حاصل اين‌كه:⭕️علم، از ديدگاه قرآن و اولياي خدا(ع)، آن است كه: در جان نشيند و اخلاق و اعمال آدمي را به رنگ دين الهي درآورد، نه اين‌كه فقط در فضاي ذهن و فكر انباشته شود و تعيّني از تعيّنات دنيايي گردد.⭕️ @ghjariafsane

بنابراين⭕️اگر ديديم عالمي اخلاق و اعمالش رنگ و بوي الهي ندارد و هم‌آهنگ با دين خدا نمي‌باشد، بفهميم كه او علمش هم الهي نيست و عاريه است⭕️و دربارة امثال او گفته شده‌است: اي برادر، بر تو حكمت عاريه است / همچو در نزد نخاسي، جاريه است نخاسي يعني برده‌فروش و جاريه يعني دختر. در زمان گذشته، مردان و زناني را تحت عنوان برده يعني غلام وكنيز خريد و فروش مي‌كردند و بازار برده‌فروشي در حدّ خود، بازار گرمي بوده‌است. و به فروشندة برده نخاسي مي‌گفتند و چه بسا يك نخاسي يعني برده‌فروش، صدها جاريه يعني دختر، در فروشگاهش به‌انتظار مشتري بود، ولي خودش از آن دختران، هيچ‌گونه اِستِمتاعي نداشت و بهره‌اي نمي‌برد و تنها آنها را به ديگران مي‌فروخت و پول مي‌گرفت. حال، اين شاعر هم خِطاب به عالمي کرده که صدها مطلب از علم و حکمت، در مخزن فکر و ذهنش ذخيره کرده، ولي خودش از آن‌همه علوم هيچ بهره‌اي نبرده و در مرحلة اخلاق و عمل، هيچ اثري از آنها ارائه نمي‌کند. بلکه تنها آنها را تحويل مردم مي‌دهد و در مقابل، پول يا شهرت و جاه و مقام و رياست مي‌گيرد. اين شاعر، به چنين عالمي مي‌گويد: اي برادر، بر تو حكمت عاريه است / همچو در نزد نخاسي، جاريه است@ghjariafsane

🌹چه قدر خوبه مثل یه ردپا، پر از نشانی باشی و بی خبر از راهی. 🌹چقدر خوبه مثل یه برگ، پر از زندگی بخشیدن باشی و بی ادعا. 🌹چقدر خوبه مثل یه نقش روی بوم، پر از حرف و رنگ باشی اما بی حرف و بی رنگ. مثل یه اسب پر از نجابت اما بی چشمداشت. 🌹چقدر خوبه مثل خاک بخشنده و مثل ابر پر برکت باشی اما بی توقع. 🌹چقدر جورهای خوب برای بودن هست و ما اینقدر .. لینک کانال در محضر قرآن واهل بیت (علیهم السلام)👇👇 @ghjariafsane 🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃@ghjariafsane