🔥#خاصیت_گناه
👤آیت الله جاودان:
🔻خاصیت گناه این است که خوبیها را تخریب میکند و تکرارش، صفات بد به بار میآورد. آدم با صفات بد به دنیا نمیآید؛ صفات را تحصیل میکند. صاحب صفات بد در جهنم جایگاه خیلی بدی دارد.
🔹قرآن میفرماید:
«نارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ * الَّتي تَطَّلِعُ عَلَى الْأَفْئِدَةِ»؛
آتشی که به دلها میرسد. آتش ابتدا برای عمل است ولی با تکرار عمل به دل میرسد.
🔻ما معمولاً روی کارهای خود فکر نمیکنیم؛ اگر فکر کنیم، میفهمیم که مثلاً داریم یک کار بد را هر روز انجام میدهیم.
🔻هدف اصلی خلقت، تقرب به خداست. آدمیزاد پر پرواز به سوی خدا دارد. اگر از هفت آسمان هم بالا برود هنوز کم است و هنوز از پرها خوب استفاده نکردهاست. با ترک گناه پر درمیآورد و بعد برای قوت پر باید واجبات را انجام دهد. بدون پرهیز از گناه، اصلاً تقرب ممکن نیست. آدمی که در گناه غرق است، اصلاً تصور تقرب برای ممکن نیست. آدمی که یک موقع گناه میکند، برای گناهش غصه میخورد؛
اما کسی که در گناه غرق است، اصلاً غصه نمیخورد و این معنای خیلی بدی دارد. نمیشود آدم ایمان داشته باشد و نسبت به گناه بیتفاوت باشد و راحت و بدون دغدغه گناه کند. اگر آدم یک ذره ایمان داشته باشد، گناه زهر مارش میشود؛ مثلاً از جهت غریزی لذت میبرد اما بخاطر ایمانی که دارد، آن لذت زهرمار میشود.
🔻خاصیت گناه این است که اگر بماند، میماسد و اگر ماسید، سخت پاک میشود. در روایات فرمودند تا هفت ساعت، گناه را نمینویسند. بعد از آن هم اگر همین فردایش جبران شود، بهتر است از تأخیر آن.
#آیت_الله_جاودان
📚 🔹@h_khoban_ir
👌هیچ هدفی مهمتر از آدم شدن برای انسان در دنیا، وجود ندارد.
❓آیا ما به سمت انسان شدن حرکت میکنیم یا خیر؟
یعنــی اگر سی، چهل سال از عمر ما گذشته باید خودمان را ارزیابی کنیم، که اگر در مسیر ما، مرگ آمد به چه شکلی به آخرت متولد می شویم، هر کس میخواهد بداند که چگونه متولد می شود، ببیند که در برنامه ریزی هایش به هدف خلقتش که تشبه به خداوند تبارک و تعالی هست چقدر فکر می کنید و عمل میکند.
چند درصد حلیم شدی؟
چند درصد غفور و کریم و رحیم شدی؟
اینها علامت انسانیت به فرد است.
یاد خدا یـعنـــی:
ما به عنوان یک نفخه الهی نیازمند به یاد هدفمان هستیم. بنابراین، سالمترین و ثروتمندترین آدم ها کسانی هستند که ذکر الله را بیشتر میکنند، بیشتر به یاد ابدیت و معشوقشان هستند.
#پای_درس_استادمحمدشجاعی
📚 🔹@h_khoban_ir
#آیت_الله_العظمی_خامنه_ای_مدظله_العالی
: «نوکری امام حسین و اهلبیت (علیهمالسّلام) به معنی واقعی کلمه این است که انسان بتواند افکار اینها را، خطّ مشی اینها را، جهتگیریهای اینها را در جامعه روزبهروز گسترش بدهد؛ و این [کار] است که کشور ما را و جامعهی ما را و نظام ما را و مردم ما را عزّتمند و پابرجا خواهد کرد و مشکلات را برطرف میکند.»
📚 🔹@h_khoban_ir
بر گرفته از سخنراني هاي آيت الله ناصري
اينكه بعضي مداحها میگويند حجاب حضرت زينب سلام الله عليها را عصر عاشورا دزديدند و ...، اينها توهين به مقام ولايت است. حضرت زينب سلام الله عليها مقام عصمت دارد. بعضیها به گمانشان هر چه سر زبانشان میآيد، بايد بخوانند تا مردم گريه كنند؛
آيت الله #ناصري ره
📚 🔹@h_khoban_ir
✍آیت الله مجتبی تهرانے(ره):
در روایات آمده است ڪه اگر در
حق کسانی که به شما بدی کردند
#دعا ڪنید..
خداوند چندین برابر آن چیزی که
خـواستیدرا برایخودتانمستجاب
مـےڪند.
