eitaa logo
مـعارف حـدیث | 🔅
4.3هزار دنبال‌کننده
3.1هزار عکس
269 ویدیو
257 فایل
کانال پایگاه حدیث نت (hadith.net) وابسته به مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث 🔸حدیث روز، شرح حدیث، احادیث داستانی، بیان‌ و تحلیل‌، کلیپ قرآنی حدیثی، حدیث انتظار ، تصاویر حدیثی، پرسش و پاسخ، مناسبت‌ها، معرفی کتاب و...
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 🔆 فرشتگانِ همراه خورشید، هنگام طلوع 💐 :إنَّ الشَّمسَ لَتَطلُعُ ومَعَها أربَعَةُ أملاكٍ : مَلَكٌ يُنادي : يا صاحِبَ الخَيرِ أتِمَّ وأبشِر ، ومَلَكٌ يُنادي : يا صاحِبَ الشَّرِّ أنزِع وأقصِر ، ومَلَكٌ يُنادي : أعطِ مُنفِقا خَلَفا ، وآتِ مُمسِكا تَلَفا . . . . 🔅خورشيد، طلوع مى كند و همراه آن ، چهار فرشته است . فرشته اى ندا مى دهد : «اى نيكوكار! به پايان برسان و بشارت باد بر تو!» . فرشته اى ندا مى دهد : «اى بدكار! دست بردار و كوتاه بيا!» . فرشته اى هم ندا مى دهد : «[ خدايا! ]انفاق كننده را [ مالى] جايگزين ده و ثروت بخيل را تلف كن!» ... . 📚الكافي ج ۴ ص ۴۲ ح ۱ ⚜ اشارت قرآنی : اشاره به سوره سبا، آیه 39 عبارت «أعطِ مُنفِقا خَلَفا» اشاره است به آيه : «وَ مَآ أَنفَقْتُم مِّن شَىْ ءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ» (سبأ ، آيه 39) . ⚜ قلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ اَلرِّزْقَ لِمَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ وَ يَقْدِرُ لَهُ وَ مٰا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَ هُوَ خَيْرُ اَلرّٰازِقِينَ ﴿سبإ، 39﴾ ⚜ بگو: «پروردگارم روزی را برای هر کس بخواهد وسعت می‌بخشد، و برای هر کس بخواهد تنگ (و محدود) می‌سازد؛ و هر چیزی را (در راه او) انفاق کنید، عوض آن را می‌دهد (و جای آن را پر می‌کند)؛ و او بهترین روزی‌دهندگان است!» ➡️ @hadithnet
🔹 💠 دعای پیامبر(ص) پس از نماز شب (ص) : اللّهُمَّ إنّي اُنزِلُ بِكَ حاجَتي ، وإن قَصُرَ رَأيي وضَعُفَ عَمَلي افتَقَرتُ إلى رَحمَتِكَ ، فَأَسأَلُكَ يا قاضِيَ الاُمورِ ويا شافِيَ الصُّدورِ ، كَما تُجيرُ بَينَ البُحورِ أن تُجيرَني مِن عَذابِ السَّعيرِ ، ومِن دَعوَةِ الثُّبورِ، ومِن فِتنَةِ القُبورِ ... 🔸 ابن عبّاس : شبى شنيدم كه پيامبر خدا صلى اللّه عليه و آله پس از خواندن نماز شبش مى‌گويد : ... خدايا! حاجتم را براى تو آورده‌ام و اگر انديشه‌ام كوتاه و كارم ضعيف است، به رحمتت نيازمندم. پس ، از تو درخواست مى‌كنم ـ اى به انجام رساننده كارها و شفا دهنده سينه‌ها ـ ، همان گونه كه ميان درياها، [گرفتاران را ]پناه مى‌دهى، مرا از عذاب دوزخ ، پناه دهى و از اين كه فريادم به هلاكت بلند شود و نيز از آزمون سختِ گور.... 🔅 اشارت قرآنی ✍ عبارت «ومِن دَعوَةِ الثُّبورِ» اشاره و تلميحى ظريف به آيه ۱۳ از سوره فرقان است: ⚜و إِذٰا أُلْقُوا مِنْهٰا مَكٰاناً ضَيِّقاً مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنٰالِكَ ثُبُوراً ⚜ 🔹و هنگامی که در جای تنگ و محدودی از آن افکنده شوند در حالی که در غل و زنجیرند، فریاد واویلای آنان بلند می‌شود! 📚 سیره پیامبر خاتم صلّی الله علیه وآله جلد پنجم ص ۴۹۲ 🆔 @hadithnet
