امام باقر علیه‏السلام فرمود، چون نصرت خدا براى حسین بن على علیه‏السلام فرود آمد تا آنجا که میان آسمان و زمین قرار گرفت، او را در انتخاب نصرت یا دیدار خدا مخیر ساختند، او دیدار خدا را انتخاب کرد. عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ لَمَّا نَزَلَ النَّصْرُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ حَتَّى كَانَ بَيْنَ السَّمَاءِ وَ الْأَرْضِ ثُمَّ خُيِّرَ النَّصْرَ أَوْ لِقَاءَ اللَّهِ فَاخْتَارَ لِقَاءَ اللَّهِ. ‏ اصول کافى جلد 2 صفحه 367 روایت 7 #حدیث_امام_حسین_ع

🖌 على بن ابراهیم در حدیث مرفوعى (که سندش به معصوم رسد) حدیث کند که فرمود: هنگامى که حضرت على بن الحسین علیهما السلام را نزد یزید بن معاویه بردند و در برابر او نگهداشتند یزید که خدایش از رحمت خود دور کرده گفت: ""و آنچه بشما مصیبت رسد از آن چیزى بود که خود کردید"" (و این آیه شریفه را خواند) حضرت على بن الحسین علیهما السلام فرمود: این آیه درباره ما نیست، همانا درباره ما گفتار خداى عزوجل است: هیچ مصیبتى در زمین نرسد و نه بجانهاى شما جز اینکه در کتابى است پیش از آنکه آنها را بیافرینیم همانا این بر خدا آسان است. (سوره حدید آیه 22) 🖌 رَفَعَهُ قَالَ لَمَّا حُمِلَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ص إِلَى يَزِیدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ فَأُوقِفَ بَيْنَ يَدَيْهِ قَالَ يَزِیدُ لَعَنَهُ اللَّهُ وَ ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِیبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِیكُمْ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ع لَيْسَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِینَا إِنَّ فِینَا قَوْلَ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ ما أَصابَ مِنْ مُصِیبَةٍ فِی الْأَرْضِ وَ لا فِی أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِی كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِیرٌ. 📚 اصول کافى جلد 4 صفحه: 187 روایة: 3 #حدیث

گناه نکردن آسانتر است یا توبه؟ 🖌 حضرت صادق علیه السلام فرمود: امیرالمؤمنین علیه السلام فرموده: گناه نکردن آسانتر از توبه است، و بسا ساعتی شهوترانى که اندوه درازى بجا گذارد. 🖌 قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام：تَرْكُ الْخَطِیئَةِ أَيْسَرُ مِنْ طَلَبِ التَّوْبَةِ وَ كَمْ مِنْ شَهْوَةِ سَاعَةٍ أَوْرَثَتْ حُزْناً طَوِیلًا. 📚 اصول کافى جلد 4 صفحه: 188 روایة: 1 #حدیث_توبه

استدراج چیست؟ 🖌 حضرت صادق علیه السلام فرمود: همانا چون خداوند خوبى بنده‏اى را بخواهد و آن بنده گناهى مرتکب شود خدا دنبالش او را کیفرى دهد و استغفار را به یاد او آورد، و چون براى بنده‏اى بدى خواهد و او گناهى کند خدا دنبالش نعمتى به او دهد تا استغفار را از یاد ببرد و به آن حال ادامه دهد، و این است گفتار خداى عزوجل ""بتدریج و آهستگى آنها را غافلگیر کنیم از راهیکه ندانند"" (سوره اعراف آیه 182) یعنى به سبب (دادن) نعمت هنگام (ارتکاب) گناهان. 🖌 قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام إِنَّ اللَّهَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً فَأَذْنَبَ ذَنْباً أَتْبَعَهُ بِنَقِمَةٍ وَ يُذَكِّرُهُ الِاسْتِغْفَارَ وَ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرّاً فَأَذْنَبَ ذَنْباً أَتْبَعَهُ بِنِعْمَةٍ لِيُنْسِيَهُ الِاسْتِغْفَارَ وَ يَتَمَادَى بِهَا وَ هُوَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ بِالنِّعَمِ عِنْدَ الْمَعَاصِی. ‏ 📚 اصول کافى جلد 4 صفحه: 189 روایة: 1 #حدیث

