سالگرد شهادت دکتر حسن آیت 🔰 ۶۰ گلوله فقط برای یک نفر 🔸سه روز بیماری همراه با تب را پشت‌سر گذاشته و هنوز بهبودی پیدا نکرده بود. اما آن روز علی‌رغم ضعف شدید و تداوم تب و بیماری، برخاست و همه کاغذها و اسنادش را جمع‌آوری کرد، لای پوشه‌ای جای داد و گفت که باید به مجلس برود... 🔸قرار بود مجددا نامزدی میرحسین موسوی برای پست وزارت امور خارجه در دولت جدید، مطرح شده و در مجلس، جلسه رای اعتماد به وی برگزار گردد، باز هم شهید آیت می‌رفت تا مخالفت جدی خود را اعلام کند. این بار گویا مدارک مهمی آماده کرده بود، مدارک و اسنادی که بسیاری از پشت‌پرده‌ها را برملا می‌ساخت. 🔸صبح روز 14 مرداد 1360 در خیابان سی‌متری نارمک، یک گروه تروریست، به دکتر سید حسن آیت (نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی) در حالی که سوار اتومبیل پیکان خود شده بود، حمله کرده و با سلاح‌های اتوماتیک ژ-3 و یوزی، بیش از 60 تیر به سمت او شلیک کردند، در حالی که بنابه اظهارنظر کارشناسان، او با همان دو گلوله اول که به سینه و سرش اصابت کرد، به شهادت رسید. 🔸این سنگین‌ترین ترور فردی در میان مجموعه ترورهایی بود که در طی آن سال‌ها انجام گرفت. شلیک بیش از 60 گلوله و بعد از آن، به سرقت بردن پوشه حاوی اسنادی که آن روز قرار بود شهید آیت در مجلس درباره آنها صحبت کند (و دیگر هیچ‌گاه اثری از آن به دست نیامد)، در هیچ یک از عملیات تروریستی آن روزها سابقه نداشت. 🔸سید حسن آیت در حالی اینچنین به شهادت ‌رسید که به جز نمایندگی مردم در مجلس شورای اسلامی، هیچ سمت و مقام دیگری برعهده نداشت و از این جهت هم ترور وی در میان سایر عملیات مشابه بی‌سابقه بود. 🔸او را دارای کلکسیونی از مدارک عالی تحصیلی دانشگاهی و حوزوی به شمار می‌آوردند. شهید آیت با دانشسرای عالی و رشته ادبیات فارسی شروع کرد، پس از اخذ مدرک لیسانس، دوره فوق لیسانس جامعه‌شناسی را در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران گذراند. سپس به دانشکده حقوق همان دانشگاه رفت و از آنجا هم فارغ‌التحصیل شد. 🔸برخی از دوستان و همچنین یاران شهید آیت این ترور را کار منافقین ندانسته‌اند، چون با سبک و سیاق ترورهای آنها نمی‌خواند. مجاهدین خلق (منافقین) مسئولیت ترور دکتر آیت را برعهده نگرفتند‌، همین نکته عجیبی بود در حالی که آنها حتی عملیات تروریستی دیگران را هم به نام خود سند می‌زدند و برای ترور بقال و دستفروش و معلم و کارگر و... اعلامیه‌های پرطمطراق صادر می‌کردند، اما این بار هیچ اعلامیه‌ای صادر نکرده و یا حتی جمله‌ای در بیانیه‌های خود مبنی بر پذیرفتن مسئولیت ترور شهید آیت نیاوردند! #دفتر_پژوهش‌های_مؤسسه_کیهان https://kayhan.ir/001K9o @Kayhan_Online

🔸طیب الله به زائران حسین 🔸طیب الله به خادمان حرم 🔹طیب الله همه پیاده نظام 🔹طیب الله به زیر یک پرچم #اربعین_مقاومت #اربعین_تمدّنی #ایران_غزّه_کربلا #حب_الحسین_یجمعنا 📌 گفتمان | اخبار خاص و تحلیل‌های عمیق 📲 @gofteman20

