رنجِ جنگِ چهل‌ر‌وزه، چلّه صوفیانه و امید به تولدی دوباره در جامعه ایرانی ✍🏻 حسین امینی / پژوهشگر تاریخ و سیاست عدد «چهل» در فرهنگ ایرانی، عددی صرفاً شمارشی نیست؛ حامل معناست، حامل گذار، حامل دگرگونی. از شب یلدا که به «چله» معروف است و نماد عبور از تاریکی به روشنایی است، تا سنت «چله‌نشینی» در میان صوفیان که سفری درونی برای پالایش نفس و رسیدن به مرتبه‌ای دیگر از آگاهی به شمار می‌رود، همواره این عدد با نوعی انتظار برای تحول همراه بوده است. در سنت صوفیانه، چله‌نشینی صرفاً گوشه‌گیری نیست؛ نوعی مواجهه صادقانه با خویشتن است. سالک در این چهل روز، از هیاهوی بیرون فاصله می‌گیرد تا به حقیقتی در درون نزدیک شود. این دوره، زمان رنج است، تأمل است، تردید است، و در عین حال، امید به گشایش. هیچ صوفی‌ای با همان حالِ آغازین از چله بیرون نمی‌آید؛ یا چیزی را از دست داده، یا چیزی را یافته است و اغلب هر دو را همزمان. اگر این معنا را به این چهل روز جنگی که بر ایران گذشت تعمیم دهیم، می‌توان آن را نوعی «چله جمعی» دانست؛ چله‌ای ناخواسته، پرهزینه و تلخ. مردمی که زیر فشار جنگ، ناامنی، اضطراب و فقدان قرار گرفتند، ناگزیر به نوعی بازنگری در خود، در باورهایشان و در نسبت‌شان با جهان بیرون شدند. جنگ، همچون چله‌نشینی، لحظه‌ای است که پرده‌ها را کنار می‌زند؛ حقیقت‌ها را عریان‌تر می‌کند؛ و انسان را چه فردی و چه جمعی با خود واقعی‌اش روبه‌رو می‌سازد. همان‌گونه که چله‌نشینی می‌تواند به روشنایی ختم شود یا به فرسودگی، این چهل روز نیز می‌تواند دو سرانجام داشته باشد: اگر این تجربه صرفاً به انباشت خشم، نفرت و کینه بینجامد، چیزی جز ویرانی درونی بر جای نخواهد گذاشت. اما اگر به تأمل، به بازاندیشی، و به نوعی بلوغ در فهم «دیگری»، «قدرت» و «مسئولیت» منجر شود، آنگاه می‌توان گفت این چله، هرچند ناخواسته، بی‌ثمر نبوده است. امید آن است که این چهل روز، همچون چله صوفیان، ما را اندکی از هیاهوی تعصب دور کرده باشد و به درکی عمیق‌تر از انسان، زندگی و صلح رسانده باشد. که پس از این دوره، نه با همان ذهنیت پیشین، بلکه با نگاهی پخته‌تر، مسئولانه‌تر و انسانی‌تر به جهان بنگریم. اگر چنین شود، شاید بتوان امید داشت از دل این رنج، نوعی تولد دوباره هرچند کوچک برای جامعه ایرانی رقم خورده باشد. ✨💠 گفتمان دانشگاه شیراز 🆔 @goftemanuni

🎥 مجری تونسی: ایران با دو قدرت نظامی جهان دست و پنجه نرم کرد و به هر دوی آنها درس عبرت داد! 🔶 «صالح الازرق» مجری شبکه الحوار: 🔺"فلسطینِ اشغالی از جنوب تا شمال زیر و رو شد، موشک‌ها به دیمونا، تل‌آویو و به تقریباً همه پایگاه‌های نظامی رسید؛ صهیونیست‌ها در پناهگاه‌ها زندگی می‌کردند، موضوعی که هیچکس نمی‌تواند انکارش کند. همچنین همه منافع و پایگاه‌های آمریکایی در کشورهای خلیج فارس هدف حمله قرار گرفت." ✨💠 گفتمان دانشگاه شیراز 🆔 @goftemanuni

