🔺دستور العمل استاد فاطمی نیا برای شب قدر . https://eitaa.com/ghotbnama1

التماس دعا یعنی چه؟ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﻮسی ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺑﺎ ﺯﺑﺎنی ﺩﻋﺎ ﻛﻦ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺁﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍی ﺗﺎ ﺩﻋﺎﻳﺖ ﻣﺴﺘﺠﺎﺏ ﺷﻮﺩ! ﻣﻮسی ﻋﺮﺽ ﻛﺮﺩ: ﭼﮕﻮﻧﻪ؟ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﮕﻮ ﺑﺮﺍﻳﺖ ﺩﻋﺎ ﻛﻨﻨﺪ ﭼﻮﻥ ﺗﻮ ﺑﺎ ﺯﺑﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ﮔﻨﺎﻩ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﺍی!! “در این روز ها و شب ها نگاهم ﺑﻪ ﺩﻋﺎﯾﺘﺎﻥ است..” چه شب است یا رب امشب که شکسته قلب یاران چه شبى که فیض و رحمت، رسد از خدا چو باران چه شبى که تا سحرگاه، ز فرشتگان «الله» برکات آسمانى، برسد به جان نثاران در این شب عزیز از خدمت همه شما عزیزان التماس دعا دارم . https://eitaa.com/ghotbnama1

❇️ ۱۲ فروردین تجلی جمهوریت و اسلامیت❇️ ✍ پورخردمند « وَ لَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مُوسَىٰ بِـَٔايَٰتِنَآ أَنۡ أَخۡرِجۡ قَوۡمَكَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ وَ ذَكِّرۡهُم بِأَيَّام ٱللَّهِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ » تبریک و تهنیت عرض میکنم یوم الله ۱۲ فروردین را خدمت ملت شریف ایران . ۱۲ فروردین در تقویم انقلاب اسلامی مهمترین رویداد بعد از دهه فجر و تجلی بارز مردم سالاری دینی و انتخاب نوع نظام سیاسی در قالب « جمهوری اسلامی » ست که باید همواره گرامی داشته شود . اشاره به آیه ۵ سوره ابراهیم در مقدمه ؛ ناظر بر این نکته هست که روزهای خدا ؛ باید به مردم یادآوری گردد ؛ از طرفی این روز تجلی و تجسم عینی حق تعیین سرنوشت هست که در ادامه به آن خواهم پرداخت . 🔵 چرا مردم به رفراندوم جمهوری اسلامی رای آری دادند؟ ✅ پاسخ این سوال را باید در بستر شکل گیری نهضت و فلسفه قیام مردم به رهبری مرجعیت دینی بر علیه حکومت ستم شاهی جستجو کرد ؛ به این معنی که در دهه چهل در کنار تفکر و گفتمان دینی که در حاشیه بود تا جاییکه اندیشمندان غربی قرن بیستم را پایان ایدئولوژیهای دینی از جمله اسلامیسم می دانستند گفتمانهای دیگری اعم از چپ مارکسیستی ؛ راست لیبرالیستی ؛ گفتمان روشنفکری و گفتمان التقاطی فعال بودند و برخی از اینها نه در حاشیه بلکه در متن بودند اما چرا در بسیج عمومی موفق نبودند و نتوانستند مردم را همراه خود کنند ؟ چرا مردم دنباله رو نهضت امام خمینی شدند ؟ پاسخ اینست که اندیشه های امام برگرفته از عمق باورهای دینی و ریشه در اعتقادات مردم داشت که بواسطه حاکمیت چند هزار ساله طاغوت بویژه در دویست ساله گذشته که هیچ ارزش و اعتباری برای مردم قائل نبود و از طرفی حق تعیین سرنوشت که جزو حقوق طبیعی و مطابق با فطرت و خواست و میل بشری بود نادیده گرفته شده بود بر این اساس مردم خواسته های بحق و مشروع خود را در نهضت الهی - مردمی بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران جستجو میکردند و تنها این گفتمان بود که به ندای درونی پاک انسانها پاسخ میداد و موجب بیداری و خودآگاهی میگردید به همین دلیل بعد از پیروزی انقلاب اسلامی که خود مردم یکی از مولفه های اصلی آن بود در همه پرسی جمهوری اسلامی شرکت کردند و با رای قاطع دنبال تخقق آرمانهای تاریخی خود ؛ یکی حق تعیین سرنوشت بعنوان مهمترین موهبت خدا بر انسان بر اساس آیه شریفه « إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ » و دیگری احیای ارزش‌های دینی و حاکمیت حکومت الله و سرنگونی حکومت طاغوت بودند و نیل به این هدف متعالی در قالب رای به « جمهوری اسلامی » امکانپذیر بود . مروری بر شعارهای مردم در طول پانزده سال مبارزه با رژیم پهلوی موید این انگاره هست . 