📿ذکرهای روزجمعه
❇️سه مرتبه زیارت امام حسین (ع ) صلی الله علیک یا اباعبدالله
که آیت الله بهجت سفارش نموده که ثواب زیارت خداوند در عرش اعلی نوشته خواهد شد.
❇️یکصد مرتبه قرائت سوره مبارکه قدر
و هدیه آن به محضر امام زمان عج برای به دست آوردن قلب سلیم، تاکید و سفارش فراوان شده است
❇️در عصر جمعه صد رحمت الهی از آسمان نازل میشود که ۹۹ تای آن برای کسی است که در این اوقات(( سوره قدر)) را صد مرتبه بخواند
❇️دعای علامه مجلسی در شب و روز جمعه که ملائکه نتوانستند ثوابش را بنویسند.
((💥الحَمدُلله مِن اولِ الدنیا اِلی فَنائِها و مِن الاخِره الی بَقائها الحَمدُ لله عَلی کُل نِعَمِه استغفر الله من کل ذَنبِ واَتوبُ الیه وهو اَرحَمُ الراحِمین💥))
❇️قرائت ((سوره جمعه ))که ثوابش بخشش گناهان هفته است.
❇️ ذکر 💥 لا اِلهَ اِلا الله💥هزارمرتبه تا از عذاب الهی در امان باشید.
❇️ ذکر یکصد مرتبه ((اَستَغفِرُ الله رَبی وَاَتُوبُ اِلیه.))
❇️️ ذکر روز جمعه
((اللّهم صلّ علی محمّد وآل محمّد وعجّل فرجهم)) ۱۰۰ مرتبه
✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۲۵۶ مرتبه(( یانور)) موجب عزیز شدن در چشم خلایق میگردد .
❇️هرکسی۷بار سوره مبارکه( حمد)
و۷بار (چهار قل)را در روزجمعه بخواند
تاجمعه بعد در امان خواهد بود
☆🌺〰️🍃〰️🌺〰️🍃☆
🕊🌺الـٰلّهُمَ؏َجــِّلِلوَلــیِّڪَاَلْفــَرَجْبحق حضࢪٺزینبڪبرۍسلاماللهعلیها🤲
ویژگیهایی مۇمنِ خالص از منظرِ قرآن عبارتند از :
۱. از یادِ خدا غافل نمیشود:
"رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ ..." (سوره نور، ۳۷)
۲. از غیرِخدا نمیترسد: "...
وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ..." ( سوره الاحزاب، ۳۹)
۳. محبوبِ اصلیِ او خداست: "...
وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ ..." (سوره بقره، ۱۶۵)
۴. جز خدا و رضای خدا هیچچیز برایش مهم نیست: "...
قُلِ اللَّهُ ۖ ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ" (سوره انعام، ۹۱)
۵. از غیرِخدا انتظارِ اجر ندارد: "...
إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ ۖ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُسْلِمِينَ" (سوره یونس، ۷۲)
۶. توقّعِ تشکّر ندارد:
"إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا" (سوره انسان، ۹)
﷽؛
#اهمیتنمازجماعت
وَ عَنْ #أَنَسِبْنِمَالِكٍ عَنْ #رَسُولِاللَّهِ صَلَّىاللَّهُعَلَيْهِوَآلِهِ :
« صَلاَةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ صَلاَتِهِ فِي بَيْتِهِ أَرْبَعِينَ سَنَةً قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلاَةُ يَوْمٍ فَقَالَ صَلاَةٌ وَاحِدَةٌ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّىاللَّهُعَلَيْهِوَآلِهِ إِذَا كَانَ الْعَبْدُ خَلْفَ الْإِمَامِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِائَةَ أَلْفِ أَلْفٍ وَ عِشْرِينَ دَرَجَةً
#یکنماز با جماعت ، بهتر از #چهلسالنماز فرادیٰ در خانه است .
پرسید : آیا #یکروز نماز ؟
فرمود : بلکه #یکنماز .
سپس #رسولخدا صَلَّىاللَّهُعَلَيْهِوَآلِهِ فرمود :
چون #بنده در عقب #امامجماعت باشد بنويسد #خدا از براى وى #صدهزارهزار و #بيستدرجه » .
