eitaa logo
تفسیر قرآن و نهج البلاغه
35 دنبال‌کننده
13 عکس
1 ویدیو
4 فایل
تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه
مشاهده در ایتا
دانلود
[2022-04-15][جلسه 13 تفسیر].mp3
زمان: حجم: 40.4M
صوت جلسه سیزدهم تفسیر، جزء سیزدهم قرآن کریم ✴تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f
16.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 ببینید | انسانهای تحت حاکمیت طاغوت رستگاری ندارند 🌙 مجموعه | نکات جلسات تفسیر قرآن آیت‌الله خامنه‌ای که در سال ۱۳۶۱ ایراد شده است 📥 دسترسی به نسخه قابل پخش تلویزیونی👇 https://farsi.khamenei.ir/video-content?id=49990 ✴تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f
🔅کسانی که حاکمیت دین را انکار میکنند در قرآن تدبر نکرده اند🔅 💠 رهبر معظم انقلاب مد ظله: «حاکمیّت دین را قرآن به صورت روشن بیان کرده؛ واقعاً اگر کسی این را انکار کند، حاکی از این است که در قرآن تدبّر درست نکرده. از طرفی قرآن اعلام میکند، آیه‌ی شریفه‌ی سوره‌ی نساء است که «مٰا اَرسَلنا مِن رَسولٍ اِلّا لِیُطاعَ بِاِذنِ الله»؛(1) پیغمبران را فرستادیم برای اینکه مردم از اینها اطاعت کنند؛ خب در چه چیزی اطاعت کنند؟ موضوع اطاعت پیغمبران چه چیز‌هایی است؟ صدها آیه‌ی قرآن این موضوع را بیان میکند؛ مثلاً آیات جهاد؛ آیات مربوط به اقامه‌ی قسط، آیات مربوط به حدود و مجازاتها، آیات مربوط به معاملات و قراردادها، آیات مربوط به قراردادهای بین‌المللی -وَ اِن نَکَثوا اَیمٰنَهُم(2)- تا آخر؛ اینها یعنی حکومت؛ این آیات نشان میدهد که در این موارد بایستی از رسول اطاعت بشود؛ در مسئله‌ی دفاع از کشور، در مسئله‌ی اجرای حدود، در مسئله‌ی معاملات و قراردادهای اجتماعی، در مسئله‌ی قرارداد با کشورهای دیگر، در مسئله‌ی اقامه‌ی قسط و اقامه‌ی عدل، ایجاد عدل در جامعه؛ در اینها باید از پیغمبر اطاعت بشود؛ این یعنی حکومت؛ معنای حکومت غیر از این نیست. حاکمیّت اسلام با این وضوح در قرآن منعکس و روشن است. و البتّه در سنّت و حدیث و کلمات پیغمبر و کلمات معصومین هم که الی‌ما‌شاء‌الله [هست]. خود رسول اکرم (صلّی الله علیه و آله‌ و سلّم) آن وقتی که نمایندگان مردم یثرب آمدند مکّه برای اینکه پیغمبر را دعوت کنند به یثرب -که بعد شد مدینة‌النّبی- و با پیغمبر صحبت کردند در عقبه‌ی منیٰ، همین پیمان را از اینها گرفت؛ گفت من می‌آیم [لکن] بایستی دفاع کنید، باید تا پای جان حمایت کنید؛ و آنها قبول کردند، قول دادند. بعد هم وقتی پیغمبر وارد مدینه شد، حکومت اسلامی را تشکیل داد، حاکمیّت را به وجود آورد؛ این حاکمیّت مربوط به پیغمبری او بود، یعنی مسئله‌ی دیگری نبود؛ چون پیغمبر بود، چون به او ایمان آورده بودند، این بود که حاکمیّت را تشکیل داد. بعد از رحلت پیغمبر هم، با وجود اختلافاتی که در مورد جانشینی بود -که خب میدانید در مسئله‌ی جانشینی پیغمبر اختلاف وجود داشت- لکن احدی از مسلمانها و از همان کسانی که در باب جانشینی اختلاف داشتند، شک نداشت که هر حکومتی تشکیل بشود، بایستی بر اساس دین و بر اساس قرآن باشد. بنابراین مسئله‌ی حاکمیّت دین، حاکمیّت اسلام، یک امر خیلی روشنی است و لازمه‌ی اعتقاد به اسلام است. یعنی اگر کسی به اسلام اعتقاد دارد، اگر چنانچه درست در مبانی معرفتی اسلام دقّت کند، باید به حاکمیّت اسلام در جامعه هم اعتقاد داشته باشد.» 1 ) سوره مبارکه النساء آیه 64 2 ) سوره مبارکه التوبة آیه 12 ✴تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f