تاب‌آوری شبانه: بازآرایی منحنی هزینه فایده وفاداری در اقتصاد سیاسی جنگ ترکیبی ✍️ روح‌اله شهنازی | عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز 🔸از منظر اقتصاد سیاسی و نظریه بازی‌های رفتاری، آنچه طی شب‌های متوالی پس از جنگ در خیابان‌های ایران رخ داده، نه یک تجمع معمولی و نه یک راهپیمایی دولتی سازمان‌یافته، بلکه پدیده‌ای نوظهور با دلالت‌های عمیق بر روی معادله هزینه‌های جنگ است. در شرایطی که اسرائیل و آمریکا محاسبًات خود را بر پایه همراهی و اعتراضات مردمی و در نهایت فروپاشی تدریجی انسجام داخلی ایران استوار کرده بودند، ظهور خودجوش و تکرارشونده جمعیت با پرچم‌های ملی، یک «سیگنال قوی» در فضای بازی ژئوپلیتیک محسوب می‌شود. این سیگنال مستقیماً پارامتر «احتمال مقاومت همگانی» را در مدل‌های تصمیم‌گیری دشمن به شدت افزایش می‌دهد، به طوری که نرخ بازدهی مورد انتظار هر اقدام نظامی یا نفوذ نرم را به سطحی بازدارنده می‌رساند. 🔹در نظریه سرمایه اجتماعی، هزینه حفظ وفاداری عمومی در بحبوحه تحریم‌های فلج‌کننده معمولاً رو به افزایش است، اما آنچه اینجا مشاهده می‌کنیم کاهش غیرمنتظره این هزینه از طریق مکانیسم «تهدید خارجی مشترک» می‌باشد. وقتی شهروندان شبانه و با هزینه شخصی (از قبیل زمان، خستگی و ریسک حملات تروریستی امریکا و اسراییل) در خیابان‌ها حاضر می‌شوند، عملاً نوعی قرارداد اجتماعی نانوشته وفاداری در برابر امنیت وجودی را بازتولید می‌کنند. این رفتار، برخلاف پیش‌بینی‌های رایج در اقتصاد سیاسی غرب (که فروپاشی را نتیجه فشار اقتصادی می‌دانستند) نشان می‌دهد در فرهنگ سیاسی ایران، «تاب‌آوری نمادین» می‌تواند به کالایی عمومی تبدیل شده و جایگزین کارایی پایین اقتصادی ‌گردد. 🔻در سطح اقتصاد روانی جنگ، تداوم حضور شبانه تجمع، «نقطه مرجع ترس» را در جامعه جابه‌جا کرده است. امریکا و اسراییل در جنگ با شوک‌های ترسناکی چون هدف قرار دادن مدارس، بیمارستان‌ها، خانه‌های مسکونی، زیرساخت‌ها و بزرگ‌نمایی رسانه‌ای سعی در افزایش نرخ وحشت و کاهش آستانه تحمل عمومی دارند. اما زمانی که مردم هر شب در همان خیابان‌هایی که ممکن است هدف حملات بعدی باشند، حاضر می‌شوند و پرچم می‌زنند، اثر تهدید روانی به شدت خنثی می‌شود. این پدیده را می‌توان «مصون‌سازی جمعی در برابر ترس» نامید. نتیجه آنکه هر حمله جدید دشمن، به جای ایجاد وحشت، به تقویت استقامت جمعیت برای حضور مجدد منجر می‌شود. 🔺از منظر سیگنال‌دهی به بازارهای ژئوپلیتیک و بازیگران منطقه‌ای، این حضور شبانه دارای ارزش اطلاعاتی حیاتی است. در شرایطی که رسانه‌های غربی تلاش می‌کنند این تجمعات را کوچک جلوه دهند، رقبای راهبردی آمریکا (از روسیه و چین گرفته تا اعضای محور مقاومت) این رویداد را به عنوان شاخصی پیشرو از «تاب‌آوری راهبردی ایران» لحاظ می‌کنند. هرچه تعداد شب‌های تجمع بیشتر شود، ارزش استراتژیک ایران در محاسبات این بازیگران افزایش یافته و هزینه خیانت یا کنار کشیدن متحدان بالقوه بالاتر می‌رود. این یک معیار پیش‌بینی واقعی برای دوام یک نظام در جنگ بلندمدت است. ▪️یکی از جنبه‌های حائز اهمیت برای نظریه‌پردازان اقتصاد نهادگرا، خودجوشی و بی‌سازمان بودن نسبی این تجمعات است. فقدان یک ستاد مرکزی آشکار یا گروه دولتی برای فراخوان شب‌های متوالی، نشانگر آن است که ما با نوعی «هوش جمعی توزیع‌شده» روبرو هستیم که از طریق شبکه‌های غیررسمی، مساجد محلی، کانال‌های مجازی و اعتماد افقی در جامعه عمل می‌کند. این ویژگی، عملیات نفوذ و جنگ روانی دشمن را با چالش مضاعفی مواجه می‌سازد، زیرا تخریب یک رهبر یا یک تشکیلات خاص نمی‌تواند این موج را متوقف کند. در واقع، ساختار کانونی این جنبش شباهت بیشتری به یک بازار خودتنظیم دارد تا یک ارتش متمرکز، و همین انعطاف‌پذیری، آن را در برابر ضربات هدفمند آسیب‌ناپذیر می‌کند. ▫️برای تحلیل‌گران غربی که عادت به خوانش اعتراضات خیابانی در چارچوب دوگانه «طرفدار حکومت در برابر مخالف حکومت» دارند، این پدیده یک پارادوکس جدی ایجاد کرده است. حضور میلیونی افرادی که چه بسا پیشتر از سیاست‌های اقتصادی یا اجتماعی نظام ناراضی بوده‌اند، اما اکنون با پرچم ایران در برابر پرچم اسرائیل و آمریکا ایستاده‌اند، نشان می‌دهد که «ملی‌گرایی دفاعی» می‌تواند از مرزهای سیاسی عبور کرده و وفاداری‌های فراحزبی را بسیج کند. این واقعیت به سیاست‌گذاران غربی می‌آموزد که تهدید نظامی، در بافتار فرهنگی با حافظه جنگ تحمیلی 12 روزه و رمضان، می‌تواند نتیجه معکوس دهد و به جای تسریع فروپاشی، انسجام بیافریند. نهایت سخن اینکه حضور شبانه خیابانی مردم نه یک راهپیمایی معمول، که بازنویسی معادله هزینه فایده جنگ از پایین‌ترین سطوح اجتماعی است. ✨💠 گفتمان دانشگاه شیراز 🆔 @goftemanuni