🔵 آیا غیر از جمهوری اسلامی ، شکل دیگر سیاسی برای ایران متصور بود؟ ✅ با نگاهی به نظام‌های سیاسی موجود در جهان ؛ در میان انواع نظام‌های سیاسی ؛ دو‌ مدل بیشتر به چشم نمی‌خورد یکی نظام‌ سلطنتی ( مطلقه و مشروطه ) که تقریبا هیچ نقشی برای مردم در اداره کشور قائل نیستند و در نقطه مقابل آن نظام‌های جمهوری هستند که مردم پایه می باشند لذا از آنجائیکه نظام حاکم در ایران سلطنتی آنهم از نوع مطلقه بود و مردم دنبال تغییر این نظام بودند بنابراین بهترین مدل جایگزین همانا « جمهوری » بود . در دوره گذار ( ۲۲ بهمن ۵۷ تا ۱۲ فروردین ۵۸ ) در انتخاب نوع نظام سیاسی دیدگاههای مختلفی وجود داشت : _ عده ای معتقد به « حکومت اسلامی » بودند _ گروهی « جمهوری » را پیشنهاد کردند _ نهضت آزادی « جمهوری دموکراتیک اسلامی و جریان انقلابی هم « جمهوری اسلامی » را پیشنهاد کردند . حضرت امام (ره) در بیان تاریخی فرمودند « جمهوری اسلامی » نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد . ایشان حتی با عنوان « حکومت اسلامی » هم که بظاهر صبغه دینی بیشتری نسبت به « جمهوری اسلامی » داشت مخالفت کردند چرا که بشدت معتقد به نقش و جایگاه مردم در شکل گیری ؛ پیروزی و تداوم انقلاب داشتند و اینگونه نبود که امام نگرش ابزاری به مردم داشته باشند لذا اعتقاد راسخ امام این بود که نظام جایگزین بر دو پایه اصلی ( خدا _ مردم ) استوار است یعنی تجلی اراده خدا و اراده مردم تحت عنوان مردم سالاری دینی . 🔵 چرا امام به ایجاد مدل سیاسی حکومتی دست زد که تاکنون در دنیا نظیر نداشته است ؟ ✅ در منظومه فکری حضرت امام ؛ هدف انقلاب صرفا تغییر یک رژیم سیاسی و جایگزینی رژیم دیگر مطابق آنچه در انقلابهای مرسوم دیده می شود نبود بلکه در کنار توجه به وجه جمهوریت نظام ؛ اهتمام جدی به اسلامیت نظام نیز داشتند و به جرات میتوان گفت که مدل جدیدی از مردم سالاری را به جهان عرضه کرد . نکته قابل توجه اینکه حضرت امام عنوان « جمهوری اسلامی » را زمانی که در فرانسه بودند مطرح کردند و این نشان از جامعیت فکری معظم له بود . @ghotbnama1

. ❇️ اینک شما و وحشت دنیای بی علی ❇️ ✍ پورخردمند اگر خلق عالم علی را می شناختند دوستش می داشتند و اگر دوستش می داشتند در خفا و در نهان ؛ در مکنت و در فقر ؛ در محنت و در گشایش ؛ در عسر و در حرج ؛ در شادی و در غم ؛ در ظلمت و روشنایی و در همه اعصار و گذر ایام تبعیتش میکردند که او میزان الاعمال است همو که پیامبر فرمود « الحق مع علی و علی مع الحق » همو که جل جلاله او را سنگ محک ارزشها و ولایتش را شرط رهایی از آتش جهنم قرار داد جهنمی که در دنیای بی علی برای خود ساختیم و قافیه را باختیم . اینک در سالروز شهادت مظلومانه امام المتقین و الموحدین و صاحب علم الیقین و یعسوب الدین ؛ مظهر العجایب ؛ اسدالله غالب علی بن ابیطالب علیه صلوات المصلین ؛ خطبه ۱۴۷ را در حسرت و حیرت مرور میکنیم