استدراج چیست؟ 🖌 از امام صادق علیه السلام معناى استدراج را پرسیدند فرمود: آن اینست که بنده‏اى گناه کند پس به او مهلت داده شود و نعمتى جدید به او داده شود، و آن نعمت ها او را از آمرزش خواهى از گناهان سرگرم کند، پس او سقوط کند از جایی که نداند. ِ🖌ِ قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام عَنِ الِاسْتِدْرَاجِ؛ فَقَالَ هُوَ الْعَبْدُ يُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيُمْلَى لَهُ وَ تُجَدَّدُ لَهُ عِنْدَهَا النِّعَمُ فَتُلْهِیهِ عَنِ الِاسْتِغْفَارِ مِنَ الذُّنُوبِ فَهُوَ مُسْتَدْرَجٌ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُ. ‏ 📚 اصول کافى جلد 4 صفحه: 189 روایة: 2 #حدیث

چگونه به حساب خود برسیم؟ 🖌 حضرت موسى بن جعفر علیهما السلام فرمود: از ما نیست کسى که هر روز به حساب خود نرسد، پس اگر کار نیکى کرده است از خدا بخواهد آن را زیاد کند، و اگر گناه و کار بدى کرده در آن گناه از خدا آمرزش خواهد و بسوى او بازگشت (توبه) کند. 🖌 عَنْ أَبِی الْحَسَنِ الْمَاضِی علیه السلام قَالَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِی كُلِّ يَوْمٍ فَإِنْ عَمِلَ حَسَناً اسْتَزَادَ اللَّهَ وَ إِنْ عَمِلَ سَيِّئاً اسْتَغْفَرَ اللَّهَ مِنْهُ وَ تَابَ إِلَيْهِ ‏ 📚 اصول کافى جلد 4 صفحه: 190 روایة: 2 #حدیث

اینکه از دیگران بهتر هستیم کافیست؟ 🖌 حضرت باقر علیه السلام فرمود: اى ابا نعمان مردم تو را مغرور نکنند (با مدح یا مقایسه خود با مردم) زیرا سزاى کارت به تو رسد نه به آنان و روزت را به کارهای بیهوده به پایان مبر، زیرا با تو کسى هست که کردار تو را بر تو نگهدارد و نیکى کن زیرا من ندیده‏ام چیزى براى تدارک گناه گذشته و کهنه بهتر و شتابانتر از کردار نیکى که تازه باشد. 🖌ِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ يَا أَبَا النُّعْمَانِ لَا يَغُرَّنَّكَ النَّاسُ مِنْ نَفْسِكَ فَإِنَّ الْأَمْرَ يَصِلُ إِلَيْكَ دُونَهُمْ وَ لَا تَقْطَعْ نَهَارَكَ بِكَذَا وَ كَذَا فَإِنَّ مَعَكَ مَنْ يَحْفَظُ عَلَيْكَ عَمَلَكَ وَ أَحْسِنْ فَإِنِّی لَمْ أَرَ شَيْئاً أَحْسَنَ دَرَکاً وَ لَا أَسْرَعَ طَلَباً مِنْ حَسَنَةٍ مُحْدَثَةٍ لِذَنْبٍ قَدِیمٍ. ‏ 📚 اصول کافى جلد 4 صفحه: 191 روایة: 3 #حدیث

حساب اعمالمان را به که بسپاریم؟ 🖌 حضرت صادق علیه السلام فرمود: [بار اعمال] خودت را خودت بردار و اگر چنین نکنی دیگرى آن را برندارد. 🖌 قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام احْمِلْ نَفْسَكَ لِنَفْسِكَ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ لَمْ يَحْمِلْكَ غَيْرُكَ. ‏ 📚 اصول کافى جلد 4 صفحه: 192 روایة: 5 #حدیث