💠 هولناک بودن کید و مکر تشکیلات و حزب شیطان در عالم، حقیقت یا توهم؟ 🔅گزیده های از جلسات تبیین گفتمانی قرآن کریم🔅 ✳️ اولین پیام و فرمان خداوند در وحی به پیامبران و انبیاء علیهم صلوات الله این بوده که: «وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اُعْبُدُوا اَللّهَ وَ اِجْتَنِبُوا اَلطّاغُوتَ»النحل‏- 36 «و همانا در هر امتی پیامبری فرستادیم که [اعلام کند که] خدا را بپرستید و از [پرستش] طاغوت بپرهیزید. » و به همه انسانها بفهمانند که: در عالم صف بندی وجود دارد؛ جبهه مومنین با ولایت خدا در قالب حزبِ الله(مجادله، 22) و جبهه شیطان با ولایت ابلیس(مجادله، 19) در این پیکار در مقابل یکدیگرند و همه انسانها یا در حزب الله و ولایت خدا هستند و یا در حزب شیطان و ولایت طواغیت عالم(بقره، 256) ❌ اما کم اطلاعی یا سهل انگاری نسبت به علم و اراده شیطان و دستگاه ولایت طاغوت در عالم و توان او برای خارج کردن مومنین از دستگاه ولایت الهی و جلوگیری از ورود سایر افراد به جبهه ی حق، معمولاً مورد غفلت انسان ها حتی افرادی با تفکر انقلابی و مذهبی است و به همین علت در شناخت دشمن یا عمق دشمنی او دچار خطای محاسباتی می شوند و توان تشخیص و تحلیل درستی از اینکه: چه کسی با ما دشمن است؟ چرا دشمنی میکند؟ در دشمنی خود چقدر جدی است؟ چقدر انگیزه دارد؟ برای ضربه زدن و نابودی ما،چقدر حاضر است هزینه بدهد؟ چقدر دشمنی و ضربه زدن به مومنین را بلد است؟ چه راه هایی برای آن را میداند؟ در دشمنی و پیشبرد برنامه خود چقدر توان و امکانات دارد؟ صورت نمی گیرد 🔸 به عنوان مثال هنگامی که نسبت به عمق نفوذ ولایت طاغوت و دخالت در تمام شئون زندگی بشر صحبت میشود و اینکه با مدیریت و استفاده از بسترهایی به ظاهر بی طرف همچون فضای مجازی یا سازمان ملل و سایر سازمان های بین المللی و نهادهای وابسته به آن مثل سازمان کشاورزی جهانی (FAO) یا سازمان بهداشت جهانی (WHO) و صندوق بین المللی پول و ... چطور این کار انجام میگیرد و یا وقتی در مورد اینکه دستگاه طاغوت برای کاهش جمعیت جهان یا امتحان سلاح های جنگی و بیولوژیک خود از مرگ تمام جوامع حتی مردم جامعه خودشان هیچ ابایی ندارد، توضیح داده می شود؛ به توهم توطئه یا بزرگنمایی و غلو در این رابطه متهم خواهید شد. این کوته بینی و سهل انگاری یا ناشی از عدم شناخت درست تشکیلات شیطان در عالم و اطلاع از علم و اراده شیطان برای گمراهی بشر و دشمنی با مومنین است یا ناشی از عدم برآورد صحیح از برنامه و توان حزب شیطان برای انجام مقاصد خود است. گاهی این افراد برای اثبات مدعای خود به گزاره هایی از آیات قرآن مانند کف روی آب بودن باطل، یا ضعیف بودن کید شیطان یا سست بودن بنای طاغوت مانند بیت عنکبوت استناد می کنند. ✅ بی تردید شکل گیری این دیدگاه ناشی از عدم نگاه گفتمانی به قرآن و یکپارچه ندیدن قرآن می باشد. با توجه به اهمیت بالای این موضوع که اتخاذ هر دیدگاهی می تواند منشأ تغییر در نظام باور و ارزش و رفتار فرد و جامعه گردد باید به سراغ آیات قرآن و روایات رفت و آنها را کنار یکدیگر مورد ملاحظه قرار داد. بسیاری از آیات قرآن کریم به انگیزه و اراده شیطان برای دشمنی و گمراه کردن بندگان خدا اشاره دارد به عنوان نمونه: « قالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعين‏» ص -82 «گفت: به عزتت سوگند همه آنان را گمراه مى‏ كنم‏» «قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ» اعراف - 16 «گفت: اکنون که مرا گمراه ساختی، من بر سر راه مستقیم تو، در برابر آنها کمین می کنم» « قالَ رَبِّ بِما أَغْوَيْتَني‏ لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعينَ» حجر - 39 «گفت: پروردگارا! به سبب اينكه مرا [امر به سجده بر انسان کردی و]گمراه نمودى، من هم يقيناً در دنیا [لذت های سطحی و اعمالشان را] برایشان تزئین میکنم و مسلماً همه را گمراه مى‏ كنم» ادامه دارد...