🔹 💠 گوش شنوای دانش 🔅 : إنَّ مِن عِلمِ ما اُوتينا تَفسيرَ القُرآنِ وأحكامَهُ ، وعِلمَ تَغييرِ الزَّمانِ وحَدَثانِهِ ؛ إذا أرادَ اللّهُ بِقَومٍ خَيرا أسمَعَهُم ، ولَو أسمَعَ مَن لَم يَسمَع لَوَلّى مُعرِضا كَأَن لَم يَسمَع . ثُمَّ أمسَكَ هُنَيئَةً ثُمَّ قالَ : ولَو وَجَدنا أوعِيَةً أو مُستَراحا لَقُلنا ، وَاللّهُ المُستَعانُ . 🔸 «از دانشى كه به ما آموخته اند، تفسير قرآن و احكام آن، و دانشِ دگرگونى زمان و حوادث آن است . خداوند، هرگاه درباره قومى اراده خيرى داشته باشد، به گوش آنان مى رساند و اگر به گوش كسى برساند كه شنوا نيست ، اعراض كرده، روى برمى گرداند، گويا چيزى نشنيده است » . آن گاه امام عليه السلام اندكى درنگ كرد. سپس فرمود: «اگر ما ظرفيّت يا دلى آماده بيابيم، مى گوييم؛ و ياريخواهى از خداست». 🔹 اشارت قرآنی: اشاره است به آيه : ⚜ و لَوْ عَلِمَ اَللّٰهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ وَ لَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَ هُمْ مُعْرِضُونَ ﴿الأنفال، ۲۳﴾ ⚜ و اگر خداوند خیری در آنها می‌دانست، (حرف حق را) به گوش آنها می‌رساند؛ ولی (با این حال که دارند،) اگر حق را به گوش آنها برساند، سرپیچی کرده و روگردان می‌شوند. 📚 الكافي ج ۱ ص ۲۲۹ ح ۳ ➡️ http://hadith.net/post/44951/ 🔸 @hadithnet
🔹 💠 پیشگویی ظهور (ص) 🔸 ابن عبّاس-:يهوديان پيش از بر انگيخته شدن پيامبر خدا (ص) به نبوّت، مى گفتند كه هر گاه او ظهور كند، به واسطه او بر اوس و خزرج، پيروز خواهند شد؛ امّا چون خداوند، ايشان را از عرب ها بر انگيخت، بنى اسرائيل، به او كفر ورزيدند و آنچه را در باره اش مى گفتند ، انكار كردند. مُعاذ بن جَبَل و بِشْر بن بَراء بن معرور ، به يهوديان گفتند: اى گروه يهود! ... شما قبلاً زمانى كه ما مشرك بوديم، مى گفتيد كه با ظهور محمّد ، بر ما پيروز خواهيد شد و در وصف او سخن مى گفتيد و از مبعوث شدنش ياد مى كرديد. سلام بن مِشكَم، از گروه بنى نضير، گفت: او چيزى كه ما آن را بشناسيم، برايمان نياورده است. او همان كسى نيست كه برايتان مى گفتيم. 🔹پس خداوند متعال ، اين آيه را فرو فرستاد. 🔅 اشارت قرآنی : ✍ اشاره به آيه ۸۹ سوره بقره : ⚜ و لَمَّا جَآءَهُمْ كِتَبٌ مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِّمَا مَعَهُمْ وَ كَانُواْ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُواْ فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُواْ كَفَرُواْ بِهِ فَلَعنَةُ اللَّهِ عَلَى الكافِرِينَ.⚜ و هنگامى كه از جانب خدا ، كتابى كه تأييد كننده آنچه نزد آنان است، برايشان آمد و از ديرباز [در انتظار آن ] ، بر كسانى كه كافر شده بودند ، پيروزى مى جستند . پس همين كه آنچه [از اوصافش ] مى شناختند ، برايشان آمد ، انكارش كردند. پس لعنت خدا بر كافران باد! 📚 شناخت‌نامه قرآن برپايه قرآن و حديث ج 2، ص ۲۵۲ ➡️ http://hadith.net/post/43076/ 🔸 @hadithnet