دنیا چقدر طول می کشد؟ 🖌 حضرت صادق علیه السلام فرمود: بر دنیا شکیبا باشید که یک ساعت است، زیرا آنچه که از آن گذشته (اکنون) نه دردى از آن احساس می کنى و نه شادى ای، و آنچه نیامده که ندانى چیست. همانا دنیاى تو آن ساعتى است که در آنى, پس در آن ساعت بر طاعت خدا صبر کن و از نافرمانى خداوند شکیبا باش. 🖌 عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ اصْبِرُوا عَلَى الدُّنْيَا فَإِنَّمَا هِيَ سَاعَةٌ فَمَا مَضَى مِنْهُ فَلَا تَجِدُ لَهُ أَلَماً وَ لَا سُرُوراً وَ مَا لَمْ يَجِئْ فَلَا تَدْرِی مَا هُوَ وَ إِنَّمَا هِيَ سَاعَتُكَ الَّتِی أَنْتَ فِیهَا فَاصْبِرْ فِیهَا عَلَى طَاعَةِ اللَّهِ وَ اصْبِرْ فِیهَا عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ‏. 📚 اصول کافى جلد 4 صفحه: 191 روایة: 4 #حدیث

مسؤلیت حفظ سلامت روحی و جسمی شما کیست؟ 🖌 حضرت صادق علیه السلام به مردى فرمود: تو را پزشک خودت کرده‏اند، و درد را هم برایت گفته‏اند و نشانه سلامتى را هم به تو شناسانده‏اند، و به دارو هم تو را راهنمایى کرده‏اند اکنون بنگر تا چگونه از خودت نگهداری می کنی. 🖌َ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام لِرَجُلٍ إِنَّكَ قَدْ جُعِلْتَ طَبِیبَ نَفْسِكَ وَ بُيِّنَ لَكَ الدَّاءُ وَ عُرِّفْتَ آيَةَ الصِّحَّةِ وَ دُلِلْتَ عَلَى الدَّوَاءِ فَانْظُرْ كَيْفَ قِيَامُكَ عَلَى نَفْسِكَ‏. 📚 اصول کافى جلد 4 صفحه: 192 روایة: 6 #حدیث

چه چیزی زیاد می شود؟ 🖌 سماعه گوید: از حضرت موسى بن جعفر علیهما السلام شنیدم که مى‏فرمود: کار خیر زیاد هم که باشد شما آن را زیاد نشمارید، و گناه، کم هم اگر هست شما آن را کم نشمارید زیرا گناه کم است که رفته رفته جمع می شود تا آنکه بسیار گردد. 🖌 قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ علیه السلام يَقُولُ لَا تَسْتَكْثِرُوا كَثِیرَ الْخَيْرِ وَ تَسْتَقِلُّوا قَلِیلَ الذُّنُوبِ فَإِنَّ قَلِیلَ الذُّنُوبِ يَجْتَمِعُ حَتَّى يَصِیرَ كَثِیراً. ‏ 📚 اصول کافى جلد 4 صفحه: 196 روایة: 17 #حدیث

گمنامی بهتر است یا ...؟ 🖌 حفص بن غیاث گوید: شنیدم حضرت صادق علیه السلام مى‏فرمود: اگر بتوانى که نزد مردم -به خوب بودن- شناخته نشوى همان کار را بکن، چه باکى بر تو باشد که مردم تو را نستایند؟ و چه باکى است که نزد مردم نکوهیده باشى وقتی نزد خدا ستوده هستی؟ 🖌 قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ إِنْ قَدَرْتَ أَنْ لَا تُعْرَفَ فَافْعَلْ وَ مَا عَلَيْكَ أَلَّا يُثْنِيَ عَلَيْكَ النَّاسُ وَ مَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ مَذْمُوماً عِنْدَ النَّاسِ إِذَا كُنْتَ مَحْمُوداً عِنْدَ اللَّهِ. 📚 اصول کافى جلد 4 صفحه: 195 روایة: 15 #حدیث