eitaa logo
اقتصاد فرهنگی
5.9هزار دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
3.8هزار ویدیو
140 فایل
در میانه‌ یک جنگ تمام عیار ترکیبی مطالب کانال کپی‌رایت ندارد! ارتباط: حسین عباسی‌فر @h_abbasifar تبلیغات حرام است! 😊 "دکتر نیستم" https://virasty.com/ABBASIFAR
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از علی صمیمی
🔰 همجنسبازی با بانکداری ✍ علی صمیمی 💠 قبلا در سخنرانی از خُلق هایی که یک نهادی برآمده از دنیای سرمایه داری خَلق می کند گفتگو کرده ایم!👇 .https://eitaa.com/ali_samimi71/59 🔸به عنوان نمونه بانک تنها و تنها "ضمانتی" که قبول میکند "پول" است و هیچ نگاهی به ارزش های انسانی از قبیل آبرو ، تقوا ، امانت داری ، ریش سفیدی و هیچ فضیلت اخلاقی دیگری ندارد. • هیچگاه ضرر نمیکند بلکه همیشه و پشت هر معامله ای برنده قطعی است. • حتی از امانت داری برای شما کسب سود میکند و توجه ای به ارزش ذاتی آن نکرده و از آن درآمد زایی می کند. 💢تکرار این صحنه ها از بانک و رفت و آمدهای زیاد و مکرر به بانک و دیدن مداوم این "منطق" از بانک تولید یک خُلق جمعی میکند. ✓ قرض نمیدهم الا اول مطمئن شوم طرف مقابلم پول دارد یا به منبع کُر وصل باشد. ✓ یاری نمیکنم مگر منفعتی نصیبم شود. ✓ این وسط ایثار و دستگیری و امانت داری که خود افتخار هر انسانی و از خصائص پهلوانان و جوانمردان شمرده میشد و کوچکترین وجهی به نگاه پست مادی نداشت، همه نادیده بلکه ساده اندیشی و بی عقلی خوانده می شوند. 🔥حالا اما فاجعه سنگین تر هم میشود .. 🌐 بانک جهانی برای ارائه خدمات و اعطای وام به اوگاندا شرط میگذارد که هیچ قانونی علیه همجنس بازی نباید تصویب کند.(+) باید این خُلق را بپذیرد تا پول بگیرد. 💠@ali_samimi71
با ظلم چندده میلیون تومانی به مهاجرین مظلوم و هم‌زبان افغانستانی در حقوق و دستمزد سالیانه و عدم رعایت حداقل کرامت انسانی و حقوق اولیه آن‌ها، به چند ده هزارتومان استفاده آنان از یارانه نان به عنوان اولیه‌ترین خوراک بشر برای توان زندگی می‌تازیم! دین اون‌هایی که انسانیته این شکلیه.. وگرنه اسلام و مسلمانی رسم و قاعده دیگری دارد که در فضای اربعین ایرانی و عراقی و افغانستانی و پاکستانی و همه اقوام یک‌رنگ و یک‌شکل و بدون اختلاف طبقاتی و نژادپرستی و مرز و جغرافیا کنار همدیگر زیست متعالی دارند. ✍سیدامیرحسین حسینی ✅به افرا بپیوندید: @afra_eco
⁉️ افسانه یارانه پنهان این بار علیه مهاجران افغان ♦️کیهان: مهاجران افغان از انواع یارانه در ایران استفاده می‌کنند/ غیرقانونی ها را اخراج کنید. روزنامه کیهان درباره مهاجران افغان هشدار داد و نوشت: با توجه به استفاده قابل توجه مهاجرین افغان از منابع و یارانه‌های پنهان اعم از مواد غذایی و مسکن و حمل‌ونقل عمومی و بهداشت، لزوم کنترل ورود ایشان و ساماندهی اتباع قانونی ساکن کشورمان و همچنین اخراج مهاجرین غیرقانونی که در دو سال گذشته افزایش داشته است احساس می‌شود. ❎ متأسفانه دوستان انقلابی هم در دام مغلطه یارانه پنهان افتاده اند، از روزنامه کیهان بعید است که آنها هم آتش بیار تفکر نئولیبرالی یارانه پنهان بشوند. یکی نیست به این دوستان بگوید با این وضعیت نرخ رشد جمعیت، شما در آینده مجبور به پذیرش مهاجران از کشورهای همسایه می شوید .♦️این مهاجران پرکار که در بسیاری از موارد جور کم کاری ما را هم می کشند، دارند به شما یارانه می دهند که با دستمزد پایین کارهای سخت را انجام می‌دهند. ✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2