💠 🔹 اخلاص، حكمت به بار مى آورد 🔅(ص) : ما أخلَصَ عَبدٌ للَّهِِ عزّ وجلّ أربَعينَ صَباحاً إلّا جَرَت يَنابيعُ الحِكمَةِ مِن قَلبِهِ عَلى لِسانِهِ.[۱] 🔸بنده خداى عزّ وجلّ، خويشتن را چهل روز براى خدا خالص نكرد ، مگر آن كه چشمه‌هاى حكمت از دلش بر زبانش جارى گشت . 🔅 : عِندَ تَحَقُّقِ الإِخلاصِ تَستَنيرُ البَصائِرُ. [۲] 🔸با تحقّق اخلاص ، ديدگان، نور مى‌گيرند . 🔅 : هُدِيَ مَن أخلَصَ إيمانَهُ. [۳] 🔸آن كه ايمانش را خالص كرد ، هدايت يافت . 🔅 اشارت قرآنی: ✍ اين احاديث، در حقيقت، تفسير آيه زيرند: ⚜و الَّذِينَ جَهَدُواْ فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَ إِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) .⚜ (كسانى كه در راه ما مجاهدت مى‌كنند، قطعاً به راه‌هايمان هدايتشان مى‌كنيم، و خداوند با نيكوكاران است) . [۱] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ۲ ص ۶۹ ح ۳۲۱ . [۲] غرر الحكم : ج ۴ ص ۳۲۳ ح ۶۲۱۱ [۳] غرر الحكم : ج ۶ ص ۱۹۳ ح ۱۰۰۱۵ [۴] العنكبوت : ۶۹ . 📚 شناخت‌نامه قرآن برپايه قرآن و حديث ج 4 ص ۲۴۶ 🔸 @hadithnet
💠 🔹 طلب دنیا با کار آخرتی 🔅(ص) : مَن طَلَبَ الدُّنيا بِعَمَلِ الآخِرَةِ طُمِسَ وَجهُهُ ، ومُحِقَ ذِكرُهُ ، واُثبِتَ اسمُهُ فِي النّارِ . 📚 المعجم الكبير : ج ۲ ص ۲۶۸ ح ۲۱۲۸ 🔸هركس با كار آخرت، دنيا را بجويد ، چهره[ى انسانى]اش محو مى شود ، يادش نابود مى گردد و نامش در آتش ثبت مى شود. 🔅اشارت قرآنی: اشاره است به آيه ۴۷ سوره نساء : ⚜️ «مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا ؛⚜️ ▫️ پيش از آن كه چهره هايى را محو كنيم». گفتنى است كه محو شدن چهره را در اين جا مى توان به بى آبرويى نيز معنا كرد). 📚 دنيا و آخرت از نگاه قرآن و حديث جلد اوّل، ص ۲۵۸ 🔸 @hadithnet
💠 #اشارات_قرآنی_روایات 🔻نزدیک شدن به خدا در بلا ـ‌ دورشدن از خدا در نعمت ✍️ خوشایندها و ناخوشایندها، از اموری هستند که می‌توانند موجب غم یا خوشحالی منفی شوند. وقوع در بلا و مصیبت، انسان را اندوهگین و وقوع در ناز و نعمت، انسان را سرمست می‌کند. این، به خاطر نگاه به ظاهر پدیده‌هاست؛ 🔹امّا اگر انسان بداند که بلا و مصیبت، انسان را به خدا نزدیک می‌کند، حزن انسان، برطرف می‌شود و جای خود را به سرور می‌دهد. همچنین اگر بداند که ناز و نعمت، موجب دوری انسان از خداوند می‌گردد، سرخوشی، انسان را از بین می‌بَرَد. 🔅 #پیامبر_اکرم_(ص) در این باره می‌فرماید: خداوند عزّ وجلّ می‌فرماید: بندۀ مؤمن من، وقتی دنیا را از او می‌گیرم، ناراحت می‌شود، در حالی که این، او را بیشتر به من نزدیک می‌کند. و وقتی دنیا را برایش پهن می‌کنم، خوش‌حال می‌شود، در حالی که این، او را بیشتر از من دور می‌کند. سپس ایشان این آیه را خواند: ⚜️ (آیا گمان می‌برند که وقتی مال و فرزند به آنان می‌دهیم، در خیر رساندن به آنان شتاب کرده‌ایم؟! ]نه[ بلکه آنان توان درک ندارند) . بی‌تردید، این، مایۀ فتنه آنان است. خداوند، کمک را به میزان خرج آنان(مؤمنان) پایین می‌آورد، و صبر را به اندازۀ مصیبت آنان بالا می‌بَرَد. 📚 الکافی، ج۲، ص۱۴۱، ح۵ 🔸 الگوی اسلامی شادکامی با رویکرد روان‌شناسی مثبت‌گرا ص : 255 🔸 @hadithnet