⭕️مرکز مطالعات آمریکا پژوهشکده مطالعات تمدنی شهید صدر(ره) برگزار می کند: سلسله نشست های آمریکاشناسی در بستر جنگ جبهه آمریکایی صهیونیستی علیه ایران 🔰نشست اول: بحران انرژی، بحران قدرت: تحلیل تأثیر بحران انرژی در خلیج فارس بر بازار انرژی و منافع اقتصادی ایالات متحده آمریکا 🔻باحضور: 🔸 دکتر علی طاهری فرد ▫️مدرس دانشگاه و مدیر مؤسسه مطالعات انرژی سبحان 🔸 آقای حامد صاحب‌هنر ▫️مدرس دانشگاه و کارشناس حوزه انرژی 📆 دوشنبه ۲۴فروردین ماه 1405 ⏰ساعت 15:30 الی 17 🌐لینک حضور مجازی: skyroom.online/ch/sadr/ascenter ✨💠 گفتمان دانشگاه شیراز 🆔 @goftemanuni

✅ تحلیلگر ژئوپلیتیک و کارشناس مسائل آمریکا: 📍وقتی دونالد ترامپ از «تغییر رژیم» در ایران حرف می‌زند، بیشتر شبیه یک شوخی است، این تغییر رژیم نیست؛ در بهترین حالت، یک جابه‌جایی نسلی است/ایالات متحده اکنون در موقعیت دشواری قرار گرفته؛ چرا که مشخص شد بزرگ‌ترین قدرت جهان نتوانسته طرف مقابل را به زانو درآورد و آن‌ها را وادار به تسلیم کند؛ در حالی که هدف اصلی دقیقاً همین بود... ✨💠 گفتمان دانشگاه شیراز 🆔 @goftemanuni

⭕️ موشن گرافی من ایران را دوست دارم...🇮🇷 🔹 به جا مانده از تجمعات دانشجویان انقلابی دانشگاه شیراز ✨💠 گفتمان دانشگاه شیراز 🆔 @goftemanuni

+ از پسر بچه انقلابی پرسیدم ایرانو چقدر دوست داری؟ - گفت: خیلی زیاد +گفتم : چرا ؟ - گفت : اخه چون اینجا خونه منه! ✨💠 گفتمان دانشگاه شیراز 🆔 @goftemanuni

♦️تاریخ تکرار می‌شود... زانو زدن قدرت های بزرگ در برابر ایران ✨💠 گفتمان دانشگاه شیراز 🆔 @goftemanuni

