۱۸ آذر ۱۴۰۱
44.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📛 فحش و فحشا دو لبه یک قیچی / ماجرای فحشکیشی در فتنه ۱۴۰۱
🚫 برای برخی فحش دادن به کیش سیاسی تبدیل شد!
اصل ویدیو را در اینجا ببینید:
▶️ youtu.be/xeTWdK-eaNw
▶️ aparat.com/v/j59B8
01:57 جنبش اعتراضی ۱۴۰۱ در ایران که به قول خودشان یک انقلاب بود، واقعیت نشان داد که یک «انقلاب بدون ابتکار» بود. اما کمی بیانصافی است اگر بگوییم هیچ ابتکاری نداشتند؛ حداقل یک ابتکار مهم آنها تبدیل کردن فحش به شعار بود! 😏 طبیعتاً برای مردم پاک ایران این مساله بسیار حیرتانگیز بود. به نظر من باید روی این نقطه توقف کرد. به ویژه آن که این فاجعه از دانشگاه شریف آغاز شد!!
04:32 نمیدانم احادیث مربوط به فحش را دیدهاید یا خیر؟ احادیث کمتر شنیده شدهای درباره فحش وجود دارند که اگر مطلع شوید یقینا تعجب خواهید کرد. به این بخش مراجعه کنید و این احادیث را ببینید.
10:33 در واقع #فتنه۱۴۰۱ فتنه ‹فحش و فحشا› بود. فحش و فحشا دو بعد از پدیده #پورنوکراسی هستند. مردم ایران با پدیده پورنوکراسی آشنا نبودند، به بهانه این فتنه مجبور میشوند که با پورنوکراسی و ابعاد آن آشنا شوند.
16:30 ختم کلام این که جامعه ایران جامعهای پاک و طاهر است. فرهنگ فحش و فحشا فرهنگ غربی است. در آمریکا، فحش دادن حتی در بین مقامات و نخبگان کاملا امری عادی است. مردم ایران اسلامی بر فتنه پورنوکراتها فائق خواهند آمد به حول و قوه الهی. یکی از دستاوردهای این فتنه پاکتر شدن جامعه خواهد بود؛ #طهارت_زبان یک اصل است.
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@haerizadeh_h
۲۵ آذر ۱۴۰۱
هدایت شده از | معماری هجری |
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻یکی از بدترین مکانها در تولید سبک زندگی بورژوایی و اظهار بیدینی، مالها و مجتمعهای تجاری هستند.
🔻سرداران عملگرایی که این مالها را میساختند فهمی از این موضوعات داشتند و دارند؟!
❗️امروز که حرف از حکمرانی نو میزنند میفهمند قرار است چه کنند؟!
@MemariHejri_ir
۱۵ دی ۱۴۰۱
«جشنـواره مردمی فیـلم عمـار»
هماکنون پخش مستقیم نشست :
«روند فعالیت عماری در جهاد تبیین در رسانههای نسل پنجم»
روی لینک زیر ضربه بزنید:
https://ammarfilm.ir/live/
┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈
باحضور:
ꜜ⌯حسامالدین حائریزاده
ꜜ⌯میثم آذربخش
ꜜ⌯فرشتهسادات رحیمی
ꜜ⌯علی رهجو
شنبه هفدهمدیماه، سینمافلسطین. سانس۵؛ ساعت ۲٠:۱۵ الی ۲۲:۱۵.
حضور برای عموم آزاد است.
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@haerizadeh_h
۱۷ دی ۱۴۰۱
40.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
دکترین ژئوکالچر شهید حاج قاسم سلیمانی
▶️ دانلود کنید
تحول در نظریه «قلب جهان» در فاصله صد سال / از هالفورد مکیندر تا شهید حاج قاسم سلیمانی
قرن بیستم قرن ژئوپلیتیک بود. با انواع نظریات، دکترینها و استراتژیهای ارائه شده در این پارادایم، مصیبتها بر بشر وارد شد که حداقل شامل دو جنگ جهانی بود. اما #حرف_تازه انقلاب اسلامی، تحول از ژئوپولتیک به #ژئوکالچر بود که رهاورد آن امنیت و صلح برای جهان بوده است. شهید قاسم سلیمانی نماد این تغییر پارادایم است.
ویدیوی با کیفیت را در اینجا ببینید:
یوتیوب:
youtu.be/9cGabJR5mvo
آپارات:
aparat.com/v/teKl2
#ایران_قوی
#الگوی_اسلامی_ایرانی_پیشرفت
#مکتب_سلیمانی
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@haerizadeh_h
۲۶ دی ۱۴۰۱
تحول در نظریه «قلب جهان» در فاصله صد سال / از هالفورد مکیندر تا شهید حاج قاسم سلیمانی
youtu.be/9cGabJR5mvo
aparat.com/v/teKl2
مکیندر؛ پدر ژئوپولتیک:
هالفورد مکیندر در ۱۹۰۴ در ابتدای قرن بیستم نظریهای درباره جغرافیای سیاسی جهان داد که او را به «پدر ژئوپولتیک» معروف کرد. وقوع دو جنگ جهانی و انبوهی از درگیریهای ریز و درشت زیر پارادایم «ژئوپولتیک» میراث این دکترین بود. با ورود جمهوری اسلامی ایران به مناسبات #قدرت_جهانی پس از انقلاب اسلامی، این پارادایم متحول شد: گذار از پارادایم ژئوپولتیک به پارادایم «ژئوکالچر».