💠 🔹 طلب دنیا با کار آخرتی 🔅(ص) : مَن طَلَبَ الدُّنيا بِعَمَلِ الآخِرَةِ طُمِسَ وَجهُهُ ، ومُحِقَ ذِكرُهُ ، واُثبِتَ اسمُهُ فِي النّارِ . 📚 المعجم الكبير : ج ۲ ص ۲۶۸ ح ۲۱۲۸ 🔸هركس با كار آخرت، دنيا را بجويد ، چهره[ى انسانى]اش محو مى شود ، يادش نابود مى گردد و نامش در آتش ثبت مى شود. 🔅اشارت قرآنی: اشاره است به آيه ۴۷ سوره نساء : ⚜️ «مِّن قَبْلِ أَن نَّطْمِسَ وُجُوهًا ؛⚜️ ▫️ پيش از آن كه چهره هايى را محو كنيم». گفتنى است كه محو شدن چهره را در اين جا مى توان به بى آبرويى نيز معنا كرد). 📚 دنيا و آخرت از نگاه قرآن و حديث جلد اوّل، ص ۲۵۸ 🔸 @hadithnet
💠 🔹 حسرت کم کاری برای 🔅 فِي قَوْلِ اللّهِ عَزَّ وَجَلَّ : «يَاحَسْرَتَى عَلَى مَافَرَّطتُ فِى جَنبِ اللَّهِ» قَالَ:«جَنْبُ اللّهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه السلام ، وَكَذلِكَ مَا كَانَ بَعْدَهُ مِنَ الْأَوْصِيَاءِ بِالْمَكَانِ الرَّفِيعِ إِلى أَنْ يَنْتَهِيَ الْأَمْرُ إِلى آخِرِهِمْ». 🔹 از حضرت موسى بن جعفر عليهماالسلام در باره سخن خداى عزّوجلّ: «يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطتُ فِى جَنبِ اللَّهِ» ، يعنى: «به جهت كراهت و نخواستن آن كه در نزد ديدن عذاب نفسى، بگويد كه: اى افسوس و پشيمانى بر تقصير و كوتاهى كردن من در باب جنب خدا» (يعنى: در جانب و حق او، يا در امر يا در طلب قرب جوار او، يا طريقه اى كه موصل به رضاى او باشد) ، كه آن حضرت فرمود: «جنب خدا، امير المؤمنين عليه السلام است و همچنين آنچه بعد از او بوده، از اوصياى پيغمبر در اين مكان بلند و مرتبه ارجمندند تا آن كه امر به آخر ايشان منتهى شود» 📚 کافی ج 1 ص 354، تحفه الاولیاء ص 467 🔅 :نحنُ جَنبُ اللّهِ ، ونَحنُ صَفوَتُهُ ، ونَحنُ خِيَرَتُهُ ، ونَحنُ مُستَودَعُ مَواريثِ الأَنبِياءِ ▫️ما همجوار خداييم . ما برگزيدگان و انتخاب شدگان خداييم. ما جايگاه وديعت ميراث هاى پيامبرانيم . 📚 بصائر الدرجات : ۶۳ / ۱۰ 🔅اشارت قرآنی: اشاره است به آيه ۵۶ سوره زمر : ⚜️«أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَاحَسْرَتَى عَلَى مَافَرَّطتُ فِى جَنبِ اللَّهِ»⚜️ مبادا کسی روز قیامت بگوید: افسوس بر من از کوتاهی هایی که درباره جَنْبِ اللّٰه کردم. 🔹 هنگامیکه انسان وارد محشر میشود و نتیجه خلاف کاری ها و آسان گرفتن و شوخی گرفتنِ جدّی ها را برابر خود میبیند، فریادش به "واحسرتا"بلند میشود. حال جَنْبِ اللّٰه به چه معناست؟ 🔺 امام کاظم در تفسیر معنای جنب الله میفرمایند: جَنْبُ اللّٰه، امیرالمومنین و جانشینان او هستند که مقام والایی دارند تا به آخرین نفر آن ها (حضرت مهدی(عج) برسد. 🔸 @hadithnet