ادامه از قبل👇 « وَ لا يَصُدَّنَّكُمُ الشَّيْطانُ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ» زخرف - 62 « و شیطان شما را باز ندارد، بی تردید او برای شما دشمنی آشکار است» «يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ اَلشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ اَلْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنّا جَعَلْنَا اَلشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ » الأعراف- 27 «ای فرزندان آدم! شیطان، شما را به فتنه و فریب نیاندازد چنان که پدر و مادرتان را از جنت بیرون کرد، پوششان را از ایشان جدا کرد تا زشتی هایشان را به آنان نشان دهد، او و دار و دسته اش، از آنجایی که شما آنها را نمی بینید شما را می بینند، ما شیاطین را سرپرست کسانی قرار دادیم که ایمان نمی آورند.» ✳️ آیات فوق برای علم به انگیزه و میزان عداوت شیطان و حزب و تشکیلاتش با انسان کافی است اما نکته ای که میماند اطلاع از قدرت شيطان و دستگاه طاغوت براي پیش برد اهداف و گمراه كردن بندگان خدا است برای این منظور آیات متعددی قابل استناد است ولی آيه ي 46 سوره ي ابراهيم از جهاتی کفایت میکند: «وَ قَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَ عِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَ إِنْ كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ» ابراهيم - 46 «و آنان [نهايت‏] مکر و حیله خود را به كار گرفتند، در حالی که نيرنگشان نزد خدا [و در سیطره علم و قدرت اوست] حتی اگر از [عظمت و پیچیدگی] مکر و حیله های آنها كوه‏ها از جا كنده شود» ✳️ همچنين اميرالمومنين در خطبه قاصعه (192) شيطان را اينگونه وصف مي فرمايند: «اى بندگان خدا از دشمن خدا پرهیز کنید، مبادا شما را به بیمارى خود مبتلا سازد، و با نداى خود شما را به حرکت در آورد، و با لشکرهاى پیاده و سواره خود بر شما بتازد. به جانم سوگند، شیطان تیر خطرناکى براى شکار شما بر چلّه کمان گذارده، و تا حد توان کشیده، و از نزدیک ترین مکان شما را هدف قرار داده است، و خطاب به خدا گفته: «پروردگارا به سبب آن که مرا دور کردى، دنیا را در چشمهایشان جلوه مى دهم، و همه را گمراه خواهم کرد»... پس شیطان بزرگ ترین مانع براى دیندارى، و زیانبارترین و آتش افروزترین فرد براى دنیاى شماست شیطان از کسانى که دشمن سر سخت شما هستند و براى در هم شکستنشان کمر بسته اید خطرناک تر است. مردم آتش خشم خود را بر ضد شیطان به کار گیرید، و ارتباط خود را با او قطع کنید. به خدا سوگند، شیطان بر اصل و ریشه شما فخر فروخت، و بر حسب و نسب شما طعنه زد و عیب گرفت، و با سپاهیان سواره خود به شما هجوم آورد، و با لشکر پیاده راه شما را بست، که هر کجا شما را بیابند شکار مى کنند، و دست و پاى شما را قطع مى کنند، نه مى توانید با حیله و نقشه آنها را بپراکنید، و نه با سوگندها قادرید از سر راهتان دور کنید. زیرا کمین گاه شیطان ذلّت آور، تنگ و تاریک، مرگ آور، و جولانگاه بلا و سختى هاست.» ✅ با این توضیح روشن شد