که حضرتش روزگار پس از خود را به تفسیر می نشیند . جور بی ظرفیتی ما را در شنیدن دردهای علی ؛ چاه به جان خرید و از اقیانوس معرفت علی به خروش آمد و در مظلومیتش آه کشید . علی مأموریت داشت بردگی نفس ما را به بندگی خدا ؛ جهل ما را به علم ؛ شک‌ ما را به یقین ؛ بی تابی ما را به شکیبایی ؛ دنیا گرایی ما را به آخرت گرایی ؛ غیر ستیزی ما را به نوع دوستی بدل کند اما افسوس که ظرفیت وجودی ما این اجازه را نداد ؛ انگار به تعبیر نویسنده مسیحی ؛ علی برای زمانه خود زاده نشده بود . آیا امروز هم این سخن صدق میکند ؟ خدا کند که چنین مباد . امروز زمین یتیم گشت و آسمان محزون . چه شبی است امشب خدایا که ز پی سحر ندارد ؟! اینک ما و وحشت دنیای بی علی . دنیای بی علی ؛ کر است و کور است و لال ؛ ظلمت است و وحشت است و ضد حال . علی مظلوم بود و در مظلومیتش همین بس که یک روز وارد منزل شد همسرش گفت علی جان ! شنیدم مردم در کوچه و بازار به تو سلام نمی دهند !! علی گفت فاطمه جان ! ای کاش اینگونه بود که گفتی ؛ واقعیت این هست که من سلام می دهم اما آنها جواب سلامم را نمی دهند . خدایا ما را در صراط المستقیم قرار بده ؛ همان صراطی که صادق آل محمد (ص) فرمود : « الصراط المستقیم امیرالمومنین » علی نه در صراط بلکه خود صراط است . این قصه پر غصه به درازا کشید برگردیم جان کلام را از امیر بیان بشنویم : ◼️ همانا پس از من ؛ روزگاری بر شما فرا خواهد رسید که چیزی پنهان تر از حق و آشکارتر از باطل و فراوان تر از دروغ به خدا و پیامبرش نباشد و نزد مردم آن زمان ؛ کالایی زیان مندتر از از قرآن نیست آنگاه که آنرا تحریف کنند و معانی دلخواه خود را رواج دهند اما اگر آنرا درست بخوانند و تفسیر کنند متاعی پر سودتر از قرآن یافت نمی شود . در شهرها ناشناخته تر از معروف و شناخته شده تر از منکر یافت نشود . حاملان قرآن آنرا واگذاشته و حافظان آن ؛ آنرا فراموش کنند در چنین روزی قرآن و پیروان واقعی آن مهجور می شوند و هر دو غریبانه در یک راه ناشناخته سرگردانند و پناهگاهی در میان مردم ندارند پس قرآن و پیروانش در میان مردمند اما گویا حضور ندارند ؛ با مردمند ولی از آنها بریده اند زیرا گمراهی و هدایت هرگز هماهنگ نشوند گر چه کنار یکدیگر قرار گیرند . ▪️بدانید که هیچگاه ؛ حق را نخواهید شناخت جز آنکه ترک کننده آنرا بشناسید . ▪️هرگز به پیمان قرآن وفادار نخواهید بود ؛ جز آنکه پیمان شکنان را بشناسید . ▪️هرگز به قرآن چنگ نمی زنید ؛ مگر آنکه رها کننده آنرا شناسایی کنید . https://eitaa.com/ghotbnama1

. ❇️ شب قدر است ... ❇️ ✍ مهدیه همت زاده شب های قدر است شب هایی که یک سال تمام منتظرش بودیم تا بیاید و کاسه گدایی دست بگیریم و رزق و روزی کل سالمان را طلب کنیم... شب هایی که از ابتدای مهمانی چشم امیدمان به آن دوخته شده است... و من نمیدانم که چه در توشه یک ساله می‌ریزی... خدا کند که روضه محرم و اشک بر حسین(ع) را برایم بنویسی... خدا کند که بال و پر زدن در صحن نجف و دل سپردن به صاحب پنجره فولاد را برایم بنویسی... خدا کند که شب و روزهای رجب و شعبانم را پر رونق رقم بزنی... و خدا کند...خدا کند...خدا کند که "منتظر " بودن را برایم بخواهی... چقدر حال و هوای این روزهای دلم خوب است... درست مثل روزهای اول بهار و حس خوب پشت سر گذاشتن یک زمستان سرد... مهربان من؛ یاری ام کن که نوای گرم و دل نشین و مهربانت، دائم در گوش جانم بپیچد و تذکرم دهد: "ای فرزند آدم آیا با شما عهد نکردم که شیطان را نپرستید که او برای شما دشمنی آشکار است؟ آیه ٦٠ سوره یس https://eitaa.com/ghotbnama1