#مستدرکالوسائلومستنبطالمسائلجلد۶صفحه۴۴۶
#أَللّهُمَّ صَلِّ عَلی #مُحَمَّدٍ وَ #آلِمُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ
┈┉┅━❀💌❀━┅┉┈
6.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#استوری | #استاد_شجاعی
✘ اولین چیزی که چشم ما بعد از مرگ میبینه، عامل یه حسرت بزرگ میتونه باشه!
منبع : مهارت شاد زیستن
@ostad_shojae | montazer.ir
#با_چه_کسی_رفیق_نشویم
امام سجاد علیهم السلام به فرزندشان امام باقر ع فرمودند:
پسرم!
با پنج گروه رفیق نشو
1⃣ با دروغگو، چون دروغگو مانند سراب است با دروغ دور را نزدیک و نزدیک را دور میکند
2⃣ با فاسق (کسی که از نافرمانی خدا دوری نمیکند) فاسق تو را با یک لقمه و کمتر از آن میفروشد
3⃣ با بخیل، زیرا آن زمانی که در شدت احتیاج مالی به او هستی از اموالش تو را بهرهمند نمیکند و تو را سبک میکند
4⃣ با احمق، چون احمق آنگاه که میخواهد نفعی به تو رساند، ضرر میرساند
5⃣ با قاطع رحم، زیرا خداوند سه جا در قران او را لعن کرده(محمد/۲۳ و رعد/۲۵ و بقره/۲۷)،
📝 «الاختصاص، شیخ مفید، ص ۲۳۹
14.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐
🌪عاقبت شوم هم جنس بازان
🔥 دست خداوند برای انواع عذاب ها باز است. «بِماءٍ مُنْهَمِرٍ - رِیحاً صَرْصَراً صَیْحَهً واحِدَهً - حاصِباً»
🌸در موارد متعدّد، خداوند مؤمنان را نجات می دهد. «نَجَّیْناهُمْ بِسَحَرٍ»
✨ به هنگام نزول عذاب، تر و خشک با هم نمی سوزد. «أَرْسَلْنا عَلَیْهِمْ حاصِباً إِلاّ آلَ لُوطٍ نَجَّیْناهُمْ بِسَحَرٍ»
💫ایمان به پیامبران، شکر الهی و مایه نجات است. «کَذلِکَ نَجْزِی مَنْ شَکَرَ»
💥خداوند اول اتمام حجّت و سپس عذاب می کند. «وَ لَقَدْ أَنْذَرَهُمْ بَطْشَتَنا»
🔥 گرچه کار انبیا هم بشارت است و هم هشدار، ولی هشدار آنان به دلیل سرمستی و غفلت مردم بیشتر است. «أَنْذَرَهُمْ»
🌗ایجاد تردید در حق و حقیقت، به منزله تکذیب آن است. کَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ ، فَتَمارَوْا بِالنُّذُرِ
🦠 آلودگی و فساد مرز نمی شناسد.(با این که قوم لوط در مجالس علنی کار خلاف انجام می دادند و مانعی برای خود نمی دیدند،ولی باز هم دست از سر مهمانان خانه پیامبر بر نداشتند.) «راوَدُوهُ عَنْ ضَیْفِهِ»
⏱همین که جرم سنگین شد، مهلت جایز نیست. «راوَدُوهُ عَنْ ضَیْفِهِ فَطَمَسْنا»
🥸 چشمی که به مهمانان معصوم، آن هم در خانه ی پیامبر نظر سوء دارد، کور باد. «فَطَمَسْنا أَعْیُنَهُمْ»
🔥قهر و عذاب الهی، قابل خنثی شدن نیست. «عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ»
⏪ تلاوتتصویری ترجمه گویا تفسیر مختصر سوره قمر ۳۳تا۴۰
بسم الله الرحمن الرحیم
سلام و عرض ادب خدمت شما قرآن دوستان
الهی با قرآن محشور شوید.
برای دستیابی به کلیپ های قرآنی با تفسیر مختصر به این کانال مراجعه بفرمایید.
روزانه یک پست ارسال می شود.
