💠 امروز نهضت اسلامی، شیعه و سنی نمی‌شناسد 🔸 امروز نهضت اسلامی در دنیای اسلام شیعه و سنی نمی‌شناسد؛ شافعی و حنفی و جعفری و مالکی و حنبلی و زیدی نمی‌شناسد؛ عرب و فارس و بقیه‌ی قومیتها را نمی‌شناسد. در این میدان عظیم، همه هستند. هدف، اسلام است؛ هدف، حکومت قرآنی و اسلامی است 🔻 هیچ الگوی واحدی برای همه‌ی کشورهای اسلامی وجود ندارد. 🔹 در کشورهای مختلف، شرایط جغرافیایی، شرایط تاریخی، شرایط اجتماعی مختلف است؛ اما اصول مشترکی وجود دارد: ◀️ همه با استکبار دشمنیم ◀️ همه با تسلط و سیطرهٔ خباثت‌آمیز غرب مخالفیم ◀️ همه با وجود غدهٔ سرطانی اسرائیل مخالفیم رهبر انقلاب اسلامی ۱۰ بهمن ۱۳۹۰ #مجمع_اسلامی_حبل‌الله 🆔 @Hablollahir

💠 مقدس‌نمایان، حامیان تنها شاه شیعه‌ی جهان! 🔸 در شروع مبارزات اسلامی اگر می‌‏خواستی بگويی شاه خائن است، بلافاصله جواب می‌‏شنيدی که شاه‏ شيعه‏ است‏! 🔹 خون دلی که پدر پيرتان از اين دسته‌ی متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختی‌های ديگران نخورده است. امام خمینی (ره) منشور روحانیت #مجمع_اسلامی_حبل‌الله 🆔 @Hablollahir

🔻 جمهوری اسلامی هرگز شناسنامه‌ی تک مذهبی ندارد 🔸 نظام ما، اسلامی است؛ یعنی متعلق به اسلام است؛ مورد توجه و قبول همۀ مسلمانان است. مخصوص یک فرقۀ از مسلمانان نیست. 🔹 درست است که این نظام از دلِ معارف شیعی جوشید و به وسیلۀ یک مرجع تقلید شیعه‏، رهبری و هدایت شد، اما نظام جمهوری اسلامی هرگز شناسنامه تک‏‎مذهبی برای خود فراهم نکرده است. 🔸 به همین دلیل هم هست که در سرتاسر دنیای اسلام، جوانان از مذاهب مختلف اسلامی، طرف‏دار و علاقه‏‌مند به این نظام بوده‌‏اند و نام امام را گرامی و مقدس داشته‌‏اند. رهبر انقلاب اسلامی ۱۴ خرداد ۱۳۸۶ #مجمع_اسلامی_حبل‌الله 🆔 @Hablollahir

💠 پاتوق جهان اسلام 🇵🇸 پخش مستند «داستان سفارت» ◀️ نگاهی به پیشینه‌ی روابط ایران با رژیم صهیونسیتی پیش از انقلاب اسلامی و همراهی مردم با مسأله فلسطین از ابتدای نهضت 🔸 با ارائه ▫️ احسان صفرزاده ▪️ کارشناس مسائل فلسطین 📆 زمان: پنج‌شنبه ۲۶ بهمن | ساعت ۱۵ 📍 مکان: مشهد، سینما مهر کوهسنگی، سالن ۵ #مجمع_اسلامی_حبل‌الله 🆔 @Hablollahir

💠 سیدنا امام حسین (ع) سر داد تا... ◽️ مولوی بهزاد فقهی، خطیب توانمند اهل‌‌سنت خراسان 🔸 از سلسله جلسات شرح مثنوی معنوی، تایباد، مسجد مولانا #مجمع_اسلامی_حبل‌الله 🆔 @Hablollahir

📢موسسه زیست بوم تربیتی نهی با همکاری موسسه تربیت معلم محیا برگزار می‌کند؛ 🔹محفل اول: روایت کنش معلمانه برای وحدت مذاهب اسلامی 🔸باحضور آقای وقار حیدر جعفری معلم پاکستانی و برگزیده غیرایرانی جایزه معلم 🕙زمان پنجشنبه ۲۶بهمن ماه، ساعت ۱۰ صبح 📍مکان : کلاهدوز ۴۰ بخشی ۱ پلاک۹ زنگ۳ ❗️با توجه به ظرفیت محدود مکان جهت شرکت حتما کلمه محفل را به شماره ۰۹۱۵۹۱۳۳۷۹۴ ارسال فرمایید. #با_نهی_همراه_باشید🌱 🆔@noha_edu