که تعابیری مانند اینکه جریان باطل و طاغوت در عالم مثل كف روي آب است (رعد،17) یا کید شيطان ضعیف است (نساء،76) در مقام تبیین حقارت و ناچیزی این دشمنان انسان، در مقایسه با عظمت و قدرت خداوند عالم است و ناتوانی آنها در تقابل با برنامه خدا (توبه،32) را بیان میکند نه توان او نسبت به انسان؛ پس این نکات که مایه امید و توکل انسان به خدا در غلبه بر شیطان هستند نباید موجب سهل و ساده انگاری تقابل و دشمنی شیطان و تشکیلاتش در عالم برای ضربه زدن به انسان شود؛ خطر این ساده انگاری تا جایی که که خدا به انسان از اینکه به اتکای قدرت و رحمت الهی این تقابل و تکالیف خود را نادیده بگیرد هشدار داده است(انفطار، 6)؛ پس همانطور که در آيه 46 سوره ي ابراهيم بيان شد؛ کید و برنامه حزب شیطان در مقایسه با ظرفیت و عظمت حزبِ الله و قدرت خداوند ناچیز و خوار است چرا که دستگاه ولايت طاغوت با دستگاه ولايت الهي قابلیت مقايسه ندارد اما این به این معنی نیست که انسان های عادی نیز در مقابل کید و مکر دستگاه ولایت شیطان و و تشکیلات او یعنی طواغیت عالم، شکست ناپذیر و درامانند و این حقیقت از تعابیر امیر المومنین ع در خطبه قاصعه به خوبی روشن شد. ادامه دارد ...
ادامه از قبل 👇 ✳️ پس توان و برنامه حزب ابلیس براي گمراهي تمام انسان ها و ایجاد ظلمت و تاریکی در جهان و نابودي حرث و نسل بشر و موجودات خدا و فساد در عالم (بقره،205) را از آیات و روایات به درستی باید درک کرد. به همین علت است که در تعابیر مختلف همچون صلوات شعبانیه، عرصه تقابل سپاه و لشکر شیطان با انسان در عالم بسیار عظیم و هولناک ترسیم شده؛ وقتی که میفرمایند «اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ الْفُلْكِ الْجارِيَةِ فِى اللُّجَجِ الْغامِرَةِ، يَأْمَنُ مَنْ رَكِبَها، وَيَغْرَقُ مَنْ تَرَكَهَا» و از اهل بیت علیهم السلام تعبیر به کشتی نجات شده میکند که در این دریای عمیق و فروبرنده و مواج جز با اين كشتي نجات نمي توان به مقصد رسيد؛ باید دانست که قطعاً کسانی که از شر شیطان و تشکیلات او به اهلبیت عصمت علیهم السلام و دستگاه ولایت الهی پناه نبرند غرق خواهند شد. برای نجات از این تقابل و جنگ سهمگینی که کافران و طواغیت عالم به ما تحمیل کرده اند و به تعبیر شهید مطهری با برنامه ریزی های 400 ساله، یهودیان خبیث عرصه را برای جان و مال و دین و معنویت ما تنگ کرده اند و از چپ و راست و پیش رو و پشت سر(اعراف،17) همه عرصه های فردی و اجتماعی و سیاسی و اقتصادی و فرهنگی و... ما را هدف گرفته و مورد آسیب قرار داده اند، چاره ای جز حرکت آگاهانه پشت سر ولی الهی و نصرت او نداریم تا وعده الهی در نصرت ما محقق شود(حج،40) ❇️ پس با ایمان به کلام الهی و با اراده و عمل در مسیر نصرت ولی خدا و مظهر و پرچم دستگاه ولایت خدا و امام عصر ارواحنا فدا در کره خاکی یعنی نظام اسلامی، با التجاء به درگاه این بخش از دعای شریف افتتاح را در شب های پربرکت ماه مبارک و همه اوقات با اضطرار میخوانیم و میگوییم: اللَّهُمَّ إِنَّا نَشْكُو إِلَيْكَ فَقْدَ نَبِيِّنَا (صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) وَ غَيْبَةَ وَلِيِّنَا [إِمَامِنَا] وَ كَثْرَةَ عَدُوِّنَا وَ قِلَّةَ عَدَدِنَا، وَ شِدَّةَ الْفِتَنِ بِنَا وَ تَظَاهُرَ الزَّمَانِ عَلَيْنَا فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ [آلِ مُحَمَّدٍ] وَ أَعِنَّا عَلَى ذَلِكَ بِفَتْحٍ مِنْكَ تُعَجِّلُهُ وَ بِضُرٍّ تَكْشِفُهُ وَ نَصْرٍ تُعِزُّهُ وَ سُلْطَانِ حَقٍّ تُظْهِرُهُ وَ رَحْمَةٍ مِنْكَ تُجَلِّلُنَاهَا وَ عَافِيَةٍ مِنْكَ تُلْبِسُنَاهَا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. خدايا از نبود پیامبرمان (كه درودهاى تو بر او و خاندانش) و از ناپيدايى مولايمان، و بسيارى دشمنانمان و كمی نفراتمان، و سختى فتنه‌ها به سويمان، و از غلبه دوران بر مان، به درگاه تو شكایت میکنیم، بر محمّد و خاندانش درود فرست و ما را در برابر اين همه يارى فرما به گشايشى از جانب خويش كه زود برسانى، و بدحالى كه برطرف كنى، و نصرت و پيروزى با عزّت براي ما قرار دهى، و سلطنت حقى كه آشكارش فرمايى، و به رحمتى كه از سويت ما را فرا گيرد، و به سلامتى كاملى كه از جانبت ما را بپوشاند، اى مهربان ترين مهربانان. ✴تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f
گزیده جزء 26.mp3
زمان: حجم: 5.8M
🔅 گزیده جلسه 26 تفسیر گفتمانی(تفسیر جزء 26) ✅ امروز نصرت نظام اسلامی و جبهه مقاومت، نصرت امام زمان عج است/ شرکت در راهپیمایی روز قدس نصرت امام زمان است. 💠 لِيَغْفِرَ لَكَ اَللّٰهُ مٰا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَ مٰا تَأَخَّرَ وَ يُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَ يَهْدِيَكَ صِرٰاطاً مُسْتَقِيماً ﴿الفتح‏، 2﴾ تا خدا [با این پیروزی آشکار] آنچه را در گذشته پیش آمده و آینده پیش خواهد آمد از میان بردارد، و نعمتش را بر تو کامل کند، و به راهی راست راهنمایی ات نماید؛ ✴تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f
آیه 17سوره رعد جزء 13.mp3
زمان: حجم: 2M
🔅 گزیده جلسه 13 تفسیر گفتمانی(تفسیر جزء 13)آیه ۱۷سوره رعد ✅ قرآن را باید گفتمانی فهمید / خداوند میفرمایند ما در قرآن اینگونه صحبت میکنیم و مثال میزنیم که به جبهه حق میگوییم آب به باطل و طواغیت عالم میگوییم کف 💠 أَنْزَلَ مِنَ اَلسَّمٰاءِ مٰاءً فَسٰالَتْ أَوْدِيَةٌ بِقَدَرِهٰا فَاحْتَمَلَ اَلسَّيْلُ زَبَداً رٰابِياً وَ مِمّٰا يُوقِدُونَ عَلَيْهِ فِي اَلنّٰارِ اِبْتِغٰاءَ حِلْيَةٍ أَوْ مَتٰاعٍ زَبَدٌ مِثْلُهُ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اَللّٰهُ اَلْحَقَّ وَ اَلْبٰاطِلَ فَأَمَّا اَلزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفٰاءً وَ أَمّٰا مٰا يَنْفَعُ اَلنّٰاسَ فَيَمْكُثُ فِي اَلْأَرْضِ كَذٰلِكَ يَضْرِبُ اَللّٰهُ اَلْأَمْثٰالَ ﴿الرعد، 17﴾ خدا از آسمان آبی نازل کرد که در هر درّه و رودی به اندازه گنجایش و وسعتش [سیلابی] جاری شد، سپس سیلاب، کفی پُف کرده را به روی خود حمل کرد، و نیز از