. ❇️ صهیون نامه ❇️ ✍ پورخردمند ⚫️ وزیر تجارت ترکیه : مواد منفجره و باروت صادراتی به اسراییل ؛ کاربرد نظامی ندارد . ✅ بله مگه میشه مواد منفجره و باروت کاربرد نظامی داشته باشند ؟ حکما در ساخت گلهای تزیینی مورد استفاده قرار میگیرند حالا ممکنه اسراییل بلد نباشه و اشتباها در تولید بمب‌های تزیینی ؛ استفاده کرده باشه . ⚫️ تیم والبرگ سناتور جمهوری‌خواه کنگره آمریکا پیشنهاد کرده است که یک بمب هسته‌ای مانند ناکازاکی و هیروشیما روی غزه انداخته شود تا به سرعت کار تمام شود‌ . ✅ راستی کی بود که گفته بود فردای آینده ؛ فردای گفتمان و مذاکره است نه فردای بمب و موشک ؟ ⚫️ وزارت خارجه جمهوری اسلامی ایران با صدور بیانیه ای از شورای امنیت سازمان ملل درخواست کرد رژیم صهیونیستی را بخاطر حمله به کنسولگری ایران در سوریه ؛ محکوم نماید . ✅ اگر به محکوم کردن هست که افکار عمومی دنیا و خیلی دولتها این جنایت ننگین را محکوم کرده اند . کاش عزیزان ما در وزارت خارجه پیشنهاد قرار دادن این رژیم سفاک در ذیل فصل هفتم منشور را مطرح می کردند . آقایان ! لطفا کمی دیپلمات باشید . ما پیشنهاد میکنیم یکی از بندهای قطعنامه راهپیمایی رو ز جهانی قدس ؛ همین درخواست ( فصل هفت منشور ) باشد . ⚫️ اظهارات افسر سابق پنتاگن در امور خاورمیانه : حمله (به کنسولگری ایران در سوریه و شهادت سردار زاهدی) ورژن اسراییلی حمله‌ی امریکا علیه قاسم سلیمانی است! ✅ البته جایگاه معنوی این شهید عزیز بسیار بالاست که آمریکاییها از درک آن عاجزند اما درک جایگاه نظامی و امنیتی سردار شهید زاهدی ؛ همین سخن‌ مقام وزارت جنگ آمریکا کافی ست . پس انتقام هم باید در همین سطح باشد و انشالله برای دشمن زبون‌ ؛ پشیمان کننده خواهد بود . ⚫️ توئیت خیلی مهم صفحه منسوب به سردار نیلفروشان معاون عملیات سپاه پاسداران انقلاب اسلامی : زخم‌ در برابر زخم . دست و پا نزنید . ۸۱ سالگی را نمی‌بینید . ضلع غربی را باز می‌گذاریم، شرط آن شنا بلد بودن است. ✅ فارغ از صحت و سقم صفحه منتسب به سردار نیل فروشان ؛ اصل مطلب واقعیت قرآنی ست . از طرفی ما بخیل نیستیم بروند شنا یاد بگیرند اما نکته مهم اینجاست که طوفان الاقصی آنچنان سیلی سختی به قبیله صهیون زده که در خشکی هم دست و پا می زنند و در حال غرق شدن هستند . ⚫️ سخنگوی وزارت خارجه آمریکا اعلام کرد واشنگتن به تهران پیام داده است که در حمله به کنسولگری این کشور (ایران) در سوریه «هیچ نقشی» نداشته و ایران نباید «از این حمله به عنوان بهانه ای برای حمله به نیروها و پایگاه‌های آمریکایی استفاده کند» ✅ جناب سخنگو ! ما که می دانیم شما چوپان دروغگو تربیت می کنید اما اگر در ادعای خود صادق هستید که قطعا نیستید اگر مرد هستید که نیستید برای یک بار هم که شده ؛ با قطع کمکهای مالی و تسلیحاتی به رژیم کودک کش صهیونیستی ؛ در شورای امنیت هم پیشتاز صدور قطعنامه برای مجازات این رژیم باشید . https://eitaa.com/ghotbnama1