#رستاخیز اربعین: فرصت‌ها و روایت‌های یک پدیده جهانی مقدمه: اربعین به‌عنوان یک پدیده فراتاریخی اربعین حسینی تنها یک مراسم مذهبی نیست، بلکه "رستاخیزی عظیم" است که هر ساله میلیون‌ها انسان از سراسر جهان را در مسیر نجف به کربلا گرد هم می‌آورد. این پدیده که از آن به عنوان "بزرگترین گردهمایی بشریت" یاد می‌شود ، فراتر از یک رویداد مذهبی، نمایشگاهی از فضایل انسانی و الگویی برای زندگی جمعی در عصر مدرن است. چالش‌های رسانه‌ای و بایکوت جهانی ۱. جنگ روایت‌ها در فضای رسانه‌ای همانطور که در گزارش اشاره شده، تمدن رقیب با تمام توان سعی در بایکوت این پدیده شگفت‌انگیز دارد . کارشناسان رسانه معتقدند ما نیاز به "آرایش رسانه‌ای خاص" برای معرفی این پدیده داریم، چرا که امپراتوری رسانه‌ای غرب با حذف رسانه‌های رسمی ما از ماهواره‌ها، سعی در سانسور این رویداد دارد . ۲. راهکارهای مقابله با بایکوت • تکیه بر روایت‌گری شخصی: در عصر شبکه‌های اجتماعی، هر فرد می‌تواند یک رسانه باشد • استفاده از ژانر قصه‌گویی: قصه‌های شخصی زائران از تجربیات اربعین می‌تواند تأثیرگذارتر از گزارش‌های رسمی باشد • تولید محتوای چندزبانه: معرفی اربعین به زبان‌های مختلف برای مخاطبان جهانی • استفاده از ظرفیت زائران غیرمسلمان: روایت‌های شرکت‌کنندگان غیرشیعی از اربعین می‌تواند جذابیت جهانی داشته باشد اربعین به‌عنوان درمانی برای بحران‌های دنیای مدرن ۱. بحران تنهایی در غرب در حالی که دولت انگلیس مجبور به ایجاد "وزارت تنهایی" شده و گزارش‌ها حاکی از آن است که ۹ میلیون انگلیسی "همیشه یا اغلب اوقات" تنها هستند ، اربعین نمادی از همبستگی و ارتباط انسانی است. سازمان‌های غربی گزارش می‌دهند که خودکشی دومین علت مرگ جوانان در اروپا پس از تصادفات جادهای است . ۲. مدل جایگزین زندگی جمعی اربعین نقطه مقابل فردگرایی افراطی دنیای مدرن است و ارزش‌هایی مانند: - دیگرخواهی و ایثار - گذشت و فداکاری - جامعه‌پذیری آرمانی را به نمایش می‌گذارد. این در حالی است که در جوامع غربی شاهد پدیده‌های عجیبی مانند "اجاره خانواده" در ژاپن هستیم . اربعین به‌عنوان رؤیای اجتماعی محقق‌شده حسین عباسی فر، کارشناس فرهنگی، اربعین را "رؤیای اجتماعی محقق‌شده انسان مسلمان" می‌داند . این رؤیا شامل: ۱. اتحاد فراملیتی: میلیون‌ها انسان از ملیت‌ها و فرهنگ‌های مختلف حول محور عشق به امام حسین(ع) متحد می‌شوند ۲. اقتصاد ایثار: موکب‌های رایگان که سالانه به میلیون‌ها زائر خدمت می‌کنند، الگویی از اقتصاد مبتنی بر ایثار ارائه می‌دهند ۳. حکومت مردمی: اربعین نمونه‌ای از مدیریت مردمی است که هیچ حکومتی قادر به سازماندهی آن نیست راهکارهای تقویت روایت‌گری اربعین ۱. تولید محتوای احساسی و انسانی: استفاده از روایت‌های ویدئویی که قلب مخاطب را هدف می‌گیرد ۲. تمرکز بر نقاط مشترک انسانی: به جای تأکید صرف بر جنبه‌های مذهبی، بر ارزش‌های جهانی مانند ایثار و همبستگی تأکید شود ۳. مستندسازی علمی: بررسی آثار روان‌شناختی و جامعه‌شناختی اربعین بر شرکت‌کنندگان ۴. ایجاد پلتفرم‌های بین‌المللی: توسعه رسانه‌های اختصاصی برای معرفی اربعین به زبان‌های مختلف نتیجه‌گیری: اربعین به‌عنوان پیام‌آور صلح جهانی اربعین تنها یک مراسم مذهبی شیعیان نیست، بلکه "مهمانی خدا و رستاخیز انسانیت" است . این پدیده می‌تواند به عنوان الگویی برای حل بحران‌های دنیای مدرن از جمله تنهایی، فردگرایی افراطی و بحران معنا مطرح شود. همانطور که دکتر ابوالفضل فاتح اشاره می‌کند، اربعین "نماد همزیستی انسان‌ها و فرهنگ‌ها و تجلی انسانیت در اعلی درجه آن" است . برای شکست بایکوت رسانه‌ای، باید از ظرفیت هر زائر به عنوان یک "رسانه انسانی" استفاده کرد و روایت‌های اصیل و احساسی از این سفر معنوی را به جهانیان عرضه نمود. اربعین نه فقط یک زیارت، که "طلوع دوباره حیات معنوی بشریت" است و این پیام باید به گوش جهانیان برسد.