. 💠 🔆 فرشتگانِ همراه خورشید، هنگام طلوع 💐 :إنَّ الشَّمسَ لَتَطلُعُ ومَعَها أربَعَةُ أملاكٍ : مَلَكٌ يُنادي : يا صاحِبَ الخَيرِ أتِمَّ وأبشِر ، ومَلَكٌ يُنادي : يا صاحِبَ الشَّرِّ أنزِع وأقصِر ، ومَلَكٌ يُنادي : أعطِ مُنفِقا خَلَفا ، وآتِ مُمسِكا تَلَفا . . . . 🔅خورشيد، طلوع مى كند و همراه آن ، چهار فرشته است . فرشته اى ندا مى دهد : «اى نيكوكار! به پايان برسان و بشارت باد بر تو!» . فرشته اى ندا مى دهد : «اى بدكار! دست بردار و كوتاه بيا!» . فرشته اى هم ندا مى دهد : «[ خدايا! ]انفاق كننده را [ مالى] جايگزين ده و ثروت بخيل را تلف كن!» ... . 📚الكافي ج ۴ ص ۴۲ ح ۱ ⚜️ اشارت قرآنی : اشاره به سوره سبا، آیه 39 عبارت «أعطِ مُنفِقا خَلَفا» اشاره است به آيه : «وَ مَآ أَنفَقْتُم مِّن شَىْ ءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ» (سبأ ، آيه 39) . ⚜️ قلْ إِنَّ رَبِّي يَبْسُطُ اَلرِّزْقَ لِمَنْ يَشٰاءُ مِنْ عِبٰادِهِ وَ يَقْدِرُ لَهُ وَ مٰا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَ هُوَ خَيْرُ اَلرّٰازِقِينَ ﴿سبإ، 39﴾ ⚜️ بگو: «پروردگارم روزی را برای هر کس بخواهد وسعت می‌بخشد، و برای هر کس بخواهد تنگ (و محدود) می‌سازد؛ و هر چیزی را (در راه او) انفاق کنید، عوض آن را می‌دهد (و جای آن را پر می‌کند)؛ و او بهترین روزی‌دهندگان است!» ➡️ @hadithnet
•❀• 💠 🔹 نامه (ص)، به پادشاه ایران! ⭕️ گناه مجوسيان به گردن توست! تاريخ الطبرى : پيامبر خدا(ص) عبد اللّه بن حُذافة را به نزد كسرا (خسرو) پور هرمز ، پادشاه ايران ، فرستاد و به او نوشت : 🔅«به نام خداوند مهرگسترِ مهربان . از محمّد ، فرستاده خدا ، به كسرا ، بزرگِ فارس . درود بر كسى كه از راه راست ، پيروى كند و به خدا و فرستاده او ايمان آورَد و به يكتايىِ خدا كه هيچ شريكى ندارد، گواهى دهد و محمّد را بنده و فرستاده او بداند ! من تو را به دعوت خداوند، فرا مى خوانم ؛ زيرا من، فرستاده خدا به سوى همه مردم هستم تا آن را كه زنده است ، هشدار دهم و سخن حق ، براى كافران معلوم شود . پس اسلام بياور تا در سلامت بمانى و اگر رو بگردانى و پشت كنى ، گناه مجوسيان به گردن توست» . 🔰اشارت قرآنی عبارت «لاِنذِرَ مَن كانَ حَيّا ويَحِقَّ القَولُ عَلَى الكافِرينَ»، اشاره است به آيه ۷۰ از سوره يس: ⚜️«لِيُنْذِرَ مَنْ كٰانَ حَيًّا وَ يَحِقَّ اَلْقَوْلُ عَلَى اَلْكٰافِرِينَ» تا افرادی را که زنده اند بیم دهد (و بر کافران اتمام حجّت شود) و فرمان عذاب بر آنان مسلّم گردد! 📚 سیره پیامبر خاتم(ص)، ج ۶، ص ۲۱۶ 🔸@hadithnet
•❀• 💠 ⭕️ گناه ، دل را تار و بيمار و فاسد مى كند 🔅(ص) : خطا را سياهىِ در دل و عيبِ در سيما و سستىِ در عمل يافتم . وَجَدتُ الخَطيئَةَ سَواداً فِي القَلبِ ، وشَيناً فِي الوَجهِ ، ووَهناً فِي العَمَلِ. ▫️ حلية الأولياء : ج ۲ ص ۱۶۱ 🔅 : براى دل ها، هيچ دردى دردناك تر از گناهان نيست . لا وَجَعَ أوجَعُ لِلقُلوبِ مِنَ الذُّنوبِ. ▫️ الكافي : ج ۲ ص ۲۷۵ ح ۲۸ 🔅 : براى دل ، چيزى تباه كننده تر از خطا نيست . ما مِن شَي ءٍ أفسَدَ لِلقَلبِ مِن خَطيئَةٍ. ▫️ الكافي : ج ۲ ص ۲۶۸ ح ۱ 🔰 اشارت قرآنی: اين احاديث، در حقيقت، تفسير آيه زيرند: ⚜️ كلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكْسِبُونَ چنين نيست؛ بلكه آنچه كرده اند، بر دل هايشان زنگار نهاده است . ▫️ المطففين : ۱۴ 🔸 @hadithnet
