امام على عليه السلام: خود را رسوا مسازيد، تا خشمتان را فرو نشانيد. اگر نادانى با شما نادانى كرد، بردبارىِ شما بايد آن را فرا بگيرد لا تَفضَحوا أنفُسَكُم لِتَشفوا غَيظَكُم، و إن جَهِلَ عَلَيكُم جاهِلٌ فَليَسَعهُ حِلمُكُم غررالحكم حدیث 10240 👇👇👇 🆔 @hadanair 🖥 http://hadana.ir

🎥 چرا عقیده حق از طرفدارانش بیشتر ضرر می‌بیند تا مخالفینش؟ 🔺گفتاری از آیت الله شهید مطهری 👇👇👇 🆔 @hadanair 🖥 http://hadana.ir

🎥 توصیه های مهم و شنیدنی برای افزایش رزق و روزی 🔸حجت‌الاسلام مهدی ماندگاری 👇👇👇 🆔 @hadanair 🖥 http://hadana.ir

🎥 آنچه درباره جو بایدن باید بدانید در میان نخبگان سیاسی (مسئولین، چهره‌های مشهور و رسانه‌ها) هر کس تلاش کند تا آمدن #جو_بایدن را به نفع ملت ایران جلوه دهد، آگر #احمق نباشد #خائن است. بدتر از اینها کسانی هستند که فریب این بازنمایی رسانه‌ای را می‌خورند و در انتظار روزهای خوش بایدنی هستند... 👇👇👇 🆔 @hadanair 🖥 http://hadana.ir

🔰 #احکام | ضرورت تقليد 🔻پرسش ۴ . چرا تقليد كنيم؟ فلسفه آن چيست؟ 🔹براى شناخت احكام شرعى، آگاهى هاى فراوانى، از جمله: فهم آيات و روايات، شناخت حديث صحيح از غير صحيح، كيفيت تركيب و جمع روايات و آيات و ده ها مسئله ديگر لازم است كه آموختن آنها، نيازمند سال ها تلاش جدى است. در چنين حالتى، مكلف خود را در برابر سه راه مى بيند: نخست اينكه راه تحصيل اين علم (اجتهاد) را در پيش گيرد؛ دوم اينكه در هر كارى آراى موجود را مطالعه كرده، به گونه اى عمل كند كه طبق همه آرا عمل او صحيح باشد (احتياط كند)؛ سوم اينكه از رأى كسى كه اين علوم را به طور كامل آموخته و در شناخت احكام شرعى كارشناس است، بهره جويد. (تقليد) بى شك، اگر او در راه اول به اجتهاد برسد، كارشناس احكام شرعى شده، از دو راه ديگر بى نياز، خواهد بود؛ امّا تا رسيدن به آن، ناگزير از دو راه ديگر است. راه دوم نيازمند اطلاعات كافى از آراى موجود در هر مسئله و روش هاى احتياط است و در بسيارى از موارد، به دليل سختى احتياط، زندگى عادى او را مختل مى كند. ناگزير گزينه «تقليد» براى توده مردم حتميت مى يابد. اين سه راه اختصاص به برخورد انسان با احكام شرعى ندارد؛ بلكه در هر رشته تخصصى ديگر نيز وجود دارد. به عنوان مثال يك مهندس متخصص را فرض كنيد كه بيمار مى شود. او براى درمان بيمارى خويش، يا بايد خود به تحصيل علم پزشكى بپردازد، يا تمام آراى پزشكان را مطالعه كرده، به گونه اى عمل كند كه بعداً پشيمان نشود و يا به پزشك متخصص رجوع كند. راه نخست او را به درمان سريع نمى رساند. راه دوم نيز بسيار دشوار است و او را از كار تخصصى خود (مهندسى) باز مى دارد. از اين رو بى درنگ از پزشك متخصص كمك مى گيرد و به رأى او عمل مى كند. وى در عمل به رأى پزشك متخصص، نه تنها خود را از پشيمانى آينده و احيانا سرزنش دوستان نجات مى دهد؛ بلكه در اغلب موارد، درمان نيز مى شود. مكلف نيز در عمل به رأى مجتهد متخصص، نه تنها خود را از پشيمانى آخرت و عذاب الهى نجات مى دهد؛ بلكه به مصالح احكام شرعى نيز دست مى يابد. کامل بخوانید: https://b2n.ir/695950 👇👇👇 🆔 @hadanair 🖥 http://hadana.ir

