♦️این نوشته های یکی از رفقای عزیز و فرهیخته ام هست، پشنهاد می کنم هم. مطالبش را بخونید هم کانالش دنبال کنید. #تأملی_درباب_اغتشاشات1401 ❇️ لینک یادداشت‌هایی که درباره حوادث و اغتشاشات اخیر نوشته شده بود در ادامه تقدیم می‌شود 🔻🔻🔻🔻🔻 1⃣ درآمدی بر شیوه مواجهه با فتنه اخیر https://eitaa.com/taalighat/688 2⃣ پيشنهادهای کوتاه‌مدت برای مسئله https://eitaa.com/taalighat/692 3⃣ وقتی قوه عاقله خواب است https://eitaa.com/taalighat/693 4⃣ نگاهی به حادثه از زاویه جنگ زیرپوستی بین ایران و آمریکا https://eitaa.com/taalighat/700 5⃣ بیانات راهبردی و مغفول رهبری درباره جنگ زیرپوستی بین ایران و آمریکا (1) https://eitaa.com/taalighat/701 6⃣ بیانات راهبردی و مغفول رهبری درباره جنگ زیرپوستی بین ایران و آمریکا (2) https://eitaa.com/taalighat/702 7⃣ نگاهی به ابعاد جنگ زیرپوستی بین ایران و آمریکا در دهه اخیر (1) https://eitaa.com/taalighat/705 8⃣ نگاهی به ابعاد جنگ زیرپوستی بین ایران و آمریکا در دهه اخیر (2) https://eitaa.com/taalighat/707 9⃣ نگاهی به ابعاد جنگ زیرپوستی بین ایران و آمریکا در دهه اخیر (3) https://eitaa.com/taalighat/710 🔟 ما هم مقصریم... https://eitaa.com/taalighat/713 🔻🔻🔻🔻🔻 @taalighat @h_shafiei

نگاهی اجمالی با رویکرد روش شناختی در سیره حاکمیتی معصومین در برخورد با مخالفان و معارضان؛ @h_shafiei این روزها شاهد تمسک به سیر معصومین در برخورد با مخالفان و معارضان نظام اسلامی از طرف دوستان هستم، لذا لازم دیدم چند نکته ناظر به برخی نکات روشی در باب استنباط سیره خدمت عزیزان عرض کنم. 🔸سیره و سنت معصومین به عنوان منبع عظیم هدایت برای مشتاقان معرفت و حجت بالغه ای برای طالبان حقیقت بشمار می رود از این رو یکی از منابع اصلی معرفتی در اسلام، سیره و سنت معصومین علیهم السلام بشمار می رود، البته به شرط آنکه استباط سیره معصوم بر اساس اصول، عالمانه و مجتهدانه باشد، اصل و فرع ها استخراج شود و به حدود و ثغور توجه شود،شرایط و اقتضائات دیده شود و الا متاسفانه دچار استنباطهای اشتباه و دگم اندیشی خواهیم شد. 🔹طبیعتا موضوع سیره دشواریهای نظری و ملاحظات روش شناختی خاص خود را دارد و در این مقام و مجال اجازه تبیین دقیق و علمی اصول استباط احکام سیاسی و اجتماعی را از سیره معصومین علیهم السلام نمی دهد اما برای عزیزان و دوستان اهل دقت بصورت بسیار اجمالی به برخی نکات فقط اشاره می شود. 🔻نکته اول: تا سیره معصوم را به خوبی نشناخته ایم موضوع تأسی روشن نخواهد شد. فهم و رمزگشائی از رفتار و سیره از گفتار بسیار دشوار تر است چراکه رفتارها غالبا ذو وجوه و قابل تفسیر هستند. 🔻نکته دوم: برخی از رفتار در شرایط معمولی حسن و قابل توصیه است اما به جهت تغییر شرایط و یا به جهت عروض عناوین ثانوی از ذیل یک رفتار خوب خارج می شود، لذا علاوه بر فهم رفتار، درک شرایط نیز لازم و ضروری است. یعنی نمی توان گفت یک «رفتار اخلاقی» و یا یک «حکم حاکمیتی» مطلقا خوب یا بد است. به قول شهید مطهری: (مطلق بودن اخلاق را با مطلق بودن فعل اخلاقی نباید اشتباه گرفت.) 🔻نکته سوم: در استنباط سیره باید تلاش کنیم «وجه عمل» را دریابیم و معلوم سازیم که سبب انجام این عمل معصوم چیست؟ اگر وجه انجام عمل به تصریح در کلام معصوم آمده باشدکشف معنای رفتار ایشان آسان است والا نباید شتاب زده عمل کرد. 🔻نکته چهارم: بررسی صدور حدیث، تنقیح مدلول حدیث، بررسی خانواده حدیث، بررسی رفتار های متشابه، فهم دقیق شرایط اجتماعی، سیاسی و فرهنگی و ... آن زمان، از دیگر نکات مهم است که باید توجه داشت. 🔻نکته پنجم: دایره رفتار معصومین علیهم السلام با مخالفان بسیار وسیع است از تساهل و تسامح و تجاهل تا برخورد های سخت و مجازات های سنگین این دایره وسیع به دلیل گروه هاي مختلف با رفتارهاي متفاوت بوده است؛ برخی منتقد، برخی محارب با سلاح برخی محارب فرهنگی و سیاسی، برخی معاند، برخی بي طرف، برخی دارای سازمان و تشکیلات، برخی بدون سازمان، برخی نقش اول هستند برخی عروسک خیمه شب بازی، برخی ضّال و برخی مُضّل، برخی دارای سابقه خوب یا نه و... .طبيعي است که رفتار پيامبرصلي الله عليه وآله و اهل بيت عليهم السلام نيز با آنان يکسان نبوده و بر اساس عملکرد آنها متفاوت بوده است. 🔺این فارغ از شرایط جامعه است، که گاهی در زمان تنزیل قرآن است گاهی در زمان تاویل است، گاهی جامعه توسط نیروی خارجی تهدید می شود گاهی تهدید خارجی وجود ندارد. گاهی جامعه در بطن فتنه داخلی است گاهی جامعه در آرامش است. گاهی جریان معارض دارای جبهه پشتیبان است گاهی جبهه پشتیبان او یا نابود شده یا ندارد، گاهی اغتشاش در بطن جامعه خود فتنه ای ایذائی است گاهی خود آن فتنه اصلی بشمار می رود، گاهی توان مقابله و اصلاح دارد گاهی نیروی لازم وجود ندارد و .... 🔰اینها نکات اجمالی از الزامات روش شناختی استنباط احکام سیاسی اجتماعی و یا اخلاقی و فرهنگی از سیره معصومین است که حداقل ذهن حقیر برای هرکدام شاهد مثالهایی دارد اما همانطور که عرض شد زمان و اقتضائات فضای مجازی اجازه تفسیر آن را فعلا نمی دهد. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