✅ کمیته سیاسی ستاد همبستگی ملی دانشگاهیان دانشگاه شیراز برگزار می‌کند: ‌ ◀️ سلسله وبینارهای جنگ تحمیلی، دفاع مقدس و همبستگی ملی ایرانیان(نشست هشتم) 📌 موضوع: تجاوز آمریکایی صهیونی: دیپلماسی در مدار عزت، حکمت و مصلحت؟! ‌ ❇️سخنرانان: ‌ 🔶 دکتر هادی آجیلی 🔷 دانشیار روابط بین الملل دانشگاه علامه طباطبایی (رایزن فرهنگی سابق در تونس) 🎤 جنگ رمضان از منظر جهان اسلام: دیپلماسی و منافع امت* ‌ 🔶 دکتر حمید هوشنگی 🔷 استادیار علوم سیاسی دانشگاه امام صادق علیه‌السلام 🎤از نبرد نظامی تا نبرد دیپلماتیک؛ تحلیلی بر بیانیه شورای عالی امنیت ملی ‌ 🔶 دکتر وحید حسین زاده 🔷 استادیار روابط بین الملل دانشگاه تربیت مدرس(فارغ‌ تحصیل دکتری از روسیه) 🎤 رویکرد روسیه در قبال جنگ تحمیلی رمضان ‌ ‌ ‌ 🔶 دکتر مهدی نادری (دبیر علمی) 🔷 عضو هیئت علمی دانشگاه شیراز ‌ 📅 زمان : سه شنبه ۲۵ فروردین ۱۴۰۵ ساعت: 17-15* ‌ 🌐 لینک اسکای روم جهت شرکت در نشست: https://www.skyroom.online/ch/farhangi.shirazu/elmi ✨💠 گفتمان دانشگاه شیراز 🆔 @goftemanuni

✅ جانشین سابق عملیات نیروی دریایی ایالات متحده: 📍 محاصره هرمز فقط آسیب بیشتری به جهان وارد می‌‌کند؛ ما آماده نبودیم و انتظار پایداری از سوی ایرانیان را هم نداشتیم اما آنها با شلیک انبوه پهپاد در عرض یک روز، معادل چهار سال تولید موشک‌های پاتریوت ما را به هدر دادند/احمقانه است که پلن انسداد تنگه هرمز را در نظر نگرفته بودیم زیرا ما دقیقاً در ضعیف‌ترین دوران توانمندی «مین‌روبی» خود هستیم/ما جوانب این کار را نسنجیده بودیم و برنامه‌ریزیِ افتضاح، به اجرای فاجعه‌بار ختم می‌شود... ✨💠 گفتمان دانشگاه شیراز 🆔 @goftemanuni

🎥 ناله‌های رسانه‌ای اینترنشنال از تبعات سنگین بستن تنگه هرمز بر اقتصاد جهان! 🔹این شبکه تروریستی پس از شکست پروژه‌های جنگ‌طلبانه، اکنون با تمرکز بر تنگه هرمز و پیامدهای اقتصادی آن، به‌دنبال زمینه‌سازی برای فاز جدیدی از فشار و تقابل علیه ایران است. ✨💠 گفتمان دانشگاه شیراز 🆔 @goftemanuni

💢 دانشکده حقوق و علوم سیاسی و انجمن علمی حقوق دانشگاه شیراز برگزار میکند: سلسله نشست های رفتارشناسی کنشگران بین‌المللی و منطقه ای در قبال جنگ آمریکایی_اسرائیلی علیه ایران ⭕️ *نشست پنجم: جنگ آمریکایی-اسرائیلی علیه ایران در سپهر حقوق بین‌الملل ( بخش دوم )* سخنرانان: دکتر فضل الله فروغی ( عضو هیات علمی دانشگاه شیراز) موضوع: تعقیب داخلی جنایات بین‌المللی ارتکابی در جنگ رمضان دکتر امیر مقامی ( عضو هیات علمی دانشگاه اصفهان ) موضوع: ارزیابی توجیهات آمریکا و اسرائیل در توسل به زور علیه ایران از منظر حقوق بین الملل دکتر محمدعلی توانا ( عضو هیات علمی دانشگاه شیراز) موضوع: احساسات سیاسی و سوژه سرگشته دبیر نشست: دکتر عقیل محمدی ( عضو هیات علمی دانشگاه شیراز) *زمان: پنجشنبه ۲۷ فروردین ماه ساعت ۱۸* در بستر مجازی اسکای روم https://skyroom.online/ch/farhangi.shirazu/elmi2 ✨💠 گفتمان دانشگاه شیراز 🆔 @goftemanuni