اقسام اهل توحید :
بدان که اهل توحید سه گروه باشند .
نخست توحید عوام بود که با جمله خدا یک است و دو نیست قانع شده اند به شرط آنکه در شریعت استوار باشند خداوند از ایشان قبول فرماید، اما در زمره خاکیان باشند .
دوم توحید متوسلان است که توحید را با تعقل و دلایل فلسفی و عقلایی پذیرفته اند و در این راه به بحث و استدلال و حجت نشسته اند و این مرتبه ایمان را چون مهتاب در جان ایشان باشد و اینان از خاک بر خاسته و آسمانی اند.
گروه سوم اهل کشفند که وحدت حق تعالی را در کل عالم هستی به مشاهدت نشسته اند .و اینان اهل یقینند که در این منزل نه بحث است و نه استدلال .چرا که" آفتاب امد دلیل آفتاب" و ایمان ایشان در تابش نور یقین است که خورشید معرفت بر جانشان ظاهر گشته و در حقیقت عرشیان اینانند.
ای عزیز
ورود در این منزل دست ندهد جز برای کسانی که کمر عبودیت بر بسته و به پاکی و صفا پیوسته و از غیر دوست بریده و عمر در طلب رضای او گذارده ،نه در کسب از او غافل گشته و نه در اجتماع یاد او را فراموش کرده ، در خلوت با او و در جمع با او،
لب از گفتار بیهوده بر بسته و چشم از دیدار جز او پوشیده و جز خدای در حرمسرای دل ره نداده .روزها اغلب صائم و سحر ها قائم اند.
حضرت استاد کریم محمود حقیقی
پیک مشتاقان ص 221
🌴گوهر معرفت 🌴
https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b
باز شدن آفاق
🔸️آیت الله شیخ محمد تقی آملی رحمه الله می فرمود: «من در بحث فقه آیت الله قاضی شرکت می کردم - روزی از ایشان سؤال کردم - آن روز هوا بسیار سرد بود - که ما می خوانیم و می شنویم که عده ای موقع قرائت قرآن جلویشان آفاق باز می شود و غیب و اسرار برای آن ها تجلی می کند - در حالی که ما قرآن می خوانیم و چنین اثری نمی بینیم!
🔹️مرحوم قاضی مدت کوتاهی به چهره من نظر کرد سپس فرمود: بلی! آن ها قرآن کریم را تلاوت می کنند و با شرایط ویژه، رو به قبله می ایستند - سرشان پوشیده نیست، کلام الله را با هر دو دستشان بلند می کنند، و با تمام وجودشان به آنچه تلاوت می کنند، توجه دارند و می فهمند جلوی چه کسی ایستاده اند! اما تو قرآن را قرائت می کنی در حالی که تا چانه ات زیر کرسی رفته ای! و قرآن را روی زمین می گذاری و در آن می نگری . . . !»
🌴گوهر معرفت 🌴
https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b
حضرت آیت الله بهجت قدس سره:
اهل مکه و مدینه هم نعمت ولایت و اهلبیت علیهمالسلام را داشتند، ولی در روایت آمده است که آنها از نعمت ولایت قدردانی نکردند، لذا به اعاجم منتقل گردید. خدا کند ما عجم هم نعمت مفت بهدستآمده، را مفت از دست ندهیم!
🌴گوهر معرفت 🌴
https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b
18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
「﷽」#استاد_فروغی سلمه الله
🌸امام زمان(عج) مظهر رحمانیت و رحیمیت پروردگار عالم است.
🌸برای بهرمند شدن از این فیض الهی، باید کمی تلاش کنیم و بالا بیاییم.
🌸وجودش لطف است و تصرفش در عالم لطفی دیگر و بیشتر است.
