختلف، بخشی از تاریخ مبارزات یک ملت را برای نسل امروز و فردا به نمایش گذارد.  خوشبختانه در همان اوایل انقلاب، علی‌رغم تمامی مسامحه‌ها و کم‌لطفی دستگاه‌های فرهنگی و هنری‌، برای ساخت فیلمی درباره سید علی ‌اندرزگو تلاش‌هایی به عمل آمد.  اسناد تولید فیلمی که ساخته نشد! اولین اقدامات در این جهت توسط مسعود کیمیایی صورت گرفت. اگرچه تاکنون خود کیمیایی دراین مورد سخنی نگفته، اما اسناد منتشره توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی در کتاب «حماسه شهید ‌اندرزگو» به خوبی گویای واقعیت یاد شده است. به برخی از این اسناد توجه ‌نمایید: «تاریخ 3/4/1361 دفتر وزیر برادر ارجمند سرکار سرهنگ حجازی ریاست محترم شهربانی کل کشور احتراما نظر به اینکه آقای مسعود کیمیایی اقدام به تهیه فیلم سینمایی از زندگی شهید سید علی‌اندرزگو نموده‌اند‌، خواهشمند است دستور فرمایید واحدهایی از شهربانی که اطلاعات مورد نیاز مشارالیه را در اختیار دارند‌، به نامبرده همکاری لازم معمول دارند. عبدالمجید معادیخواه  از طرف وزیر ارشاد اسلامی (امضا) بسمه تعالی  دایره 7: سوابق شهید ‌اندرزگو بررسی و بارعایت حفاظت اسناد پیرامون بهره‌برداری از اسناد‌، فقط در حد احتیاج فیلمساز با آقای مسعود کیمیایی همکاری فرمایید. حمید فضلی(امضا) وزارت کشور شهربانی کل کشور تاریخ:23/4/1361 به ریاست اداره اطلاعات  درباره تهیه فیلم پیرو نامه شماره 28/02-1424(17/4/1361) سیاسی ایدئولوژیک ستاد مشترک  در نظر است جهت تهیه فیلمی از زندگی شهید علی ‌اندرزگو به وسیله آقای کیمیایی‌، وزارت ارشاد اسلامی خواستار واگذاری اطلاعات مورد نیاز و همکاری در این زمینه می‌باشد. خواهشمند است اگر اطلاعاتی در سال‌های گذشته در این زمینه آن اداره دارد‌، به این اداره ارسال دارید. قائم‌مقام اداره سیاسی ایدئولوژیک شاجا سید محمدعلی شهیدی (امضا) وزارت کشور شهربانی کل کشور از: اداره اطلاعات (07) به: ریاست محترم اداره سیاسی ایدئولوژیک شاجا درباره تهیه فیلم از زندگی شهید علی‌ اندرزگو  خواهشمند است دستور فرمایید یک نفر نماینده مورد اعتماد را جهت مطالعه و بهره‌برداری از سوابق مربوطه به این اداره معرفی نمایند. ضمنا آقای مسعود کیمیایی نیز می‌تواند شخصا به این اداره مراجعه نماید. جانشین رئیس ‌اداره اطلاعات  حمید افضلی  28/4/1361 امضا اقدام‌کننده- رئیس‌دایره 7 – سرگرد عباس مفخم (امضا) (مهر محرمانه)  .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

 فیلمی که درباره چریک افسانه‌ای تاریخ ایران ساخته نشد(۴) اما یک فیلم سینمایی ساخته شد از سرنوشت فیلم مسعود کیمیایی اطلاعاتی در دست نداریم (اگرچه مشخص است امور اداری و نامه‌نگاری‌های مربوطه برای دستیابی فیلمساز به اسناد مورد نظر کمتر از یکماه وقت برده است!) ولی اطمینان داریم که ایشان فیلمی درباره سیدعلی ‌اندرزگو نساخته است. اما 4 سال بعد علی‌اصغر شادروان فیلمی را با عنوان «تیرباران» و پیرامون زندگی شهید ‌اندرزگو بر پرده سینماها برد که در آن مجید مجیدی(فیلمساز معروف امروزی) در نقش سید علی ‌اندرزگو ایفای نقش کرد.  