بهتره ابتدا به سایت‌هایی که آدرسش رو براتون میفرستم نگاهی بندازید و بعد راهتون رو انتخاب کنید

برادر عزیز این اهدافی که شما میفرمایید همان اهداف حوزوی است. شما همان دروس سطح عالی را خوب بخوانید و در ضمن آن مباحثه تفسیر نمونه و اصول کافی در حد روخوانی و درک مطلب را داشته باشید... هنوز خیلی کار دارید😊 ولی رجال و درایه و فقه‌الحدیث بعداز اتمام پایه ۸

استاد حسینی نسب دو دوره رجال گفتن که توی دوره اول در مورد تفاوت رجال و درایه و بعضی از علوم مرتبط به حدیث صحبت کردن.

سلام و درود مقاله استاد سیدکاظم طباطبایی را در این خصوص مطالعه فرمایید. همچنین آیت‌الله مددی نیز یک سیر مطالعاتی داده‌اند پیداش کنیید ببینید. 👇👇👇🌷 سیر مطالعه حدیث شیعه (به صورت فهرستی و نموداری) http://ensani.ir/fa/article/414854/%D8%B3%DB%8C%D8%B1-%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87-%D8%AD%D8%AF%DB%8C%D8%AB-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D8%B5%D9%88%D8%B1%D8%AA-%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA%DB%8C-%D9%88-%D9%86%D9%85%D9%88%D8%AF%D8%A7%D8%B1%DB%8C-

✅بررسی کتب 🔻اشعثیات،جعفریات(3) ✔️ آیت الله خامنه ای: 🔸اگر کسی سند کتاب شریف «جعفریّات» را قبول داشته باشد، سند «نوادر» را به عنوان سند معتبر قبول میکند. ما قبلاً به مناسبتهای متعدّدی راجع به سند کتاب شریف «جعفریّات» یا «اشعثیّات» - که به هر دو اسم خوانده میشود - این‌جا صحبت کردیم و همچنین راجع به روایات «نوادر»، اش «فضل‌اللَّه‌بن‌علی حسنی راوندی» رضوان‌اللَّه‌تعالیعلیه، که از بزرگان علمای شیعه در قرن پنجم و ششم و صاحب کتاب «نوادر» و بعضی کتب دیگر است، نکاتی عنوان نمودیم. 🔹اغلب احادیث این کتاب، همان احادیث کتاب «اشعثیّات» است که ایشان نقل کرده‌اند. راجع به «اشعثیّات» هم قبلاً عرض کردیم روایاتی است که «محمّدبن‌محمّدبن‌اشعث» از «موسی بن ‌اسماعیل» و «موسی بن ‌اسماعیل» از «اسماعیل‌بن ‌موسی بن ‌جعفر علیه‌الصّلاةوالسّلام» و او از پدرش موسی بن ‌جعفر علیه‌السّلام، و او از حضرت جعفربن‌محمّد ابی‌عبداللَّه علیه‌السّلام، و او از آبائه علیهم‌السّلام، عن امیرالمؤمنین، عن رسول‌اللَّه نقل میکند. این مقدار سند، خیلی عالی است. 🔸البته «محمّدبن‌محمّدبن‌اشعث» توثیق شده و بعضی از راويان قبل و بعد او، برای برخی مورد تردید است. لکن مرحوم «حاجی نوری» و بعضی دیگر از بزرگان، اصرار دارند که این سند جزو اسناد خوب است. همچنین مرحوم «شیخ آقا بزرگ تهرانی»، از مرحوم آقای «آخوند» نقل میکند که ایشان در مجلس استفتائشان میفرمودند «هیچ فقیهی نمیتواند قبل از دیدن کتاب مستدرک حاجی نوری رحمةاللَّه‌علیه فتوا بدهد.» 🔅برای این‌که فحص از معارض و حجّت و اینها، متوقّف بر این کتاب است و اصل کتاب «مستدرک»، همین «اشعثیّات» است که البته بعدها از منابع و کتابهای دیگر، روایات زیادی را به آن اضافه کردند. بنابراین، بعضی روایات «اشعثیّات» را با همین سندی که عرض شد، کاملاً مورد قبول قرار دادند. حال اگر کسی آن سند را قبول دارد و آن را معتبر میداند - که ما قبلاً بحث کردیم و گفتیم بعید هم نیست که این‌طور باشد - آن وقت روایات «فضل‌اللَّه بن علی راوندی» که در کتاب «نوادر» نقل شده، دیگر معتبر است. 📚بیانات در آغاز درس خارج فقه،۱۳۷۳/۰۶/۲۰ #بررسی_کتب #اشعثیات #جعفریات @rahjoo_213

خواهش میکنم چشم بنده ان شاء الله مقداری که برام مقدور باشه در کانال قرار میدم محتاجیم به دعا موفق و پیروز باشید ان شاء الله 🌹🌹🌹🌹

یادمه یه زمانی که هم دوره شما بودم و از این درخواست‌ها میکردم، به من میگفتند که فعلا همین درس‌های حوزوی رو خوب بخون.... خیلی درک نمیکردم مهمتر از سند حدیث، فقه‌الحدیث است. ولی مباحثات درس فقهی یا اصول در وقت مباحثه به خصوص روی روش استدلال و استنباط از حدیث یا آیه شریفه، خیلی خیلی برای شما مفید خواهد بود. مباحثه را جدی بگیرید اما برای مقدمه، خواندن کتاب «روش حدیث‌خوانی» از مهدی غلامعلی و کتاب «روش فهم حدیث» استاد مسعودی خوبه بخونید

با سلام کتاب رجال نجاشی کتاب علم الحدیث و درایةالحدیث مرحوم شانه چی کتاب درایةالحدیث زین العابدین قربانی کتاب رجال کشی کتاب مختصر رجال آیت الله خامنه‌ای

💢کارگاه مجازی: اعتبار سنجی منابع حدیثی ❇️ ویژه طلاب حوزه های علمیه،دانشجویان،استادان،معلمان و مربیان 🔹استاد: حجت الاسلام سید محمد کاظم طباطبایی 🔸ثبت نام تا دهم بهمن ماه۱۴۰۰ تمدید شد 🆔@qhuacir