. 💠 ⭕️ غلامش برايش فرش مى‌گستراند! 🔅 الأمالى مفيد ـ به نقل از داوود بن فرقد ـ : از ـ كه درودهاى خدا بر او باد ـ شنيدم كه مى‌فرمايد : «كار نيك به بهشت مى‌رود و [همه چيز را ]براى صاحب خود، آماده مى‌كند، همان طور كه كسى غلامش را مى‌فرستد و برايش فرش مى‌گستراند» . سپس امام عليه السلام خواند : « و امّا كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده اند، براى خودشان آماده مى‌كنند » . 🔸 إنَّ العَمَلَ الصّالِحَ لَيَذهَبُ إلَى الجَنَّةِ فَيُمَهِّدُ لِصاحِبِهِ، كَما يَبعَثُ الرَّجُلُ غُلامَهُ فَيَفرِشُ لَهُ . ثُمَّ قَرَأَ : «وأمّا الَّذين آمَنوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ فَلِأَنفُسِهِم يَمهَدونَ» •┈┈•❀•┈┈• 🔰 اشارت قرآنی : جمله آخر مضمون آيه ۴۴ از سوره روم است: ⚜️ منْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَ مَنْ عَمِلَ صٰالِحاً فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ ⚜️ 🚩 هر کس کافر شود، کفرش بر زیان خود اوست؛ و آنها که کار شایسته انجام دهند، به سود خودشان آماده می‌سازند. 📚 الأمالي للمفيد : ص ۱۹۵ ح ۲۶ 🔸 @hadithnet
شش دستور درباره ی زوال دنیا.mp3
9.7M
. 💠| | ☆ شش دستور درباره‌ے زوال دنیا! 🔰 اشارت قرآنی : آیه۳۴ سوره قلم 🔅 : فَاتَّقُوا اَللَّهَ عِبَادَ اَللَّهِ بندگان خدا!از-نافرمانى-خدا بپرهيزيد، وَ بَادِرُوا آجَالَكُمْ بِأَعْمَالِكُمْ و پيش از رسيدن اجل به كار برخيزيد، وَ اِبْتَاعُوا مَا يَبْقَى لَكُمْ بِمَا يَزُولُ عَنْكُمْ آنچه را براى شما مى‌ماند،بدانچه از دستتان مى‌رود بخريد.-دنيا را واگذاريد و كردار نيك را با خود ببريد، وَ تَرَحَّلُوا فَقَدْ جُدَّ بِكُمْ بار بربنديد كه-شما را در اين خانه نمى‌گذارند،- پى در پى به رفتن از آن وامى‌دارند، وَ اِسْتَعِدُّوا لِلْمَوْتِ فَقَدْ أَظَلَّكُمْ آمادۀ مرگ باشيد-كه آينده است-و سايۀ خود بر شما افكنده است، وَ كُونُوا قَوْماً صِيحَ بِهِمْ فَانْتَبَهُوا چون مردمى باشيد كه بانگ بر آنان زدند و بيدار گشتند، وَ عَلِمُوا أَنَّ اَلدُّنْيَا لَيْسَتْ لَهُمْ بِدَارٍ فَاسْتَبْدَلُوا دنيا را ناپايدار ديدند و از سر آن گذشتند،-آخرت جاويدان را گرفتند-و جهان فانى را هشتند، فَإِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ لَمْ يَخْلُقْكُمْ عَبَثاً چه خداى سبحان شما را به بازيچه نيافريد، وَ لَمْ يَتْرُكْكُمْ سُدًى و به خود وانگذاشت،... . نهج البلاغه، فرازی از خطبه۶۳ 🎤 استاد ، ⏱۸ دقیقه @hadithnet | معارف حدیث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 💠| | ☆ صـبـر و ثـبـات قـدم! 🔰 اشارت قرآنی : آیه۲ و ۳ سوره بقره 🔅 (ﷺ) : خوشا به حال کسانی که در زمان غیبت او(حضرت مهدی علیه السلام) صبر می‌کنند. خوشا به حال کسانی که بر محبت اهل بیت ثابت قدم‌اند. خدا آنها را در قرآن چنین توصیف کرده: الَّذِينَ يُؤْمنون بِالْغَيْب، کسانی که به غیب ایمان دارند. ﴿ ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فـيهِ هُدىً لِلْمُتَّقين(۲) الَّذِينَ يُؤْمنون بِالْغَيْب وَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ﴾ (۳) آن، كتاب با عظمتى است كه شك در آن راه ندارد؛ و مايه هدايت پرهيزكاران است. همان‌ها كه به غيب ايمان دارند و نماز را بر پا می‌دارند و از آنچه به آنان روزی داده‌ایم، انفاق می‌کنند. . منتخب الاثر، ج۲، ص۱۹۸ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 💠| | ☆ ارتباط با امام غائب! 