شهید سلیمانی؛ پدر ژئوکالچر:
جمله معروف شهید سلیمانی را شنیدهایم: «جمهوری اسلامی ایران حرم است. این حرم اگر ماند دیگر حرمها میمانند.»
این جمله بیانکننده #دکترین_شهید_سلیمانی است؛ دکترین «جغرافیای فرهنگی» یا همان ژئوکالچر. به این معنا که قدرت و سرزمین را نه بر اساس سیاست (یا همان ژیوپولتیک)، بلکه بر اساس فرهنگ (یا همان ژئوکالچر) آمایش کنیم. دفاع از فلسطین، پشتیبانی از لبنان، نجات سوریه، حمایت از عراق، کمک به ونزوئلا و ... در همین راستا قابل فهم است.
#ایران_قوی
#نظم_نوین_جهانی
#نقشه_خدا_و_هندسه_الهی
محورهای مبحث:
00:15 مکتب شهید سلیمانی
01:47 گذار از پارادایم ژیوپولتیک به ژئوکالچر
03:36 آشنایی با هالفورد مکیندر پدر ژیوپولتیک و نقش او در استمرار امپراتوری انگلیس
08:54 نظریه نیکلاس اسپایکمن و ریملند
11:35 نظریه ادمیرال ماهان و جعل مفهوم «خاورمیانه»
14:49 نظم نوین جهانی در مکتب شهید سلیمانی بر اساس دکترین ژئوکالچر
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@haerizadeh_h
۲۶ دی ۱۴۰۱
۸ بهمن ۱۴۰۱
شورش علیه هیبت / جنگ احساسی آمریکا علیه ایران
youtu.be/uOird2c1f80
aparat.com/v/tpVJm
فتنه ۱۴۰۱ در واقع یک #جنگ_احساسی بر پایه نقشه چرخه احساسات #پلاتچیک بود. یعنی بیش از آن که جنگ شناختی باشد، جنگ احساسی بود.
یکی از مولفههای نقشه احساسات پلاتچیک، مفهوم #هیبت است.
در میانه اعتراضات و اغتشاشات ۱۴۰۱ در ایران، روئل گرچ از سیا و ریتکیه از شورای روابط خارجی آمریکا در نشریه وال استریت ژورنال مقالهای را منتشر کردند که بسیار مهم بود. نوشتند حکومت جمهوری اسلامی مانند حکومت شاه، اتوکراسی (یعنی خودسالاری) هستند و با محوریت هیبت شخص اول مملکت برپا است. با شکستن هیبت این فرد، آن نظام فرو میریزد.
کارکرد فتنه اخیر و #توهین های فراوان انجام شده در این مدت شکستن هیبت امام خامنهای بوده است. اقدام نشریه #شارلی_ابدو در فرانسه نیز تکمیل کننده این خطمشی بوده است.
هر چند که:
اولا: استهزاء و هتاکی دشمنان علیه همه پیامبران یک سنت بوده است.
02:53 بحران هیبت در دموکراسی
ثانیا: یکی از اشکالات دموکراسی این است که هیبت باقی نمیگذارد. اما در مردمسالاری دینی رهبران امت هیبت دارند.
فقدان هیبت در انسان مدرن یک بحران است که خودشان مطالعات بسیاری در این زمینهها انجام دادهاند که اشاراتی به آنها داشتهاند.
06:20 هیبت امام خامنهای را در دیپلماسی علوی ببینید.
ثالثا: شورش علیه هیبت خامنهای بر اثر حسودی است.
در جهانی که رهبرانش یکی از یکی بیهیبتتر است، حسودیشان میشود که امام خامنهای هیبت دارد.
طغیان سلبریتیها در فتنه اخیر، در حقیقت، شورش علیه هیبت امام خامنهای بود. سلبریتیها مشهور هستند اما هیبت ندارند.
10:38 تلاش غرب برای تئوریزه کردن #هیبت_سکولار !
در جهان تهیشده از معنا و از بین رفتن کارکرد و شخصیت مرد، هیبت از بین رفته است. مردانشان: از ریگان تا بایدن، از کندی تا کلینتون. از آرنولد تا جانی دپ، از جورج کلونی و تام کروز تا دی کپریو. از مسی تا مارادونا که خرید و فروش میشن و به انواع مفاسد گرفتار؛ یک مشت سلبریتی.
