💠 #حديث_روز یکشنبه 8 اردیبهشت 1398 🔺 زکات نیک بختی 🔅 #امام_صادق_علیه_السلام : 🔸 الجودُ زَكاةُ السَّعادَةِ ، وَالإِيثارُ عَلَى النَّفسِ موجِبٌ لِاسمِ الكَرَمِ . 🔹 « گشاده دستى، زكات نيك بختى است، و از خود گذشتگى، ايجاب كننده نام بزرگوارى .» 📚 نهاية الإرب : ج ٣ ص ٢٠٤. 🔸 @hadithnet

❔#پرسش_و_پاسخ 💢 ملقب شدن افرادی به «اولو الامر» پیش از ولادت 💠 پرسش : در زمان پیامبر(ص)، اولو الأمر وجود نداشته است و بعد از پیامبر(ص)، به ترتیب، امام علی(ع) و سایر ائمّه( این عنوان را یافته اند. پس چه طور خداوند متعال به کسانی که هنوز در زمان پیامبر «اولی الأمر» نیستند، این لقب را داده است؟ 🔸 پاسخ : ✍ آیه اولو الأمر: ⚜ یا أَیُّهَا الَّذِینَ ءَامَنُواْ أَطِیعُواْ اللَه وَأَطِیعُواْ الرَّسُولَ وَ أُوْلِی الْأَمْرِ مِنکمْ. ⚜ [۱] ای کسانی که ایمان آورده اید! از خدا اطاعت کنید و از پیامبر و اولو الأمر خود، اطاعت نمایید. 🔸 صدور احکام و مقرّرات، گاه قبل از زمان تحقّق موضوع، انجام می شود تا به محضِ پیدایش موضوع، افراد جامعه از قبل، حکم آن را بدانند و در قوانین جوامع، این امر، کاملاً طبیعی و رایج است. بنا بر این، لزومی ندارد مصادیق یک حکم در زمان صدور آن، بالفعل موجود باشد. در این آیه نیز پیامبر خدا(ص) برای مسلمانان توضیح داده که مراد از اولو الأمر، جانشینان او هستند و نام تک تکِ آنان را بیان فرمود. 🔸 علاوه بر این، پیامبر(ص) دو مسئولیت داشته است: هم نبی بوده و هم امام. جایی که احکام الهی را به مردم می رسانَد، پیامبر خداست و جایی که بر کرسی قضاوت می نشیند و عزل و نصب می کند و فرمان می دهد، «اولی الأمر» است. 📗 [۱] نساء، 59 📚 کرائم قرآن در فضائل اهل بیت(ع)، محمّدی ری شهری، ص ۴۲۰ ➡️ http://hadith.net/post/52862/ 🔸 @hadithnet

💠 #حديث_روز دوشنبه 9 اردیبهشت 1398 🔺 فرصت و تفریح! 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸 سَهَرُ العُيونِ بِذِكرِ اللّٰهِ فُرصَةُ السُّعَداءِ ونُزهَةُ الأَولِياءِ. 🔹 « شبْبيداریِ دیدگان به یاد خدا، فرصتی برای نیکبختان است و تفریحی برای اولیا .» 📚 غرر الحكم: ح۵۶۴۲ 🔸 @hadithnet

