امشب زداغ عسکری عالم گرفته..🖤 مهدی زهرا ازغمش ماتم گرفته..🖤 گوئیم عرض تسلیت برحجت حق..🖤 آقای مازانوی غم دربرگرفته..🖤 🆔 @h_falahati

مزخرفات به اسم علم! 🔹برخی سخنان آنقدر حقیر و بی‌مایه است که ارزش نقد ندارد بلکه فقط باید آن سخن را بر آفتاب افکند تا همگان به بضاعت مزجات صاحبش واقف شوند. رسوایی علمی و بی‌سوادی این شیخ چون ریگ بیابان قابل احصا نیست اما همین افاضات برای آن اندک فریب‌خوردگانی که تا به امروز گمان می‌بردند علی‌آباد هم شهری است کفایت می‌کند. 😏 🔸 پژوهش‌های متعددی در بررسی کتاب طب الائمه ع و اسناد و مضامین روایات آن منتشر شده است. هر کسی که اندک اُنسی با مجامع روایی امامیه داشته باشد و نیز مثقالی با پژوهش‌های منتشر شده آشنا باشد نیک می‌داند این کتاب(طب الائمه) رنگ و بویی از اعتبار ندارد و در بسیاری از روایات متفرد آن شواهد جعل فراوانی وجود دارد، فضلاً از اینکه بخواهد معتبرترین(!) کتاب حدیثی بعد از قرآن نیز معرفی شود و اعتبارش بالاتر از الکافی و صحیفه سجادیه عنوان شود! آخر طب الائمه و اعتبار؟! حقیقتاً اُف بر این همه جهالت و سفاهت و بلاهت! 🤮 🌐@tebona 🖋 در مورد این شخص و وضعیت علمی و نظراتش چند باری نوشته ام لکن جای تاسف است که برخی مدارس علمیه او را بعنوان عالم دعوت می کنند و گوش طلاب جوان و امیدهای معصوم را به چنین هجویاتی به اسم علم و تخصص می سپارند! نتیجه آن می شود که طلاب جوان دچارِ هویتِ مشوّه، دنبال نسخه‌ها و دینار و ریال درآمد این کار می افتند و می شود آنچه نباید! حقیقتا فاجعه است! #طب‌اسلامی 🆔 @h_falahati

✅ از این چرندیات زیاد است! 🔸 آن چیزی که این‌ها «خروج بخار و کف» از ناحیه حجامت قوزک‌پا می‌نامند در واقع نه بخار است و نه کف! کل ماجرا این است که هوا از طریق لبه پایین دور لیوان وارد می‌شود و چون ساکشن برقی نیز همزمان از بالا در حال مکش هوا است، خون داخل لیوان به شکل حباب و بخار نمایان می‌شود. در واقع اگر از پایین هوایی وارد نشود و از بالا نیز هوایی خارج نشود، خونِ داخل لیوان هم ثابت خواهد ماند. این شیر پاک خورده‌ها اگر یک لحظه ساکشن برقی را خاموش کنند و لیوان را محکم‌تر به پوست فشار دهند خواهند دید که دیگر بخار و کفی(!) خارج نخواهد شد!🤭 🔹 این‌‌ها گمان می‌کنند چون در روایت مکارم الاخلاق آمده «إن الجرب من بخار الكبد» و برای حکه یا همان خارش نیز در روایت دیگری توصیه به سه بار حجامت ناحیه قوزک‌پا شده «احْتَجِمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي الرِّجْلَيْنِ جَمِيعاً فِيمَا بَيْنَ الْعُرْقُوبِ وَ الْكَعْبِ» پس لابد باید آن «بخار» از این موضع قوزک‌پا خارج شود!🦶 🔸 حقیقتاً بعضی چیزها نه نیاز به سواد دارد و نه حتی نیاز به دانستن تفکر انتقادی و فلسفه علم و نه حتی ابتدائیات فیزیولوژی! هر کسی که آی‌کیوی بالای 70 دارد اگر اندکی مداقه کند به این امور پی خواهد برد! تأسّف...! ⏮ مؤسسه طِبُنا 🖋نتیجه‌ی دوره‌ی چهارده جلسه‌ای با سی‌دی‌های حکیم و حکیمه‌های شیاد! همین چرندیات می‌شود! گاه یکی با زردگویی‌های مزخرف به اسم روانشناسی،عده‌ای با هجویات تنجیم،ورد و دعانویسی و عده‌ای با حجامت کف وبخار و تنظیم باد کبد به جان مردم افتاده‌اند! آن مبلغین حقیقی و مظلوم هم شهادتشان انکار میشود و #اعتباری ندارند! 🆔 @h_falahati