در چنین جهانی، سعی کردهاند هیبت سکولار برای بشر تعریف کنند! چون اذعان دارند هیبت اغلب به دین گره خوردهاست. بنابراین به این نتیجه رسیدند که هیبت سکولار داشته باشند. برای مثالهای بیشتر، به نوشتههای «هیبت گرا» بودن "Aweism" توسط جامعهشناس فیل زاکرمن، کتاب «دین برای خداناباوران» از نویسنده آلن دو بوتون مراجعه کنید.
غافل از آن که عزت و هیبت را خدا میدهد و به هر کس که بخواهد میدهد:
مَنْ کانَ يُريدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَميعاً إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْکَلِمُ الطَّيِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ وَ الَّذينَ يَمْکُرُونَ السَّيِّئاتِ لَهُمْ عَذابٌ شَديدٌ وَ مَکْرُ أُولئِکَ هُوَ يَبُورُ. ۱۰ فاطر.
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@haerizadeh_h
۱۷ بهمن ۱۴۰۱
46M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ببینید | حسادت به هیبت امام خامنهای / به بهانه توهین شارلی ابدو و توهینهای فتنه ۱۴۰۱
در میانه اعتراضات و اغتشاشات ۱۴۰۱ در ایران، روئل گرچ از سیا و ریتکیه از شورای روابط خارجی آمریکا در نشریه وال استریت ژورنال مقالهای مهم را در ۱۱ آبان منتشر کردند که از نظرها پنهان ماند.
در این مقاله دست روی مفهوم عجیبی گذاشته بودند: #هیبت
مهمترین قصد حمایت آمریکا از عصیان ۱۴۰۱ را اعلام کردند: شکستن هیبت امام خامنهای.
از بین همه ابعاد مختلف این فتنه، چرا دشمن روی این مفهوم دست گذاشته است؟!
ویدیوی باکیفیت را در یوتیوب و آپارات ببینید:
youtu.be/uOird2c1f80
aparat.com/v/tpVJm
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@haerizadeh_h
۱۷ بهمن ۱۴۰۱
ببینید | * پخش زنده *
امشب گفتگوی من با مردم در برنامه هفت، با عنوان:
«آینده سینما ؛ در عصر رسانههای نسل پنجم»
شبکه نمایش
کمی پس از ساعت ۱۱ شب
دوشنبه ۱۷ بهمن ۱۴۰۱
برنامه تلویزیونی هفت، ویژه برنامه جشنواره فیلم فجر
🖋✍مشق استراتژی | حسام الدین حائری زاده
@haerizadeh_h
۱۷ بهمن ۱۴۰۱
🅾 استسباع یعنی چه؟
و چه ربطی به شرایط امروز ما دارد؟
⬅️ حکمای قدیم اصطلاحی دارند به نام «استسباع»
در بعضی حیوانات مانند خرگوش اینگونه است که وقتی با حیوان درندهای که او را شکار میکند- مثلا با شیر- روبهرو میشود اگر شیر چشم در چشمش بیندازد این حیوان مستسبَع میشود یعنی همهچیز خود را، اراده و فکر خود را از دست میدهد؛ فکر فرار کردن، فکر اینکه این خورنده من است و اگر من به طرف او نزدیک شوم مرا میبلعد بهکلی از ذهن این حیوان بیرون میرود؛ سر جای خودش میایستد بلکه خودش به طرف او میآید. قدرت فرارکردن از او سلب و به زمین میخکوب میشود. این را میگویند خودباختگی، از دست دادن خود، از دست دادن روحیه و از دستدادن اعتماد و ایمان به خود.
🔸گاهی یک جامعه در مقابل جامعه دیگر خودش را میبازد، خودباخته میشود، مستسبَع میشود.
گاهی یک جامعه جامعه دیگر را از روی زرنگی با عواملی که دارد خودباخته میکند. نیرنگ بزرگ استعمار با کشورهای مستعمره و کشورهای استعمارزده همین است، کوشش میکند که کشور استعمارزده اعتماد و ایمان به خودش و ایمان به حیثیت خودش را از دست بدهد؛ به فرهنگ خود، دین خود، ملیت خود، کتابهای خود، پیشوایان خود، به تاریخ گذشته خود و به هر چه که دارد بیاعتقاد شود، بگوید همه آن هیچ و پوچ بوده، ما که چیزی نیستیم، ما که هیچ هستیم، هر چه هست آنها هستند. این بزرگترین نیرنگ استعمار است.
🔻برشهایی از کتاب آینده انقلاب اسلامی صفحه ۱۳۵ الی ۱۴۰، به قلم استاد شهید مرتضی مطهری.
۱۹ بهمن ۱۴۰۱
هدایت شده از اخبار استراتژیک
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 راهپیماییِ مردم #کشمیر در جشن پیروزی انقلاب ایران
@StrategicNews_ir
۲۲ بهمن ۱۴۰۱