#گزارش_ویدیویی 🏴مراســم شهـادت حضـرت زهــرا (س) هیئـت شهـدای گمنـام دانشگـاه اصفهــان ◾️فاطمیــــه ۱۴۰۱ 🆔 @gomnam_ui

﷽ برداشت دانشجویی به مناسبت نهم دی‌ماه بر اساس یادداشتی از استاد طاهر زاده مقایسه تطبیقی فتنه ۸۸ با فتنه ۱۴۰۱ ۱-فتنه ۸۸ و فتنه ۱۴۰۱؛ از یک طرف چشم ها را متوجه حادثه ای می کنند که بعضی خواص در آن مردود شدند و از طرف دیگر قلب ها را متوجه مردمی می نمایند که با شعور و شهود خود حماسه ی نهم دی را آفریدند، مردمی که قاطبه آنان از آشوبگران حمایت نکردند تا همه ی تلاش ما آن باشد که این مردم در صحنه بمانند و چشم ها از این مردم به جای دیگری دوخته نشود و نگاه حزبی و اصالت دادن به گروهی خاص، درجای اصالت دادن به مردمی که اصالت را به اسلام و انقلاب اسلامی می دهند، ننشیند. ۲- در مسیر فتنه بود که بدخواهان به این نتیجه رسیدند که با استفاده از نام انتخابات در ۸۸ و اعتراض برسر یک مسئله اجتماعی در ۱۴۰۱ میتوانند بر علیه نظام اسلامی قیام کنند، هنر مردم این بود که با بصیرتِ کامل فهمیدند هردوی اینها بهانه است. ۳-فرهنگ مدرنیته در راستای روح تمامیت خواهی اش، اگر یک هزارم احتمال می داد که با استفاده از گزینه ی نظامی می تواند جمهوری اسلامی را ساقط کند حتماً دست به حمله ی نظامی می زد. اما از آن جایی که متوجه شد از گزینه ی نظامی سودی عایدش نمی شود پس از پایان جنگ تحمیلی، استراتژی خود را براساس ایجاد معارضه درونی گذاشت و در جریان فتنه برنامه ای را شکل داد تا مردم به خیابان ها بریزند و با به خشونت کشاندن اعتراضات، به بهانه ی حمایت از خون مردم وارد حمله ی نظامی بر علیه نظام اسلامی شود. غربی ها برای اجرای این نقشه سال ها فکر کرده بودند. ما باید درست از زمانی که تهاجم فرهنگی وارد کشورمان شد، به این موضوع فکر می کردیم که استراتژی غرب برعلیه ما تغییر کرده است و اساس را بر تعارض درونی بین مردم گذاشته. ۴-تاکید رهبری به جای مقابله ی نظامی بر بصیرت بخشی بود. ایشان معتقد بودند وقتی مردم جایگاه و جهت گیری های فتنه ها را تشخیص دهند خودشان در مقابل کجی ها خواهند ایستاد. در فتنه ها روشن شده نظام اسلامی می بایست در مقابله با فتنه صبر پیشه کرده و تلاش کند پرده ها کنار رود تا حقیقت روشن شود. چنانچه مشاهده شد پس از گذشت زمان مردم صفوف خود را از فتنه‌گران جدا نمودند‌ ۵-از دیگر وجوه شباهت و نمونه های بارز آزاداندیشی، تحمل مخالفانی است که در صدد براندازی نیستند. در این راستا بخشی از فرمایشات مقام معظم رهبری را بازخوانی میکنیم: «برخی احزاب مانند احزاب کنونیِ غرب در واقع باشگاه هایی برای کسب قدرت هستند و سعی می کنند از هر طریق از جمله زد و بند سیاسی به قدرت برسند که ما این گونه تحزب را تأیید نمی کنیم اما اگر کسانی با همین نگاه دنبال تشکیل حزب باشند، جلوی آنها را نمی گیریم». ملاحظه کنید که می فرمایند: ما با این گونه تحزب مخالفیم ولی جلوی آن ها را نمی گیریم. و این موتور اصلی به تعالی رسیدن جامعه ای است که اهداف متعالی دارد و مواظب است جامعه گرفتار تعارضات داخلی نشود، چه رسد که سعی کنیم هرکس با برداشت ما از اسلام موافق نبود - در حالی که اسلام و انقلاب و امام و رهبری را قبول دارد - از صحنه ی فعالیت های اجتماعی بیرون کنیم. حضرت امام متذکر این نکته شدند که اگر با عقل قدسی به این انقلاب نظر نکنیم و با تحلیل های عقلِ غربی به آن بنگریم، آن می شود که برای عده ای در فتنه ی سال ۸۸ و ۱۴۰۱ پیش آمد. در حالی که اگر آن عده با رجوع به امام، مبادی فهم تاریخِ معاصر را درست پیدا می کردند در جای دیگری قرار می گرفتند. لذا لازم است از یک طرف راز فتنه ی سال ۸۸ و ۱۴۰۱ را بشناسیم و از طرف دیگر حقیقت ۹ دی را بفهمیم تا تاریخ خود را به سوی پیروزی نهایی یعنی ظهور حضرت مهدی«عجل الله تعالی فرجه» جلو ببریم. |هیئت شهدای گمنام دانشگاه اصفهان| 🆔@gomnam_ui

﷽ •برداشت دانشجویی به مناسبت نهم دی‌ماه بر اساس یادداشتی از استاد طاهر زاده «مقایسه تطبیقی فتنه ۸۸ با فتنه ۱۴۰۱» #فتنه‌تغلب #نه‌میبخشیم‌نه‌فراموش‌میکنیم #هیئت‌سکولار‌نداریم |هیئت شهدای گمنام دانشگاه اصفهان| 🆔@gomnam_ui