اینها همه به خاطر همان تفکر شیکاگویی است! همان تفکر افراطی که منجر به سیاست‌های انقباضی شده است. همان تفکری که تنها علت تورم را رشد نقدینگی می‌داند. همان تفکری که گفت مسکن مهر مزخرف است چون باید به مردم پول و زمین داده می‌شد! همان تفکری که به مرحوم رستم قاسمی گفت باید ۱ میلیون مسکن بسازی اما پول نداریم! ما با یک نظریه‌ی به ظاهر علمی مواجه نیستیم ما دقیقا با یک ابزار سرکوب مستضعفین و محرومین مواجهیم ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

امام خمینی: ما برای احقاق حقوق فقرا در جوامع بشری تا آخرین قطره خون دفاع خواهیم کرد ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

#سهم_دولت از اقتصاد براساس آمار بانک مرکزی، سهم مخارج دولت از کل تولیدناخالص‌داخلی بین سال‌های ۱۳۹۰ تا ۱۴۰۰ به‌طور میانگین تنها ۱۴/۵ درصد بوده است! این در حالی است که عموما در رسانه‌ها اینگونه تبلیغ می‌شود که دولت ما بسیار بزرگ است! 🆔 @DrSaeedi

کوچک زیباست! جوانان بوشهر دستگاهی اختراع کرده اند که می تواند از یک تن زباله، 45 درصد بنزین، 45 درصدگازوئیل و 7 درصد گاز و 3درصد مقطر آب تولید می کند. نظام سرمایه‌داری حدود دو قرن است با ایده‌ی تولید بزرگ مقیاس مردم را سر کار گذاشته است. تولید کوچک مقیاس هم به صرفه است هم باکیفیت است هم دانش‌بنیان است هم منعطف و به‌روز است و هم عدالت‌محور است. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

بسمه تعالی جناب آقای رئیسی سلام‌علیکم در شماره ۳۶ نشریه #تجارت_فردا مصاحبه فرهاد #نیلی با رابرت لوکاس (از بزرگان مکتب شیکاگو) را بخوانید و هر چه با عنوان "توصیه‌های لوکاس به اقتصاد ایران" آمده، برعکس آن را عمل کنید. تمام مشکلات اقتصادی ما حل خواهد شد. و من الله توفیق ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🌱 به نام حق سیاه و سفید❗️ 🔸نشریه گاردین انگلیس: سازمان ارائه دهنده حق پخش تلویزیونی انگلیس در سال 2018 فاش کرد با گذشت بیش از 50 سال از ظهور تلویزیونهای رنگی،« 7 هزار خانوار» در بریتانیا همچنان از تلویزیون‌های سیاه و سفید استفاده می‌کنند!!. این در حالیست که پخش رنگی برنامه‌ها در انگلستان برای اولین بار توسط شبکه BBC2 در جولای 1967 صورت گرفت. https://www.theguardian.com/uk-news/2018/nov/08/uk-households-black-and-white-tv-licensing 🔸این خبر علاوه بر اینکه از وضعیت معیشتی و رفاهی طبقات ضعیف در کشورهای سرمایه‌داری پرده برمی‌دارد، نشان می‌دهد که نظام سرمایه‌داری و سرمایه‌داران برای فروش تولیدات خودشان چطور کشورهای (به قول خودشان) جهان سوم را مصرف‌گرا بار آورده اند و با تبلیغات مبالغه آمیز و دروغین، برای محصولاتشان مشتری پیدا می کنند. بطوریکه در ایران اگر جهیزیه ای، تلویزیون LED بالاتر از ۴۰ اینچ، یخچال سایدبای‌ساید و ... آن هم با مارک خارجی نداشته باشد، مایه خفّت و شرمندگی است!! 🔺لیبرال‌سرمایه‌داری حقه‌ای برای پرکردن جیب سرمایه‌داران و ایجاد بردگی نوین و فریب بزرگ تاریخ است که از آستین شیاطین انس و جن بیرون آمده است. ✍️ سیدجواد میرزازاده ✅ @ghalam14

اقتصاد سیاسی رسانه‌های منحط! 🔸رسانه‌ها چگونه قیمت‌ها را جابجا می‌کنند؟ 🔹رابطه دنیای اقتصاد با شرکت‌های بزرگی مثل فولاد و آلومنیوم و ... چیست؟ 🔸آیا دنیای اقتصاد آینده را پیش‌بینی می‌کند یا آن را می‌سازد؟ ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

