♦️برزخ علامه مجلسی به دست اوردن رضایت پرودگار متعال به زیادی عمل و کثرت آن نیست چون خداوند سبحان غنی بذات است و تمام اعمال صالح بندگان برای او منفعتی ندارد بلکه هر کس کار نیک و عمل صالحی انجام می دهد برای خودش است. لذا گاهی یک عمل صالح کوچک موجب بدست اوردن رضایت الهی می گردد. ایت الله خاتون ابادی که شوهر خواهر علامه مجلسی بوده نقل می کند بعد از وفات علامه مجلسی او را در عالم خواب دیدم و از اوضاع او در عالم برزخ سوال کردم ؟ علامه مجلسی فرمود : در دنیا که بودم روزی یک بچه یهودی در بغل مادرش را دیدم که کنار یک میوه فروشی چشمش به سیب ها افتاده وخیره خیره به سیب ها نگاه می کند من یک عدد سیب خریدم وبه ان بچه دادم و او لبخند شادی زد. در عالم برزخ به من گفتند به خاطر همان یک عمل که دل یک بچه را شاد کردی برزخ تو هموار شده و اعمال صالح دیگرت مانند نوشتن کتاب بحار الانوار و دیگر اعمالت بماند برای قیامت. 📚 🔹@h_khoban_ir

☀️ #حــدیث_روز 🔖 امام علی علیه‌السلام: هیچ گنهکاری را ناامید مکن چه بسیار گناه آلوده‌ای که عاقبتی نیکو یافته است.

📩 #سخن_نوشت | گذشت از اموال برای صلح میان دو نفر 🔺️ #حجت_الاسلام_نظافت 📚 🔹@h_khoban_ir

حضرت آیت الله محفوظی : فرو خوردنِ خشم و کنترل خود در هنگام عصبانیت ها و ناراحتی ها یکی از ارزش هایی است که در همهٔ مکاتب الهی و انسانی به آن توجه شده است . اساساً یکی از ویژگی های انسان های نمونه ، مؤمن و پرهیزکار ، همین است که خشم خود را کنترل می کنند . قرآن می فرماید : الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرّاءِ وَالضَّرّاءِ وَ الكاظِمِينَ الغَيْظَ وَالعافِينَ عَنِ اُلنّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ اُلُمحسِنِينَ ؛ همانان که در فراخی و تنگی انفاق می کنند و خشم خود را فرو می برند و از مردم در می گذرند و خداوند نیکوکاران را دوست دارد . بر اساس این آیه شریفه (( کظم غیظ )) یکی از ارزش هاست . راغب اصفهانی می نویسد : (( کظم )) محل خروج نفس را گویند و در موارد سکوت استعمال می شود ( انسانِ ساکت کسی است که گویا محل خروج کلمات را بسته است ) . در مورد (( غیظ )) نیز آورده است : شدیدترین حالت غضب است و آن حرارتی است که انسان از فوران خونِ قلب خود ، احساس می کند . کنیزِ امام سجاد (ع) روی سر حضرت آب می ریخت ، ناگهان ظرف آب از دستش رها شد و به سر حضرت ، اصابت نمود و آن را شکافت و خون ریخت . حضرت سر بلند کرد و به او نگریست . کنیز ، آیه ای را که نقل کردیم خواند ، حضرت فرمود : غیظم را فرو نشاندم . سپس قسمت دیگر آیه را خواند . حضرت فرمود : تو را بخشیدم . آن گاه جملهٔ آخر آیه را که حاوی احسان است ، قرائت نمود ، فرمود : برو که تو برای خداوند آزادی . ( بر گرفته از کتاب اخلاق اسلامی ) 📚 🔹@h_khoban_ir

💐 #درس_اخـــلاق 🔻برای امام غائبمون وقت بذاریم... نیازهــــای کاذبِ دنیــا ، ما رو از #امام_زمان عجل الله غافل کرده! 🔻استاد عالی 📚 🔹@h_khoban_ir