🔰 #احکام | حکم پرداخت پول زیر میزی به پزشکان 🔻پرسش : پرداخت پول زیر میزی به پزشکان چه حکمی دارد؟ آیا رشوه محسوب می گردد؟ 🔹پاسخ : در صورتى که طبیب استخدام دولت باشد، در برابر انجام وظیفه خود نمى تواند پول اضافى بگیرد، ولى اگر در استخدام نبوده باشد، هر قدر با بیمار توافق کند مانعى ندارد البته اگر حکومت اسلامی نرخ خاصی را تعیین نموده عمل بر خلاف آن جایز نیست و در هر حال باید عدل و انصاف را رعایت کند. منبع: سایت هدانا برگرفته از استفتائات آیت الله العظمی مکارم شیرازی . بخوانید: https://b2n.ir/954474 👇👇👇 🆔 @hadanair 🖥 http://hadana.ir

امیرالمؤمنین علیه السلام: خداوند سبحان، حقوق بندگانش را مقدّم برحقوق خود، قرار داده است. پس هركه حقوق بندگان خدا را رعايت كند، اين كار به رعايت كردن حقوق خدا بينجامد جَعلَ اللّهُ سبحانَهُ حُقوقَ عِبادِهِ مُقَدِّمَةً لحُقوقِهِ، فمَن قامَ بحُقوقِ عِبادِ اللّهِ كانَ ذلكَ مُؤَدّيا إلى القِيامِ بحُقوقِ اللّهِ غررالحكم حدیث4341 👇👇👇 🆔 @hadanair 🖥 http://hadana.ir

🎥 #ببینید | #نماهنگ «برکات حضرت معصومه» 🔺 انتشار به مناسبت ۲۳ ربیع الاول سالروز ورود #حضرت_معصومه (س) به شهر مقدس قم ➕تصاویر منتشر نشده از تشرف حضرت آیت الله مصباح یزدی به حرم حضرت معصومه (س) 👇👇👇 🆔 @hadanair 🖥 http://hadana.ir

🔺 #بخوانید| درس هایی از زندگی پیامبر رحمت (9) 📲 حداقل برای☝️نفر ارسال کنید. #من_محمد_را_دوست_دارم #لبيك_يا_رسول_الله #پيامبر_رحمت 👇👇👇 🆔 @hadanair 🖥 http://hadana.ir

🍇🥖🍗 غذاهای تلطیف کننده‌ی روح در میان غذاها چند چیز برای لطافت روح مفید است: ▫️یکی انار ▫️یکی سرکه البته سرکه‌ای که انسان در خانه درست کند و سرکه‌های مصنوعی و شیمیایی بازار ضرر دارد ▫️سوم نان جو ▫️چهارم انگور شانی که سیاه رنگ و تقریباً مایل به بنفش است و دانه‌های درشتی دارد و در اطراف قزوین به عمل می‌آید ▫️و یکی استفاده‌ی کم از گوشت و حیوانی. ▫️ حضرت آیت‌الله حاج سیدمحمدصادق حسینی طهرانی 👇👇👇 🆔 @hadanair 🖥 http://hadana.ir

#چرا_از_من_طلبکاری؟ 👈 حکایت سربازی که در راه الاغ کشته شد! 👈 کدام کارت رو برای خدا انجام دادی؟ حجت الاسلام انصاریان 👇👇👇 🆔 @hadanair 🖥 http://hadana.ir