💠 پاتوق جهان اسلام 🇵🇸 پخش مستند «داستان سفارت» ◀️ نگاهی به پیشینه‌ی روابط ایران با رژیم صهیونسیتی پیش از انقلاب اسلامی و همراهی مردم با مسأله فلسطین از ابتدای نهضت 🔸 با ارائه ▫️ احسان صفرزاده ▪️ کارشناس مسائل فلسطین 📆 زمان: پنج‌شنبه ۲۶ بهمن | ساعت ۱۵ 📍 مکان: مشهد، سینما مهر کوهسنگی، سالن ۵ #مجمع_اسلامی_حبل‌الله 🆔 @Hablollahir

💠 حقوق اهل‌سنت بر عهده‌ی شیعیان ◀️ غبارروبی از رسالهٔ جامعه‌ساز #امام_سجاد علیه‌السلام ✍ مهدی محمدآبادی 🔸 احتمالا نام «رسالۀ حقوق» را شنیده‌اید؛ نامه‌ای است که طبق نقل جناب ابوحمزه‌ثمالی‌ معروف، آقا امام زین‌العابدین (ع) به برخی اصحابشان نوشته‌اند و در آن، حقوق ۵۰ دسته از مردم را بیان کرده‌اند. 🔹 جالب توجه است که بند ۴۹ این رساله، حقوقی را تشریح می‌کند که «عموم مسلمانان» به گردن ما دارند. 🔸 بلافاصله پس از این قطعه، حق «غیرمسلمانان تحت حاکمیت اسلام» بیان شده؛ این قرینهٔ مهم دیگری بر شمول این نظام حقوقی برای پیروان تمامی مذاهب اسلامی است. 🔹 اگر این سند توحیدی، ذهنیت عمومی و مبنای ارتباطات اجتماعی ما شود، دستاویزی برای بوق‌های «سنی‌هراسی» و «تهدیدانگاری اهل‌سنت» باقی می‌ماند؟ بوق‌هایی که اسم خودشان را هم «اهل ولایت» گذاشته‌اند! 🔻 متن کامل یادداشت را اینجا ببینید. #مجمع_اسلامی_حبل‌الله 🆔 @Hablollahir