فیلم «تیرباران» اگرچه به گوشه‌هایی از زندگی و مخفی‌کاری‌های ‌اندرزگو پرداخت ولی به دلیل نگاه حادثه‌پردازانه و سبک ‌هالیوودی‌اش، از پرداختی درون‌گرا و قابل تامل در مورد شخصیتی همچون ‌اندرزگو با آن همه عمق و وسعت، عاجز ماند و کاراکتر ‌اندرزگو از حد و قواره آرتیست‌های فیلم‌های غربی فراتر نرفت. اگرچه به دلیل منحصر به فرد بودن فیلم مذکور‌، هنوز بایستی ممنون و سپاسگزار آقای شادروان باشیم که همت کرد و فیلمی درباره شهید ‌اندرزگو ساخت. اما نمی‌دانیم که ایشان تا چه حد از تحقیقات آقای کیمیایی استفاده کرده و یا خود مسعود کیمیایی آن تحقیقات نافرجامش را در اختیار شادروان گذارده یا خیر! به هرحال احتمالا کیمیایی قادر بود که فیلم قابل تامل تری درباره زندگی شهید‌اندرزگو بسازد. ... و یک فیلم مستند  اما پانزده سال پیش و در سال 1386، خبرهایی به گوش رسید که گویا قصد بر این است‌، با امکانات و تحقیقات کافی‌، پروژه‌ای سینمایی درباره زندگی شهید سید علی ‌اندرزگو کلید بخورد که چندماه پس از آن به کارگردانی علی‌محمد قاسمی، این کار آغاز شد و سرانجام و پس از سال‌ها‌، فیلمی با نام و یاد شهید ‌اندرزگو جلوی دوربین رفت.  با توجه به اسناد و مدارک موجود از دوران زندگی سید علی ‌اندرزگو انتظار می‌رفت که فیلمی محکم و قوی به لحاظ استنادی و جذاب از جهت دراماتیک خلق شود. اما چنین اتفاقی نیفتاد و به دلیل عدم حمایت از پروژه، کار متوقف شد.  قاسمی برای پیشبرد پروژه از سرمایه‌های شخصی‌اش استفاده کرد و برخی از اثاث منزلش را هم فروخت اما افاقه نکرد و بالاخره به یک مستند هفتاد و پنج دقیقه‌ای به نام «گزارش شنبه» رضایت داده شد که در سال 1392 به پایان رسید و تنها فیلمی است که تقریبا با ساختاری مستند و براساس اسناد و مدارک افشا نشده درباره زندگی و دوران شهید سید علی ‌اندرزگو تا لحظه شهادتش موجود است. با توجه به اسناد و مدارک موجود از دوران زندگی سید علی ‌اندرزگو از جمله کتابی قطور از اسناد ساواک درباره شهید که توسط مرکز بررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات انتشار یافته و شامل کلیه بازجویی‌ها از دوستان و نزدیکان ‌اندرزگو و همچنین گزارش‌های مختلف ساواک در طول حدود 15 سال تعقیب و‌گریز با وی است، همچنین مجموعه مصاحبه‌هایی که با دوستان و همرزمان سید علی ‌اندرزگو توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی و مجله شاهد یاران به عمل آمده و در کتاب‌های آن مرکز و ویژه‌نامه مجله یاد شده درج گردیده، انتظار است فیلمسازان دغدغه‌مند همت کرده و درباره این اسطوره تاریخ ایران، روایت‌های تصویری و جذاب بر پرده سینما و صفحه تلویزیون ببرند. .💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