📚 🔹@h_khoban_ir
💠استاد انصاریان
🔸 انسان های متواضع، حق را بسیار آسان و بدون چون و چرا قبول میکنند، حتی بسیار آسان دار فانی را وداع می گویند و وارد قیامت و بهشت میشوند.
📚 🔹@h_khoban_ir
☘ آیت الله حق شناس (ره) :
🌷 اطاعت از نماز کنید ، نماز صحیح به دردت میخورد...
🌸🌿🌸🌿
📚 🔹@h_khoban_ir
❣ #عــند_ربـهم_یــرزقون
🌱بهمان گفت « من تند تر می رم، شما پشت سرم بیاین .»
تعجب کرده بودیم سابقه نداشت بیش تر از صد کیلومتر سرعت بگیرد.غروب نشده ، رسیدیم گیلان غرب.
جلوی مسجدی ایستاد. ماهم پشت سرش.
نماز که خواندیم سریع آمدیم بیرون داشتیم تند تند پوتین هامان را می بستیم که زود راه بیفتیم .
گفت «کجا با این عجله؟ میخواستیم به نماز جماعت برسیم که رسیدیم.»
#شهید_مهدی_باکری
📚 🔹@h_khoban_ir
⚫️تا ایمانتان قوی نشده،نگویید خدایا راضی ام به رضای تو!
🔴 به ما فرمودند در حرف زدن با خدا حواستان را جمع کنید که چه چیزی از خدا می خواهید
مثلاً همیشه بگویید پناه برخدا...
🔵 چون هنوز قوی نشده ایم، نگوییم من راضی هستم به رضای خدا! چون مقام، مقام خواستن است. و خدا هر چه خواستید می دهد.
🔷اما اگر به مقام رضا اقرار کردید، خداوند به جهت امتحان پشت سر هم مشکلات را به سراغتان می آورد، تا صداقتتان معلوم شود.
♦️و گاهی انسان دعا می کند ولی چون به رضای خدا رضایت داده مشکلات او بیشتر می شود، زیرا مقام رضا همراه با بلاست.
لذا انسان باید دائماً بگوید: پناه بر خدا!
✳️مقام رضا مربوط به جناب سیّدالشهداء علیه السلام است که اگر جناب سیّدالشّهداء نمی فرمود که من راضی به رضای خدا هستم، شاید قضیّۀ کربلا پیش نمی آمد.
🌺 امّا چون حضرتشان تسلیم محض اند، وقتی دوستان و فرزندان او شهید شدند، فرمودند:«الهی رضاً برضائک» و حتی لحظۀ آخر که تمام یاران شهید شدند و دیدند که ممکن است زن و فرزند به اسارت بروند، امّا باز هم گفت«الهی رضاً برضائک»
▪️لذا اگر هفتاد و دو پیغمبر خدا را در یک روز در بیت المقدّس آتش زدند،
▪️و یا آنهمه مصیبت در روز عاشورا بر سیّدالشّهداء و صحابۀ عصمت وارد شد،
▪️و یا هزار و چند سال است که حضرت بقیة الله منتظر ظهورند،
▪️و همۀ بلاهائی که بر ائمه و پیامبران دیگر آمد...
🔴همه به جهت این است که آنها تسلیم محض اند، و آنهمه حقایق و مکاشفاتی که دست آوردند نیز از این جهت بوده است که در مقام رضا و تسلیم بوده اند.
🌟باید توجه داشت که منظور از تسلیم محض شدن این نیست که در اموری که پیش می آید بروز عواطف نکنیم!!
🌹چنانچه از جناب رسول الله نقل شده که وقتی فرزندشان از دنیا رفت، اشک ریختند،(که مردم از این عمل حضرت اعتراض کردند) ایشان فرمودند: ما حرف گزافی نمی زنیم و نمی گوئیم خدایا چرا اینطور شد(تسلیم محض)،
🍃 امّا خوب ما پدر هستیم، عاطفه داریم، برای مرگ فرزندمان دلمان سوخته و اشک می ریزیم.
✳️آنهائی که عارف به سرّالقدرند، می دانند مثلاً این آقائی که مریض شده باید مریضی بکشد، و مأموریت ندارد که برای شفا دادنش کاری بکند،
💠امّا از یک طرف این مریض بیچاره ناراحت است و آه می کشد و این عالِم هم برایش ناراحت می شود.
🌸حضرت بقیة الله، از آنجا که کلّ نظام هستی، برایشان یکپارچه در شهود محض است.
از یک طرف می بیند که نظام آنطور که باید پیاده می شد، شد در راحتی اند.
🔴 و از طرفی هم اعمال و رفتار ما را می بیند و ناراحت می شوند و در عذاب و الم اند و هیچ دست تصرّف بکار نمی گیرند.
📘از بیانات استاد صمدی آملی
📚 🔹@h_khoban_ir