هدایت شده از مُنحطّ
دنیای اقتصاد سرمقاله‌ای به قلم دکتر داوود سوری منتشر کرده که لازم دانستیم از ایشان و دنیای اقتصاد تشکر کنیم. سوری نوشته بنگاه‌داری که مساله مهمی نیست و اساسا بحث علمی نیست و در هیچ‌جای ادبیات علم اقتصاد دیده نمی‌شود. مهم نرخ بهره است که در ایران پایین است و باید بالا برود. در حقیقت هم بنگاه‌داری خوب است هم نرخ ربا باید بالاتر برود. ما بعنوان رسانه‌ی رسانه‌های منحط توانِ تشکر از این سطح انحطاط را نداریم. مردم عزیز (=بانکداران محترم) از ایشان تشکر کنند. ترجیحا بلاعوض! مُنحطّ|ترجمان رسانه‌های لیبرال 💢 @monhaTT
اقتصاد فرهنگی
دنیای اقتصاد سرمقاله‌ای به قلم دکتر داوود سوری منتشر کرده که لازم دانستیم از ایشان و دنیای اقتصاد تش
داوود سوری (از بازداشت شدگان اغتشاشات 1401) که قبلا هم سینه اش را سپر کرده بود برای خلق پول بانکهای خصوصی در تازه ترین یادداشتی که برای دنیای اقتصاد نوشته است گفته: بنگاه داری بانکها دعوا بر سر هیچ او می گوید بنگاه داری بانکها طبیعی است ولی نرخ پایین ربا، مشکل اصلی است و باید بالا برود. سوری جان. قطعا این خوش رقصی برای بانکها، برای تو بی هیچ نخواهد بود. اما که امر ولیّ جامعه و مطالبه مردم را هیچ می دانی. هیچ تویی که از خلق پول بانکهای خصوصی و بنگاه داری بانکها و رباخواری آنها دفاع میکنی. هیچ تویی و آن رسانه منحط و آن که علم می نامی با تو! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
دنیای اقتصاد: پیشنهاد برخی «نظریه‌پردازان» دولتی مبنی بر ادغام همه بانک‌ها در یک بانک دولتی، خواه‌ناخواه، یادآور بانکداری در جامعه کمونیستی است! دنیای اقتصاد ظاهرا از جانب پرفسور درخشان و شاگردانشان مثل دکتر مقصودی احساس خطر جدی کرده است که اینگونه هر روز علیه این جریان مقاله و سرمقاله و یادداشت می نویسد. این نشانه خوبی است. نشانه این است که ترسیده اند. ترسیده اند از آگاهی مردم وگرنه میدانند اینطرف رسانه ای ندارد و آنها هستند که رسانه های زنجیره ای دارند. اما چند نکته در پاسخ به این جملات دنیای اقتصاد در مورد ایده ادغام بانکها در یک بانک ملی: 1. امام: مسئولین نظام ایرانِ انقلابی باید بدانند که عده‌ای از خدا بیخبر برای از بین بردن انقلاب هرکس را که بخواهد برای فقرا و مستمندان کار کند و راه اسلام و انقلاب را بپیماید فوراً او را «کمونیست» و «التقاطی» می‌خوانند. 2. تعدد بانک و عدم تعدد بانک چه ربطی به کمونیستی بودن و لیبرالیستی بودن یک ساختار دارد؟ در یک جامعه کمونیستی می توان تعدد بانک داشت و در یک جامعه لیبرال می توان فقط یک بانک داشت. عجیب است این سطح از بی سوادی قلم به مزدانِ دنیای اقتصاد! ممکن است در یک جامعه کمونیستی بانکهای دولتی متعدد داشته باشیم و یا در یک جامعه لیبرال یک بانک خصوصی داشته باشیم! البته که طبیعی است افرادی که عمق نظریات علمی یک اقتصاددان و نظریه پرداز بزرگ را درک نمی کنند به برچسب زنی به جای نقد علمی روی بیاورند 3. تجربه همیشگی ما نشان می دهد تقریبا بلااستثنا هیچ کدام از کسانی که از واژه کمونیسم و کمونیستی و ... بعنوان برچسب استفاده می کنند هیچ درکی از این مفاهیم ندارند و هیچ مطالعه ای در مورد این موضوعات نداشته اند. فقط هر جا حرفی مخالف نظرات لیبرالها مطرح شود ولو از زبان یک عالم دینی و انقلابی (مثل شهید بهشتی) آن را کمونیستی می خوانند. 