. ❇️ ای قلم شرم تو باد گر .... ❇️ ✍ پورخردمند ✅ این یادداشت بعد از حمله رژیم کودک کش صهیونیستی به بیمارستان المعدانی در ۲۵ مهر سال گذشته و کشتار بیش از پانصد بیمار مظلوم و کودکان معصوم منتشر شده بود و امروز بمناسبت روز قدس مجددا باز نشر میگردد . خواستم بنویسم از کینه مقدسی که نسبت به قوم ستمگر و دولت کودک کش در دل داشتم ... از مظلومیت و آوارگی ملتی بنویسم که قریب هشتاد سال است هر روز عزیزانشان را تشییع می کنند . از مادری بنویسم که چند صباحی دیگر کودکش را به دنیا می آورد و کودک دیگرش را بسوی خانه ابدی می برد ... از نوجوانی بنویسم که در آخرین لحظات زندگی برادر کوچکترش ؛ به او شهادتین را یاد می دهد ... از پدری بنویسم که خطاب به فرزند بدون سر خود می گوید اگر چه سرت قطع شد اما راهت قطع نخواهد مبارزه جریان خواهد داشت ... از سازمانهای بین المللی و نهادهای حقوق بشری بنویسم که مسئولیت قانونی خویش را در محکومیت ظاهری جنایات رژیم سفاک صهیونیستی خلاصه کرده اند ... از سلبریتی هایی بنویسم که شعار زن ؛ زندگی ؛ آزادی آنها گوش فلک را کر کرده بود اینک خود کر شده اند و روزه سکوت گرفته اند ... میخواستم بنویسم از ... اما قلم از نثر به نظم چرخید و طبع شعر من گل کرد ؛ همچنانکه که نظم و قاعده و قانون در جهان حاکم نیست در شعر من هم از وزن و قافیه خبری نیست . لطفا خرده نگیرید که دل میل باریدن دارد و قلم ذوق چرخیدن . الغرض قصه صبرا و شتیلا ؛ تازه شد و بلکه تازه تر و اندوه غزه کشت ما را ؛ بشکست داغ گلهای پر پر پشت ما را .... ای قلم شرم تو باد گر ننویسی چه گذشت دیشبی را که جهان از نفس و افتاد و شکست بر سر ملت مظلوم فلسطین از زمین و آسمان غرش موشک و بمب است که سکوتش بشکست کودکی نان به دست ؛ با خون خود سیراب شد دستش افتاد ولی حرمت نان را نشکست تکه نان در کف دستش یک‌ طرف افتاده بود طفل معصوم نان نخورد و اینچنین بالش شکست قوم کین بسته کمر ؛ بر قتل ابنا بشر زخم کودک آه مادر ؛ جمله دلها را شکست « و سیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون » https://eitaa.com/ghotbnama1

. ❇️ طیف بندی واکنشها به جنایت اسراییل ❇️ ✍ پورخردمند در نوع مواجهه‌ و واکنشهای داخلی نسبت به جنایت رژیم اشغالگر قدس در حمله به کنسولگری ایران و شهادت مستشاران نظامی در دمشق ؛ سه طیف قابل شناسایی هستند : ⚫️ طیف اول که اعتقادی به انتقام ندارند و بر این باورند که اسراییل عمدا دنبال کشاندن ایران به رویارویی مستقیم هست و از طرفی وضعیت اقتصادی شکننده ای داریم و نباید در دام فریب اسراییل بیافتیم . ✅ در تحلیل دیدگاه ابن طیف ؛ اگر چه تا حدودی گزینه کشاندن ایران به رویارویی مستقیم دور از واقعیت نیست اما انفعال و عدم قاطعیت در مقابل جنایات رژیم صهیونیستی بصرف تقابل نظامی مستقیم ؛ او را در ارتکاب جنایات بیشتر ؛ جری تر می کند و اگر دشمن به این باور برسد که ما در این سطح تحلیل متوقف می شویم در اینصورت از انتقام گیری ایران آسوده خاطر میگردد . گرایش سیاسی این طیف ؛ تعامل با غرب و یا به عبارت بهتر غربگرایی ست . ⚫️ طیف دوم خود دو دسته در درون جبهه انقلاب هستند علیرغم اختلاف در شیوه عمل ؛ در اصل موضوع یعنی انتقام از دشمن صهیونیستی اشتراک نظر دارند . 1⃣ دسته اول در مقام مطالبه گری از مسئولین نظام بویژه نیروهای مسلح ؛ معتقدند در همان سطح که رژیم اسراییل مرتکب جنایت شده باید انتقام خون شهدای والا مقام از آنها گرفته شود . 