هنیئا لکم... این شراب طهور گوارایتان نثار ارواح شهدا 🌷 خصوصا شهدای امنیت در این اغتشاشات اخیر، صلواتی هدیه بفرمایید. @h_shafiei

#شهید_آرمان_علی‌وردی سری‌ست روی تنم سبز، خوب می‌دانم به خون سرخ شهید وطن بدهکارم شاعر: #علی_سلیمیان @h_shafiei @dobeity_robaey

🔹شنیدید که می گویند ما #بی_ناموسیم شنیدید که می گویند غیرت روی (مادر،خواهر،همسر وفرزندان) داشتن بلاهت است!؟ 🔸بعد از این #بی_غیرت ها و #بی_ناموس ها انتظار دارید جان برای #وطن برای #ایران بدهند؟! یقینا انتظار باطلی است. اینها فروشنده اند، هم ناموس هم وطن را با هم می فروشند. 🔰هر کسی که روی ناموسش غیرت دارد، حتما برای وجب به وجب وطنش می جنگد و جان می دهد. https://eitaa.com/joinchat/2129985567C4b22f9eb1d

🎬 | ۴ دقیقه متفاوت از تشییع پیکر طلبه شهید آرمان علی‌وردی در تهران ◀️ مشاهده با کیفیت بالاتر #بميرم_برات @HawzahNews

🔸قابل توجه افرادی (احشامی) که آرزوی می کردند حیوانی در ترکیه و غرب باشند بجای اینکه انسانی در ایران!!! ▪️تورم در ترکیه از ۱۰۸ درصد عبور کرد. 🔹جو و یونجه که هیچ؛ بعید است حتی کاه هم براتون پیدا بشه. @h_shafiei

به عنوان کسی که ۹ سال در اینستا حساب داشتم اگر بخوام یک جمله درباره اینستاگرام بگم همان چیزی که خداوند درباره شراب گفته است را میگم «قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا» 🔻بگو در آن گناهى بزرگ و سودهايى براى مردم است و[لى] گناهشان از سودشان بزرگتر است 🔹 بله یکسری کسب و کارها با این فضا گره خورده ولی در مقابل، حجم بسیاری از منکرات و زشتی ها مثل اتلاف عمر،ترویج هرزگی و بی حیایی، خیانت، روابط نامشروع،تغییر سبک زندگی،تحقیر پاکی و حیا،تسلط شیاطین انس و ده ها پلیدی و پلشتی دیگر که دوست و دشمن به آن اعتراف دارند!!!!! بنظرتون این همه فاجعه و بلایی که سرمون میاره (که نمیشه جبران کرد)در مقابل منافعی که(قابلیت جبران) داره می ارزه؟؟؟ @h_shafiei