⛔️ اعتراف محمد عمرانی به دورویی خود در طول زندگی 🔸مصاحبه ای از محمد عمرانی بازیگر خارج نشین سینما در شبکه من و تو منتشر شده که به صورت واضحی اعتراف به زندگی دوگانه خود در ایران کرده است. او از شراب خوردن‌های خلوت خود گفت در حالی که همان موقع و در محیط عمومی جامعه آن را نجس و ناپاک معرفی می‌کرد. 🔸حال این شخصیت که حتی جرعت نشان دادن واقعیت خود را در ایران نداشت، در زمان اغشاشات با دروغ‌پردازی‌های بسیار، سعی بر تهییج جوانان ایرانی در به خطر انداختن جانشان می کرد. ..💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

نقش بصيرت ياران ائمه عليهم السلام در تداوم شيعه بينش و فرمانبري (بصيرت ياران اميرمؤمنان علي عليه السلام در دوران زمامداري) صاحب اسرار علي عليه السلام ابن‌ابي‌الحديد مي‏نويسد: «علي عليه السلام دانش‏هاي فراواني به ميثم آموخت و اسرار غيبي و امور سرّي را به او ياد داد».1 ميثم، علم تفسير قرآن را نزد علي عليه السلام فراگرفت و آن حضرت، وي را به سبب داشتن استعداد روحي و زمينه مناسب، به راه‌هاي فهميدن حوادثي كه در آينده اتفاق خواهد افتاد، آشنا كرده بود و ميثم، گاهي برخي از آنها را براي مردم بازگو مي‏كرد و مايه شگفتي ديگران مي‏شد. ميثم و دفاع از ولايت بر چوبه‌دار ميثم همواره بر دوستي امام علي عليه السلام پاي‏بند بود و تهديدهاي بني‏اميه نتوانست حتي در ظاهر، او را از علي عليه السلام جدا كند؛ زيرا او به يقين، علي عليه السلام را دريافته بود و در پايان به جرم علي‏دوستي به شهادت رسيد. روزي اميرمؤمنان علي عليه السلام به ميثم تمار فرمود: تو پس از من، گرفتار خواهي شد و به دار آويخته مي‏شوي و بر دهانت لجام خواهند زد. در روز سوم از سوراخ‏هاي بيني و دهانت خون جاري مي‏شود و ريشت را رنگين مي‌كند. پس چشم به راه آن خضاب رنگين باش. حضرت پس از دادن اين خبر به او، محل به دار آويخته شدنش را نيز به وي نشان داد. در سال 60 ه‍ . ق. ميثم به حج رفت و در آنجا با امام حسين عليه السلام ديدار كرد. حضرت به او فرمود: آگاه باش كه به زودي محاسنت رنگين مي‏شود. وقتي ميثم به كوفه بازگشت، او را در قادسيه كوفه دستگير كردند و نزد عبيدالله بن زياد آوردند. چون داخل مجلس شد، حاضران گفتند: اين نزديك‏ترين مردم به علي عليه السلام بود. ابن‌زياد با تعجب گفت: واي بر شما! آيا حضرت به اين عجمي اين‏قدر ارزش و احترام مي‏گذاشت؟ گفتند: آري. عبيدالله رو به او گفت: خدايت كجاست؟ ميثم پاسخ داد: در كمين ستمگران است كه تو هم يكي از آنهايي. ابن‌زياد گفت: واي بر تو! با اينكه عجمي هستي، جرئت مي‏كني اين‌گونه با من سخن بگويي؟ امام تو علي عليه السلام درباره رفتار و تصميم من با تو چه گفته است؟ ميثم فرمود: علي عليه السلام به من خبر داد كه تو مرا زنده بر دار مي‏كشي و من دهمين نفر هستم. عبيداللّه‏ گفت: همانا ما بر خلاف گفته او عمل خواهيم كرد. ميثم فرمود: چگونه با او مخالفت مي‏كنيد؟ به خدا سوگند! آن حضرت به من خبر نداده، جز آنچه از رسول خدا صلي الله عليه و آله شنيده و او از جبرئيل امين و او از خداي متعال خبر داده است. تو چگونه مي‏تواني بر خلاف گفته‏ اينان، عمل بكني؟ حتي من آنجايي را كه تو مرا بر دار مي‏كشي، مي‏شناسم. من نخستين مردي هستم كه در اسلام، لجام بر دهانم مي‏زنند. ابن‌زياد وي را مدتي در زندان نگه داشت. سپس او را به تنه‏ درخت خرمايي كه نزديك خانه عمرو بن حريث بود، آويزان كرد. ميثم در بالاي دار هم كه بود، به بيان فضيلت‌هاي بني‏هاشم مي‏پرداخت. چون خبر به ابن‌زياد رسيد، دستور داد لجامي ساختند و آن را بر دهان و سر ميثم تمار زدند تا ديگر نتواند سخن بگويد. سرانجام، ميثم همان‌گونه كه علي عليه السلام خبر داده بود، به شهادت رسيد. پيكرش مدتي بر بالاي دار بود. ابن‌زياد براي اهانت بيشتر به ميثم، اجازه نمي‏داد پيكر پاكش را از دار پايين آورند و دفن كنند. هدفش از اين كار، تهديد و ترساندن مدافعان امام علي عليه السلام بود كه بفهماند سزاي دوستي علي، اين است سرانجام، هفت نفر از مسلمانان و خرمافروشان، هم‏پيمان شدند تا پيكر ميثم را بردارند و دفن كنند. پس شب‌‏هنگام براي غافل ساختن مأموران، در نزديكي آن محل به گونه‌اي كه ميثم ديده نشود آتشي افروختند. مأموران براي گرم شدن، بدان‌جا رفتند و آنان در اين فرصت، براي پايين آوردن پيكر پاك ميثم، نزديك دار رفتند. مأموران، كنار آتش بودند و روشنايي آتش، مانع ديد چوبه دار بود. بدين ترتيب، آنان پيكر ميثم را پايين آوردند و در بركه آبي دفن كردند صبح كه ابن‌زياد باخبر شد، افرادي را براي يافتن پيكر پاك ميثم مأمور كرد، ولي تلاش‌شان به جايي نرسيد.2 اكنون قبر ميثم در جنوب غربي مسجد بزرگ كوفه قرار گرفته و مزار عاشقان اهل بيت عليهم السلام و ياران راستين آنهاست شهادت ميثم ده روز پيش از آمدن حسين بن علي عليه السلام به عراق رخ داد. درس بصيرت و بيداري ميثم، اسوه‏اي براي ره‌پويان كمال و معنويت و دلدادگان اهل بيت عليهم السلام بود. او مي‏توانست با دوري جستن ظاهري از امام علي عليه السلام ، جان سالم به در برد، ولي هرگز بدان راضي نشد و چوبه دار را بر ماندن ترجيح داد و مردن به عشق علي عليه السلام را بر زندگي برگزيد تا در جوّ خفقان تاريخ، الگوي بيداري، بصيرت و پايداري باشد. پيكر ميثم بر بلنداي دار، درس يقين و پايمردي به ره‏پويان حقيقت بود و نشان از صراط مستقيم داشت، در زماني كه مردم به بيراهه مي‌رفتند ..💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

۲۴ ماه خدمت دولت رئیسی در ۱۰ دقیقه 🇮🇷 ..💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