💌 #کــلام‌شهـــید 🌷 شهـــــید محسن وزوایی: ما ترس از شهادت نداریم و این تنها آرزوی ماست‌. 📚 🔹@h_khoban_ir

🎬 کلیپ : از هدایت این افراد نباید ناامید بود #حجت_الاسلام_والمسلمین_نظافت 📚 🔹@h_khoban_ir

✅ جهان نسبت به حق و باطل بی‌تفاوت نیست یک سلسله عامل‌ها و عمل‌ها و عکس‌العمل‌‌ها در جهان هست که حاکم بر قوانین سخت و جامد مادّی است و آن قوانین مولود روح جهان و قوای اداره کننده ی آن است. این است که جهان نسبت به نیکی و بدی انسان بی‌تفاوت نیست؛ به حمایت نیکان و حق‌جویان و حق‌پویان بر می‌‌خیزد و باطل‌گرایان را به دست نابودی می‌‌سپارد. راز دعا و استجابت دعا نیز در این خصلت جهان نهفته است. 📚استاد شهید مطهری، جهان‌بینی الهی و جهان‌بینی مادی، ص۷۱-۷۰ 📚 🔹@h_khoban_ir

✅آیت‌الله حائری شیرازی؛ ✍آن که خودش سیر خورده باشد، بوی سیر را نه از خود و نه از دیگران نمی‌شنود. گناه، بوی بدی دارد که خود گناهکار، آن بو را در نمی‌یابد؛ اما آنها که اهل گناه نیستند، کاملا بوی نامطبوع آن را استشمام می کند. 📚 🔹@h_khoban_ir

💌 #کــلام‌شهـــید 🌷 شهــــید سید حسن نصرالله: ما دولت که هیچ، قریه که هیچ، مزرعه که هیچ، حتی طویله‌ای به اسم اسرائیل را هم به رسمیت نمی‌شناسیم. #وعده_صادق۲ #حزب_الله_زنده_است 📚 🔹@h_khoban_ir

✅آیت الله ناصری: ✍در نجف استادی داشتیم که در هر دو هفته یک مرتبه خدمت ایشان می‌رفتیم. با وجودی که شاید بیست و پنج فرسخ بین من و او فاصله بود؛ به من دقیق خبر می‌داد و می‌گفت: مثلاً فلان جا اشتباه کردی، آنجا را درست رفتی، همه را می‌دید. همه ما این نیرو در وجودمان هست، لکن حیف که غافل هستیم. اگر انسان ملتزم بشود واجباتش را انجام دهد و محرماتش را ترک کند و آن وظیفه‌ای که به او محول است به نحو احسن انجام بدهد و در تمام مشکلات یابن الحسن بگوید؛ خدا شاهد است؛ پرده‌ها عقب می‌رود و همان عنایات به او هم می‌شود. 📚 🔹@h_khoban_ir

✅آیت‌الله محمدتقی بهجت: ✍[آیت‌الله سیدعلی قاضی رحمت‌الله‌علیه] در نجف می‌گفتند: «من ضامنم کسی‌که این نمازهای پنج‌گانه را در اول وقت بخواند، به مقامات عالیه می‌رسد». خیلی کلام بزرگی ایشان گفت؛ گفت: «اگر نمازهای پنج‌گانه را در اول وقت خواند، باز هم نرسید به آن مقامات عالیه، به من لعن کند!». خیلی عجیب است! خیلی عجیب است! معلوم می‌شود این،‌ چیزی هم نیست؛ هر کاری دارد،‌ یکی از این نمازهای پنج‌گانه را می‌تواند در وسط آن کارها انجام دهد؛‌ چون اول وقت است. 📚دیدار با مسئولان برگزاری دومین کنگره اخلاق پزشکی ایران، ٢٨ فروردین ١٣٨٧ 📚 🔹@h_khoban_ir