🔰 #احکام | علت اختلاف فتاوا و نظرات بين مراجع 🔻پرسش 3 . علت اختلاف فتاوا و نظرات بين مراجع تقليد چيست ؟ 🔷از جمله پرسش هايى كه همواره مطرح بوده و در ميان نسل جوان امروز بر شدّت آن افزوده شده، همين پرسش است. پيش از بررسى ريشه ها و علل آن، اشاره به چند نكته بايسته است: يكم. در مسائل نظرى هر رشته اى، متخصصان و دانشمندان آن، در يك سرى از مسائل با يكديگر اختلاف نظر دارند. دانش فقه و اجتهاد نيز اين چنين است. مجتهد بايستى در تمامى احكام و مبادى آن، تلاش كرده و به يك نقطه فكرى و اجتهادى برسد. طبيعى است كه در صدها مسئله فقهى، نمى توان انتظار داشت كه بين دو يا چند نفر، وحدت نظر كاملى وجود داشته باشد. حتى در علوم تجربى مانند «رشته پزشكى» نيز كه مبتنى بر حس و آزمايش است، اختلاف نظر و تفاوت تشخيص طبيعى است. دوم. ممكن است عده اى منشأ اختلاف فتاوا را تعدد وجود مراجع در زمان ما بدانند و علت را از آنجا جست و جو كنند؛ در حالى كه اين پندارى بيش نيست! زيرا اين امر در بين فقيهان و مراجع گذشته نيز به چشم مى خورد. اگر كسى كتاب هاى فقهى را ورق بزند و بررسى اجمالى كند؛ به خوبى در خواهد يافت كه چنين اختلاف هايى، هميشه در بين نظرها بوده است. سوم. اختلاف فتواى مجتهدان، به هوا و هوس و منافع شخصى آنان باز نمى گردد؛ بلكه گاهى تقوا به حدى است كه وقتى از مرجع تقليدى سؤال مى كنند: حكم چيز نجسى كه در چاه بيفتد چيست؛ پيش از پاسخ به آن، دستور مى دهد چاه خانه اش را پر كنند تا مبادا در بيان حكم خدا، دچار هوا و هوس گردد! و منافع شخصى اش در استنباط و بيان حكم خدا، اثر بگذارد و اگر مرجع تقليدى بر اساس منافع شخصى فتوايى صادر كند، صلاحيت مرجعيت را از دست خواهد داد. چهارم. اختلاف فتاوا مسئله اى نيست كه در اين عصر پيدا شده باشد؛ بلكه اين امر در زمان ائمه اطهار (علیهم السلام)  نيز در ميان اصحاب و شاگردان به چشم مى خورد. در روايت عمر بن حنظله آمده است: امام صادق (علیه السلام)  براى رفع نزاع و كشمكش ها ميان مردم، آنان را به فقيهان ارجاع داده، مى فرمود: «هرگاه دو يا چند نفر از آنان در فهم روايات و استنباط احكام اختلاف نظر داشتند، به كسى كه اعلم و با تقواتر است مراجعه كنيد».[15] در اينجا بدون آنكه حضرت اختلاف نظر ميان آنان را سرزنش كند، آن را امرى بديهى تلقى مى كرد. پنجم. مجتهدان در بسيارى از مسائل فقهى ـ از جمله مسائل ضرورى و قطعى دين (مانند وجوب نماز و روزه و احكام وضو) و نيز بى شمارى از احكام فرعى ـ اتفاق نظر دارند و حوزه اختلاف، تنها در بعضى از احكام فرعى است. ششم. خداوند متعال در هر مورد و مسئله اى، بيش از يك حكم ندارد و فقيهان به دنبال يافتن حكم خدا هستند. و اگر برخى فقيهان اشتباه كنند حكم خدا تغييرى نمى كند و متعدد نمى شود. اما مجتهد و مقلدان چون تلاش كرده اند و به وظيفه خود عمل كرده اند از لطف و ثواب الهى بهره مند مى شوند. بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/552766 👇👇👇 🆔 @hadanair 🖥 http://hadana.ir