💠 حقوق اهل‌سنت بر عهده‌ی شیعیان ◀️ غبارروبی از رسالهٔ جامعه‌ساز #امام_سجاد علیه‌السلام ✍ مهدی محمدآبادی 🔸 احتمالا نام «رسالۀ حقوق» را شنیده‌اید؛ نامه‌ای است که طبق نقل جناب ابوحمزه‌ثمالی‌ معروف، آقا امام زین‌العابدین (ع) به برخی اصحابشان نوشته‌اند و در آن، حقوق ۵۰ دسته از مردم را بیان کرده‌اند. 🔹 جالب توجه است که بند ۴۹ این رساله، حقوقی را تشریح می‌کند که «عموم مسلمانان» به گردن ما دارند. 🔸 در کتاب «تحف‌العقول»، بعد از «أهل ملّتک» صفت «عامّة» هم آمده؛ یعنی بدون تردید، امام (ع) این حقوق را، نه‌فقط برای شیعیان، بلکه برای تمام مسلمانان، با تمام تفاوت‌هایشان در فقه و عقاید و... فرموده‌اند. 🔹 بلافاصله پس از این قطعه، حق «غیرمسلمانان تحت حاکمیت اسلام» بیان شده؛ این قرینهٔ مهم دیگری بر شمول این نظام حقوقی برای پیروان تمامی مذاهب اسلامی است. 🔸 بر اساس نقل شیخ صدوق (ره) در کتاب شریف «من‌لا‌یحضره‌الفقیه» این تکالیف را -که در واقع دستورالعمل اجرایی آیۀ «إنما المؤمنون إخوة» هستند- مرور می‌کنیم: 🔻 حَقُّ أَهْلِ مِلَّتِكَ: حقوقی که هم‌کیشان مسلمان تو بر گردنت دارند اینهاست: ۱. إِضْمَارُ السَّلَامَةِ وَ الرَّحْمَةِ لَهُمْ نسبت به آنها حسن نیت و بخشندگی داشته باشی ۲. وَ الرِّفْقُ بِمُسِيئِهِمْ و با بدکارشان راه بیایی ۳. وَ تَأَلُّفُهُمْ و با آنان انس و الفت داشته باشی ۴. وَ اسْتِصْلَاحُهُمْ و دنبال صلاحشان باشی ۵. وَ شُكْرُ مُحْسِنِهِمْ و قدرشناس نیکوکارشان باشی ۶. وَ كَفُّ الْأَذَى عَنْهُمْ و آزارت به آنان نرسد ۷. وَ تُحِبُّ لَهُمْ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ و هرچه برای خودت می‌خواهی، برای آنان هم بخواهی ۸. وَ تَكْرَهُ لَهُمْ مَا تَكْرَهُ لِنَفْسِكَ و هرچه برای خودت نمی‌خواهی، برای آنان هم نخواهی ۹. وَ أَنْ تَكُونَ شُيُوخُهُمْ بِمَنْزِلَةِ أَبِيكَ و اینکه کهنسالانشان را در حکم پدرت بدانی ۱۰. وَ شُبَّانُهُمْ بِمَنْزِلَةِ إِخْوَتِكَ و جوانانشان را در حکم برادرانت ۱۱. وَ عَجَائِزُهُمْ بِمَنْزِلَةِ أُمِّكَ و پیرزنانشان را در حکم مادرت ۱۲. وَ الصِّغَارُ بِمَنْزِلَةِ أَوْلَادِك‏ و کودکانشان را در حکم بچه‌های خودت بدانی. 🔸 ۳۵ سال سیرهٔ عملی امام سجاد (ع) طبق همین اصول بود که در سخت‌ترین شرایط پس از عاشورا، قلب‌ها را تسخیر و امام (ع) را به قلب تپندهٔ جهان اسلام تبدیل کرد. 🔹 اگر این سند توحیدی، ذهنیت عمومی و مبنای ارتباطات اجتماعی ما شود، دستاویزی برای بوق‌های «سنی‌هراسی» و «تهدیدانگاری اهل‌سنت» باقی می‌ماند؟ بوق‌هایی که اسم خودشان را هم «اهل ولایت» گذاشته‌اند! 🔸 حتی کمتر از این، آیا بهانه‌ای برای قطع رابطه با برادران مسلمان غیرشیعه و توجیهی برای اینکه بی‌خیال و غافل از آنان باشیم باقی می‌ماند؟! 🔹 بیان امام (ع) صریح و شفاف است و هیچ جای لاپوشانی ندارد. در کنار جشن و شادی، دقایقی هم کلاه خودمان را قاضی کنیم؛ چقدر در دل و زبان و رفتار، به این ۱۲ بند، مؤمن و معترف و پایبند هستیم؟ #مجمع_اسلامی_حبل‌الله 🆔 @Hablollahir

💠 پاتوق جهان اسلام 🇵🇸 مستند داستان سفارت 🔻 خلاصه‌ای از ارائه آقای احسان صفرزاده کارشناس مسائل فلسطین 🔸 بن گوریون اولین نخست وزیر رژیم صهیونیستی ایده‌ای داشت با عنوان شکل‌گیری ارتباط با غیر عرب‌ها که شامل کشورهای ایران و ترکیه و اتیوپی می شد. 🔹 روابط ایران و اسرائیل در قبل از انقلاب اسلامی، در چند حوزه است 1⃣ حوزه سیاسی در این حوزه دوگانه‌ای در روابط دیده می‌شود؛ از یک سو ایران نمی‌خواهد این روابط علنی شود و از سوی دیگر اسرائیل اصرار بر علنی شدن روابط دارد؛ چراکه می‌خواهد بگوید «ما روابط علنی داریم و من عضوی از خاورمیانه هستم» 2⃣ حوزه اقتصادی نخبگان یهودی مهاجر به اسرائیل، به دنبال الگوسازی از اسرائیل بوده‌اند همچنان که در خاطرات مئیر عزری (اولین نماینده اسرائیل در ایران) آمده که «ما می‌خواستیم اسرائیل در چشم ایرانی‌ها الگو بشود» 3⃣ حوزه فرهنگی در بحث فرهنگ مردم پروژه داشتند که دوگانه ایران و عرب را شکل بدهند این خوانش بصورت ضدعرب و ضد اسلام است که موانع پیشرفت ایران می‌دانستند. صوت کامل ارائه را از اینجا دریافت کنید #مجمع_اسلامی_حبل‌الله 🆔 @Hablollahir

🔻 صوت کامل پاتوق جهان اسلام 🇵🇸 مستند داستان سفارت ◀️ نگاهی به پیشینه‌ی روابط ایران با رژیم صهیونسیتی پیش از انقلاب اسلامی و همراهی مردم با مسأله فلسطین از ابتدای نهضت ▫️ احسان صفرزاده ▪️ کارشناس مسائل فلسطین #مجمع_اسلامی_حبل‌الله 🆔 @Hablollahir