🔰 اشارت قرآنی : سوره آل عمران، آیه۲۰۰ 🔅 : برای انجام واجبات صبر پیشه کنید و در مقابل دشمنان پایدار باشید و با امامی که منتظرش هستید پیوند و ارتباط داشته باشید... ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ ای مومنان! صبر پیشه کنید و پایدار باشید و (با امامتان) ارتباط برقرار کنید و تقوا داشته باشید، به این امید که رستگار شوید. . غیبت نعمانی باب۱۱ حدیث۱۳ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 💠| | ☆ چـونـان ابـرهـای پـایـیـزی! 🔅 : (هنگامی که قائم در کنار کعبه ظهور کند)، «خداوند، يارانش، سيصد و سيزده تن، را به گرد او فرا هم مى‌آورد و خداوند، آنان را بدون قرار قبلى، مانند جمع شدن ابرهاى پراكنده پاييزى، گرد هم مى‌آورد. - اى جابر - اين همان آيه‌اى است كه خداوند در كتابش ذكر كرده است: «هر كجا باشيد، خداوند، همه شما را [گرد ]مى‌آورد. خداوند بر هر كارى تواناست»». . الغيبة، نعمانى : ص۲۷۹ ح۶۷ 🔰 اشارت قرآنی: سوره بقره، آیه۱۴۸ ﴿ولِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾ هر گروهی قبله ای دارند که خدا آن را تعیین فرموده، پس بشتابید به سوی خیرات، هر کجا باشید همه شما را خداوند خواهد آورد و یقینا خدا بر همه چیز تواناست. علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 💠| | ☆ مـهلت تـا روز مـعلوم! 🔅 وهب بن جميع - : از در باره سخن ابليس: ﴿پروردگارا! مرا تا روزى كه برانگيخته مى‌شوند، مهلت بده.﴾ ✧ فرمود: تو از مهلت داده شدگانى [امّا نه تا قيامت؛ بلكه ]تا روزِ زمانِ معلوم. پرسيدم : فدايت شوم! آن، چه روزى است؟ ✧ فرمود : «اى وهب! آيا مى‌پندارى كه آن، روزى است كه خدا مردم را محشور مى‌كند؟! خداوند، او را تا روزى كه قائم ما مبعوث مى‌شود، مهلت داده است، و هنگامى كه خداوند، قائم ما را مبعوث مى‌كند، در مسجد كوفه است كه ابليس مى‌آيد و دو زانو پيش روى وى مى‌نشيند - و واى بر او از اين روز! - و قائم عليه السلام ... گردنش را مى‌زند و آن روز، همان «وقتِ زمان معلوم» است». . تفسير العيّاشی: ج۲ ص۲۴۲ ح۱۴ ⁜ اين روايت از نظر سند، ضعيف، ولى محتواى آن قابل توجيه و تبيين است. ابليس فردى از جنيان است كه اگر چه براى مردم عادى قابل رؤيت نيست، با اين حال، مشاهده و كشتن او به دست اولياى خدا ممكن است. مراد از كشتن ابليس ممكن است اشاره به اين نكته باشد كه وسوسه‌‏هاى شيطانى ... در آن دوران به پايان مى‌‏رسد، اگر چه وسوسه‏‌هاى درونى و نفسانى افراد ادامه دارد... .