♦️قال مولانا العسکری عليه‌السلام: 🔸قلْبُ الاَْحْـمَقِ فى فَـمِهِ وَ فَمُ الْحَـكيمِ فى قَـلْبِهِ 🔹قلب و دل احمق در دهان اوست و دهان انسان حكيم در (اختيار) قلب اوست. (انسان نادان نسنجيده حرف مى‌زند وانسان خردمند وحكيم پس از انديشه صحبت مى‌كند.) 📚بحارالانوار 78: 374 ح 21 🆔 @h_falahati

❇️پرسش محوری گفتمان امتداد حکمت 🔹گفتمان امتداد حکمت و فلسفه که خواهان امتداد سیاسی- اجتماعی اندیشه فلسفی اسلامی است، دارای پرسشهایی محوری است که، آن گفتمان را تبدیل به «نظریه» میسازد. یعنی، «امتداد حکمت» را از حالت فرهنگ عمومی فلسفی درآورده و به فرهنگ تخصصی فلسفی تبدیل میسازد. 🔹به نظر میرسد، پرسش محوری و اصلی این گفتمان که باید پژوهشهای فلسفی براساس آن انجام گیرد، پرسش از «چگونگیِ شدن» است. پرسش از چگونگیِ شدن در برابر پرسش از چیستیِ شدن و چرایی شدن. 🔹یکی از موانع امتداد فلسفه اسلامی که به گونه ای امتداد آن را به انسداد کشانیده، این است که پرسش محوری آن همچنان «چیستی» و «چرایی» است. با پرسش از «چیستی» خواهان وصول به «ذات» اشیاء، موضوعات و پدیده هاست. و با پرسش از «چرایی» به دنبال کشف علل و عوامل. این دو پرسش، فلسفی هستند و باید طرح گردند، اما بدون پرسش از «چگونگی» که پاسخ آن، بیان «قانون شدن» است، آن دو پرسش راه به جایی نبرده و نمیتوانند امتداد را به معنای واقعی محقق سازند. 🔹به عبارت دیگر، تا زمانی که فیلسوف مسلمان، در سطح پرسش از چگونگیِ شدن، خواهان دستیابی به قانون صیرورت و شدن در اشیاء نیست، نمیتواند راهی پیدا کند برای ورود مفاهیم بنیادین فلسفی به متن عینیت. و هر پرسش دیگری، تنها بافته های فلسفی ذهنی او را پرخواهد نمود، بدون اینکه، واقعاً و واقعیاً بتواند راه به عینیت داشته باشد. منیرالدین #امتدادفلسفه 🆔 @h_falahati

🏴شهادت امام حسن عسکری علیه السلام تسلیت باد. 🆔 @h_falahati

انجمن مدیریت جهادی کشور در انتهای سال گذشته از خدمات خانم طالبی در جهت فسادستیزی، ایستادگی ارزشی و تلاش در حوزه مسوولیت، تقدیر و تشکر بعمل می آورد. و سپس ایشان چند روز پیش در وزارت کار عزل می شوند! طبعا هر مدیری در عزل و نصبهای خود مختار و مسوول است لکن این رویه‌ها نشان از آن دارد که در دولت عقل منسجم و برنامه‌ریزی برای نگهداشت نیروهای ارزشی وجود ندارد! متأسفانه این نه اولینش است و احتمالا نه آخرینش. #نقددولت 🆔 @h_falahati

اظهارات موهن باقیمانده‌ی باند منتظری! سروش محلاتی را همه می شناسند وی کسی است که صریحا در مقاله ای معتقد است فقه مقام معظم رهبری به خشونت‌گرایی منجر می شود!! حال دستاویزی یافته است تا همزمان با حملات شبکه‌های خارجی و صهیونیست‌ها به #حاج‌قاسم او را مورد هجمه قرار دهد و البته از این معبر بیان رهبری را نسبت به مکتب #شهیدسلیمانی نیز مخدوش سازد! نگارنده معتقدست این پایان‌نامه‌ها بعضا دچار ایراد و اشکال است اما ذکر آن همزمان با حملات رسانه ای آنهم به این بیان گویای مطالب دیگری است! شاید ایشان که اینطور نیت‌خوانی کرده و حوزه را متهم به تجارت با خون شهید می‌کند و خودش سابقه فراوانی در مستدل سازی نگرش مذاکره و خرج کردن از حتی قیام امام حسین ع در کارنامه دارد، بخاطر حذف درسهایش در حوزه چنین سخن می راند! کرسی درسی که به اسم فقه مشغول تئوری سازی سیاسی و هجمه علیه نظام بود! واقعا مایه تاسف هستید! 🆔 @h_falahati