▫️ طول و عرض ولایت حجت الاسلام قنبریان/ هیات ثارالله همدان/ ۲۵اردیبهشت۱۴۰۲ • ولایت، کلان نظریه اجتماعی و سیاسی تشیع • ولایت طولی و عرضی: - ولایت عرضی جامعه ساز و طولی حکومت ساز • امام صادق(ع) و ولایت طولی: - ولایت فقیه در غیبت یا غیاب معصوم • امام صادق(ع) و ولایت عرضی: - دو روی سکه این ولایت! - تا مستضعفین عقیدتی را شامل است (صحیحه عمر بن ابان) • مسئولیت مومن ترها (روایت حارث بن مغیره): - گناه سفهاء گردن علماء! • امام صادق(ع) و کارتن خوابها! - نان شان را گرو بر نمیداشت تا هدایت شوند! 📃 چکیده بحث را اینجا بخوانید! ☑️ @m_ghanbarian

چی شد؟ مگر بازار و عرضه و تقاضا قیمت را تعیین نمی‌کرد؟!! اقتصاد فرهنگی ما همین است که مشاهده می‌کنید اقتصاد ماه یعنی رفتارهایی که در غرب به آنها غیرعقلایی گفته می‌شود. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

آدام اسمیت و اقتصاد وحشی امروز مخلوق تغییر در یک مفهوم بنیادین است. Natural law "قانون طبیعی" تا قبل از دیوید هیوم (استاد اسمیت) و بنتام معنای دیگری داشت. قوانین طبیعی همان فهم کلی انسان‌ها از اخلاق بود؛ فهم هزاران ساله انسان از انصاف و عدالت و خیر و خوبی. قانون طبیعی پیوندی می‌زد بین هنجارها و هست‌ها. آنچه طبیعی بود همان هم ارزش بود. اما ناگهان عقلانیت سکولار جای آن را می‌گیرد. قانون طبیعی می‌شود عقلانیت و عقلانیت می‌شود هر آنچه انسان به آن میل دارد! در حقیقت بعد از هیوم، قانون طبیعی (آنچه هست) نه به وسیله‌ی دین و فهم انسان‌های گذشته، بلکه به‌وسیله انسان عاقلِ بی‌نیاز از دین و توسط "دانش"مند کشف می‌شود. به عبارت دیگر دعوا بر سر این نبود که "قانون طبیعی" باید وضعیت مطلوب را تعیین کند یا خیر! بلکه محل نزاع آنجاست که کدام قانون طبیعی را انتخاب کنیم؟ قوانین الهی را یا قوانین وضع شده توسط انسان را. دعوا بر سر شناخت "باید"ها بود و این شناخت بایدها از آن جهت که به شناخت انسان اتصال دارد، جنبه علمی دارد و از آن جهت که به بایدها مرتبط است جنبه ارزشی. فلذا دانشمندان هر وقت بخواهند پشت جنبه علمی آن پنهان می‌شوند. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

وقتی می‌گوییم علوم انسانی امروز چیزی جز #فریب_بزرگ نیست دقیقا به همین نوع مقالات و تولیدات به‌اصطلاح علمی اشاره می‌کنیم. این مقاله به صورت کاملا علمی ثابت کرده است که خودخواهی و فردگرایی اقتصادی باعث افزایش رفتارهای خیرخواهانه می‌شود! حالا تصور کنید یک دانشجوی بیچاره اقتصاد این مقاله را بخواند! سمّی وارد ذهن او می‌شود که محال است به این راحتی خارج شود. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

در یکسال اخیر با پدیده بسیار جذابی مواجه شدم! ورود فرزندان انقلابی امام به عرصه جهادتبیین اقتصادی و رشد عجیب ایشان در سطح تحلیل و تبیین. یکی از کسانی که حقیقتا برایم جذاب بود برادر عزیز جناب آقای احمد نبویان است حتما کانال ایشان را دنبال کنید. ما با تبلیغات پولی مخالفیم. فلذا باید دوستان انقلابی را به یکدیگر معرفی کنیم. لینک کانال ایشان: https://eitaa.com/ahmad_nabavian ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

مصرف گازِ مسرفانه توسط لاکچری‌ نشین‌ها، بین یک تا نهایتاً ده درصد است! مدیران لیبرال و پیروان مکتب #گران_کن اما بجای قطع کردن گاز پرمصرف‌ها، ابتدا برای «ضایع شدن حق مردم مستضعف بخاطر ارزانی انرژی» اشک تمساح می‌ریزند، بعد هم به اسم مقابله با رانت و فساد، نسخه گران کردن قیمت گاز برای «همه مردم» را می‌پیچند!!! 💠 احمد نبویان👈 عضو شوید 🔗@ahmad_nabavian