2⃣ دسته دوم ضمن اعتقاد به انتقام از رژیم‌ صهیونیستی بر این باورند که نیروهای مسلح نباید تحت فشار و احساسات دسته اول قرار بگیرند به بیان دیگر نباید برای مسئولان امر ؛ تعیین تکلیف کرد و آنها بنا به تشخیص خود عمل خواهند کرد . ✅ در تحلیل این دو دیدگاه باید گفت خوشبختانه هر دو گروه معتقد به انتقام سخت از قبیله صهیون هستند با این تفاوت که یکی از موضع مطالبه گری و دیگری از موضع عدم تحمیل فشار به مسئولان به بیان دیدگاه خودشون می پردازند . این دو گروه که در جبهه انقلاب هستند با کمال تأسف در مقابل هم قرار میگیرند لذا در پاسخ به این سوال که کدامیک موضع واقع بینانه تری دارند ؟ باید گفت هر دو گروه دغدغه خون‌های به ناحق ریخته شده را دارند اما نکاتی را متذکر میگردم‌ : اینکه مسئولان باید فارغ از مباحث رسانه ای و در آرامش و با در نظر گرفتن جوانب مسئله باید تصمیمات لازم را اتخاذ کنند کاملا منطقی ست اما باید یادآور شد مطالبه مردمی اولا بمعنای تحمیل نظر و تحت فشار قرار دادن نیروهای مسلح نیست ثانیا مطالبه مردمی نشانگر حساسیت مردم نسبت به حوادث و اتفاقات مرتبط با منافع و امنیت ملی ست که نمی خواهند بی تفاوت از کنار قضیه عبور کنند این نکته قوت نظام و بسیار بسیار ارزشمند هست ثالثا این مطالبه گری ؛ مسئولین را در اتخاذ تصمیمات لازم و قاطع ؛ مصمم تر و دل گرمتر می کند در واقع افکار عمومی بنوعی پشتوانه قوی برای انجام اقداماتی از نوع مقابله و انتقام می باشد . بنابرین نباید نیروهای دلسوز انقلاب به صرف اختلاف در شیوه عمل ؛ در مقابل هم قرار بگیرند که نتیجه آن تضعیف و سردرگمی و ایجاد انشقاق در بین مردم و مسئولین از یک طرف و لوث شدن مسئله انتقام و برخورد با دشمن زبون از طرف دیگر می گردد . ⚫️ طیف سوم‌ باز دو دسته هستند و علیرغم اینکه بلخاظ گفتمانی در دو جبهه مقابل هم هستند اما در نوع مواجهه به نقطه مشترک می رسند . 1⃣ دسته اول انقلابیونی هستند که مایوس از اتنقام بوده و معتقدند وضعیت مشابه را قبلاً هم در ترور حاج قاسم و‌ فخری زاده و ترورهای دیگر داشتیم که مسئولین نظام به هر دلیلی مماشات کردند و در حد مواضع آتشین و شاخ و نشان کشیدن کاری از پیش نبرده اند . 2⃣ دسته دوم بدون اینکه اعتقادی به انتقام داشته باشند فقط از روی کینه و عناد و طعنه ؛ زبان به مذمت مسئولین ( شما بخوانید نظام ) می گشایند که حاکمان جمهوری اسلامی فقط بلوف می زنند و جرات ندارند اقدام عملی کنند و برای مصرف داخلی ؛ یکسری حرفهایی را بیان می کنند که بواقع می دانند در مقام عمل دستشان خالی ست . ✅ در تحلیل دسته اول طیف سوم باید گفت که قصد و غرضی ندارند و صرفا از روی دلسوزی زبان به گله می گشایند که باید به آنها گفت در اینگونه موارد باید اولا سطح تحلیل را کمی بالا ببریم ثانیا به نیروهای مسلح اعتماد کنیم و ثالثا بعضا حرفهای دشمن شاد کن نزنیم ضمن اینکه خیلی وقتها بنا به ملاحظات امنیتی ؛ اقدامات انجام گرفته در مواجهه با دشمن ؛ رسانه ای نمی‌گردد . اما در مورد دسته دوم طیف سوم تنها میتوان گفت : « فی قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا » چون آنها در هر صورت چه انتقام بگیریم و چه انتقام نگیریم ناراضی هستند و ناراضی خواهند بود . https://eitaa.com/ghotbnama1