⭕️وزیر خارجه لیبی رسما برکنار و ممنوع السفر شد خبرگزاری رویترز به نقل از یک منبع دولتی لیبیایی اعلام کرد که عبدالحمید دبیبه نخست وزیر دولت وحدت ملی "نجلا منقوش" وزیر خارجه این کشور را به خاطر دیدار با ایلی کوهن وزیر خارجه رژیم صهیونیستی رسما برکنار کرده است. در همین حال، سرویس‌های امنیت داخلی لیبی هم منقوش را تا پایان تحقیقات از سفر منع کرده‌اند. این در حالی است که برخی منابع گفته بودند که منقوش لیبی را ترک و به ترکیه فرار کرده است. یکی از مسئولان وزارت خارجه رژیم صهیونیستی هم گفته بود که منقوش به استانبول منتقل شده است. نخست وزیر دولت وحدت ملی لیبی قبل از این دستور تعلیق نجلا منقوش را به خاطر دیدار با کوهن صادر کرده بود. ..💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

🎥 اشراف اطلاعاتی ایران بر تحرکات گروه های تروریستی در سوریه 🔸سخنگوی وزارت خارجه: جمهوری اسلامی ایران همچنان یک شریک تامین کننده امنیت برای ملت‌های منطقه بوده و مبتنی بر نیاز دولت‌ها به تلاش‌های خود برای مبارزه با گروه‌های تروریستی ادامه می‌دهد. ..💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

قربانیان سرمایه‌داری بی‌رحم آمریکایی در روزهای اخیر، رسانه‌های آمریکا از تیراندازی و کشته‌شدن سه فرد سیاه‌پوست به دست یک مرد سفیدپوست 25 ساله در شهر جکسون‌ویل در ایالت فلوریدا خبر دادند. خبری که اصلاً شوکه‌کننده نبوده و پیش از این نیز بارها در آمریکا به تیتر یک خبرگزاری‌ها بدل شده است. چنانکه طبق گزارش‌های آماری، فقط در نیمه اول سال 2023 میلادی در ایالت‌های مختلف آمریکا با ثبت 28 مورد حادثه قتل و کشتار گسترده رکورد جدیدی در این زمینه ثبت شده است. طی این قتل‌های دسته‌جمعی حدود 140 نفر با استفاده از سلاح گرم کشته شده‌اند. حال مسئله این است که چرا با وجود گسترش این حوادث مرگبار، خبری از ممنوعیت خرید و فروش اسلحه در آمریکا به گوش نمی‌رسد؟ تیراندازی و کشتار گسترده با انگیزه‌های نژادی و غیر نژادی (اعم از تیراندازی در مدارس، مراکز عمومی، خودکشی و...) به طور بی‌سابقه‌ای در آمریکا در حال افزایش است؛ اما نکته قابل توجه این است که با وجود افزایش چشمگیر جرم و جنایات در این کشور نه تنها حمل و به‌کارگیری اسلحه در این کشور ممنوع نمی‌شود؛ بلکه پس از هر فاجعه خونینی شاهد افزایش خرید اسلحه از سوی مردم و بالا رفتن ارزش سهام کمپانی‌های اسلحه‌سازی هستیم. یکی از علل اصلی این امر را می‌توان حس عمیق ناامنی در وجود شهروند آمریکایی دانست. تعداد اسلحه در ایالات متحده از تعداد جمعیت آن بیشتر بوده و در همین راستا بر اساس تخمینی که سال 2017 میلادی زده شده است، به ازای هر 100 نفر آمریکایی 120/5 اسلحه وجود دارد. در کشوری که تعداد اسلحه‌های رسمی و قانونی موجود بیشتر از شهروندان آن است (بدون در نظر گرفتن اسلحه‌های ثبت نشده)، طبیعی است که پس از هر کشتار فاجعه‌آمیزی، مردم برای تأمین حس امنیت به تجهیز تسلیحاتی خود دست بزنند. البته مقصر این ماجرا نه مردم، بلکه سیاست‌مداران و لابی‌های عظیم صنعت تولید و فروش اسلحه هستند. با توجه به اینکه تولید و فروش اسلحه در آمریکا گردش مالی گسترده‌ای دارد، واضح است که شهروند آمریکایی بار دیگر قربانی منافع سرمایه‌داری بی‌رحم آمریکایی خواهد شد. برخلاف تصور موجود، این روند افسارگسیخته فروش تسلیحات نه تنها ناامنی را تشدید کرده؛ بلکه به زائل کردن اخلاقیات از بطن جامعه و رواج نژادپرستی نیز منجر شده است. جالب این است که هیچ یک از احزاب بر سر ممنوعیت فروش و حمل اسلحه در این کشور اشاره‌ای ندارند و در اصلِ قانون آزادی حمل سلاح در آمریکا تردیدی ندارند. حمل اسلحه یکی از حقوق شهروندی غیر قابل نقض است و تمامی سیاست‌مداران بر سر آن اجماع دارند. آنچه میان احزاب لیبرال و محافظه‌کار مورد اختلاف است، صرفاً در حد مدیریت کم و کیف خرید و فروش اسلحه است، نه ممنوعیت آن. بنابراین، مردم آمریکا در یک دور باطل تأمین امنیت گرفتار شده‌اند، با وقوع هر فاجعه‌ای تنها راه تأمین امنیت خود را خریداری سلاح بیشتر می‌دانند؛ در حالی که هم‌زمان کشتارهای نژادی، خودکشی‌ها و کودک‌کشی‌ها و... روز به روز در حال افزایش است. این مورد را می‌توان به نوعی افول فرهنگ آمریکایی از خصلت‌های جامعه آرمانی به رذایل دیستوپیایی نیز عنوان کرد. فرهنگ مدرن و وحشی آمریکایی به جای هم‌دردی و حل اساسی مسائل بشریت، با دیدگاهی منفعت‌طلبانه و غیر اخلاقی به موضوعات می‌نگرد. از یک طرف انجمن ملی اسلحه (NRA) با لابی‌گری‌های سنگین خود در کنگره آمریکا مانع از هر گونه تغییر در قوانین منع حمل و نقل سلاح می‌شود و از سوی دیگر ایالات‌متحده برای حل معضل تورم و بحران اقتصادی فعلی‌اش متکی به تجارت پرسود فروش اسلحه است؛ هر چند به بهای رواج خشونت و جنگ‌افروزی. رامین نصیری ..💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9

🔴 این گوی و این میدان مطالبه 3⃣ ♻️ مانند امام ره در موضوع #حجاب، قاطعیت داشته باشید 🔰رئیس جمهور در حرم امام خمینی ره گفته اند: " آمدیم خدمت امام عرض بکنیم آقا ما هم با اندیشه شما و فکر بلند شما میثاق ببندیم که هویت این دولت، #هویت_امام باشد، هویت این دولت، هویت #فکر و #اندیشه و #عملی که امام در جامعه ارائه کردند باشد و حتماً باید نسبت به این میثاق پایبند بود. " از طرفی، رهبر انقلاب در بحبوحه فتنه اخیر فرمودند: " امام در #اولین هفته‌های انقلاب، مسئله‌ی حجاب را #الزاماً و #قاطعاً بیان کردند. جزو کارهای اوائل امام راحل (رضوان‌الله‌علیه) این بود " 🔹 الزام و قاطعیت امام ره بود که #فساد و #فحشاء زمان شاه را جمع کرد. #تظاهرات و #اعتراضات گسترده آن زمان برخی زنان و دختران باز هم موجب نشد که امام از مسأله حجاب کوتاه بیایند. 👈 اتفاقاً شرایط اول انقلاب به گونه ای بود که جمهوری اسلامی با انواع مسائل ریز و درشت و دشمنان داخلی و خارجی دست و پنجه نرم می کرد و قدرت این روزها را هم نداشت. 🔹اگر اندیشه و عمل امام برای شما ملاک است، مایه خرسندی است. این گوی و این میدان؛ بدون هر گونه تسامح و یا احتیاط نابجا، باقاطعیت جلوی کشف #حجاب و #ولنگاری این روزها بایستید و اشتباهات چندماه گذشته را تکرار نکنید. ..💥جنگ نرم ودشمن شناسی به کانال خودتان بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/1676804212C6788504d9