🎥 تصاویری که وزیر خارجه اسرائیل را عصبانی کرد @Farsna 📌 گفتمان | اخبار خاص و تحلیل‌های عمیق 📲 @gofteman20

📔 در پیاده روی اربعین وقتی این صحنه‌های زیبا را دیدی بگو👇 اللهم بارک لمولانا صاحب الزمان 📎#اربعین_مقاومت 📎#ایران_غزّه_کربلا 📎#حب_الحسین_یجمعنا 📎#اربعین_تمدّنی 📌 گفتمان | اخبار خاص و تحلیل‌های عمیق 📲 @gofteman20

🗯 پاهایم را قطع کردند که کربلا نیایم 🗯داستان پیرمردی که در زمان صدام به خاطر آمدن به کربلا اورا شکنجه کردن! 📎#اربعین_مقاومت 📎#ایران_غزّه_کربلا 📎#حب_الحسین_یجمعنا 📎#اربعین_تمدّنی 📌 گفتمان | اخبار خاص و تحلیل‌های عمیق 📲 @gofteman20

بر اساس تحلیل‌های ارائه‌شده در گفت‌وگوی مهدی محمدی با رسانه KHAMENEI.IR و همچنین اطلاعات مستند از منابع مختلف، اهداف عملیاتی موساد در حمله به ایران را می‌توان در چند محور کلیدی خلاصه کرد: ۱. ضربه سریع به رأس فرماندهی و فلج نظامی موساد با محاسبات دقیق بر این باور بود که حمله غافلگیرانه به فرماندهان ارشد نظامی و هسته‌ای ایران (مانند سپهبد باقری، سپهبد رشید، و امیرعلی حاجیزاده) می‌تواند منجر به فلج موقت سیستم دفاعی ایران شود. این استراتژی با عملیات ترور هدفمند دانشمندان و فرماندهان در خانه‌هایشان (مانند عملیات «عروسی خونین» و «نارنیا») و حملات همزمان هوایی به تأسیسات نظامی اجرا شد . اسرائیل ادعا کرد که این حملات توانایی پاسخگویی ایران را از ۱۰۰۰ موشک پیش‌بینی‌شده به حدود ۲۰۰ موشک کاهش داد . ۲. تضعیف روانی و تحریک ناآرامی‌های داخلی برآورد موساد این بود که ضربه به ساختار فرماندهی نه‌تنها توان نظامی، بلکه ثبات داخلی ایران را متزلزل می‌کند. آن‌ها پیش‌بینی کرده بودند که کشته شدن فرماندهان و بمباران تأسیسات حیاتی می‌تواند سیگنالی برای آغاز اعتراضات یا شورش در شهرهای بزرگ باشد [citation:KHAMENEI.IR]. این محاسبه با هدف بهره‌برداری از شکاف‌های اجتماعی صورت گرفت. ۳. نابودی زیرساخت‌های موشکی و هسته‌ای تمرکز اصلی حملات بر تأسیسات موشکی (مانند سامانه‌های شهاب و دزفول) و سایت‌های هسته‌ای (نطنز، اصفهان) بود. موساد با ایجاد پایگاه‌های مخفی پهپادی در داخل ایران و قاچاق تجهیزات (مانند پهپادهای انتحاری و موشک‌های دقیق‌الهدف)، سامانه‌های پدافند هوایی ایران را پیش از حمله هوایی اصلی نابود کرد . این عملیات با هماهنگی بین موساد و نیروی هوایی اسرائیل انجام شد . ۴. جنگ ترکیبی: اطلاعات، خرابکاری و قدرت هوایی موساد از سال‌ها قبل با نفوذ به شبکه‌های اطلاعاتی ایران، داده‌های دقیقی از محل استقرار فرماندهان و تأسیسات جمع‌آوری کرده بود. این اطلاعات به حملات هوایی با دقت بالا (مانند عملیات «خیزش شیران») و عملیات‌های میدانی (مانند کاشت موشک در نزدیکی سایت‌های دفاعی) منجر شد . استفاده از پهپادهای قاچاق‌شده به داخل ایران نیز نقش کلیدی در خنثی‌سازی پدافند هوایی داشت . ۵. پیام استراتژیک به منطقه و جهان اسرائیل با این حملات قصد داشت نشان دهد که می‌تواند حتی در عمق خاک ایران عملیات انجام دهد و برنامه‌های هسته‌ای و موشکی آن را مختل کند. این اقدام همچنین هشداری به سایر بازیگران منطقه‌ای بود که از «محور مقاومت» حمایت می‌کنند . جمع‌بندی اهداف موساد ترکیبی از عملیات نظامی، روانی و اطلاعاتی بود: - ترور فرماندهان برای فلج فرماندهی. - تخریب زیرساخت‌ها برای کاهش توان پاسخگویی. - تحریک ناآرامی‌ها با استفاده از ضربه روانی. - ارسال پیام بازدارندگی به دشمنان منطقه‌ای. این استراتژی با ادغام عملیات مخفی (موساد) و حملات هوایی (نیروی هوایی) اجرا شد، اما نتایج واقعی آن در تحقق اهداف بلندمدت (مانند شورش داخلی یا توقف کامل برنامه‌های هسته‌ای ایران) همچنان مورد بحث است. برای جزئیات بیشتر، می‌توانید به متن کامل گفت‌وگو مراجعه کنید. 📌 گفتمان | اخبار خاص و تحلیل‌های عمیق 📲 @gofteman20