✅رد نظریه دولت شر در کتاب توسعه یا چپاول پیتر ایوانز ♦️در فضای دانشگاهی، سیاسی و رسانه‌ای کشور، معمولا دولت موجودی شر قلمداد می شود که باید به شدت محدودش کرد . ♦️ پیتر ایوانز در کتاب توسعه یا چپاول: نقش دولت در تحول صنعتی بر نادرستی این انگاره استدلال می‌کند. ♦️ ایوانز برای دولت نقش های زیر را در توسعه برمی‌شمارد 1⃣ متصدی: دولت باید در تولید و توزیع کالاهای عمومی همچون امنیت، آموزش و بهداشت تصدی‌گری کند. 2⃣ متولی: دولت باید متولی تنظیمگری و قاعده گذاری برای فعالیتهای اقتصادی باشد. 3⃣ قابله: دولت با حمایت های تعرفه ای فضایی گلخانه ای و حمایتی برای رشد صنایع نوپا ایجاد می‌کند و کم کم زمینه استقلال و بلوغ آنها را فراهم می‌کند 4⃣پرورش دهنده: دولت با تقبل هزینه‌های فعالیت های پرمخاطره و پرهزینه مانند سرمایه گذاری در تحقیقات به توسعه فعالیت بخش خصوصی کمک می‌کند. ✍️ توکلی https://eitaa.com/eqmoq2

✳️ بسم الله الرحمن الرحیم ✳️ اگر تبیین نباشد، فرصت برای اغواگری و گمراه سازی مردم توسط دشمن در عرصه‌های مختلف باز خواهد شد. امام خامنه ای حفظه الله - ۱۳۹۵/۰۲/۲۹ ✅ دوره تخصصی تبیینی کارآمدی اقتصادی. ⬅️ طلاب و دانشجویان سراسر کشور ➡️ 💠 برادران و خواهران ❇️ حضـــوری (بـــرادران) ❇️ مجازی (برادران و خواهران) 📚 عناوین : - جنگ تمام عیار - مسیر ســنگلاخی - لیبرالیسم اقتصادی - کارگاه آموزشی مهارتی - طلیعه نوین نظم جهانی - اقتصاد ما در میان اقتصادهای جهان - چالش های اقتصاد ایران در نقطه شروع 📖 اساتید : استاد طـه رمضــانی استاد حسین عباسی فر استاد حمیدرضــا مقصــودی استاد محمد رضا رضی بهابادی استاد سید امیر حسین حسینی 🔖 به عزیزانی که دوره را با موفقیت به پایان رسانند، گواهی رسمی پایان دوره اعطاء خواهد شد. 🗓 زمان برگزاری دوره : چهارشنبه، پنجشنبه و جمعه ۳، ۴ و ۵ خردادماه ۱۴۰۲ 📌محل برگزاری : شهر مقدس قم (اسکان و پذیرایی بر عهده موسسه می باشد) ⏳آخرین مهلت ثبت نام : دوشنبه ۱ خرداد ماه ۱۴۰۲ 💳 هزینه ثبت نام : مجازی ۱۰۰ هزار تومان حضوری ۱۵۰ هزار تومان ✅ ثبت نام اولیه و کسب اطلاعات بیشتر : 📩 ارسال عبارت «اقتصاد» 📩 به سامانه پیامکی ۳۰۰۰٣٢١٨ 🌐 راه ارتباطی : شناسه @miqat47 پایگاه اطلاع رسانی l کانال ایتا 📣 با اطلاع رسانی این دوره به دوستان خود، گامی در مسیر جهاد تبیین برداریم. #میقات_جوانان_انقلاب_اسلامی #کارآمدی_اقتصادی #تبیین_اقتصادی #قرارگاه_طلاب #جهاد_تبیین #اقتصاد

آقای رئیسی سلام علیکم ایرانمال مجهول المالک و معلوم الغصب و فروش آن خلاف شرع است. ایرانمال با دزدی از جیب مردم (با خلق پول خصوصی) ایجاد شده است یعنی معلوم الغصب است و چون مالک آن میلیون‌ها ایرانی‌ست، مجهول المالک است. تنها حکم عادلانه در مورد ایرانمال مصادره آن به نفع مردم است. و من الله توفیق پ‌ن: بر اساس قیمت‌گذاری جدید، ایرانمال ۲۵۵ ه‌م‌ت ارزش‌گذاری شد. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