بازیگر رضا کیانیان، در واکنش به سخنان خانم علم‌الهدی، همسر رئیس محترم جمهور که در مصاحبه با نیوزویک گفته بود «مردان در ایران ترجیح می‌دهند از همسر خود نخواهند که کار کند یا پولی به خانه بیاورد»، در استوری اینستاگرامی نوشت: «شما بیجا می‌کنی از طرف من مرد ایرانی حرف می‌زنی.» 👈جناب کیانیان چرا عصبانی شدی؟ ایشان در مورد مردان ایران! سخن می گفت نه رجاله های وطن فروشی که از زن بهره کشی سیاسی هم می کنند تا کامجویی های جنسی و غیر جنسی خود را تامین کنند. 👈وانگهی، شما بیجا نمی کنی خودت را نماد و نماینده مرد ایرانی معرفی می کنی؟!! بنام ربّ 🖋 وقتی دائما سرت در جشنپاره‌های خارجی و خوش رقصی برای آنها باشد و سر در آخور سفارتهای پر از جاسوس اروپایی داشته باشی! سابقا هم عضویت رسمی در گروهک پیکار داشته باشی از یک گروهکی سابق انتظاری بیش نیست! نمی دانم این فجازی چه زمانی سامان می یابد! دکتر علم‌الهدی از همسرش در عالم دانشگاه و علم معروف‌تر است لکن چون همسر رئیس جمهوری است که نمی پسندید باید از او انتقام بگیرید تازه آزادی هم در کشور نیست اینست نتیجه صورتی بودن‌های بی حساب مسوولان ارشاد و قوه قضائیه که دهان های بی چاک هرروز جری تر و گستاخ ترند. 🆔 @h_falahati

🔺نظر مرحوم آیت الله شیخ محمدحسین کاشف الغطاء درباره #نهم_ربیع الاول 📚پرسش و پاسخ از آیت الله العظمی #کاشف_الغطا (ترجمه جنة المأوی)، ص ۱۸ و ۱۹ 🖋 این مطلب دو نکته را نشان می دهد اولا ایام شادی و سرور است نه عزا و دهه برائت!!! ثانیا هرگز و به تعبیر ایشان فرحةالزهراء معنی دیگری دارد نه روز مرگ خلیفه دوم!! لازم به ذکر است مرحوم کاشف الغطاء 1373 قمری به رحمت خدا رفته اند و شاگرد آخوند خراسانی و میرزای شیرازی بوده است. 🆔 @h_falahati

🔹آقای محبی در تماس تلفنی که با بنده گرفت، اصل جابجایی متن را پذیرفت فقط با آسمان ریسمان بافتن سعی در توجیه داشت درحالیکه خود بهتر میداند هیچ توجیهی مجوز قانون شکنی نیست. 🔹اصل بحث تخلف آشکار یعنی بارگزاری متن تحریف شده به جای مصوبه کمیسیون قضایی است. 🔹مدافعان قانون شکنی فرافکنی نکنند! 🖋 با این اوصاف متأسفانه زیرنظر هیئت رئیسه مجلس متن مصوب جابجا شده و آقای جلیل محبی هم در این مساله دخیل بوده است. این تخلف آشکار است. مدافعان این کار قطعا اشتباه می کنند. #لایحه‌حجاب 🆔 @h_falahati