🎥 تبدیل مرد عراقی به چهره محبوب این روزهای فضای مجازی ایران پیرمرد عراقی که در یک موکب هنگام استقبال از زائران ایرانی، به موضوع موشک‌باران صهیونیست‌ها اشاره کرده بود، حالا به چره محبوب این روزهای فضای مجازی ایران. تبدیل شده است. لحظه اشاره دست او و یادآوری حرکت موشک‌های ایرانی، نماد تازه فعالان فضای مجازی برای هشدار به صهیونیست‌ها شده است. Baseeratt 📌 گفتمان | اخبار خاص و تحلیل‌های عمیق 📲 @gofteman20

🎥 پروژه‌ اسرائیل برای دور زدن کانال سوئز Baseeratt 📌 گفتمان | اخبار خاص و تحلیل‌های عمیق 📲 @gofteman20

🎥 چگونه شبکه های اجتماعی تبدیل به اسلحه می‌شوند؟! مستند جنگ سایبری Baseeratt 📌 گفتمان | اخبار خاص و تحلیل‌های عمیق 📲 @gofteman20

دستکاری افکار عمومی در جنگ رسانه ای: سلاح جدید استکبار جهانی و راهکارهای مقابله با آن جنگ رسانه ای و به ویژه استفاده از شبکه های اجتماعی برای دستکاری افکار عمومی، به یکی از ابزارهای اصلی استکبار جهانی برای تأثیرگذاری بر جوامع هدف تبدیل شده است. این پدیده با استفاده از تکنیکهای پیشرفته روانشناختی و فناوریهای دیجیتال، توانسته است تأثیرات عمیقی بر باورها، ارزشها و رفتارهای افراد بگذارد. در این مقاله به معایب این پدیده و راهکارهای مقابله با آن میپردازیم. معایب دستکاری افکار عمومی در جنگ رسانه ای 1. تضعیف اعتماد عمومی - انتشار اخبار جعلی و اطلاعات نادرست باعث کاهش اعتماد مردم به رسانه های رسمی و حتی نهادهای دولتی میشود. این امر میتواند به بی اعتمادی عمومی و تفرقه در جامعه منجر شود . - نمونه های متعددی از دستکاری اخبار در انتخابات کشورهای مختلف وجود دارد که نشان میدهد چگونه شبکه های اجتماعی میتوانند نتایج سیاسی را تحت تأثیر قرار دهند . 2. تقسیم جامعه و ایجاد قطبی سازی - جنگ رسانه ای با استفاده از الگوریتمهای شبکه های اجتماعی، محتوایی را نمایش میدهد که باعث تشدید اختلافات سیاسی، مذهبی و اجتماعی میشود. این امر به دو قطبی شدن جامعه و کاهش انسجام ملی منجر میگردد . - برای مثال، در برخی کشورها، شبکه های اجتماعی با تبلیغات هدفمند، گروههای مختلف جامعه را علیه یکدیگر تحریک کردهاند . 3. تغییر هویت فرهنگی و ملی - رسانه های اجتماعی با ترویج سبک زندگی غربی و ارزشهای غیربومی، هویت فرهنگی جوامع را تهدید میکنند. این امر به ویژه در میان نسل جوان مشهود است که تحت تأثیر محتوای خارجی قرار میگیرند . - کشورهای استعماری از این ابزار برای نفوذ فرهنگی و تغییر ارزشهای سنتی استفاده میکنند . 