. ❇️ عقل که نباشه ؛ جسم عذاب می کشد ❇️ ✍ پورخردمند ⚫️ فردی با نام مستعار اهورا مزدا با انتشار عکسی از یک تونل پر از شمشهای آجری طلا در صفحه توئیتر خود نوشته : دلارها و شمشهای طلای دزدیده شده توسط جمهوری اشغالگر ( جمهوری اسلامی ) در تونل‌های غزه ؛ توسط ارتش اسراییل کشف و ضبط گردید . ✅ اهورا ؛ هوراااااا نیازی به توضیح بیشتر نیست چرا که تمام راه‌های منتهی به جاده منطق بسته شده الا اینکه بگوییم این اهورا مزدا خان ؛ رکورد احمق ترین فرد روی زمین را تا سال ۲۰۵۰ میلادی به نام خودش ثبت کرده لذا احمق های دیگر برای بعد از ۲۰۵۰ در فکر رکورد شکنی باشند . البته ناگفته نماند حماقت دشمن ؛ موهبتی ست الهی در حق مومنین . ⚫️ در روزهای گذشته ؛ پروازهای تلاویو‌ به مقصد نیویورک افزایش قابل توجهی داشته است . ✅ مگر نمی گفتند آخوندها چمدان بست اند برای ترک تهران به مقصد ونزوئلا ؟ فعلا که خاخام ها این فرزندان ابلیس ؛ شال و کلاه کرده اند و می روند به دست بوسی عمو سام . ⚫️ مصی علی نژاد : کشته شدن تروریست های سپاه ؛ موجب خوشحالی مردم است! ✅ مصی مطرود ! عمق سوزش را از این خزعبلات میتوان فهمید ؛ اینو نگی چی باید بگی !! یعنی ۲۵ میلیون نفر از روی خوشحالی در تشییع جنازه سردار سلیمانی شرکت کردند ؟ شهدای جنایت کنسولگری بویژه سردار مظلوم شهید زاهدی که تروریست شان میخوانی هم که دقیقا پا جای پای سردار سلیمانی گذاشتند و جانشان را برای دین و شرف و ناموس مردم فدا کردند . این شهدا در قلب مردم دفن شدند تو نگران جان پلید و نجس خودت باش که حتی پدر و مادرت هم طردت کردند و‌ فردا روزی در دیار کفر به جهنم واصل شدی نعش نفرین شده ات را شرکتهای خدماتی به گور خواهند سپرد . ⚫️ گروهک تروریستی جیش‌الظلم با انتشار بیانیه‌ای هدف عملیات تروریستی پنجشنبه خود در راسک و جاسک را « ناکام‌ گذاشتن پروژه و طرح توسعۀ سواحل مکران» توسط دولت جمهوری اسلامی عنوان کرده است . در این بیانیه تصریح شده که ۱۸ نفر از اعضای «گردان استراتژیک فدائیان عدل الهی» در این حمله کشته شدند . ✅ لابد بسلامتی به این هدف رسیدند و طرح توسعه مکران هم از حرکت ایستاد . فقط موندم این گردان استراتژیک فدائیان عدل الهی دیگر چه صیغه ایست ؟ https://eitaa.com/ghotbnama1

. عاشقان عیدتان مبارک https://eitaa.com/ghotbnama1

.              ❇️ حدیث بندگی و دلدادگی ❇️ ✍ پورخردمند                          یا اله العالمین ! در کتاب مبین امر فرمودی :                    «« کُتِبَ عَلَیکُمُ الصّیام »» گفتیم :                      «« سَمِعاً وَ طاعتاً »» دعوتمان کردی ؛ اجابت کردیم اما اینکه چگونه آمدیم ؛ بماند . چگونه در این ضیافت بزرگ حضور یافتیم ؛ بماند . ادب بندگی را رعایت کردیم یا نه ؛ بماند . رسم میهمانی را بجا آوردیم یا نه ؛ بماند . اینکه در شأن میزبان ظاهر شدیم یا نه  ؛ بماند . اینکه جسممان روزه بود یا روحمان صائم حقیقی ؛ بماند . اینکه در لیالی قدر فقط بیداری کشیدیم یا بیدار شدیم ؛ بماند . اینکه  « بِکَ یا الله » گفتنمان لایق درگاه کبریائیت بود یا نه ؛ بماند . اینکه چهارده معصوم را از باب « وَابتَغوا اِلیهِ الوَسیلَه » واسطه شفاعت قرار دادیم لایق شفاعتشان بودیم یا نه ؛ بماند . اینکه هزار و یک اسمای حسنایت را بر زبان راندیم تا رضایتت را کسب کنیم اخلاص یارمان شد یا نه ؛ بماند . اینکه فرمودی « اِنّی فی قُلوب مُنکَسِرَه » دلهایمان شکست تا تو را در آن جای دهیم یا نه ؛ بماند . اینکه مدهوش باده مستانه شدیم یا نه ؛ بماند . اینکه با روزه گرفتن وزن جسممان کم شد یا وزن گناهانمان ؛ بماند . اما یک چیز مسلم است و آن اینکه آمدیم ؛ آمدیم که بگوییم یاغی نیستیم ؛ نافرمان نیستیم بلکه فرمانبرداری را درست بلد نبودیم  شاید با پا آمدیم نه با دل ؛ اما آمدیم چون کبوتر دل جز در کوی یار شوق پرواز ندارد.   