فلزاتی که برای به دست آوردن زینت و زیور یا کالا و متاع، آتش بر آن می افروزند، کفی پُف کرده مانند سیلاب بر می آید؛ این گونه خدا حق و باطل را [به امور محسوس] مَثَل می زند. اما آن کفِ [روی سیل و روی فلز گداخته در حالی که کناری رفته] به حالتی متلاشی شده از میان می رود، و اما آنچه [چون آب و فلز خالص] به مردم سود می رساند، در زمین می ماند. خدا مَثَل ها را این گونه بیان می کند [تا مردم در همه امور حق را از باطل بشناسند.] ✴تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f
💠 إِنّٰا نَحْنُ نُحْيِ اَلْمَوْتىٰ وَ نَكْتُبُ مٰا قَدَّمُوا وَ آثٰارَهُمْ وَ كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنٰاهُ فِي إِمٰامٍ مُبِينٍ ﴿يس‏، 12﴾ بی تردید ما مردگان را زنده می کنیم و آنچه را پیش فرستاده اند و [خوبی ها و بدی های] بر جا مانده از ایشان را ثبت می کنیم و همه چیز را در امام مبین جمع کرده ایم. ✅ تفسیر این آیه را رسول اکرم صل الله علیه و اله در مشهور ترین و صحیح ترین روایت نقل شده در بین شیعه و اهل تسنن، یعنی حدیث غدیر (با بیش از 110 سند) فرمایش کرده اند. ♥ بخشی از خطبه غدیر: معاشِرَالنّاسِ، فضِّلُوهُ. مامِنْ عِلْمٍ إِلاَّ وَقَدْ أَحْصاهُ الله فِیَّ، وَ کُلُّ عِلْمٍ عُلِّمْتُ فَقَدْ أَحْصَیْتُهُ فی إِمامِ الْمُتَّقینَ، وَما مِنْ عِلْمٍ إِلاّ وَقَدْ عَلَّمْتُهُ عَلِیّاً، وَ هُوَ الْإِمامُ الْمُبینُ الَّذی ذکَرَهُ الله فی سُورَةِ یس:« وَ کُلَّ شَیءٍ أَحْصَیْناهُ فی إِمامٍ مُبینٍ» ای مردم، او را (علی را) برتر بدانید. چرا که هیچ علمی نیست مگر آن که خداوند آن را در من جمع کرده است و هر علمی را که آموخته ام در اما متقین و پیشوای پرهیزکاران جمع نمودم و هیچ علمی نیست مگر آن که آن را به علی آموخته ام. او «امام مبین» است که خداوند در سورۀ یاسین ذکر کرده است : کُلَّ شَیءٍ أَحْصَیْناهُ فی إِمامٍ مُبینٍ(و همه چیز را در امام مبین جمع کردیم).» 💯 پیامبر اکرم صل الله علیه و اله، عالم به همه علوم هستی است و ایشان همه این علوم را به امیر المومنین علیه السلام تعلیم فرمودند. ✳ آیا این امام مبین شایسته تر برای تبعیت نیست؟ ✳ چرا به دامن ایشان چنگ نزنیم و از خرمن دانش لایزال اهلبیت خوشه نچینیم و در مزبله متعفن تمدن غرب به دنبال علم بگردیم؟ ✳ چه علمی میجوییم که علی و اولادش فاقد آن هستند؟ ✴تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f
[2022-04-16][جلسه 14 تفسیر].mp3
زمان: حجم: 25.5M
صوت جلسه چهاردهم تفسیر، جزء چهاردهم قرآن کریم ✴تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f
آیه 46سوره ابراهیم-جزء 13.mp3
زمان: حجم: 3M
🔅مکر و برنامه های تشکیلات شیطان در عالم آیا ضعیف است یا عظیم؟ 🔅 آیا باید صف بندی طاغوتیان صهونیست و استکبار جهانی را جدی دید یا پست و بی اهمیت؟ ✅ فایل متنی ویرایش شده و کامل این جلسات در این موضوع را در پست بعد دانلود کنید👇👇 ✴تفسیر گفتمانی قرآن و نهج البلاغه 🆔https://eitaa.com/joinchat/3893887152C2e44d8842f