4. ایجاد یأس و ناامیدی - یکی از تاکتیکهای جنگ رسانهای، القای ناامیدی و تردید در توانایی های ملی است. این کار باعث کاهش روحیه مقاومت و پذیرش سیاستهای تحمیلی میشود . - برای مثال، در جنگهای اخیر خاورمیانه، رسانه های معاند با بزرگنمایی شکستها، سعی در تضعیف روحیه مردم داشتند . 5. نفوذ در حریم خصوصی و سوءاستفاده از دادهها - شبکه های اجتماعی با جمع آوری دادههای کاربران، امکان هدفگیری دقیق تبلیغات و محتوای دستکاری شده را فراهم میکنند. این امر حریم خصوصی افراد را نقض و آنها را در معرض تأثیرپذیری بیشتر قرار میدهد . - شرکتهایی مانند کمبریج آنالیتیکا نشان داده اند که چگونه دادههای کاربران برای دستکاری انتخابات استفاده شده است . راهکارهای مقابله با دستکاری افکار عمومی 1. تقویت سواد رسانهای - آموزش مردم برای تشخیص اخبار جعلی، تحلیل محتوای رسانهای و شناسایی اهداف پشت پرده تبلیغات، یکی از مؤثرترین راههاست . - برنامه های آموزشی در مدارس و دانشگاهها میتواند به افزایش آگاهی عمومی کمک کند . 2. حمایت از رسانه های مستقل و متعهد - تقویت رسانه های داخلی که به منافع ملی پایبند هستند، میتواند در مقابل هجمه رسانه های معاند مؤثر باشد . 3. مقابله فنی با اخبار جعلی - استفاده از فناوریهای هوش مصنوعی برای شناسایی و حذف محتوای دستکاری شده از شبکه های اجتماعی . - ایجاد پلتفرمهای داخلی برای انتشار اخبار معتبر و کاهش وابستگی به شبکه های خارجی . 4. افزایش مشارکت مردمی در تولید محتوا - تشویق مردم به انتشار محتوای واقعی و مستند در شبکه های اجتماعی برای مقابله با روایتهای جعلی . - هر فرد میتواند با انتشار حقایق، به یک "رزمنده رسانهای" تبدیل شود . 5. هماهنگی بین المللی برای مقابله با جنگ شناختی - همکاری با کشورهای همسو برای مقابله با تبلیغات رسانه های استکباری . - تشکیل نهادهای نظارتی بینالمللی برای بررسی تخلفات رسانهای . نتیجه گیری جنگ رسانه ای و دستکاری افکار عمومی از طریق شبکه های اجتماعی، تهدیدی جدی برای امنیت ملی و فرهنگی کشورهاست. استکبار جهانی با استفاده از این ابزار، سعی در تضعیف جوامع مستقل دارد. با این حال، با تقویت سواد رسانه ای، حمایت از رسانه های متعهد و مشارکت فعال مردم، میتوان در برابر این تهدیدات ایستادگی کرد. همانطور که رهبر انقلاب اسلامی تأکید کردهاند، رسانه ها باید همچون سلاحی در خدمت دفاع از حق و حقیقت باشند . 📌 گفتمان | اخبار خاص و تحلیل‌های عمیق 📲 @gofteman20