🔻سؤالی از استاد سعیدی عزیز ضمن ابراز ارادت به جناب حاج آقای سعیدی، کارشناس محترم #شبکه_قرآن، و تشکر از مسئولان محترم این شبکه ارزشمند، انتظار داریم از طرح سخنان بی‌سند، نامعتبر، عوامانه و عوام‌پسندانه که خدای ناکرده ممکن است موجب دلسردی دین‌شناسان و صاحبان خرد و اندیشه شود، در این شبکه وزین به شدت پرهیز گردد. جناب استاد سعیدی در این برنامه می‌فرمایند حرز معروف به حرز #امام_جواد(ع)، «دارای سند معتبر است» و .... از این استاد عزیز و دلسوز، استدعا دارم بر اساس دانش #رجال و #درایه الحدیث، سندهای این حرز را تشریح کنند. و در یکی از برنامه‌های خود برای مخاطبان بیان کنند. آنگاه خواهند دید که نه تنها سند معتبری ندارد که شواهد متعددی بر ساختگی بودن آن نیز وجود دارد. (هر چند ممکن است از نظر متن، خللی در آن نباشد و با معارف اسلامی نیز تناسب داشته باشد؛ سخن در اعتبار سندی آن و همچنین شأن صدور آن و مؤیدات تاریخی صدور چنین حرزی است که به اعتقاد بنده همگی بر ساختگی بودن آن‌ گواهی می‌دهند) #حرز احمد حسین شریفی 🖋 اولا داستان مربوط به حرز امام جوادع با وقایع تاریخی همخوانی ندارد و این دلیلی بر بی اعتباری آن است. ثانیا داستان حرز بیان کننده یکی ار معجزات و کرامات امام جوادع است با این وجود مورد توجه محدثان و متکلمان شیعه نبوده و این دلیلی بر اهمیت نداشتن و عدم اعتبار آن است و ناقل فقط سیدبن طاووس است. ثالثا واقعه در حضور بسیاری بوده و لکن فقط یک نفر آنرا نقل کرده است!! رابعا سند مبتنی بر انقطاع و مجاهیل است خامسا متن غریب است و بخش‌هایی در هیچ جایی یافت نمی‌شود. 🆔 @h_falahati

🔺️نظر حاج شیخ عباس قمی(ره) درباره #نهم_ربیع الاول روز: ۹ ربیع روزى عظيم الشاءن و روز سرور شيعه و عيد بزرگ آنها است. از كتاب (مسارالشيعه) نقل شده كه فرموده اين روز، عيد بزرگ و روز عيد (بقر) يعنى شكافتن است و از براى آن شرح بزرگى است كه در غير اين موضع ذكر شده و حضرت رسول - صلى الله عليه وآله - اين روز را عيد فرمود و امر كرده كه مردم نيز اين روز را عيد قرار دهند و تريد درست كنند. (شيخ كفعمى) از صاحب كتاب (مسارالشيعه) روايت كرده كه هر كه در اين روز، چيزى انفاق كند گناهايش آمرزيده شود و گفته كه مستحب است در اين روز، اطعام برادران مؤ من و خوشنود گردانيد ايشان و توسعه دادن در نفقه و پوشيدن جامه هاى نو و شكر و عبادت حق تعالى كردن و اين روز، روز بر طرف شدن غمها است و روز روزه داشتن نيست و بالجمله روز بسيار شريفى است و شرح آن مناسب نيست، هر كه طالب است، رجوع به (زادالمعاد) و غيره نمايد و چون روز هشتم وفات[شهادت] امام حسن عسكرى (ع) واقع شده، امروز، روز اول امامت حضرت صاحب الزمان عليه السلام است و اين جهت نيز باعث تعظيم و شرافت اين روز شده است. 📚فیض العلام فی عمل الشهور و وقایع الایام، ص۲۳۱ #شیخ_عباس_قمی ▪️کشکول ناب حوزوی 🆔 @h_falahati

سلام خدا بر مجاهدان راه حق! سلام خدا بر آن ایثارگرانی که با جانبازی و میدان‌داری برای اسلام تعالی و برای مسلمانان امنیت و ایمان را به ارمغان آوردند. #دفاع_مقدس 🆔 @h_falahati

📸 چرا با دهه‌هشتادی‌ها کنار نمی‌آییم؟ @Farsna 🖋 تبعا توصیه اول چندان منطقی نیست چرا که مشکل غریزه جنسی فقط با ازدواج حل نمی شود تا زمانی که فرد اهل مسوولیت نیست حل غریزه جنسی از طریق ازدواج یعنی افزایش مشکلات و نه حل آن. اسم پرتاب کردن یک مشکل به پله بعدی را نمی توان حل کردن مشکل نام گذاشت! توصیه دوم هم که حرف همیشه دلسوزان بل مسوولین است. 🆔 @h_falahati