دانشنامه امام مهدی(عج)، ج۹، ص۲۴۷ •┈┈❀┈┈• 🔰 اشارت قرآنی: سوره حجر، آیات۳۶ تا۳۸ ﴿قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْني‌ إِلى‌ يَوْمِ يُبْعَثُونَ * قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرينَ * إِلى‌ يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ﴾ گفت: پروردگارا! پس مرا تا روزی که برانگیخته می‌شوند، مهلت ده. فرمود: تو از مهلت یافتگانی، تا روز وقت معین. (ع) @hadithnet | معارف حدیث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 💠| | ☆ والله زنـده نـخواهـنـد شـد! : هنگامی که قائم ما به پا خیزد، خداوند گروهی از شیعیان ما را برای او زنده کند... چون خبر زنده شدن آنها به گوش گروهی از دشمنان ما برسد آنها می‌گویند: «ای شیعیان چقدر دروغ‌گویید!... نه والله زنده نخواهند شد تا روز قیامت!»، خداوند گفتار آنها را در این آیه حکایت کرده است. ﴿و آنها با سخت‌ترین سوگندها به خدا قسم خوردند که: «هرگز خداوند کسی را که می‌‌میرد، برنمی‌‌انگیزد!﴾ ◌ کافی ج۸ ص۵۰ ح۱۴ •┈┈❀┈┈• 🔰 اشارت قرآنی: سوره النحل، آیه۳۸ ﴿وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ ۙ لَا يَبْعَثُ اللَّهُ مَنْ يَمُوتُ ۚ بَلَىٰ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ﴾ آنها با سخت‌ترین سوگندها به خدا قسم خوردند که: «هرگز خداوند کسی را که می‌میرد، برنمی‌انگیزد!» آری، این وعده قطعی خداست (که چنین خواهد شد)؛ ولی بیشتر مردم نمی‌دانند! علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 💠| | ☆ رهروان راهِ راست، چه کسانی هستند؟! ✧ : راه راست، همان قائم علیه السلام است و هدایت‌یافته کسی است که به اطاعت از او هدایت شود. ◌ البرهان، ج۳، ص۷۹۲ •┈┈❀┈┈• 🔰 اشارت قرآنی: سوره طه، آیه۱۳۵ ﴿قلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِيِّ وَمَنِ اهْتَدَىٰ﴾ بگو: هر یک [از ما و شما] منتظریم، پس منتظر باشید که به زودی خواهید دانست که رهروان راهِ راست و ره یافتگان چه کسانی هستند؟ علیه‌السلام @hadithnet | معارف حدیث
. 💠| | ☆ گويا چيزے نشنيده است! 🔅 : ✧ «از دانشى كه به ما آموخته‌اند، تفسير قرآن و احكام آن، و دانشِ دگرگونى زمان و حوادث آن است. خداوند، هرگاه درباره قومى اراده خيرى داشته باشد، به گوش آنان مى‌رساند و اگر به گوش كسى برساند كه شنوا نيست، اعراض كرده، روى برمى‌گرداند، گويا چيزى نشنيده است» . آن گاه امام عليه‌السلام اندكى درنگ كرد. سپس فرمود: «اگر ما ظرفيّت يا دلى آماده بيابيم، مى‌گوييم؛ و ياريخواهى از خداست». ✓ إنَّ مِن عِلمِ ما اُوتينا تَفسيرَ القُرآنِ وأحكامَهُ، وعِلمَ تَغييرِ الزَّمانِ وحَدَثانِهِ؛ إذا أرادَ اللّهُ بِقَومٍ خَيرا أسمَعَهُم، ولَو أسمَعَ مَن لَم يَسمَع لَوَلّى مُعرِضا كَأَن لَم يَسمَع . ثُمَّ أمسَكَ هُنَيئَةً ثُمَّ قالَ: ولَو وَجَدنا أوعِيَةً أو مُستَراحا لَقُلنا ، وَاللّهُ المُستَعانُ . 📚 الكافی ج ۱ ص ۲۲۹ ح ۳ •┈┈❀┈┈• 🔰 اشارت قرآنی: آیه ۲۳ سوره انفال اشاره است به آيه: ﴿ و لَوْ عَلِمَ اَللّٰهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ وَ لَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَ هُمْ مُعْرِضُونَ﴾ و اگر خداوند خیری در آنها می‌دانست، (حرف حق را) به گوش آنها می‌رساند؛ ولی (با این حال که دارند،) اگر حق را به گوش آنها برساند، سرپیچی کرده و روگردان می‌شوند. @hadithnet | معارف حدیث