#شرح_حدیث 💠 #فقر فراگیر #امام_سجاد_علیه_السلام : . . . وَ لَا أَفْتَقِرَنَّ وَ مِنْ عِنْدِكَ وُسْعِي وَ لَا أَطْغَيَنَّ وَ مِنْ عِنْدِكَ وُجْدِي‌.[۱] بارالها! . . . و نخواه که تهیدست گردم در حالى که فراخى روزى من نزد توست، و مرا به سرکشى میازماى که توان و دارایى من از توست... ✍️ «فقر» در فرهنگ قرآن و حدیث معانی مختلفی دارد. آیات و روایات مرتبط با «فقر» را می‌توان به چند دسته تقسیم نمود. گروهی از این متون به موضوع «فقر فراگیر» یا به تعبیر دیگر «فقیر شدن جامعه»، اختصاص دارد که بدان اشاره کوتاهی می‌شود. از این مفهوم در ادبیات امروز با تعابیری چون «تورم»، «نابسامانی‌های اقتصادی» و مانند آن یاد میشود. این گروه از متون دینی ما، «فقر فراگیر» را از جمله‌ی نِقم و مجازات خداوند سبحان می‌شمارد. در آیه ۱۲ سوره مبارکه نحل به صراحت گرسنگی و ناامنی فراگیر، نتیجه کفران نعمت مردم شمرده می‌شود: ⚜️و ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيها رِزْقُها رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذاقَهَا اللَّهُ لِباسَ الْجُوعِ وَ الْخَوْفِ بِما كانُوا يَصْنَعُون.⚜️ در روایات نیز این معنا به خوبی دیده می‌شود. 🔅#پیامبر_اکرم_(ص) : هرگاه خدای متعال بر امتی غضب کند ولی عذاب خاص خود را بر آنان نازل نکند، علایم خشم الهی به شکل مشکلاتی چون: «گرانی و تورم»، «کم شدن آبادانی»، «تجارت بدون سود»، «رشد نیافتن میوه‌ها»، «کم شدن منابع آب»، «کم شدن بارندگی» و «تسلط اشرار بر امور جامعه» در آن امت بروز میکند. 🔅إذَا غَضِبَ اللَّهُ عَلى‌ أُمَّةٍ، وَ لَمْ يُنْزِلْ بِهَا الْعَذَابَ، غَلَتْ أَسْعَارُهَا، وَ قَصُرَتْ أَعْمَارُهَا، وَ لَمْ تَرْبَحْ تُجَّارُهَا، وَ لَمْ تَزْكُ ثِمَارُهَا، وَ لَمْ تَغْزُرْ أَنْهَارُهَا، وَ حُبِسَ عَنْهَا أَمْطَارُهَا، وَ سُلِّطَ عَلَيْهَا شِرَارُهَا»[۲] 🔺البته این که گرانی و تورم از علایم خشم و مجازات الهی است به معنای نفی زشتی عمل گرانفروشان و مفسدان اقتصادی برهم زننده نظم اقتصادی جامعه نیست. زشتی عمل اینان و مجازاتشان در وقت مقرر، به جای خود باقی است، اما این نکته هم نباید مورد غفلت قرار گیرد که دچار شدن جامعه‌ای به مشکل «فقر فراگیر»، از علایم ناخشنودی خداوند از آن جامعه خواهد بود. 🔹در آیه ۸۴ سوره مبارکه هود نیز، حضرت شعیب در توصیف اهل مدین می‌فرماید: ⚜️ إنِّي أَراكُمْ بِخَيْرٍ؛ ⚜️ در توضیح این عبارت از #امام_صادق_علیه_السلام روایت شده است که مراد حضرت شعیب ارزانی موجود در فضای اقتصادی اهل مدین بوده است: 🔅في قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «إِنِّي أَراكُمْ بِخَيْرٍ» قَالَ: «كَانَ سِعْرُهُمْ رَخِيصاً»[۳] . 📚 [۱] صحيفة سجّاديّة، دعاء۲۰. [۲] الکافی، ج۱۰، ص۵۵۳، [۳] الکافی، ج۱۰، ص۵۵ 🚩 شرح دعای مکارم الاخلاق 🔸 @hadithnet

💠 #حديث_روز سه شنبه 10 اردیبهشت 1398 🔺 اوصاف مؤمن 🔅 #پیامبر_اکرم_(ص) : 🔸 ـ في صِفَةِ المُؤمِنِ ـ :كَثيرُ الحَذَرِ ، قَليلُ الزَّلَلِ ، حَرَكاتُهُ أدَبٌ . 🔹 « ـ در وصف مؤمن ـ : بسيار محتاط است ، كم لغزش است ، رفتارش مؤدّبانه است.» 📚 التمحيص: ص ٧٤ ح ١٧١ 🔸 @hadithnet