@DalayeleRoshan
دلایل روشن
28.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐
@DalayeleRoshan
دلایلروشن(قرآنتصویری)
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐
🔺موضع مان در برابر کافران چگونه باید باشد؟
💠♻️💠 ♻️💠♻️
♦️ مسلمانان باید در برابر پیشنهادات غیر منطقی، صریح و قاطع پاسخ بگویند و دشمنان را از خود مأیوس نمایند. «لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ»
🔹 به نام وحدت، نباید از اصول و ارزشها سرپیچی کرد. «لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ»
♦️ دنیای کفر باید از تسلیم شدن مسلمانان مأیوس باشد. لا أَعْبُدُ ... وَ لا أَنا عابِدٌ
🔹اعلام برائت از کفار باید مکرّر و مؤکّد و علنی باشد. «قُلْ یا أَیُّهَا الْکافِرُونَ لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ»
♦️ در دین معامله نکنید، با دشمن سازش و مداهنه نکنید و در برابر تکرار پیشنهادهای نابجا، شما نیز موضع خود را قاطعانه تکرار کنید. لا أَعْبُدُ ... لا أَنْتُمْ عابِدُونَ ... وَ لا أَنا عابِدٌ ...
🔹عبادت و بندگی خدا، ملاک تمایز مؤمن از کافر است. یا أَیُّهَا الْکافِرُونَ ... لا أَنْتُمْ عابِدُونَ ما أَعْبُدُ»
♦️ انسان در انتخاب دین آزاد است نه مجبور. «لَکُمْ دِینُکُمْ وَ لِیَ دِینِ»
🔹 باید صف ها از هم جدا شود، حق از باطل و کفر از ایمان متمایز شود. «لَکُمْ دِینُکُمْ وَ لِیَ دِینِ»
♦️معبود هر کس، بیانگر دین و آیین اوست. لا أَنا عابِدٌ ... لا أَنْتُمْ عابِدُونَ ... لَکُمْ دِینُکُمْ وَ لِیَ دِینِ
⏮تلاوت تصویری با ترجمه و تفسیر مختصر سوره کافرون
تفسیر نور، استاد قرائتی
https://eitaa.com/ghoran_tasviri_akhlagh
بسمه تعالی شانه
نتیجهی صبر، فرج است که فرمودهاند: «الصبر مفتاح الفرج». فرج، گشایش است و آن گشایش نفس است که از آن به وسعت و فسحت وجودی یاد میشود یعنی نفس انسان این قابلیت را دارد که اتساع پیدا کند و اینکه آن را «وجودی» میگویند بخاطر این است که آن چه وسیع میشود وجود آدمی است وگرنه ماهیت هر فردی محدود به حد نفادی اوست و وسعت در این معنی از ماهیت معنای محصلی ندارد.
برخی صبر را همین انتظار فرج معنی کردهاند و برخی گفتهاند صبر آن است که بر صبر، صبر کنی و صابر باشی و بعضی گویند اهل صبر بر سه مقامند: اول ترک شکایت و این درجهی تائبان است. دوم رضا بمقدور و این درجهی زاهدان است سوم محبت آن است، که مولی با وی کند و این درجهی صدیقان است. و برخی بالاترین صبر را صبر در فراق محبوب و معشوق میدانند. هر چه هست خلاصه در صبر برای فرج است. چون عاشق وقتی صابر بر فراق معشوق شد و بین خود و او جدائی یافت معلوم میشود هنوز فرج تام و تمام معشوق برای او رخ نداده است. اگر جناب خضر به موسای کلیم گفت: «لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا» یعنی نفس شما به درجهای از سعهی وجودی نرسیده است که با سرّ سویدای من معیت وجودی پیدا کند یعنی به فرج من نرسیدهای و از اسرار درون من مطلع نیستی.