🌺غسل در اشک زدم، ک اهل طریقت گویند
🌺پاک شو اول و پس دیده در آن پاک انداز
🔘 عَدَمُه مِنّا ... علت دوری ما از حضرت، خودمان هستیم
🌼 تو خود حجاب خودی حافظ، از میان برخیز
https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b
یکی از اولیا خدا فرموده است:
اینکه ائمه هدی علیهم السلام در روایات آخرالزمانیشان حرفی از اتفاقات و حوادث جهان غرب و کفر قبل از ظهور نزده اند و همش حوادث جهان اسلام را بازگو کرده اند
در اصل به شیطان رو دست زده اند
تا تمام توانش را بگذارد بر روی حل پازل ظهور درخاورمیانه و از خودش غافل شود
کی فکر میکرد که اتفاقاتی بیافتد که اروپا وغرب را که مدعی ثبات بود را آبستن حوادث کند.. شروع اشوب های غرب .....
هنوز هم دست ما در مورد اطلاعات مربوط به امریکا از طریق روایات خالیست
اما گویا خداوند قراره شیطان را در پازلی بازی بدهد که نتیجه ان گشایش برای جبهه حق است
هر چند عوامل شیطان در منطقه ما همیشه خواهند بود اما همین که کل جبهه کفر که امریکاست درگیر مسائل داخلی شود به خودی خود بسیار تا بسیار برای ما گشایش است.
#منتظر_افول_غرب_باشید
#زمستان_داااااغ
#سقوط_غرب
ومکرو مکرالله والله خیر الماکرین
🌴گوهر معرفت 🌴
https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b
مقدمه و کلیات:
از جمله مسائلى كه در سلوك الى الله براى سالك پيش مىآيد، مسئله ظهور انوار الهى و انوار ولايت در قلب و سپس در مشاعر و حواس سالك است .
با ورود در طريق سلوك، و با مجاهدت در تطهير قلب از شواغل و حجابها، و با تحصيل انقطاع الى الله، انوار الهى و انوار ولايت در قلب سالك به ظهور مىرسد و در دل او مىتابد و از قلب به مشاعر و حواس و ادراكات او رسيده و در آنها نيز ظاهر مىگردد.
با تجلى اين انوار در قلب و در مشاعر باطنى وظاهرى، ابواب مشاهدات و مكاشفات در مراتب مختلف، به روى انسان باز مىشود.
مسئله مشاهدات و مكاشفات و اقسام مختلف و انواع آن، و مراتب مختلف و ابعاد آن، و ريزه كاريها و دقايق و اسرار آن، با گفتن و نوشتن، آن هم در اين قبيل نوشتن ها كه بنابر عللى بايد هم خلاصه و مختصر باشند و هم در سطح معين، هرگز تمام نمىشود و اصولا خيلى از مسائل و بسيارى از حقايق مربوط به مشاهدات و مكاشفات و برخى از اقسام و مراتب آنها نه گفتنى است و نه نوشتنى، نه در تصور مىگنجد و نه در قالب معانى محدود مىآيد. آن قسمت هم كه در مقام بيان به صورت گفته و نوشته در مىآيد و در محدوده معانى ذهنى و تصورى مىافتد، حقيقت خود را از دست مىدهد و غير آن مىشود كه هست. يعنى آنچه در مشاهدات صحيح و مكاشفات حقه پيش مىآيد، چيزى نيست كه كلمات و الفاظ و عبارات رايج در بين ما با معانى ومفاهيم آنها در اصل براى گرفتن و منتقل كردن مسائل و موضوعات محدود مادى و زمانى و مكانى است. با چنين وضعى به كار بردن الفاظ و مفاهيم آنها در مسائل و موضوعات مربوط به فوق ماده و فوق زمان و مكان، از قبيل مشاهدات و مكاشفات و نظاير اينها، از باب اضطرار خواهد بود وتبيين اين قبيل حقايق، آن چنان كه هست و آن چنان كه بايد، با اين الفاظ و مفاهيم آنها، امكانپذير نخواهد بود. حال بعد از اين توضيح به بيان مطلب مىپردازيم .
با تجلى انوار ربوبى در قلب و در مشاعر باطنى وظاهرى، ابواب مشاهدات و مكاشفات به روى انسان باز مىشود. به اندازه تجلى انوار و به تناسب برخوردارى قلب ومشاعر از اين انوار، مشاهدات و مكاشفات نيز شروع مىگردد. سالكين الى الله به تناسب مقام و منزلت عبودى خود و به تناسب برخوردارى خود از تجليات نورى، از مشاهدات و مكاشفات بهرهمند میشود
🌴گوهر معرفت 🌴
https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b
خدایا ما به بخشندگی و بخشایندگی تو طمع داریم
ناامیدمان مکن
🌴گوهر معرفت 🌴
https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b
عوالم چهارگانه ای که سالک الی الله باید طی کند.
بدانکه عوالم بین انسان و خدا را که باید سالک عبور کند به چهار عالم تعبیر فرموده اند.
1. عالم طبع: که آن را نفس و عالم حس، عالم شهادت، عالم ماده، عالم ملک و عالم ناسوت نیز گویند.
2. عالم مثال: که آن را عالم برزخ، عالم خیال، عالم قلب و عالم ملکوت نیز گویند در فارسی از آن به عالم دل تعبیر می کنند.
3. عالم عقل: که آن را عالم روح و عالم تجرد از ماده و صورت و عالم جبروت نیز گویند و در فارسی از آن به عالم جان تعبیر می کنند.
4. عالم ربوبی: که آن را عالم لاهوت نیز گویند و در فارسی از آن به جانِ جان یا عالم جانان تعبیر می کنند.
و چون انسان بخواهد یا به موت ارادی که موت نفس اماره است یا به موت قهری که موت طبیعی است از عالم ناسوت و طبع عبور کند از قیامت صغری عبور کرده است چون کشمکش با نفس اماره یا گیرودار در میدان جهاد، عبارت از تحقق قیامت صغری و عبور از آن عبور از قیامت صغری خواهد بود. و در این حال انسان خود را در عالم مثال می بیند و برای تجاوز از آن نیز باید مجاهده کند. این مجاهده را قیام و تحقق قیامت وسطی گویند که در عالم مثال و ملکوت صورت می گیرد و عبور از عالم مثال را به عالم عقل و جبروت عبور از قیامت وسطی گویند. و چون انسان در عالم عقل و جبروت وارد شد، برای طی مراحل این عالم نیز باید مجاهده کند بنابراین قیامت کبرای انفسیه قائم و متحقق می شود.
لذا قیامت کبری در عالم جبروت و عقل خواهد بود و عبور از عالم جبروت و عقل را به عالم لاهوت عبور از قیامت کبرای انفسیه گویند.
علامه طهرانی
🌴گوهر معرفت 🌴
https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b
🌷 حضرت امام صادق (علیه السلام) مى فرمایند :
✍ هر کس تا دو ماه روزى #چهارصد بار پى در پى بگوید :
🤲 «أَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذى لا إِلـهَ إِلاّ هُو الْحَىُّ الْقَیُّومُ ، الرَّحْمنُ الرَّحیمُ بَدیعُ السَّماواتِ وَ الأَرْضِ ، مِنْ جَِمیعِ ظُلْمى وَ جُرْمى و إِسْرافى عَلى نَفْسى وَ أَتُوبُ إِلَیْهِ»
👌 یا گنجى از علم و دانش به او داده مى شود ، یا گنجى از مال و ثروت روزیش مى گردد.
📚 وسائل الشّیعه ، ج ۷ ، ص ۲۲۵
🌴گوهر معرفت 🌴
https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b
965.1K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
میخواهم خدمت حضرت برسم چکار کنم؟
🌴گوهر معرفت 🌴
https://eitaa.com/joinchat/3987931191C79e041da6b