🗓 #مناسبت‌ها 💠 ۱۱ ارديبهشت، روز جهانی کارگر 🔸#پیامبر_اکرم_ص : إنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أن يَري عَبدَهُ تَعِباً في طَلَبِ الحَلالِ ▫️خداوند دوست دارد كه بنده‌اش را در جست و جوي روزي حلال خسته ببيند 📚 كنزالعمال ، ح ۹۲۰۰ 🔸#پیامبر_اکرم_ص : مَن سَعي عَلي عِيالِهِ في طَلَبِ الحَلالِ فَهُوَ في سَبيلِ اللَّهِ هر كه براي كسب روزي حلال براي خانواده خود بكوشد ، [كوشش او] در راه خدا به شمار است 📚 روضة الواعظين ، ص ۵۰۱ 🔸#امام_علی_علیه_السلام : مَن لَم يَصبِر عَلي كَدِّهِ صَبَرَ عَلَي الإفلاسِ ▫️هركس بر رنج كسب وكار صبر نكند ، بايد رنج نداري را تحمّل كند غرر الحكم و دررالكلم ، ح ۸۹۸۷ 🔸#امام_کاظم_علیه_السلام : إنّي لأَعمَلُ في بَعضِ ضِياعي حَتّي أعرَقَ - و إنَّ لي مَن يَكفيني - لِيَعَلَمَ اللَّهُ أنّي أطلُبُ الرِّزقَ الحَلالَ ▫️من در برخي از زمين‌هاي كشاورزي‌ام كار ميكنم تا آن كه عرق از بدنم سرازير ميشود، در حالي كه هستند كساني كه به جاي من كار كنند و مرا از كار كردن بي‌نياز كنند، ولي من كار ميكنم تا خداوند ببيند كه در جست و جوي روزي حلالم 📚 الكافي ، ج ۵ ، ص ۷۷ 🔺حقوق كارگر 🔸#پیامبر_اکرم_ص : ظُلمُ الأجيرِ أجرَهُ مِنَ الكَبائِرِ ▫️ظلم در پرداخت مزد كارگر ، از گناهان بزرگ است 📚 بحار الأنوار ، ج ۱۰۳ ص ۱۷۰ 🔸#امام_علی_علیه_السلام : نَهي [رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه وآله] أن يُستَعمَلَ أجيرٌ حَتّي يُعلَمَ ما اُجرَتُهُ ▫️پيامبر خدا از به كار گرفتن كارگر ، پيش از تعيين مزدش نهي فرمود 📚 كتاب من لايحضره الفقيه، ج۴، ص۱۰ 🔸#امام_علی_علیه_السلام : اِرحَم مَن دُونَكَ يَرحَمكَ مَن فَوقَكَ ▫️با فرودست خود مهربان باش تا فرادستت با تو مهربان باشد 📚 ميزان الحكمه ، ح ۶۹۶۰ 🔸#امام_صادق_علیه_السلام : أعطِهِم اُجورَهُم قَبلَ أن يَجِفَّ عَرَقُهُم پيش از آن كه عرق آنان(كارگران) خشك شود ، مزدشان را بپرداز 📚 الكافي ، ج۵، ص۲۸۹ 🔸#امام_صادق_علیه_السلام : مَنِ استَأجَرَ أجيراً ثُمَّ حَبَسَهُ عَنِ الجُمُعَةِ يَبوَءُ بِإثمِهِ وَ إن كانَ هُوَ لَم يَحبِسهُ اشتَرَكا فِي الأجرِ ▫️هر كس كارگري را به كار گيرد و او را از شركت در نماز جمعه باز دارد ، گناهش را به عهده گرفته است و اگر او را باز ندارد ، در اجر او شريك است 📚 تهذيب الأحكام ، ج۲، ص۱۷۵ . ➡️ http://hadith.net/post/5093/ 🆔 @hadithnet

🖼 #تصاویر_حدیثی 💠 محکم‌کاری 🔅 #پیامبر_اکرم_ص : إنَّ اللّهَ تَعالى يُحِبُّ إذا عَمِلَ أحَدُكُم عَمَلاً أن يُتقِنَهُ؛ 🔸خداوند متعال، دوست دارد كه هرگاه یکی از شما كارى انجام دهد، آن را استوار و درست به سامان رساند. 📚حكمت نامه پيامبر اعظم (ص)، ص۲۶۶ 🆔 @hadithnet

💠 #حديث_روز پنج شنبه 12 اردیبهشت 1398 🔺 با ارزشترين مردم 🔅 #پیامبر_اکرم_(ص) : 🔸 أكثَرُ النّاسِ قيمَةً أكثَرُهُم عِلما ، و أقَلُّ النّاسِ قيمَةً أقَلُّهُم عِلما . 🔹 « با ارزشترين مردم كسانى هستند كه از دانش بيشترى برخوردارند و كم ارزشترين مردم كسانى هستند كه از دانش كمترى بهره مندند.» 📚 الأمالي للصدوق ص 41 🔸 @hadithnet