ما آمدن را در طبق اخلاص گذاشتیم اگر چه طاقتمان کم ؛ ظرف معرفتمان محدود و عملمان ناقص اما با کوله باری از امید به کرم و عنایت بی کران تو به درگاهت روی آوردیم که بگوییم « اِلهی وَ رَبّی مَن لی غَیرُک » که بگوییم « لا یُمکِن الفِرارَ مِن حُکومَتِک » که اعتراف کنیم « اِلهی اَنتَ القَویُّ وَ اَنَا الضَّعیفُ وَ مَن یَرحَمُ الضَّعیفَ اِلَّا القَویّ » که شکوه کنیم گرفتار نفس سرکش هستیم « اِنَّ النَّفسَ لَاَمّارَهً بِالسّوء اِلَّا ما رَحِمَ رَبّی » خدایا ! هر چه بودیم و هستیم ؛ ما را همین بس که بنده تو باشیم . خدایا ما به امید عطای تو گنهکار شدیم ؛ جسارتمان را حمل بر نادانیمان بگذار و ما را ببخشای یا غَفّارَ الذُّنوب ؛ آبرویمان بخر یا سَتّارَالعُیوب ؛ بلا از ما بگردان « یا کاشِفَ الکُروب » عاقبتمان ختم بخیر گردان « یا عَلّامَ الغُیوب » تنهایمان مگذار « یا نَحن اَقرَبُ اِلَیهِ مِن حَبلِ الوَرید » فضل و کرمت را از ما دریغ نفرما « یا دائِم الفَضلِ علی البَریَّه » روزی ما را فراخ گردان ای « یَرزُقهُ مِن حَیث لا یَحتَسِب » و ما را در ردیف « یَهدی مَن یَشاء» قرار بده نه « یَضِّلُ مَن یَشاء » بار پروردگارا ! لطفی کن و از دل بزدا رنگ علایق . خدایا ! از آنچه سوال کردیم عطا کن که تو بر آن کسی  که سوال نکند هم عطا می کنی « یا مَن یُعطی مَن سَئَلَه یا مَن یُعطی مَن لَم یَسئَلَه وَ مَن لَم یَعرِفُهُ تَحَنُّاً مِنهُ وَ رَحمَهً » خدایا ! ما عائله تو هستیم و تو سرپرست ما ؛ پس ما را آن ده که آن به . تو ما را کفایت می کنی و به غیر تو نیازی نیست .   إِلَهِي كَفَى بِي عِزّاً أَنْ أَكُونَ لَكَ عَبْداً ، وَ كَفَى بِي فَخْراً أَنْ تَكُونَ لِي رَبّاً ، أَنْتَ كَمَا أُحِبُّ فَاجْعَلْنِي كَمَا تُحِبُّ . الهی ! ای اله العاصین ! « باز آ هر آنچه هستی باز آ » را با گوش جان شنیدیم و امیدوار به فضل و کرمت و نیک می دانیم که همه کس و همه جا تحت حاکمیت توست ؛ پس فریاد رسمان باش در آن لحظه ای که همه از همدیگر می گریزند حتی از نزدیک ترین کسان خود ( برادر از برادر ؛ مادر از فرزند شیر خواره خود ؛ فرزند از پدر و مادر ) «يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْأُ مِنْ اَخِيْهِ * وَ اُمِّهِ وَ اَبِيْهِ * وَ صاحِبَتِهِ وَ بَنِيْهِ * لِكُلِّ اَمْرِىً مِنْهُمْ يَوْمَئِذ شَأْنٌ يُغْنِيْهِ» جز تو فریاد رسی نخواهد بود و در این مسیر دور و دراز و بیابان برهوت تنهایمان نگذار . از هر طرف که رفتم جز وحشتم نیفزود زنهار از این بیابان وین راه بی نهایت اَلصَّلوه‌ !! اَلصَّلوه‌ !! اَلّلهُمَ اَهلَ الکِبریا وَ العَظَمَه وَ اَهلَ الجودِ وَ الجَبَروت وَ اَهلَ العَفو‌ِ وَ الرَّحمَه و‌َ اَهلَ التَّقوی وَ المَغفِرَه اَسئَلُکَ بِحَقِّ هذَا الیَومَ الَّذی جَعَلتَه لِلمُسلِمینَ عیداً وَ لِمُحَمَّدِِ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِه ......... عید فطر ؛ عید دلدادگی و سر سپردگی و عید بازگشت به تنظیمات کارخانه ( فطرت ) هست و زایشی دوباره برای مومنین روزه دار روزی خوار خوان پر خیر و برکت حضرت حق آنجا که نبی مکرمش فرمود : « کُلُّ مَولودِِ یولَدُ علَی الفِطرَه »    🌷روزه داران ! زاد روزتان مبارک 🌷 @ghotbnama1