در بورس شما پولی را پرداخت می‌کنید که در ازای آن هیچ به دست نمی‌آورید. پول به حساب صاحبان بنگاه می‌رود و شما فقط یک اعتبار دارید اگر بخواهید آن اعتبار را بفروشید باز هم صاحبان بنگاه از شما نمی‌خرند! باید یک نفر مثل خود شما بیاید و از شما آن را خریداری کند. دزدی عجیبی است! ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

حاصل ۱۸ سال اقتصاد خوندن من هم شد همین: #مسیسم باید چند جلسه مجازی بذارم اینو توضیح بدم! #massism ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

ختم کلام پ‌ن: کتاب مواضع ما حزب جمهوری اسلامی را حتما بخوانید. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

💢 تولد گونه‌ای جدید از نظام سرمایه‌داری در ایران (شرکت های خصولتی) 🔻 رابطه شرکت های خصولتی با نظام سرمایه‌داری چگونه است؟ 🔹دکتر حمیدرضا مقصودی عضو هیئت علمی دانشگاه قم 💠 اندیشکده قصد 💡 @qasdway

شرکتی که ۹۰ درصد آن دولتی باشد و ۱۰ درصد آن برای یک نفر باشد توسط آن مالک ۱۰ درصد مدیریت می‌شود نه مدیران دولتی! کسی که ۱۰ درصد از یک شرکت بزرگ دولتی را مالک باشد به راحتی می‌تواند با تهدید به فروش هر مدیر دولتی را مجبور کند به اتخاذ تصمیماتی که به نفع اوست. ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

💠‏|مراقب آدرس‌ غلط باشیم| 🔹یارانه پنهان(اگر هست)مولودِ جهش‌ ارز است؛ راهکارش از کنترل نرخ ارز میگذرد؛ که آن‌ را هم باید در حکمرانی بر جریان پولی، مالی و کالایی جستجو کرد "جهانی‌سازی قیمت‌ها" به بهانه یارانه پنهان مسیری بی‌انتها است و خودش پیشران جهش ارز و تکرار این چرخه معیوب است. 🗣محمدطاهر رحیمی 🆔@twittereconemy

آیا چیزی به اسم علم اقتصاد داریم؟ #افسانه_علم_اقتصاد #اقتصاد_اسلامی ♨️ اقْتِصادِفَرهَنگی: 🇮🇷 💠 @h_abasifar

🌱 به نام حق امّ الفساد❗️ مرحوم استاد محمدرضا حکیمی: «مشكل اصلى و انقلاب‌شكن واقعى، ليبرال‌هاى اقتصاديند كه با وجود و نفوذ آنان و تسلطشان بر امور، مبارزه با ليبراليسم فرهنگى نه ممكن است و نه مثمر. امّ الفساد ليبراليسم اقتصادى است كه زاينده ليبراليسم فرهنگى است. چگونه ممكن است در جامعه‌اى ليبراليسم اقتصادى باشد و از ليبراليسم فرهنگى پرهيز شود؟ و از اينجاست كه قرآن كريم‌ مسئله قارون (مظهر ليبراليسم اقتصادى) را با اهميت و ذكر خصلتها و ويژگيهايش ياد مى‌كند تا خوب شناسانده شود و پس از هشدار نسبت‌ به طاغوت سياسى (فرعون)، تنها به ذكر هامان (مظهر ليبراليسم فرهنگى) بسنده نمى‌كند و قارون را مى‌شناساند. ليكن ما برخلاف مشى قرآن و انبيايى همه ترس خود را (درباره تباه شدن انقلاب، سقوط جامعه، سرخوردن مردم، بر پا رفتن ايثارها و افتادن فرصت‌ به دست‌سودپرستان جانى) به ليبراليسم فرهنگى منحصر مى‌كنيم (و در تشخيص مصاديق و موارد نيز اغلب برخوردى سطحى داريم) و هيچ توجهى به ليبراليسم اقتصادى نداريم و جامعه را كه سوخته دست آن است و جنايات آن، هيچ از آن بيم نمى‌دهيم». 📚محمدرضا حکیمی، تعریف عدالت از زبان امام صادق (علیه‌السلام)، نشریه نقد و نظر، ج 10، 1376، ص 79-58. ✍️ سیدجواد میرزازاده ✅ @ghalam14