🎥 فتنه‌ها همیشه در طول تاریخ یک رنگ و بو دارند. ⭕️ چه فتنه‌ی کوفه و ابن حرّ باشد، چه فتنه‌ی سلبریتی‌ها و براندازان! 👈 هدف فتنه‌ها همیشه روشن است: حمله به حق

🌹 تقویم شیعه🌹 ☀️ شمسی: پنج شنبه ۰۵ آبان ۱۴۰۱ میلادی: Thursday ‌ 27 October 2022 قمری: الخميس ٠١ ربيع الثاني ۱٤٤٤ 🌹امروز متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علی العسكری عليهما السّلام 💠 اذکار روز: 👈صد مرتبه ذکر لا اله الا الله الملک الحق المبین 👈۳۰۸ مرتبه یا رزاق بگوید تا روزى اش فراوان شود. 🙏بارالها در فرج حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف تعجیل فرما و گره از مشکلات همه مردم باز کن ✅وقایع روز: مناسبت خاصی ثبت نشده است ⏳🗓روز شمار تاریخ: 💐⏳۰۳ روز تا ولادت حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام 💐⏳۰۷ روز تا ولادت باسعادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام (۲۳۲ه ق) ⬛️⏳۰۹ روز تا وفات حضرت معصومه سلام الله علیها (۲۰۱ه ق) #لبیک_یا_خامنه_ای #زن_عفت_افتخار #مرد_غیرت_اقتدار 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر #صلوات ، بدون ذکر منبع هم مجاز است.

صفحه ۵۸۴ مصحف شریف سوره مبارکه نازعات #تلاوت‌روزانه‌یک‌صفحه‌قرآن🕊👇

نکته تفسیری صفحه ۵۸۴:  طغیان گران دنیاپرست و خداترسان باتقوا: این آیات در چند جمله­ ی کوتاه و پرمعنی، سرنوشت شوم و دردناک هواپرستان و فرجام زیبا و شیرین خداپرستان را بیان می­ کند. به فرموده‏ ی این آیات، دو عامل اصلی باعث دوزخی شدنِ دوزخیان، و دو عامل مهم باعث بهشتی شدنِ بهشتیان خواهد شد. عوامل دوزخی شدن دوزخـیان این­هاست: 1ـ طـغـیان: طغیان به معنای «از حد گذشتن» است. حتماً شنیده­ اید که فلان رودخانه طغیان کرد؛ یعنی از حدِ مشخّص خود فراتر رفت. انسان نیز حد معیّنی دارد که در آن حد و اندازه، بنده­ ی خوب خدا شمرده می­ شود. تمام دستورهای پیامبران، برای حفظ این حدّ و حدود است. تا زمانی که انسان، خود را بنده‏ ی خدا بداند و از فرمان او اطاعت کند، حدّ خود را نگه داشته؛ ولی هنگامی که خود را بزرگ­تر از آنچه هست، فرض کند و با گناه و نافرمانی خدا، از حدّ خود تجاوز کند، طغیان کرده و طغیانگر شمرده می­ شود. 2ـ ترجیح دادن دنیا بر آخرت: دومین عامل دوزخی شدنِ دوزخیان، برتری دادن دنیا به آخرت است. واقعیت این است که همه‏ی ما بارها بر سر دوراهی دنیا و آخرت قرار گرفته و خواهیم گرفت؛ دوراهی­هایی که گاه انتخاب یکی از آن­ها بسیار دشوار می­ شود؛ چراکه معمولاً راه دنیا که در آخر به دوزخ می­ رسد، همراه با شیرینی و لذّتی زودگذر است، و راه آخرت که در نهایت به بهشت می­رسد، با تلخی و سختیِ زودگذری همراه است. دوراهی فرار از میدان جنگ و جهاد و حضور در آن، دوراهی ارتباط با نامحرم و پرهیز از آن، دوراهی خوردن مال حرام و خودداری از آن، و...، دوراهی­هایی­ست که همه­ ی ما با آن­ها مواجه شده یا خواهیم شد. آری، اکنون انسان معنای این سخن امام باقر علیه السلام را بهتر درک می­ کند که فرموده است: «بهشت در لابه­ لای ناراحتی­ ها و صبر و استقامت پوشیده شده، و هر کس در برابر ناراحتی­ ها [و ترک لذت­های حرام] در دنیا صبر کند، داخل بهشت می­ شود؛ اما دوزخ در لابه­ لای لذّات نامشـروع و شهوات سرکش پوشیده شده، و هر کس نفس خویش را در برابر این لذّت­ ها آزاد بگذارد، داخل آتش خواهد شد.»[1] در مقابل، آیه‏ ی 40 همین سوره، دو عامل مهم بهشتی شدن بهشتیان را چنین ذکر می­ کند: 1ـ ترس از مقام خدا و توجّه به حضور دائمی او: بهشتیان، کسانی هستند که در دنیا پیوسته خود را در پیشگاه خدا می­دانند و از آگاهی او از احوالشان می­ ترسند. این ترس و نگرانی، همیشه آنان را در حدّ بندگی نگه داشته، از طغیان و تجاوز از حد باز می­ دارد. امام صادق علیه السلام می­ فرماید: «کسی که می­ داند خدا او را می­ بیند و آنچه را می­ گوید، می­ شنود و از کارهای خوب و بدش آگاه است، و این توجّه، او را از کارهای زشت باز می­ دارد، کسی­ است که از مقام پروردگارش می­ ترسد و نفس خویش را از هوا و هوس باز داشته است.»[2] 2ـ بازداشتن نفس از هوا و هوس: دوری از هواپرستی و خودداری از لذّات و شهوت­ های حرام، دوّمین عامل ورود بهشتیان به بهشت است. امام صادق علیه السلام فرموده است: «کسی که در هنگام دوست داشتن، موقع ترس، هنگام میل به چیزی، موقع خشم و غضب، و زمان خشنودی و خوشحالی، مالک نفس خودش باشد، خداوند بدنش را بر آتش حرام می­ کند.»[3] [1] - تفسیر نمونه، ج26، ص110 [2] - همان، ص108   [3] - وسائل­ الشیعه، ج15، ص162