🗓 #مناسبت‌ها 💠۱۲ اردیبهشت شهادت استاد مرتضي مطهري (۱۳۵۸)، روز معلم 🔅#پیامبر_اکرم_ص : إنَّما بُعِثتُ مُعَلِّماً ▫️من معلّم برانگيخته شدم 📚 كنزالعمّال ، ح ۲۸۸۷۳ . 🔅#پیامبر_اکرم_ص : أجوَدُكُم مِن بَعدِي رَجُلٌ عَلِمَ عِلماً فنَشَرَ عِلمَهُ ▫️بخشندهترين شما پس از من ، كسي است كه دانشي بياموزد ، آنگاه دانش خود را بپراكند ميزان الحكمه ، ح ۱۳۸۲۵ . 🔅#پیامبر_اکرم_ص : مَن تَعَلَّمتَ مِنهُ حَرفاً صِرتَ لَهُ عَبداً ▫️از هر كس كه حرفي آموختي ، بنده او شدهاي 📚 عوالي اللآلي ، ج۱ ، ص ۲۹۲ . 🔅#پیامبر_اکرم_ص : اللّهُمَّ اغْفِر لِلمُعَلِّمينَ و أطِل أعمارَهُم و بارِك لَهُم في كَسبِهِم ▫️خدايا ! آموزگاران را بيامرز ؛ عمرشان را دراز و كسبشان را با بركت كن 📚 تاريخ بغداد ، ج ۳ ، ص ۶۴ . 🔅#پیامبر_اکرم_ص : مَن طَلَبَ العِلمَ كانَ كفّارَةً لِما مَضي ▫️كسي كه در پي تحصيل علم رود ، اين عمل كفّاره گناهان گذشته او است 📚 ميزان الحكمه ، ح ۱۷۷۴۲ . 🔅#امام_علی_علیه_السلام : قُمْ عَن مَجلِسِكَ ِلأبيكَ و مُعَلِّمِكَ و إن كُنتَ أميراً ▫️به احترام پدر و معلّمت از جاي برخيز ، گرچه فرمانروا باشي 📚 غررالحكم و دررالكلم ، ح ۲۳۴۱ . 🔅#امام_سجاد_علیه_السلام : حَقُّ سائِسِكَ بِالعِلمِ ، التَّعظيمُ لَهُ و التَّوقيرُ لِمَجلِسِهِ و حُسنُ الاِستِماعِ إلَيهِ ▫️حق استاد تو اين است كه بزرگش داري و محضرش را محترم شماري و با دقّت به سخنانش گوش بسپاري 📚 كتاب من لايحضره الفقيه ، ج ۲ ، ص ۶۲۰ . 🔅#امام_باقر_عليه_السلام : زَكاةُ العِلمِ أن تُعَلِّمَهُ عِبادَاللَّهِ ▫️زكات دانش ، آموختن آن به بندگان خدا است 📚 الكافي ، ج ۱ ، ص ۴۱ . 🔅#امام_صادق_علیه_السلام : تَواضَعُوا لِمَن طَلَبتُم مِنهُ العِلمَ ▫️در پيشگاه كسي كه از او دانش ميآموزيد ، فروتن باشيد 📚 الكافي ، ج ۱ ، ص ۳۶ . ➡️ http://hadith.net/post/5094/ 🔸 @hadithnet

💠 #حديث_روز شنبه 14 اردیبهشت 1398 🔺 ادب و عقل 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸 أفضَلُ العَقلِ الأَدَبُ. 🔹 « بهترين خرد، ادب است.» 📚 غرر الحكم: ح ٢٩٤٧ 🔸 @hadithnet

💠آمادگی برای مهمانی خدا (1) 🔸خطبه هاى #پیامبر_اکرم_ص ، هنگام فرا رسيدن ماه رمضان 🔅#امام_رضا_علیه_السلام ـ به نقل از پدرانش عليهم السلام، از امام على عليه السلام ـ : روزى ، پيامبر خدا براى ما خطبه خواند و فرمود : 🔺 همانا ماه خدا ، همراه با بركت و رحمت و آمرزش ، به شما روى آورده است ؛ ماهى كه نزد خدا برترينِ ماه هاست و روزهايش برترينِ روزها ، شب هايش برترينِ شب ها و ساعاتش برترينِ ساعات است . ماهى است كه در آن به ميهمانى خدا دعوت شده ايد و از شايستگانِ كرامت الهى قرار داده شده ايد . نَفَس هايتان در آن ، تسبيح است ، خوابتان در آن ، عبادت ، عملتان در آن ، پذيرفته و دعايتان در آن ، مورد اجابت است . 🔺پس با نيّت هاى راست و دل هاى پاك ، از پروردگارتان بخواهيد تا براى روزه دارىِ آن و تلاوت كتاب خويش ، توفيقتان دهد ؛ چرا كه بدبخت ، كسى است كه در اين ماه بزرگ ، از آمرزش الهى محروم بماند . ➡️ http://hadith.net/post/43506/ 🆔 @hadithnet

💠 #حديث_روز یکشنبه 15 اردیبهشت 1398 🔺 غذا و صلاح! 🔅 #امام_علی_علیه_السلام : 🔸 إذا مُلِئَ البَطنُ مِنَ المُباحِ عَمِيَ القَلبُ عَنِ الصَّلاحِ . 🔹 « هر گاه معده از [غذاى] مباح پر شود ، دل از [ديدنِ] صلاح و درستى كور مى شود.» 📚 غرر الحكم: ح ٤١٣٩ 🔸 @hadithnet