حضرت زینب کبری سلام الله علیها با صبر بیکرانش صبر را هم بی تاب کرد که اذا جاوز شئ من حده انعکس ضده، یعنی چون صبر به سر آید فرج میرسد و کسی که مظهر اتمّ صبر است همو مظهر اتمّ فرج میباشد و همهی مفاتیح فرج در دست اوست و مغالیق انتظار به دست او گشوده میشود. نمیبینی آن دردانهای که عالم و آدم در انتظار فرج او هستند صبح و شام بر مصائب ام المصائب خون گریه میکند؟
کعبة الرزايا با صبوری اش بر مصائب کربلا که اعظم مصائب است از مظهریت صباری فراتر رفت و قدم در وادی بیکرانی گذاشت که اسم صبار و شکور و همهی اسماء حسنای الهی از آنجا تنزل مییابند، وادی بی حدی که فرج مطلق است که تمام حدود برداشته میشود و انسان خلیفهی خدا میگردد؛ «أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ»
انتظار زینب کبری برای فرج معشوق ازلی و ابدیش حضرت سید الشهداء به اسارت حاصل شد و جان زینبی جان حسینی گردید و به تعبیر یکی از عزیزانم آن جناب استطاعت مطلق بر معیت حسینی علیه السلام پیدا کرد و چه استطاعت بلندی!! مگر معیت مطلق با امام برای هر کسی حاصل میشود؟!! اگر جلوهای از جلوات حسینی بر کوه تجلی کند آنرا نرم و متلاشی میکند. بنگر اتحاد زینبی با جان حسینی را که در تمام مراتب صبر با امام استطاعت معیت یافت:
آفتابی کرد در زینب ظهور
ذرهیی ز آن، آتش وادی طور
شد عیان در طور جانش رایتی
خر موسی صعقا، ز آن آیتی
عین زینب دید زینب را بعین
بلکه با عین حسین عین حسین
طلعت جان را به چشم جسم دید
در سراپای مسمی اسم دید
۱۵ رجب المرجب شهادت
روز شهادت حضرت زینب سلام الله علیها
قم
التماس دعا
صادقزاده
8.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
࿐᪥•💞﷽💞•᪥࿐
@ghoran_tasviri_akhlagh
࿐჻ᭂ❣🌸❣჻ᭂ࿐
🦾چگونگی برخورد با دشمن مقتدر
◻️کسی که هم فکر یا مطیع کسی باشد، از او محسوب می شود.«آلَ فِرْعَوْنَ»
◼️نظام اجتماعی در زمان فرعون، فرد محوری و استبدادی بود و همه به یک شخص منسوب بودند، «آلَ فِرْعَوْنَ» ولی در دیگر اقوام، نظام قبیله ای و قومی حاکم بود.قَوْمُ نُوحٍ، قَوْمُ لُوطٍ
🔳خداوند با مردم اتمام حجّت می کند.جاءَ، اَلنُّذُرُ
◻️در نظام فرعونی، انبیا،معجزات آنها و هشدارهای الهی هم مورد تکذیب قرار گرفتند.«کَذَّبُوا بِآیاتِنا کُلِّها»
◼️ اگر انسان تمام راه های حق را به روی خود مسدود کند، قهر الهی فرامی رسد.«کَذَّبُوا بِآیاتِنا کُلِّها فَأَخَذْناهُمْ»
🔳با کسانی چون فرعون که اظهار اقتدار می کنند،باید مقتدرانه برخورد کرد.«أَخْذَ عَزِیزٍ مُقْتَدِرٍ»
◻️در شیوه ی تبلیغ،به نحوی استدلال کنید که تمام راه ها و فرضیه های دشمن را از دست او بگیرید. أَ کُفّارُکُمْ خَیْرٌ ... أَمْ لَکُمْ بَراءَهٌ ،أَمْ یَقُولُونَ نَحْنُ جَمِیعٌ مُنْتَصِرٌ
◼️در شیوه ی ارشاد قرآن،تاریخ،تهدید،استدلال و اعتقاد به هم پیچیده است.
تاریخ: جاءَ آلَ فِرْعَوْنَ ،تهدید: أَخْذَ عَزِیزٍ . سَیُهْزَمُ الْجَمْعُ .،استدلال:أَ کُفّارُکُمْ . أَمْ . أَمْ .،اعتقاد: «السّاعَهُ مَوْعِدُهُمْ وَ السّاعَهُ أَدْهی وَ أَمَرُّ»
🔳 ابّهت دشمن را بشکنید،کفّار تنها ملاک های مادی را به حساب می آورند و از قدرت های غیبی و الهی غافلند. نَحْنُ جَمِیعٌ مُنْتَصِرٌ . سَیُهْزَمُ الْجَمْعُ
◻️با دشمن مغرور،قاطعانه برخورد کنید. «سَیُهْزَمُ الْجَمْعُ وَ یُوَلُّونَ الدُّبُرَ
⏪تلاوتتصویری سوره قمر آیات ۴۱تا۴۶