نکته تکمیلی: در کلیپی سوالی راجع به اختلاف زن و شوهر مطرح می شود و مرحوم آیت الله بهجت ره پاسخی مطرح می کنند در پاسخ حرز امام جواد علیه السلام را نیز توصیه می کنند! پاسخ آن است که در توصیه مرحوم آیت الله بهجت چند چیز است معوذتین، چهارقل، صدقه و حرز اینرا نمی‌توان اعتبار تلقی کرد چرا که گویا یک مجموعه را می فرمایند و ممکن است از باب احتیاط در دستورهای وارده علی الاجمال باشد و نکته در معتبر بودن فقرات توصیه نیست چرا که در چنین بیانی معمول است که کلیه احتیاطات نسبت به امور حفظ کننده انجام شود. نکته سند هم ظن قوی بر جعل است وگرنه اشتمال سند بر مجاهیل خیلی اشکال محسوب نمی شود. در نهایت قاعده تسامح در ادله سنن و احادیث من بلغ هم مطلب دیگری است که در بین متاخرین فقهاء مخدوش است و مضمون دیگری دارد و نمی‌توان با آن قاعده جعل را درست کرد. 🆔 @h_falahati

👓 یک دوگانه مهم در حوزه‌های علمیه این است که دشمن اصلی و اولویت‌دار اسلام کدام است: ۱.مسلمانان غیرشیعه ۲. یهود و نصاری(یا همان تمدن مادی غرب) در خبرها آمده که یکی از علما (ادام الله ظله) پیامی برای افتتاحیه یک مرکز #وهابیت_شناسی صادر کرده‌اند. هرچند مرکزی برای وهابیت شناسی خوب و لازم است اما ای کاش بشنویم مراکزی هم برای #غرب‌شناسی در حوزه دایر شده. راستی امروز #دشمن_اصلی_اسلام و دیانت کدام است؟؟؟ وهابیت یا تمدن مادی غرب؟؟؟ 💬 حوزه توییت #تامل 🆔 @h_falahati

تا وقتی که فردی مانند سلاح ورزی که پارسال همنوا با براندازها توییت میزد رییس اتاق بازرگانی است و صدایی از روسای سه قوه در نمی آید و یا جمله معروف رهبر انقلاب درباره ممنوعیت بنگاه داری توسط بانکها یکدفعه از سطح شهر جمع میشود، یعنی اقتصاد این کشور دست جمهوری اسلامی نیست. در چنین شرایطی وعده های اقتصادی مسئولان خنده دار تر است. شما اول اقتصاد کشور را از دست براندازها خارج کنید و عرضه داشته باشید که حرف رهبر انقلاب از بیلبوردها جمع نشود، بعدا اقتصاد کشور را متحول کنید! امیرحسین ثابتی 🖋 به نظر می رسد مسوولین کشور در اقتصاد کشور حضور میدانی ندارند و براساس افکار و دستورالعمل‌های خود سخن‌رانی می کنند! این رانش سخن به معنای مدیریت کردن اقتصاد کشور نیست. دیرزمانی است که از حوزه فرهنگ مایوس هستیم گمانمان آن بود که دیگر حوزه اقتصاد اینگونه نیست و آقایان آنرا بلدند ولیکن ظاهرا آنهم مانند فرهنگ و آموزش و رسانه و... است این ماجراها درس عبرتی برای بچه‌های انقلاب و دغدغه مندان کشور است که با همه تلاش شایسته تقدیر شخص رئیس جمهور باز هم ریل خیلی عوض نشده است. تغییر ریل گامی دگر می‌خواهد و مردانی دگر 🆔 @h_falahati

آیت الله بهجت : تقیّه شیعیان را زیاد کرد اگر همون اول سب و طعن میکردیم کجا تعداد شیعیان زیاد میشد؟ 🖋 تقیه یک معنای عمیق دارد به معنی دروغگویی و دوروپروری نیست! برخی عوامی می کنند و تقیه را لاپوشانی معنی می کنند. تقیه به معنای اتخاذ یک راهبرد درست برای حفظ تشکیلات اهل بیت علیهم السلام است. یعنی طوری عمل کنیم که تشکیلات با حفظ ارکان اعتقادی و مکتبی خود سرپا بایستد و بتواند از کیان خود دفاع کند. طوری که دیگران بگویند بله این واقعا جعفری و حسینی است! دیگران بگویند واقعا از مسلک متعقل و متفهمی پیروی می کند. رجال قلوبهم کالزبر الحدید و کانوا دعاة الله سرا و جهرا اینها برائت راهم بد می فهمند برائت اعلام موضع در برابر دشمن دین خدا و مرزبندی با اوست این اعلام موضع صبر و تحلیل می خواهد حلم و بصیرت می خواهد. #شیعه #تشکیلات‌شیعی 🆔 @h_falahati