4. بانک و بانکداری از مقولات حاکمیتی است و مستقیما بر نظام سیاسی کشور تاثیرگذار است. بنابراین بانک نمی تواند یک بنگاه اقتصادی باشد که به دنبال سود است. این مبنائی است که در قانون اساسی نیز بر آن تاکید شده و فقها و علمای بزرگ اسلام بر آن صحه گذاشته اند و امام امت آن را تایید و مردم به آن رأی داده اند. 5. سوال بسیار مهمی که باید از لیبرالها پرسید این است که اگر جامعه "کمونیستی" را بد می دانید چه جامعه ای را خوب می دانید؟ جامعه اسلامی را یا جامعه "لیبرال" را؟ اگر به دنبال جامعه اسلامی هستید خب بفرمایید بگویید از اسلام چه می دانید؟ اگر هم جامعه لیبرال را خوب میدانید که خب شما هم مثل بانکها . ما 300 هزار شهید ندادیم که شما لیبرالها با اسلام مبارزه کنید؟ پ ن: اینکه پرفسور درخشان را "نظریه پرداز دولتی" نامیده اند هیچ دلیلی به جز شدت بغض نسبت به این استاد عزیز و دانشمند انقلابی ندارد. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
بانکها غلط میکنند با دنیای اقتصاد! ✍️ محمدصادق پیش یار ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
هدایت شده از حسین زمانی میقان
مقام‌معظم‌رهبری : اگر ‎ شکست بخورد تحریم‌ها هم شکست می‌خورد، هدف این جریان، ضربه زدن به روحیه‌ مردم و دادن ‎ درباره‌ علاج تحریم است. هم ‎ و هم هلدینگ رسانه‌ای دنیای اقتصاد @hzamanim
ورودی شهر قم! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
لیبرالها وقتی با پیشرفتهای چین مواجه می شوند: چین هم یک نظام اقتصادی سرمایه داری است! لیبرالها وقتی میخواهند چین را نقد کنند: (-امروز) امروز هم اقتصاد این کشور که با یکی از تاریک‌ترین چشم‌اندازهای خود طی دهه‌های اخیر مواجه شده، شرایط متزلزلی دارد حماقت از سر این رسانه می باره! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
این فردای اقتصاد است (زیرمجموعه هلدینگ دنیای اقتصاد) پربیننده ترین ویدئوهایش را ببینید: ایلان ماسک، بیل گیتس، جی پی مورگان، مک دونالد، علی بابا... به نظر شما چرا باید این رسانه اینطور قارون های زمان را پوشش رسانه ای دهد و آنها را تبدیل به الگوی جوانان و نوجوانان بکند؟ پاسخش را از قرآن بخوانید: فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ ﴿۷۹﴾ پس [قارون] با زینت و کوکبه خود بر قومش نمايان شد. كسانى كه خواستار زندگى دنيا بودند گفتند اى كاش مثل آنچه به قارون داده شده به ما [هم] داده مى ‏شد واقعا او بهره بزرگى [از ثروت] دارد (۷۹) اگر در یک جامعه مردم عاشق سرمایه داران باشند آنگاه به راحتی سرمایه داران می توانند آنها را استثمار کنند. آنگاه به راحتی می توانند آنها را فریب دهند. اینگونه است که به قول پرفسور درخشان: در هیچ دوره ای از تاریخ مثل امروز فقرا از حق اغنیا دفاع نکرده اند. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar
اقتصاد آمریکایی.mp3
75.4K
پرفسور مسعود درخشان: اگر اقتصاد در حوزه اقتصاد بماند است. این همان درکی از نظام اسلامی است که باعث می شود امامین انقلاب مساله و و را طرح کنند. و اساسا تقسیم بندی جامعه به نظام اقتصادی و سیاسی و فرهنگی و اجتماعی (مدل آجیل - پارسنونز) برای این هدف انجام شد که از اقتصاد فرهنگ (ارزش) زدایی شود. از سیاست هم همینطور. تا وقتی ارزش های دینی بر نظامات اجتماعی سایه افکنده باشد نظام سرمایه داری نمی تواند کار خود را پیش ببرد. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar