خدایا صمیمی‌تر ازهمیشہ سر بر آستان ملڪوتیت میگذارم ودر دل دعا میڪنم و ازتو میخواهم ڪہ آرامش،برڪت وسلامتی رابرای خودم، همہ‌ی مردم، عزیزان،دوستانم وخانوادہ‌ام ارزانی داری 🌙شب بخیر🌙

صُـبح ... صدای پای تـوست، که می آیی و ... پرده های تاریک نبودنت را، کنار میزنی. سلام حضرت عشق ...💚✋ https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94

📆 دعای روز دوشنبه 🎙 با صدای حاج مهدی سماواتی

🕌 زیارت امام حسن (ع) و امام حسین (ع) در روز دوشنبه 2️⃣📆 🎙 با صدای حسین یزدان پناه 💠 #زیارت_ائمه_روزهای_هفته 💠 ┄═🌼💠🌷💠🦋💠🌸💠🌼═┄

راهی برای گناه نکردن در طول روز 📜 امان نامه از گناه... 💠 امیرالمومنین علی(علیه‌السلام) فرمـودند : ✍🏻 هر ڪس نماز صبح را بر پا دارد و پس از نماز در جایش بنشیند و «سوره توحید» را یازده مرتبه قبل از طلوع خورشید قرائت ڪند آن روز مرتڪب گناه نمےشود، هر چند شیطان به سوی او طمع ڪند. 📕«ثواب الاعمال، صفحه ۳۴۱» ┄═🌼💠🌷💠🦋💠🌸💠🌼═┄ https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94

⭕️روزي ما، بسته به شاخ كار است؟ يا به دست دادار؟! تمامي يازده آية 53 تا 63 سورة عنكبوت از صفحة 403 ، پيرامون معاد، توحيد و رزّاقيّت خداوند سخن مي‌گويند. از ميان اين آيات، آية 60 مي‌فرمايد: «وَ کَأيِّن مِن دابَّهٍ لاتَحمِلُ رِزقَها»؛ «چه بسيارند جنبندگاني كه رزق خود را بر دوش نمي‌كشند و براي آيندة خود ذخيره نمي‌كنند»؛ «اَلله يَرزُقُها وَ إيّاكُم»؛ «خداست كه به آنها و شما روزي مي‌دهد». ⭕️ هستند مردمي‌كه به محلّي انس‌گرفته و به‌كار و شغلي عادت‌كرده‌اند و سال‌ها از مجراي آن كار، روزي خورده‌اند و حال، چنين مي‌پندارند كه: هجرت از آن محل و ترك آن شغل، مخصوصاً اگر شغل پردرآمدي هم باشد، مساوي است با فقر و محروميّت از رزق و تهي‌دستي از مال! و لذا نمي‌توانند دل از آن كار و دست از آن محل بردارند، هرچند در آن محلّ و آن كار، انواع آلودگي‌ها و مفاسد اخلاقي و ناپسند الهي ببينند! گويي‌كه آنان كار و محلّ كار را رازق و روزي‌رسان خود مي‌دانند، نه خدا و تقدير خدا را! و كار را براي رسيدن به روزي انجام مي‌دهند، نه محض امتثال فرمان خدا.⭕️ https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94

و⭕️همين‌جا، سر دو راهي انسان‌هاي مؤمن و غيرمؤمن، متوكّل و غير متوكّل است! يعني، انسان مؤمن به خدا و متوكّل بر تقدير خدا، همّي جز تأمين رضاي خدا ندارد. و لذا اگر دنبال كسب و كاري هم مي‌رود، نه براي كسب و توسعة امر روزي، بلكه صرفاً براي اين است كه: إنَّ اللهَ تَعالي يُحبُّ المُؤمنَ المُحتَرف؛ خداوند تعالي مؤمن پيشه‌ور را دوست مي‌دارد!⭕️ وَ إنَّ اللهَ، عَزَّ وَ جَلّ، يُبغضُ العَبدَ النَّوّامَ الفارغ؛ خداوند، عزّ و جل، بندة پرخواب بي‌كار را دشمن مي‌دارد! https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94

بر همين‌اساس است‌كه⭕️انسان مؤمن از هركاري‌كه موجب خشم خدا گردد، دوري مي‌جويد، هرچند آن كار، از پردرآمدترين كارها باشد! و به هركاري‌كه خدا رضا دارد و وظيفة شرعي وي ايجاب مي‌كند تن در مي‌دهد، هرچند به ظاهر، آب و ناني از آن در نمي‌آيد و رونق بازار چنداني ندارد! چه آن‌كه او معتقد است كه: تنگي و وسعت روزي به دست خدا و روي مشيّت خداست، نه بر اساس بارونق و بي‌رونق بودن بازار كار!⭕️ «اَللهُ يَبسُطُ الرِّزقَ لمَن يَشاءُ من عباده وَ يَقدرُ لَه»؛ «خداوند، روزي را براي هر كس از بندگانش بخواهد، گسترده مي‌كند و براي هر كس بخواهد، تنگ و محدود مي‌سازد!» https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94

بلكه⭕️از امام صادق(ع) منقول است كه: أبَي اللهُ عَزَّ وَ جَلّ، إلاّ أن يَجعَلَ أرزاقَ المُؤمنين من حَيثُ لايَحتَسبون؛ خداوند عزّ و جل اراده‌اش بر اين است كه ارزاق افراد باايمان را از راه‌هايي‌كه خود گمان نمي‌برند، برساند.⭕️

إنَّ اللهَ تَعالي، وَسَّعَ في أرزاق الحُمَقاء ليَعتَبرَ العُقَلاء وَ يَعلَموا أنَّ الدُّنيا لَيسَ يُنالُ ما فيها بعَمَل وَ لا حيلَه؛ ⭕️خداوند تعالي، روزي ابلهان بي‌عرضه را گسترش مي‌دهد تا انديشمندان عبرت گيرند و بدانند رسيدن به بهره‌هاي دنيا، تنها در گرو كارداني و چاره‌سازي نيست!⭕️

آري؛⭕️از نظر انسان مؤمن متوكّل، حساب روزي از حساب كار جداست! كار را صرفاً براي اطاعت امر خدا بايد كرد، و روزي را هم به تقدير خدا بايد وا گذاشت.⭕️كه فرموده‌است: وَ في السَّماء رزقُكُم وَ ما توعَدون، فَوَ رَبِّ السَّماء وَ الأرض، إنَّهُ لَحَقٌّ مثلَ ما أنَّكُم تَنطقون؛ رزق شما وآن‌چه‌كه به‌آن وعده داده مي‌شويد، درآسمان است و از ماوراي عالَم تدبير شما تقدير مي‌گردد، پس به خداي آسمان و زمين سوگند كه اين مطلب، حقّ است و ترديدناپذير، آن‌گونه كه شما سخن مي‌گوييد و كمترين ترديدي در سخنگويي خود، در حين سخن گفتن نداريد!!https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94

و⭕️اگر راستي بنا بود كه روزي روزي‌خوار، بسته به شاخ كارش باشد و كارش تنها مجراي رزقش، پس آن چارپاي علف‌خواري كه كارش بار سنگ و آهن و آجر كشيدن است، از گرسنگي بايد بميرد و حتماً بايد كاه و يونجه و علف بارَش‌كنند تا از كار و بار خود، تأمين رزق خود نمايد و زنده بماند! يا آن‌حيواني‌كه قادر بر ذخيره كردن موادّ غذايي خود نيست و هر روز نو، روزي نو مي‌خواهد، طبعاً از گرسنگي بايد بميرد! در صورتي كه چنين نيست.⭕️چرا كه همين آية 60 مي‌فرمايد: «چه بسيارند حيواناتي‌كه روزي خود را ذخيره نمي‌كنند و بر خلاف بعضي حيوانات، از قبيل موش و مورچه و زنبور عسل، روزانه بايد دنبال روزي نو بروند. و نيز، چه بسيارند حيواناتي كه رزقشان بار بر خودشان نيست» و اَحياناً رزقشان كاه و يونجه و علف است و بارشان سنگ و آجر و كتاب! https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94

حال،⭕️آيا اين حيوان، حق دارد كه جُفتَك به صاحبش بپراند و لب به اعتراض بگشايد: چرا سنگ و آجر وكتاب بارَم كرده‌اي؟ پس منِ حيوانِ بي‌چارة علف‌خوار از كجا بخورم؟ بارِ علف بر دوشم بگذار تا به خانه كه رسيدم، علف بخورم! خير؛ اين حقّ او نيست. بلكه صاحبش به پوزه‌اش مي‌زند كه: اي حيوانك نادان، تو را چه به اين‌فضولي‌ها؟! من انبار كاه و يونجه و علف، فراوان دارم و هرگز تو را بي‌آب و غذا نمي‌گذارم. ولي تو، تنها وظيفه‌ات اين است كه: ببيني من از تو چه‌كاري خواسته‌ام و همان كار را با كمال خضوع و تسليم انجام دهي و در كار مربوط به من كه علوفه دادن به سُتوران است، دخالتي ننمايي! من، تو را براي سنگ و آجركشي انتخاب‌كرده‌ام و براي حمل بار كتاب برگزيده‌ام. تو كار خود را طبق دستور من انجام ده و بار خود را به مقصد برسان؛ نگران كاه و علف نباش و مطمئن باش كه: هنوز بار سنگ و كتاب از دوش بر زمين ننهاده، آخور پر از كاه و يونجه و جو، در برابر خويش آماده و حاضر خواهي ديد!⭕️ «اَللهُ يَرزُقُها وَ إيّاكُم»؛ «خداوند، به چارپايان و شما روزي مي‌دهد». مخصوصاً چنان‌كه مي‌بينيم، در آية شريفه، ضمير راجع به «دابّه» جلوتر از ضمير مربوط به انسان مورد ذكر و توجّه قرار گرفته كه: «اَللهُ يَرزُقُها وَ إيّاكُم» و نفرموده: اَللهُ يَرزُقُكُم وَ إيّاها! و لذا آن حيوان چون طبق فرمان خالقش بار صاحبش را مي‌بَرد و هرگز غم روزي نمي‌خورَد، خالق او نيز صاحبش را موظّف‌كرده‌كه بايد تلاش‌كند تا آخور او را پر از كاه و علف سازد! https://eitaa.com/joinchat/3650486473C399eafcf94